佛悟人生的句子
每个人都需要拥有一颗佛心,才能更好的从人生中悟出不一样的道理。现在请欣赏我带来的佛悟人生的 句子 。
佛悟人生的句子:
1. 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
2. 人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
3. 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
4. 不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
5. 世上的事,不如己意者,那是当然的。
6. 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
7. 吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。
8. 常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
9. 我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
10. 看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
11. 对事物的认真,即是对众生的负责。
12. 只要面对现实,你才能超越现实。
13. 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
14. 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
15. 学佛就是在学做人而已。
16. 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
17. 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
18. 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
19. 勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
20. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
21. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
22. 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
23. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
24. 所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
25. 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
26. 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
27. 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
28. 真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
29. 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部分的缺点。
30. 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
31. 所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
32. 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
33. 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。
34. 虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
35. 若能一切随他去,便是世间自在人。
36. 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
37. 如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
38. 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
佛悟人生的句子精选:1. 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
2. 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
3. 无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
4. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
5. 太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
6. 活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
7. 心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
8. 坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
9. 只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
10. 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
禅语感悟人生的句子:1、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。
2、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
3、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
4、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天 大雪 ,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。
5、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。
6、生而为人,活着,活出风度,风,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
7、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
8、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。
9、学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
10、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。
11、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
12、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
13、抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
14、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
15、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
16、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。
17、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。
18、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
19、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
20、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。
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佛心禅语中的人生智慧
1、该做的事,要有毅力与勇气,坚持到底不畏艰难。
2、天天禅语只要有爱心,地狱也可以改造成天堂。
3、心外无法,满目青山。(唐)希运《黄檗传心法要》
4、佛心禅语 心中的负担才是最重的负担和精神桎梏。
5、生气等于自惩 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。
6、一句禅语一种人生人间何处非家人,天下无处不道场。
7、天天禅语处顺境用“无常观”,处逆境用“因缘观”。
8、智能与愚痴 做该做的事是智能,做不该做的事是愚痴。
9、不与被常住革除僧籍的叛道者来往,否则于己于彼,皆为不利。
10、欲使众生离苦得乐,必须以“智慧”为中心,以“方便”为工具。
11、做一株卑微的小草又怎么啦?哪怕有一点阳光它也要竭尽全力地灿烂。
12、自未成熟,能成熟他,无有是处。《大宝积经》卷九十一,发胜志乐会
13、要求镜中人笑,要自己先笑;要求镜中人可爱,自己要先表现得可爱。
14、佛心禅语 做事要一心一意,符合正道,不能三心二意,患得患失。
15、佛心禅语 事事难上难,举足常虞失坠。件件想一想,浑身都是过差。
16、既为佛教徒,即应努力作利益社会之种种事业。(民国)弘一《佛法大意》
17、菩萨摩诃萨于诸众生作质直心。《大般涅槃经》卷二十六,高贵德王菩萨品
18、天天禅语人生难免遭遇挫折,要经得起考验,才能保住慧命,突破难关。
19、佛心禅语 有相是无相之相,不可以眼见,唯可以智知。——《少室六门》
20、大贫与大富 大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静淡泊、怡然自得。
21、禅语感悟人生的句子 能够忍别人所不堪忍受的事情,是很多福分的源泉。
22、有慈悲心,就是佛心;有爱心、毅力,投入为人群付出,是菩萨心也是菩萨行。
23、若有修空者,顺空而取空,观空与色殊,不名真观者。《大乘理趣般若经》卷七
24、禅语感悟人生的句子 如果要从冰里面钻出酥油来,这是根本不可能的事情。
25、寺院中木刻、石雕的佛菩萨像,只是供我们摄心,真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
26、人之无闻,老如特牛,但长肌肥,无有智慧,生死无聊,往来艰难。《法句譬喻经》卷三
27、非染非不染,非净非不净,心性本净故,由客尘所染。(古印度)弥勒《辨中边论》卷中
28、高居俯视,听政万方,寂然不动,感通无碍,言不虚发,一切自成。“四十华严”卷十二
29、言词所说法,小智妄分别,是故生障碍,不了于自心。《华严经》卷十六,须弥顶上偈赞品
30、佛心禅语 平常心向往。可一颗平常心,到底怎么个平常法?又有几人能真正看透?
31、善用力气的人,不急不徐;善守理想的人,不猛不弛。一志向前、坚定不移,终可达成目标。
32、学佛的修养,是要每个人保持平等心,看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人,都是佛。
33、见怒能忍,是为梵行;至诚安徐,口无粗言,不瞋彼所,是谓梵行。《法句经》卷一,慈仁品
34、最有禅意的句子时间用过以后有成果,即“够用”;用很多时间却无所得,即“不够用”。
35、直须心心不触物,步步无处所,常无间断,始得相应。(唐)洞山良价禅师《五灯会元》卷十三
36、古风基地避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。——白居易
37、是一切法,皆不合不散,无色、无形、无对,一相:所谓无相。《摩诃般若经》卷二十九,七喻品
38、差使鬼神 心中有善念,吉神随之来;心中有恶念,恶鬼随之来。明白这一点便 可以差使鬼神。
39、诸有造作善恶行,身口意三无厌足,妨人诸行不至道,此名精进不应弃。《增一阿含经》卷一,序品
40、以洗器余食着于净地,令彼处众生即得利乐,我说斯等亦入福门,况复施人!《杂阿含经》卷四,第90经
41、自谦自我修养如同开辟一畦良田,先前一定要下功夫去除杂草、乱石,也就是要先清理自己的心地。
42、见他瞋恚盛,但能行默忍,彼瞋自然灭,不烦刀杖力。彼此得大利,自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
43、佛心禅语 只有把智慧和实践结合起来,智慧才会产生神奇的力量,而不会成为我们前进途中的障碍。
44、人在平安的时候,很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷,反而能唤醒良知、长养善根,这何尝不也是福?
45、言证人者,彼微细智亦不生灭,与真如无异,无可分别,是名证人。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会
46、红尘多冷暖,草木向阳荣。远寺人来少,禅林月照明。僧居如有梦,境遇不关情。昨夜寒风起,有梅寂寂生。
47、佛心禅语 愚人除境不忘心,智者忘心不除境。不知心境本如如,触目遇缘无障碍。——《莫龙祖心禅师》
48、佛心禅语 问:“如何是双峰境?”师日:“夜听水流庵后竹,昼看云起面前山。”——《双峰意钦禅师》
49、禅语悟道不生命,不欺蒙众生,只愿利益有情。轮回中的一切芸芸众生,皆是往昔曾做过我们的大恩父母。
50、苦谛是四圣谛之一,也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。
51、大气是一种修养。发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火一万次,而不要和一个乞丐发一次怒。
52、缘者是依。……如由父母而生其子,母则是因,父则是缘。是故父母因缘生子。如是或因缘生法,是名为成。《鼓经》卷上
53、贫中之贫的人,不仅物资、知识贫乏,见识也窄浅;更有既贫且病者,心态孤僻,常觉得自己被人遗弃……我们应设法给予
54、世间、出世间为二。世间性空,即是出世间。于其中不出不入,不溢不散,是为人不二法门。《维摩经》卷中,入不二法门品
55、人生最美的境界就是内心的安静与丰富。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑;丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
56、不杀生即是仁,仁者爱也。万法皆由爱心起,一切善行离不开爱,因为有仁心爱念就不忍杀生害命,进而能积极地救护一切众生。
57、佛心禅语 清净:水的本质是清净,人的本质也是清净的。水犹如我们的清净心,烦恼污垢的沙石本来就未曾污染过水的本身。
58、佛心禅语 “一半一半”的世界:缺憾是特意留下来的,当你感到缺憾,就意味着你体验到了人生五味,拥有了完整的生活体验。
59、于诸财物中,信财第一胜;于诸滋味中,实语为第一。于诸寿命中,慧命为最胜,如法善修行,能得快乐报。《别译杂阿含经》卷十二
60、佛心禅语 追逐物欲,如渴饮盐卤,转增其欲,有情之于五欲,亦复如是。故应于诸资生物具,勤修舍心是菩萨行。——■妙峰法师
61、天天禅语欲望使人失败,无私令人成就;烦恼使人痛苦,觉醒令人快乐;执著使人束缚,放下令人解脱;无明使人迷惑,智慧令人证悟。
62、要遵守职业道德,依法行事,不伪造文书,不泄露、不**商业机密,不勾结黑金,不掏空资金,不恶性倒闭,不强占侵吞,不求一夕致富。
63、释迦牟尼佛说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”是的,只有宽容才能化解世间的仇恨,只有宽容才是慰藉心灵的良药。
64、佛语经典语录 这里说的是“物我两忘”的境界,是一种开阔、恬静的精神境界。人的意识能够达到这种境界,这表明意识所具有的能动作用。
65、此无明者,非实有体,如梦中人,梦时非无,及至于醒,了无所得;如众空华,灭于虚空,不可说言有定灭处,何以故?无牛处故。《圆觉经》卷上
66、佛心禅语 爱,是两个人在经历了生活的琐碎之后,在生活的炼狱中历练之后,一起走到白发苍苍时依然手牵手,用心传递出的不离不弃的情怀。
67、受人误解你泰然处之,你是在布施自在;受人漫骂你坦然一笑,你是在布施宽容;被人欺骗,你风轻云淡,你是在布施真诚;布施可以用任何形式存在。
68、找出自己最大的缺点,要有改变的愿力,切实执行。要把做过的错事记住,不断地自我警惕,自我提醒,要能不二过。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》
69、禅就存在于红尘中,所谓最深的红尘,不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中,懂得放下,懂得慈悲,觉悟。做到明心见性,不贪念,不执拗,是为参禅。
70、佛心禅语 平等:无分美丑善恶,芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸,自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生和自然环境的利益是平等的。
71、终日吃饭,未曾咬着一粒米。终日行,未曾踏着一片地。与幺时,无人我等相,终日不离一切事,不被诸境惑,方名自在人。(唐)希运《黄檗山断际禅师传心法要》
72、有些人一定会问,宇宙是个虚无缥缈无法掌控的无限空间,它会带给地球何种灾难,人类能够掌控吗?这其实就是大自然的力量,在大自然面前,人类的确是微不足道的。
73、交往金句交往前三个月,经你要求而没有改变的坏习惯,通常一生都不会改变,除非他发生空难而幸存从此改变人生,或皈依佛门变成没有欲望的男人。如说,抽烟……
74、天天禅语三宝加持的阳光下成长的我,由于获得恩德善知识的正确引导,坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明,再也不怕生命的夜路,也不畏轮回的黑暗。
75、天天禅语如果我们能把握到每一刻的当下,且保持觉醒、珍惜拥有,并以感恩之心去善待周围的一切的话,幸福在我们的身边,快乐在我们的心间,成就在我们的掌中。
76、物质富有、地位崇高,都是空虚的架构;真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力;拥有这分爱心动力作基础,还有什么不能改革、不能引导的呢?
77、日升月落,春秋代序,世间万物的轮回变化,自有规律。四季轮回冷暖交替悲欢离合,花开花谢云卷云舒缘聚缘散。昨日的因成为今日的果,既是命运的必然,也是行动的必然。
78、二般人遇到困境的时候,常会念一声“菩萨保佑!”但是有很多人不知道“菩萨”两字的真实意义。“菩萨”是梵语“菩提萨埵”的简称,其意是“觉有情”,也就是觉悟的有情众生。
79、“忍”,就像搬石头压在草地上一样,地下的还仍然存在,只是一时无法生长出地面而已。所以,先由忍做起,然后要把忍的感觉吞下去,进而消化掉,提升到“忍而无忍”的自然境界。
80、人天生是对自己满意的。看看婴儿,他们那种安详、沉稳的神态,就是自我满足到了极致的表现。他们也有资格对自己满意:作为造物主最杰出的产品,对自己不满意实在是对造物主的不敬。
81、何谓“少欲”?对未得之物不起贪欲,对已得之物不生厌憎,便是“少欲”。对自己的收获,无论大小多少,都感到满足;对自己的际遇,无论顺境逆境,都随遇而安,自然身心自在,生活快乐。
82、人心与佛性心与性是一样的,于佛称为「性」,于人叫做「心」。如一杯白开水叫「水」,加上茶叶就叫「茶」,加上咖啡则叫「咖啡」。实同样是一杯水,但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
83、佛语禅心今生种种皆是前生因果。万法缘生,皆系缘分。缘起即灭,缘生已空。世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。一切皆流,无物永驻。
84、疯话之人生语录占课相面的,令人靠天求福。水先生,令人靠地求福。仿佛想天上掉馅饼,想地下出金窖,全是徒劳妄想的。好的求福之法,是靠良心。要良心不坏,纵或享不到大福,也必受不着大罪。
85、越有名的风水师越好看风水,也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的“福人居福地”的道理。
86、戒;有菩萨乘持清净戒,于声闻乘名大破戒。……以是义故,为菩萨乘说不尽护戒,为声闻乘说尽护戒;为诸菩萨说开遮戒,为诸声闻说唯遮戒;为菩萨乘说深心戒,为声闻乘说次第戒。《大宝积经》卷九十,优波离会
87、临事前英雄好汉,临事时缩头乌龟;索取时欲壑难填,付出时锱铢必较;许诺时信誓旦旦,践诺时缺斤短两;责人时义正词严,律己时力求宽大;见利则趋之若鹜,见义则躲躲藏藏。万般世相,可见一斑。做人若此,情何以堪!
88、父母和孩子是世间最亲近的人怎样处理好父母和孩子之间的关系?佛日:子事父母,当有五事。一者当念治生。二者早起敇令奴婢,时作饭食。三者不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病。——《佛说尸迦罗越六方礼经》
89、虽然厌秽欣净,照样赚钱心悦、亏本不悦,凡夫如此,本属自然。这也是因缘所生法,如夏日吹凉风便觉凉一样自然。不要自责:“我已念佛,何故还这样放不下?是不是欣离心不切?”只不过接下来要心地坦然,不要全然被境所牵。
90、一句禅语一种人生具有上品之信心者,会得到i宝之上等的悲悯与加持;具有中品之信心者,会得到i宝之中等的悲悯与加持;具有下品之信心者,会得到i宝之下等的悲悯与加持;根本没有信心之人,得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。
91、心灵禅语 不懂得“无我”的道理,信仰和愿望都不是真的。懂得“无我”的道理,就生出了真的信仰之心。“我执”的思想就像那不实的芭蕉茎叶,怎么能当作房子的梁柱呢?如果那样,房子尚未完工,还没等刮风下雨,就会倒塌了。
92、在生活中,许多人过于强调,而不强调自己的义务和责任。发表言论不要紧,总该注意影响。说别的话还不要紧,一旦话语触及他人的名誉、利益、尊严,那就要特别小心了,俗话说,“蚊子遭扇打,只因嘴伤人”,伤了人,弄不好会遭报应的。
93、佛学大师经典语录将一份善意珍藏于心,为身边的人送上祝福怎样让内心充满阳光?佛日:菩萨在家,当愿众生:知家性空,免其逼迫。孝事父母,当愿众生:善事于佛,护养一切。妻子集会,当愿众生:怨亲平等,永离贪着。——《大方广佛华严经》
94、小时候有一次随父亲赶早集,黎明动身,一路磕磕绊绊。寂静的乡道上,父亲因为跳着沉重担子,我则为赶上父亲的脚步,两人都有点气喘吁吁。我一遍遍地问:天什么时候才亮呀,父亲一遍遍地答:一直朝前走,走着走着天就亮了。父亲的这句话至今一直是我人生路上的明灯。
95、佛心禅语 世人常常在获取名利之时喜不自胜,却不知有身处名利巅峰的喜悦,就必定有从巅峰跌落下去的苦楚。名利本就虚幻,再高的权位,总有退位的一天,再多的金钱,也总有散去的一刻。看透了这一点,就能在高处不忘形,低处不消沉,无论富有还是穷困,都能保持平和之心。
96、因为被速度追赶,人们常常精神被抽空,灵魂被落下。因为缺少精神补给,许多人变得无所适从。精神的补给成为当代人的必需,唯有精神得到补给,灵魂才能跟上肉体的步伐。精神的最佳补给方式是读书。有没有一种书,它不仅集纳了精神补给的必需品,而且又便于携带,随时可用,并能按需所取呢?
、如果心中还有理想,如果灵魂渴望爱情,不妨早起,让朝霞坚定目标,让晨风伴你前行,让鸟鸣教你恋歌。翅膀剪出希望的云霓,脚步踏响精神的空谷,呼吸吹拂生命的枝头,请珍惜早晨的赐予,请记住早晨的示现。可以不必匆忙,但一定不要负重,放下郁积的不快,放飞崭新的愉悦,重启的人生。
98、佛教徒对生病的态度乐观而积极。因生病而体会到患者的感受,因生病而谨慎恶业,因生病而努力行善,因生病而消除业障,因生病而降低我慢,因生病而生起爱心,因生病而功德增上。生病是一场修行之旅,病越久业障消除越有效,病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助缘,也是不请而到的。
99、晴朗的天气,找那么一点空隙,漫无目的地沿着平天湖行走,和那些平日无缘相见的水鸟、鱼儿以及水草或无语相对,或轻轻叙谈。你的心不知不觉被清空,日积月累的心尘被彻底清扫,灵魂渐渐敞亮起来。偶尔抬头,看看远处的城市天际线,再扫一眼静静的远山,一种恍如隔世的感觉在你的周身瞬间弥漫。
佛心禅语悟人生
1.人生不能后悔,但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满.怨气冲天,也不必耿耿于怀.一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。与其背着包袱弯腰受罪,不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公,还不如淡定从容地笑对人生。
2.人生有三种苦:得不到,痛苦;得到了,却不过如此,也会痛苦;轻易地放弃之后才发现,原来它在生命中是那么重要,还是痛苦。人生得失本平常,古今哪个不曾伤。既如此,最好的方法就是平常心对待得失,得之不喜,失之不忧。
3.人生路上常有风雨,凡事需要坚强不屈。世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人.一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
4.我们要走的路,有着太多的不确定,他人的一句劝诫,自己的一个闪念,偶尔的得与失,都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料,遇事无须太执,谁都无法带走什么,又何必纠结于某一人.某一时.某一事。只有看开了,想通了,才能随缘.随性.随心而为,不急不躁,不悲不欢,不咸不淡。
5.人生难得四境界:一是痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛.疼痛和惨痛。二是笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜过千军万马。三是迷而不失。淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱。宠辱很难不惊,心惊则心动,动中有静.惊而不乱则具有别致之美。
6.人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓得到,那只是体验罢了。经过的,即使再美好,终究只能是一种记忆;得到的,就该好好珍惜,然后在失去时坦然地告别。
7.人生尽是福,惟人不知足。思量挑担苦,徒手便是福。思量行路苦,坐车便是福。思量饥寒苦,饱暖便是福。思量病痛苦,无疾便是福。思量露宿苦,陋室便是福。思量慌乱苦,平安便是福。思量失业苦,用工便是福。思量失眠苦,安睡便是福。思量折腾苦,安静便是福。思量离别苦,团圆便是福。
8.一念放下,万般自在。人生的每一个阶段,都会遇到各种不同的选择,人生就是无数选择的结果。要想从容选择,就必须学会放弃。世上从来没有命定的不幸,只有死不放手的执着。每个人都会犯错,但只有愚者才会执迷不悟。万事有得必有失,该放就放,当松则松,是一种智慧,也是一种洒脱。
9.人生有两大欢乐,一是拥有后细细的品味,二是追求之中倍感无比充实。有些人为了享乐而苦了一生,有些人为了休息却忙了一生。人们总是在不停地追求美好,却往往错过了当下的美好,要记住:贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
10.与其相见,不如怀念,与其攀缘,不如随缘。人生不过是一场旅行,你路过我,我路过你,然后,各自修行,各自向前。你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利,放下才能得到。
11.人生无常,有得意,有失意,有顺境,有逆流,可谓悲喜交织苦乐参半。品味苦涩,方懂得甘甜的滋味;经受了苦难,才知道坚强的美丽。压抑了,那就换个环境呼吸;困惑了,那就转个角度思考;没路了,不妨回头,路在脚下,哪个方向都可以走;只要你不冲动不放弃不烦恼,其实天湛蓝.路很宽。
12.人生的最佳状态是淡定从容。人的优雅,关键在于控制自己的情绪。用嘴巴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。
13.欲望就像手中的沙子,握得越紧,失去的越多。学会放手,甘愿舍弃,你才能真正的得到。得与失,不过是相对而言,你自认为得到时,或许正在失去;你觉得失去时,也许恰是得到。所谓舍得,就是要舍迷入悟.舍小获大.舍妄存真.舍虚取实。凡事看淡点.看开些,一切随缘.随心。无意于得,就无所谓失。
14.人生路上,我们都在奔跑,我们总在赶超一些人,也总在被一些人超越。人生的要义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点;人生的秘诀,寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。
15.我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定;我们之所以会烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的,都会留在记忆里;我们之所以会痛苦,就是追求的太多;我们之所以不快乐,就是奢望的太多。不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。
16.人生的棋局,有时一步走错步步出错,满盘皆输,一步得意,则步步为营。有时眼见的胜负,转眼就峰回路转,可见棋局和人生一样变幻莫测。棋子总是越来越少,人生总是越来越短,所谓的举手无回,也如同人生的不可重来。
17.人的一生,要走很多条路,有笔直坦途,有羊肠阡陌;有繁华,也有荒凉。无论如何,路要自己走,苦要自己吃,任何人无法给予全部依赖。不回避,不退缩,以豁达的心态面对,属于你的终将到来。有时候,你以为走不过去的,跨过去后回头看看,也不过如此。没有所谓的无路可走,只要你愿意走,踩过的都是路。
18.生命如舟,不能承载过多重量。人生一路行来,要学会放下包袱,随时清理心灵的负累,这样才能轻装前行,走得更远。只要你放下心中的烦恼,耐心等待,事情总会发生变化。如果烦恼过不去,那一定是你自己在纠缠,而非烦恼不愿离开。如果心无挂碍,看得开,放得下,也就无所谓烦恼。
修身养性的佛心禅语
佛心禅语悟人生
佛心禅语悟人生,对于我们来说人生的感悟的方式是有很多的,也是在一瞬间形成的。那么对于佛心的感悟来说也是很多人关心的一个主要特征,那么对于佛心,下面介绍佛心禅语悟人生,一起了解一下吧。
佛心禅语悟人生1佛心禅语悟人生
佛心是什么
佛说:即心是佛。佛心是什么?佛心就是佛的一切,或者说是佛的精神、要旨。佛心并不仅存于寺院中,更存于日常生活和工作中。不念佛诵经,未必心里无佛;吃斋拜佛之人,不尽有佛根。真正的修行不在于日日的诵经素食,只有把佛的理念种在心里、才能真正得佛心。每个人的心,都是最善巧的工匠,可以把自己雕刻成佛,也可以雕刻成魔。佛心,教你看什么都顺其自然;魔心,教你看什么都不顺眼。善成佛心,恶造魔心,而魔心造地狱,佛心造极乐。善与恶,只在一念之间。其实,只要心中有佛,佛就在身边。以一颗佛心去看待世间万相,怀一颗佛心去做事,你就是佛。"千古善恶由一心,心若无时罪亦空。
佛心是放下
所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。放下过去的烦恼,不担忧未来,不执着现在,你的内心就会平静。很多时候很多事求之不得,不如放下。放下是一种坦然,不是无奈,更不是放弃。放下是一种大度,是一种彻悟,是一种灵性。唯有放下,才能得自由快乐,才能真正得解脱。
佛心是宽容
宽容是一种豁达,也是一种理解,一种尊重,一种激励。宽容是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。当然,宽容并不是无原则地放纵,也不是忍气吞声、逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度,是一种君子之风,是睿智人持有的一种忍耐。佛说:要忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,处人所不能处。
佛心是智慧
佛说:智慧犹如一盏灯,它轻易地就能照亮千年烦恼的暗室。佛心中的智慧不是小聪明,而是大智慧,是大彻大悟---洞彻过去、现在和未来。
佛心是无欲
人是应该有欲望的,佛也是如此。佛说无欲,并不是让我们摒弃一切欲望,而是指要摒弃那些让我们迷失自己的欲望,比如贪欲。莫要放纵自己的欲望,因为纵欲是一种罪。无欲则刚,无欲才能快乐,无欲才能得大解脱。
佛心是平常心
佛说:平常心是道,何谓平常心?平常心即是无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣之心。我们只有心无杂念,将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破,才能获得平常心。世事无常,在各种磨难面前,在各种诱惑和欲望面前,我们若能保持一颗平常心,那么就能成佛得道。
佛心是慈悲
凡事能站在别人的角度为别人着想,广积善德,便是慈悲。佛与魔的区别不在于法力高低,而在于是否有一颗慈悲的心。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。世上善恶有报,在世上行恶必遭恶报,心怀慈悲行善必有善报。常怀慈悲之心,才能度己度人。
佛心是力量
佛除了教我们向善外,还教我们怎样获取成动------怎样成佛得道,怎样改变命运。佛说:凡事需坚持,凡事需忍耐,凡事需付出,凡事需尽力------佛不仅是智慧的化身,还是力量的化身。佛心有一种巨大的积极的感召力,指引着我们一路向前。
佛心是随缘
佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面镜,前世多少香火缘。牵手是一种缘,回眸是一种缘,擦肩是一种缘,生命是一种缘,亲情是一种缘,如还有来生,来生也是一种缘------组成人生的、就是那无数个缘,让你去结,去解------惜缘、随缘,才能以佛心看缘起缘落。
佛心禅语悟人生21、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
2、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
3、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。
4、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
5、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的.至理。
6、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
7、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
8、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
9、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
10、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
11、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
12、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
13、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
14、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
15、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
16、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
17、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
18、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
19、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
20、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
21、犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
22、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
23、一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
24、有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。
25、甩掉你的面具,你就能享受到自然的喜悦。
26、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
27、平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
28、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
29、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
30、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
31、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
32、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
33、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
34、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
35、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错,你永远污染你自己。
36、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
37、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
38、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
禅心褝语(精选99句)
1.人1生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得痛苦,活得累。原谅是1种风度,是1种情怀,它像1把伞,帮助你在雨季里行路。学会原谅,快乐至上。
2.我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
3.得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。尽量简化你的生活,你会发现那些被挡住的风景,才是最适宜的人生。千万不要过于执着,而使自己背上沉重的包袱。
4.人生有多少计较,就有多少痛苦,有多少宽容,就有多少快乐,心若放不下,自然就成了负担,负担越多,人生就不会快乐,那么,我们又何必自寻烦恼,伤人伤己。
5.不要再去抱怨生活如何刁难,也不要再去嗔恨人生如何坎坷。吃得苦中苦,方为人上人。时间久了自然苦尽甘来,而这份难能可贵的甘甜,只有能理解生活,才能享受生活赐予的这份厚重。
6.是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。与其背着包袱弯腰受罪,不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公,还不如淡定从容地笑对人生。学会放下,人生的路才会越走越宽。
7.世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧,如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧。人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。
8.无论遇见什么人,都是应该遇见的人;无论发生什么事,都是应该发生的事。一切都不是机缘巧合,凡事皆有前因后果。享受已然发生的一切,善待当下,相信未来,快乐自己。
9.细看别人的生活,未必是你想象得像诗一样,或许和你一样,生活苟且,一片狼藉,一地鸡毛。而你所厌倦的生活,或许也是别人羡慕不已的。浮世间,谁都不容易,惜福知足少抱怨。
10.实在放不下的时候,去趟重症病房或者墓地,你容易明白,你已经得到太多,再要就是贪婪,时间太少,好玩儿的事儿太多,从尊重生命的角度,不必纠缠。
11.人生看淡了,不过是无常。事业看透了,不过是取舍。爱情看穿了,不过是聚散。生死看懂了,不过是离合。珍惜瞬息万变的此刻,珍惜稍纵即逝的。
12.生命短短数十载,每个人来带世界上走一遭,不过是跟岁月借了一个躯壳而已,从哪里来,最终都还要回哪里去。只不过在这个过程中有的人把灵魂留在了这个世界上,有的人把灵魂带到了泥土里。
13.人生的幸福,不在于富足,而在于满足。满足不在于多加燃料,而在于减少火苗;欲望无止,生命有限,以有限的生命追求无尽的欲望,又怎能得到满足?放下贪欲,追求平实简朴的生活,幸福才能越来越多。
14.人生最好的是边走边领悟。遇到一件事,喜欢它就享受它;不喜欢就避开它;避不开就改变它;改不了就接受它;接收不下,就处理它;难以处理,就放下它。其实,人最难的,是放下。
15.聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。——星云大师
16.一个人想要幸福,就不能太聪明,也不能太傻。太聪明了让人防备,太傻了让人摆弄。难得糊涂,这种介于聪明与傻之间的状态就叫做智慧。
17.人在贪欲中失去幸福,在忙碌中失去健康,在怀疑中失去信任,在计较中失去友情,在痴迷中失去分明,在执著中失去宁静,在傲慢中失去自我,在追逐中失去风景。
18.不要盘算太多,要顺其自然,人生,选择了复杂,就是选择痛苦;选择了简单,就是选择快乐。失去的风景,走散的人群,等不来的渴望,全都停靠在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,要走的留不住。
19.多一分淡泊,人生就多一分幸福。人生的烦恼来自于:我们忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事。要轻松自在很简单:打理好自己的事,不干涉别人的事,甭操心老天爷的事。
20.不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在。不刻意追求完美,自己就会远离痛苦。不时时苛求自己,自己就会活得自在。不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。
21.人有三样东西是不该挥霍的:身体.金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失;人有三样东西是无法挽留的:生命.时间和爱,你想挽留,却渐行渐远;人有三样东西是不该回忆的:灾难.死亡和爱,你想回忆,却苦不堪言。
22.人生的空虚不在于人的孤独,而在于心的寂寞;人生的智慧不在于善于观察,而在于善于辨别;人生的寻找不在于千山万水,而在于咫尺之间;人生的成败不在环境的优劣,而在于你是否选对了自己的位置。
23.受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;磨难一次,对成功的内涵透彻一遍……从这个意义上说,想获得成功和幸福,想过得快乐和欢欣,首先要把失败.不幸.挫折和痛苦读懂。
24.不要活在自己的世界里,盲目自大;不必活在别人的世界里,迷失自我。太阳不会因为你的失意,而明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,而今晚不再降落。即使蒙住自己的眼睛,也不等于世界就是漆黑一团;即使蒙住别人的眼睛,也不等于光明就属于自己。
佛家经典禅语心灵禅语(精选98句)
1、不论面对怎样的世界,都要保持安闲适意的自我。
2、放逸生死本,谨慎是胜道。《正法念处经》卷三十
3、自然禅法 参禅何须山和水,灭却心头火自凉。
4、佛语禅话有爱心,就能成为他人生命中的贵人。
5、天天禅语真诚地表达无私的爱,可以净化一切。
6、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
7、要自己快乐,先让别人快乐;要自己成功,先看别人成功。
8、言为心声,行为魂驱,人的言行是其内心和灵魂的告密者。
9、佛心禅语 万法本闲,唯人自闹。——《石霜楚圆禅师》
10、乐于布施为善常乐,布施欢乐散播人间,社会更加和谐美好。
11、施佛塔庙,得千倍报;布施沙门,得百倍报。《上品大戒经》
12、一句禅语一种人生简单,才真正有福;单纯,才真正快乐。
13、天天禅语虽然人生充满苦难与悲痛,但是也充满希望与爱。
14、何谓菩萨能持精进?佛言:求心不可得。《思益梵天所问经》卷一
15、佛以一音演说法,众生随类各得解。《维摩诘所说经》卷上,佛国品
16、我仰望苍穹,因为有飞翔的梦想;我俯首大地,因为有扎根的愿望。
17、有德不孤。德之极在佛,有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。
18、诵持佛名故,超亿千万劫,一切诸烦恼,疾得成菩提。《八佛名号经》
19、在幸福层面,抓住吃饭本质的人,总是比贪图享受的人更自由、更幸福。
20、佛心禅语 事事难上难,举足常虞失坠。件件想一想,浑身都是过差。
21、我说业即是思,因为由于它的意愿,人们才会通过身口意造业。《增支部》
22、大贫与大富 大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静淡泊、怡然自得。
23、十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。《法华经》卷一,方便品
24、另有问:“何谓禅?”师言:“吃饭专心吃,做事专心做,心无旁骛即是禅。”
25、寻文取证者益惑,苦行求佛者俱迷。(唐)大珠慧海禅师(《慧海禅师语录》)
26、尽职尽责扮演好自己所扮演的角色,这不仅仅是人伦之本,也是修行的一部分。
27、慈悲喜舍这四个字,分开而言:慈喜是予乐,是教富;而悲舍是拔苦,是济贫。
28、我以相严身,光明照世间,无量众所尊,为说实相印。《法华经》卷一,方便品
29、无信与迷信二者,宁愿“无信”也不要“迷信”。信必须智信,不可捕风捉影。
30、方寸里七上八下,如咬生铁橛,没滋味时,切莫退志。(《大慧普觉禅师语录》)
31、看世界不光要用眼睛,还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的,他的心已经变得衰老。
32、行忍辱的人,是一个最坚强的人,任何人与事都击不倒他。能忍,才能成就天下大事。
33、天天禅语分秒不空过,步步踏实过;善念不间断,好事日日做;妙法时时用,法喜多
34、要普度众生,就要从爱护大地的每一粒沙、每一块石头、每一棵树苗、每一寸土地开始。
35、非染非不染,非净非不净,心性本净故,由客尘所染。(古印度)弥勒《辨中边论》卷中
36、佛心禅语 宽恕众生以德报怨,修心是福 充满怨恨的生活,只会把自己推向死亡的深渊。
37、一味接受的人生是贫穷的因果,经常喜舍的人生是富贵的因果。(当代)星云《佛光菜根谭》
38、佛心禅语 清楚地认识自己 我有明珠一颗,久被尘劳关锁;今朝尘尽光生,照破山河万朵。
39、理明则信深,信深则行专,行专则功纯,功纯则妄除,妄除则真显。(当代)夏莲居《自警录》
40、能善意掩盖他人的不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
41、菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,无有一心一行空过,不向萨婆若者。《胜天王般若经》卷六,平等品
42、听话、说话要完整,不要只拣前一句、后一句,合起来刚好尖尖的刺进人心,创伤也就不可弥补。
43、悟与不悟,佛性就在那里,或悲或智,与你同体光明,不生不灭、不增不减、不垢不净、不来不去。
44、一个家庭不能只是追求丰富的物质生活,更该着重于心灵沟通,使亲子、夫妻之间的关系和谐、圆满。
45、在自我反省中能够比较客观地认识自己,那就能够确定自己生命行为的方向,或者说生命行为的取向。
46、修行实际上就是“生命的拼搏”。因为我们要进入那个无限的生命,没有一种拼搏精神是万万办不到的。
47、以分别为道,以烦恼为道,以疾病为道,以鬼神为道,以苦为道,以死为道。(宋)藏巴嘉热大师“六平等”
48、妻子应体贴与贤淑,一天之后,把家庭琐碎之事料理完毕,尽量不要拿这些小事烦劳丈夫,让丈夫好好休息。
49、譬如有人咽喉闭塞,则能断命。如是,善男子:一切诸见,唯有我见斯能断于智慧命根。《大乘宝云经》卷九
50、最有禅意的句子在轮回的大牢狱里,很少人拥有出离的勇气;在生死的大苦海里,更少人拥有解脱的智慧。
51、上山、下山同样是累,不过方向相反。为佛法做事.为世间做事,同样都要费心费力,但一个超升,一个堕落。
52、天道变化 天道的变化总是祸福相依,失意与得意总是交相而来,有福时要居安 思危,有祸时要会摆脱厄运。
53、佛心禅语 制心一处,事无不办 佛言制心一处,无事不办。是故心分两路,事不归一。情专志笃,三 昧速成。
54、身处世俗的我们,以清淡持之,少一些执念,多一份禅心;凡尘中的我们,即便披着华丽的羽衣,也永远飞不出茫茫默认。
55、佛心禅语 世间本没有天生的东西,是自己的过错就要敢于承认,不找借口推脱给别人。认错才会懂得反省,更新自我。
56、只有随顺因缘的人,才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘,才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘,就是在自己折磨自己。
57、学会知而不言,因为言多必失;学会自我解脱,因为这样才能自我超越;学会一个人静静思考,因为这样才能让自己更清醒、明白。
58、青年人要在现实中把握理想。现在的年轻人多半理想多于现实,而生活正是源于现实又高于现实的艺术,所以应该将二者合理调和。
59、世间有许多事情功亏一篑的主要原因就是意志不坚定,不能坚持到底。现实生活中,如果没有坚定意志,我们就不能享受成功的幸福。
60、释迦牟尼佛说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”是的,只有宽容才能化解世间的仇恨,只有宽容才是慰藉心灵的良药。
61、如果能消除内心的苦恼、忧虑,使心智大开,了悟道理;或成功远离*欲之事,勤奋进修,并能将自己的心得传播给他人,以道度人,即是忍辱。
62、顿悟禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。
63、天天禅语学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识,也不在于你在山洞里闭关多少年,而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。
64、人生其实并不复杂,世上本无事,庸人自扰之。若因琐事之争、微利之诱、果腹之欲,就无端丢弃快乐心情、平和心境、健康心态,终究得不偿失。
65、佛心禅语 学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识,也不在于你在山洞里闭关多少年,而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。
66、佛陀鼓励我们要有大爱,要爱得透彻、爱得普遍,尽虚空遍法界,达到冲破自我,和合于大自然同体大我的爱。不要像泥泞一样,有色彩、湿黏黏的。
67、佛心禅语 心、佛、众生其实没有差别,佛也没有比我们多一只手多一只脚。所判别的只是佛心清澈无碍,真如让你看不清真实面貌。——证严法师
68、佛心禅语 我们必须知道“错误是烦恼的原因,毁灭是罪恶的结果”,若要免于毁灭,就必须远离罪恶;要想免于烦恼,就要摆脱错误。——耕云先生
69、人性的微妙:有人口渴,可以为之解渴,不可为其止渴。让人饱受乐趣是危险的,它会使人对那些最永恒的卓绝的事物不屑!人可以受苦,但却不能受惯。
70、真实义者,微妙寂静,足涅槃因。言说者,妄想合,妄想者,集生死。大慧,真实义者,从多闻者得。大慧,多闻者,谓善于义,非善言说。《楞伽经》卷四
71、佛心禅语 理想勾画得再美,也不如做好眼前的一件小事。做好一件事,便是朝成功迈进了一步。从当下开始,抛却幻想,脚踏实地,一步步为理想而奋斗。
72、脸上有笑容,这个集体就非常祥和,人与人之间就能够彼此包容、彼此谅解、彼此尊重。在一个集体当中,彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就,至关重要。
73、佛心禅语 宽容别人其实也是在宽容自己,给别人的处境留下一个“台阶”,也 许别人终生都会感谢你。当你宽容别人时,你不仅卸下了一个仇恨的担 子,也得到了
74、基督教的圣者,佛教的圣者,经由不同的途径,运用不同的方法,都悟到了真道,彼此之道,自然相通。好比炼金,不管用什么方法,炼成的金子,都是质地相同的东西。
75、佛心禅语 人不可能什么都得到,所以应该学会不占有、常放手。要在内心清空自己的欲望,心中空无一物,生活自然能回归简单。什么都没有,也就什么都不会失去。
76、有的人说:“这是我的习气。”你我他各有不同的习气,将我的见解、思想与行为,全部归纳成习气而不肯改过;任由自大骄慢、与人争斗的心态一再产生,以致不能自制。
77、一日一禅佛曰:有心无相,相由心生;有相无心,相由心灭。相是一副皮囊,也是给人的外在形象;心是一种境界,也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子,一切的取舍都在于自己。
78、佛心禅语 世间的事物变化无常,我们不必执著于心爱的事物而难以割舍。人生 中的很多东西,若必须放下时,不妨就放下吧,放下一些负担,轻轻松松 地上路,放下才能得到顺畅地解脱。
79、我们生为万物之灵的人类,有幸生活在世间,对感情要不执不舍,对五欲要不拒不贪、对世间要不厌不求,对生死要不迷不惧,秉持“即心即佛”的正确体悟,安住身心就能追求“自在常乐”的美满生活。
80、十年尘梦,云飞涛走。也曾也曾古道扬尘,长亭折柳;也曾江湖泛舟,山河踏遍;也曾檐下听雨,红袖添香。而今只想拾取萍踪,抛散浮名。在某个绿苔生长的地方,用我阑珊心事,教清风识字,与光阴说禅。
81、因为不信佛,佛祖不会气恼怨怪我们,降罪伤害我们,所以信佛固然对人生有很大的助益,不信佛也不会产生不好的后果。但是不信因果、不明因果、不知因果、不顺因果而行,则后果不堪设想。因为“因果”
82、越有名的风水师越好看风水,也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的“福人居福地”的道理。
83、过于执着的人,想把事事都抓牢,想做好每一件事,以为这就是得到快乐的途径,以为这样就可以避免烦恼的侵袭,其实这样往往会适得其反。你越是抓得紧,就越会患得患失,快乐就会越来越少,烦恼就会越来越多。
84、无论是苦是福,我们都应该本着“受苦是了苦,享福是消福”的态度去看待。从人生的苦难中看到未来的美好,从眼前的福乐中感念他日的苦祸,以一颗淡定的心去看待福祸,不以物喜,不以己悲,如此才能获得真幸福。
85、千百年来,我是守候在你家门前的一棵狗尾草,经历几世修炼,只为早日成人,与你相恋。佛曰:达成正果需经生死之难。碰巧某一天,你为了做饭,把我塞进了炉灶。于是佛语应验,爱的火苗由此点燃。亲,爱上你我无怨无悔。
86、抛弃所得,无所执着,甚至也不依赖知识;不追随宗教团体,甚至也不纳任何观点。不制造任何观点,不推崇任何观点,不接受万物,不依赖德行戒行,这样的婆罗门走向彼岸,不再返回。《经集》第四品,第五章《至高八颂经》
87、佛陀说:“生命在呼吸间。”人无法管住自己的生命,更无法挡住死期,让自己永住人间。既然生命去来这么无常,我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它,让这无常、宝贵的生命,散发它**的光辉,映照出生命真正的价值。
88、梵心禅语学会低调,取舍间,必有得失。人生是一场博弈,心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,生命有止,精神无止;挤不进的世界,不要去硬挤,难为了别人,也是作贱了自己;做不来的事情,不要去硬做,换种思路,也许是会事半功倍。
89、观点可以不同,朋友还要照做。如果观点是正确的,你的朋友迟早会认同;如果观点是错误的,你的朋友会帮你早日纠正。一言不合就分道扬镳的朋友,要么是朋友,要么是气量狭窄的朋友,这种朋友即使观点的大方向一致,迟早也会成为陌路。
90、佛心禅语 学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上,更不应该迷信于烧香、拜神、、神通等。佛教精神是慈悲和智慧。我们应怀着慈悲和智慧的心去实际利益自己能力所及的众生,一切从家庭生活中做起,从点滴做起,从内心做起。
91、了解生死之后,我们要确立正确的生命价值观——在这个社会上,人与人是互相对待的,我们今天的成就,是众人付出心力的结果。人生最重要的是发挥我们的良能,如每个人都抱着:我来人间是为了学圣人、利群众的心理,就能时时乐在生活中。
92、犹如金在矿,处石不堪用,销炼得真金,作众庄严具。赖耶性清净,妄识所熏习,圆镜智相应,如日出云翳。平等真法界,佛与众生如,非断亦非常,大悲恒不尽。诸佛法性身,本觉自然智,是真胜义谛,唯佛方证知。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷十
93、佛心禅语 人为成功而奋斗就像泥像过桥一样,要经历各种各样的挫折、困难, 甚至诱惑,只有坚持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上,当你 失去信心、丧失希望的时候,一定告诉自己:“坚持下去。”坚持,就是给 自己成功的机会。
94、拔苗助长的事,在凡夫没有一个能免。诸佛在众生心地辛勤耕耘,播种下菩提觉苗,但收成极少,总被骄慢的手拔起,枯萎。感阿弥陀佛的恩,如今我被阿弥陀佛捆束了自以为是的手,终免拔苗助长的过患。看着心中菩提灵苗日日增长,何其欢悦鼓舞!
95、一念慈悲即是天堂,一念恶心即陷地狱;心存善念,即是福源。多行善事,必得善缘,怀慈悲行善,人安心安。佛说,诸恶莫作,众善奉行,善有善报,恶有恶报。恶人虽能一时得志,但罪恶会陪伴他的一生,还要受到自己良心的责罚和别人的责罚,这便是恶报。
96、平静的湖水,投入一颗石子,便有生动的涟漪;蔚蓝的天空,飞行着一行大雁,便有深邃的意境;沉闷的生活,因为有一段插曲,才会有了情趣;平淡的人生,因为一点波折才会有了活力;恋爱时加一些嗔怨,爱情反而更加亲密;交友时生点误会,友谊反而更显可贵。
、任何事物的学习都是为了解事物的本质规律,有其事必有其理,有其理必有其事。学习是为了明理,理通了心就安了,心一安就无所谓好坏得失。当木被完全克制,无力对抗时,我们只能避其锋芒,曲线救国,找一个贵人来通关化解。只有找对合适的人,事情才会事半功倍。
98、在生活中保持一分警醒,随时观察,随时觉知,看见好的事物好的现象,学会随喜,给他人一分鼓励,给自己一分认定;看见不好的场景和人事,马上要觉知那是自我内心的投射,要生惭愧心,福人眼里看不到不好的东西,一旦看见就要忏悔反省,为明天后天要看到好的东西做准备。
99、放不下,就注定提不起,生命的行囊太重,活着就是一种累。该放下的,趁早放下,该提起的才有机会和力气提起。放下该放的,提起该提的,活着才有快感。这么简单明白的道理,究竟有多少人真的明白了呢?这么简单的事情,究竟有多少人真的做到了呢?看看熙来攘去的人群,那里面是否有你?
1、 佛语禅话心见性。
2、 小事不做,大事难成。
3、 离一切相,即名诸佛。
4、 如果能知苦,就能得乐。
5、 孝道走得通,善道不差。
6、 爱与奉献是美好的生活。
7、 爱的力量比什么都有用。
8、 天天禅语念纯就是美。
9、 天天禅语简单就是美。
10、 做中学,学中觉,觉中做。
11、 心中有爱,也要行中有爱。
12、 心平,路平;心宽,路宽。
13、 愚夫贪世利,俗士重虚名。
14、 灭怒心是修行的必经之路。
15、 爱自我管理,爱关心他人。
16、 知足有福,不知足则招祸。
17、 天天禅语屋宽不如心宽。
18、 把别人的钱给别人是不净的。
19、 镜中人要笑,镜中人要先笑。
20、 天天禅语法不深,但能行。
21、 最禅意的句子真正的法喜。
22、 佛法的使用应从随顺因素开始。
23、 小爱充满烦恼,大爱轻安自在。
24、 念佛可以超死,为法何惜生命。
25、 以警句的形式浓缩所有佛典精华。
26、 心宽,不伤人;念纯,不伤自己。
27、 心灵的欲望是人生最痛苦的原因。
28、 有正念而无欲是养生的最好方法。
29、 珍惜大地,从每个人的脚下开始。
30、 练习伴随着学习,没有时间结束。
31、 不傲慢,谦恭有礼,是修行的密行。
32、 修行可以改变命运,努力创造辉煌。
33、 只有山林有活力,人才能安居乐业。
34、 开朗乐观,是预防心灵的良方。
35、 真挚的爱是世界和平与美丽的力量。
36、 管理不是指挥别人,而是以身作则。
37、 能开启智慧,美化生活,都是善法。
38、 天天禅语生活清淡淡,自然平安。
39、 佛界众生界,一界无别界。《宝箱经》
40、 我们现在有很多社会障碍,人与人之间
41、 智慧和慈悲也应该用来处理家庭关系。
42、 谦虚受学,恒行直心,是修行的密行。
43、 成就自己 成就别人就是成就自己。
44、 佛语禅话乐善施福,知足善解智慧。
45、 佛语禅话谈生死,要懂得消除烦恼。
46、 历代禅师对禅的诠释是语言极限的突破。
47、 少欲最安乐,知足大富贵。《天请问经》
48、 有多少人愿意在正义之声的呼唤下牺牲?
49、 用大慈悲实践大爱,用大智慧超越烦恼。
50、 贪为极热病,佛为大良医。《天请问经》
51、 佛心禅语 现在我真的不知道谁应该更穷。
52、 做人不应该闲着。一个大企业家来看我,我
53、 是非无聊是人的游戏,圣者唯有寂寞无言。
54、 真正的盲人是好而不快乐的人。佛光菜根谭
55、 经常反省自己,没有过错,也就是要自由。
56、 不隐藏,不辩护自己的过失,是生活的秘密。
57、 人生很被动,只有结缘这件事才能主动去做。
58、 所有深刻的东西都是从最基本的地方开始的。
59、 所谓真理,理事配合,事理融合,就是真理。
60、 见人要微笑,做事要有礼貌,是做人的密行。
61、 一念放下万般自由 一念放下,万般自由。
62、 天天禅语你丢我捡-丢人消福;捡者捡福。
63、 心灵禅语 地位很低,人会有很高的智慧。
64、 佛语禅话思想无私,天地宽广,相处互信。
65、 佛语禅话珍惜生命是责任,尊重互爱是福。
66、 佛语禅话鼓励善行是为了唤起每个人的爱。
67、 天天禅语大爱人间除苦难,慈悲济世快乐。
68、 不要以恶加人,但要自治。《佛说华手经》卷六
69、 自守戒行,不嘲彼阙。《维摩经》卷,佛国制品
70、 要成为别人欣赏的风景,你必须走在别人面前。
71、 回收的目的是倡导和教育每个人珍惜祝福。
72、 听了之后,可以在日常生活中实践,称之为受法。
73、 在一棵树的果实中,最大最美味的果实总是先摘。
74、 学习经典不能实现开悟,还需要把所学变成修行。
75、 爱惜、培育子女是责任;孝顺、供养父母是本分。
76、 佛心禅语 逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。
77、 天天禅语大爱包含小爱,小爱却体会不到大爱。
78、 天天禅语布施,有形救助他人,无形帮助自己。
79、 天天禅语教富是启发智慧;济贫是造福人群的。
80、 人起一念善,造一分福,能汇聚成福气,消除灾难。
81、 在深法海实现一切智慧。《华严经》卷六,如来现相
82、 有些人太执着于静,这样会变得槁木死灰;反之,心
83、 送礼给大人物,希望得到赏识和支持,是不洁布施。
84、 佛语禅话世界上没有家庭,世界上到处都是道场。
85、 佛语禅话造福世界,保护地球,都要从自己做起。
86、 佛语禅话造福者,时时平安;修慧者,日日心宽。
87、 天天禅语理论太多,感情薄;情绪淡薄,事难成。
88、 人生本该互助,用大爱付出,能感恩接受,都是力量。
89、 以责人之心责自己,以恕己之心恕人,是做人的密行。
90、 结善缘,不成佛道,先结人缘;广结善缘,得道多助。
91、 能过清淡的生活,最满足;有余力帮助别人,最富有。
92、 要能了生,才能了死。(民国)太虚《人生佛教开题》
93、 如果每个人都能减少制造垃圾,垃圾山的问题就会减少。
94、 自救与救人 改新自己就是自救,帮助别人就是救人。
95、 天天禅语物质生活要向下比较,人格品德要向上提升。
96、 一切烦恼,都是因为无知的住所,缘无明的住所。《圣经》
、 天天禅语祈祷是一种回归和反视自然,以显示清晰的自然。
98、 天天禅语如果你能清楚、确定自己的内心方向,你就不会在意了。
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