新人经管的感想感悟

　新人经管有什么感想感悟，下面是我整理的新人经管的感想感悟。欢迎阅读。

新人经管的感想感悟1

　第一条每位业务员要认真贯彻落实党的各项路线，方针，纺织皮革政策，关心国家大事，关心他人大公无私.树立敢于为他人奉献的精神.真正做到为我，我为的精神风貌.要认真学习各项制度.努力学习各门学 科，提高自己的文化水平和演讲水平.第二条在公共场合严禁不自律的行为发生.禁止的公司内外谈情说爱.严禁不正当男女关系，否则后果。

　1、没有读书的习惯，将会失去心灵的平静与人生的乐趣，也会缺少商人所具有的谋略。

　2、对社会趋势和进程的无知，将使自己无法。

　绝不泄露行业机密。

　老经的感想感悟怎么说

　不就是谈谈对自身的改变吗就是谈谈自己的改变又多大老经老晨感想感悟不会说老经感想感悟怎么说老经的感想感悟老经，晨会的感想感悟怎么说老经怎么说老经怎么讲老经的感想感悟也就是：《行业中的四大笔财富》1，健康财富：知识财富：朋友财富：物质财富：健康财富它分为两种：一种是心里。

　想怎么说就怎么说，但要有思路。

　生活经营管理二十条的感想感悟

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　经营管理二十条感想感悟

　要有空怀心态，就是归0的学习心态，也就是把原来做其他行业惯有的思维暂时放一放，重新学习连锁行业里的知识。

　包括学习"生活经营管理二十条"，八大心态，自律，电话沟通技巧等知识。

　何谓空怀心态?指的是有二个杯子，一个是空的，一个是半怀水。

　当分别向这二个怀子里倒水的时候，是不是空的怀子倒的更多呢?很显然这是一定的。

　人在学习的过程也一样，一定要把以前的经验抛出来，只有这样才会学得更多，得到更多。

　第一条每位业务员要认真贯彻落实党的各项路线，方针，政策，关心国家大事，关心他人大公无私.树立敢于为他人奉献的精神.真正做。

　经管二十条的感想感悟

　第一条 每位业务员要认真贯彻落实党的各项路线，方针，政策，关心国家大事，关心他人大公无私.树立敢于为他人奉献的精神.真正做。

　意义又有意义有意义有意义有意义有意义有意义有意义有意义有意义有意义有意义。

　推荐生活经管二十条谈改变感悟感想

　首先，我们要自报家门，然后我们再谈谈 《经管二十条的感想感悟》以及来这边的改变。

　比如：各位朋友大家好，我叫王某某，来自江西，我的推荐人叫张某某。

　接下来我也来谈谈经管二十条的感想感悟以及我来这边的改变。

　《连锁业经管二十条》前十条叫我们如何做人，后十条教我们如何为人处事。

　俗话说：?国有国法，家有家规，行业也有行业的规章制度。

　没有规矩不成方圆。? 各位新老朋友都知道，国家没有派出一兵一卒来管理我们IAskExpert，是这1040来管理我们。

　外面传统企业或公司都是以人的方式来管人的。

　俗话说：?人比人气死人。?今天这个生意是在钱管人，也就是自我保障，自我约束自己，也就是行业所说的自侓工业知识，如果大家。

　老经会上的经管二十条的感想感悟应该如何来解说呢 - 爱问知。

　时刻保持自己有经济的独立!结合时事才能有所领悟和进步 天天开心请给我一个好评哦。

　经管二十条感想感悟

　读完经管后要我演讲，我该怎么演讲呢经管二十条的感想感悟我读完经管二十条，该如何演讲呢，经管我就是不知道怎么讲，没有思路(该怎样说自己的'感想感悟没有思路，如何演讲好我怎么讲好经管二十条读完经管后我该怎么演讲呢。

　经管二十条感想感悟

　管理管理，既管又理。

　激发下属的工作积极性和主动性是最有效的管理。

　经管的妙招在于科学的运筹和机制的创新。

　经管二十条感想感悟经管二十条感想感悟经管二十条感想感悟经管二十条感想感悟 人的一生中，怎样的如愿才算圆满的如愿?一个小。

　这一切当然都是一个谜。

　但不管怎样，作为一个人的人生志向，我以为当什么并不重要;不管是谁，最重要的是从小要立志做一个努力。

改变自己的人生哲理感悟 2

　改变自己的人生哲理感悟，是一组从智慧人生的大处着眼，从如何做人处事、内修外炼、克己宽人(忍)等?小处?着手的比较经典文章，请朋友们细细品味领悟：

　(一)佛心慧语：改变别人，不如改变自己

　其实，这很简单。

　毕竟是自己的东西，改变起来会容易一些。

　遇到一件不如意的事情，我们总是习惯去责怪别人，考虑自己的过

　失通常会放在最后的位置，有的时候甚至是忘记或逃避。

　这是不可取的，如果你经常抱怨，我想那是该好好想想是不是自己的问题了。

　改变别人的意识有时候是推却责任的自我潜意识。

　而改变自己是自我反省的必然结果。

　自知者，明。

　自胜者，强。

　如果每个人都强调去改变别人，那么这个世界就会增添许多的争斗，冤冤相报，无始无终。

　最终会只会走向灭亡。

　如果每个人都强调检讨自己，进而改变自己，那么这个世界就会多一份自谦的祥和。

　(二)

　改变别人很难，不如先试着改变自己!(刘墉 )

　我的儿子虽然是独生子，可是非但没有大男人主义， 有时候我觉得，他还有点大女人主义，处处强调女权，为女生说话。

　譬如有一天我对他说：「希望你未来能娶个有帮夫运的太太。」 话还没完，他就说：「为什么要帮夫运?也可以是我帮妻呀!要彼此帮助嘛!」我一时语塞，改口说：「最起码，要个性温柔。

　他又不同意说：「何必要温柔?每个人都该有自己的个性，有时候表现出个性，反而可爱。

　我气死了，转身走开，不再跟他多讲。

　可是静下来，想想他的话，也想想我见过的许多「有个性的人」却觉得他也蛮有道理。

参加工作以来的感悟3

　转眼间参加工作快一个年头了。

　首先，我很高兴能加入到这样一个大家庭当中来，认识这些同事们，每天他们都以饱满的热情兢兢业业、勤勤恳恳地工作着。

　我被这种乐观向上的精神、求真务实的作风感染着，很快就融入其中、乐在其中。

　我相信在以后马岭镇工作的这些经历将成为我人生的宝贵财富。

　在这短短的时间里，让我深深得体会到乡镇一线的工作是辛苦的。

　乡镇工作点多，线长，面广，涉及的事情千头万绪，矛盾错综复杂，每天面对的都是具体的事、点滴的事，根本别指望?一口吃成个大胖子?。

　我也迅速转变角色，注重多学多问、多调查多倾听，虚心向基层的同志请教，逐步掌握党在农村的各项方针政策及涉农的法律法规，学会了用群众听得懂的语言和群众能接受的方法去说话办事，且让这种工作态度真正融入到每一项日常工作中去。

　每费尽周折完成一项工作任务时，一种无以言表的快乐便充盈着我的内心。

　每次在下队的路上，骑着摩托车欣赏着农田村舍，闻着鸟语花香，感觉别有一番情趣;中午的大饭桌上，簇拥而坐，谈笑风生，比吃山珍还有滋有味。

　感觉自己每天过的都很充实。

　参加工作快一年了，我在单位领导的带领下，在同志们的大力支持下,比较圆满地完成了自己所承担的各项工作任务，在政治思想觉悟和业务工作能力等方面都取得了一定的进步，但也存在着一些问题和不足。

　也许由于我刚走出校园步入社会，也没有很多的工作经验。

　因此，需要学习的东西很多。

　刚开始不够了解本职工作的业务知识，这些直接影响到单位的工作进程。

　所以，抓紧时间补充自己的专业知识，提升自我素质修养是目前很急迫的而又必须面对和解决的问题。

我需要一些关于佛教的经典语录

“为而不有，善而不居”出自慧律大师编著之《佛心慧语》一书。

意思是：就是只求作为而不求一事一报；做了一件别人做不到的事不要有优越感。只有心无杂念，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能使心洁净而无污染。字里行间，充满了智慧， 可以化解我们的一切忧虑、烦恼，帮你找回心灵的宁静。

慧律法师,俗名林益谦，1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。就读建国中学时，热衷探讨人生哲学，遂博览群籍，又担任演辩社主辩人，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。14年入逢甲大学参加普觉社（全名普觉佛学社），19年净土专宗研究所毕业。

个人作品有：生从何来 死往何去、佛教与人生、死亡的艺术、净土圣贤录易解、临终备览、临终切要、慧律法师开示录、清心语录、慧律法师佛学问答录、佛心慧语、佛心禅话、慧律法雨、修行法要、断除四烦恼、茅蓬语录、祈愿正法重现。

佛心慧语部分其它语录：

◆人心不好，环保、治安自然不好。

◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

◆时间总会过去的。

◆不如认命。

◆恨别人，痛苦的却是自己。

◆律己要严，待人要宽。

◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

◆怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

◆稻穗成熟，头自然低下。

◆事能知足心常惬，人到无求品自高。

“佛养性，道养心”是什么意思？

慧律法师编撰之《佛心慧语》及《清心语录》

《佛心慧语》://boruo.goodweb.cn/books2/1621.htm

《清心语录》://boruo.goodweb.cn/books2/1620.htm

部份内容摘要，详细请看上面网址

◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

◆改变别人，不如先改变自己。

◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。

◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！

◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。

◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

◆制心一处，无事不办。

◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。

◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

◆不能把握现在，就无法获得永恒。

◆人心不好，环保、治安，自然不好。

◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

◆时间总会过去的。

◆不如认命。

◆恨别人，痛苦的却是自己。

◆律己要严，待人要宽。

◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

◆怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

◆稻穗成熟，头自然低下。

◆事能知足心常惬，人到无求品自高。

◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

◆有德不在年高，无智空长百岁。

◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。

◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

◆一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

◆各有因缘莫羡人。

◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。

◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

◆生命是妄想的产物。

◆吾爱吾师，吾尤爱真理。

◆不要相信权威，权威有时也会错误。

◆为而不有，善而不居。

◆烦恼比岁月更易催人颜老。

◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

◆想编织未来的美梦，现在正是时候。

◆千人千般苦，苦苦不相同。

◆向人低头，不曾矮小过。

◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

◆量大福大。

◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

◆风平浪静，训练不出良好的水手。

◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

◆甩掉你的面具，你就能享受到自然的喜悦。

◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。

◆智者知幻即离，愚者以幻为真。

◆一念放下，万般自在。

◆君子成人之美，不成人之恶。

◆黄金无，惟生于勤俭之家。

信佛能带给我精神上的寄托吗？

佛养心道养性是一本书的名字，字面意思是：佛家讲究“养心”（行善积德，常保持心理平衡），道家讲究“ 养性”（道士修行的一种。静处一室，屏去左右，澄神静虑，也称入静。）。

书 名：佛养心道养性

作 者：宋天天

本书以佛家思想为核心，融合了道家和儒家思想的精华，对人生进行了反省与解析。通过一个个教人向善的、安抚心灵的、启迪智慧的故事，阐述了诸多为人处事的人生哲理，全方位展现了佛学的博大与精深。仔细阅读本书，你能在佛的感召下平和自己的心态，提高自己的修为，增长自己的智慧。

《佛养心道养性-佛心慧语悟人生》以佛家思想为核心，融合了道家和儒家思想的精华，对人生进行了反省与解析。通过一个个教人向善的、安抚心灵的、启迪智慧的故事，阐述了诸多为人处事的人生哲理，全方位展现了佛学的博大与精深。仔细阅读《佛养心道养性-佛心慧语悟人生》，你能在佛的感召下平和自己的心态，提高自己的修为，增长自己的智慧。

参考链接：佛养心道养性_百度百科

://baike.baidu/link?url=OD0fQFrY3FZN8moiSlLlL7Q4qsjurpUOodrFCcoEv52QVVnJWXuKloOCJUMis8XUf2K_5MdNJ6O9o5gCElu82q

佛家经典

1. 精神压力 需要寄托 。 2.环境不满 造成精神压力的根源 3.你有自己思想与做人的标准不想被你的环境而腐化 想要个之心朋友 人生的导师。

1.个人认为佛教可以给人一种精神上的寄托。但是信佛和神没什么关系吧 。

佛教应该是一种为人处事的智慧之学 。那学佛可以应该可以让人的心变得平静 安详一些 。好像学佛有个环节是让人消除“欲望” 。心静自然凉，人到无求品自高吗。很多这方面的知识应该都可以实际应用到生活中而产生实际效果。。

不过这也要看缘分 我感觉佛教很多知识说的都很有道理 但我就是与它无缘啊。。。大概这就是所谓的无缘。 每个人都佛教的感受都不同 对佛教的理解也会不一样 每个人的根基不同 那每个人学佛的结果也不一样。。。。

那如果你深入的去学习某一种信念他可以改变一个人的心境 。你的心境改变了 对周围事物的感受也会随着而变 。虽然人从生到死的所有思想和行为都是受着环境的影响 那如果你刻意的想去追求某一种自己想要的人生、人格或某一种思维世界只要努力去做是可以做到的。但这从整体上来看还是包括在环境影响的前提下个体产生了一种与外在环境对立的心理状态而去寻求一种属于自己的标准去最求- -~！但这还是外在所致 人总是不能脱离现实飞到天上去完全受人摆布的真实世界。。那世界就真的因你而改变了- -~！

这个问题好复杂 外在可以改变人 但人又受着外在的改变而改变外在的一些东西。。我昏- -~！

不过我觉得你提的问题也好复杂 要解决这几个问题并不是三言两语的就能说明白的、、、

那第2.3个问题 如果你信佛 与佛有缘 第2.3个问题自然就解决了 、

你这3个问题任何其中一个解决了那其他的都不是问题 、

汗- -~！ 我这不废话吗 说来说去还是一个问题。。。

那如果你工作问题解决了 你就不会感觉到彷徨 有压力 狠辛苦 也不需要什么什么导师了 一切顺利了吗 那你自己完全可以把握。

那如果你能找到你人生的导师。。。。那就一切问题也都不是问题了 。。。。。 其实他远在天边近在眼前啊。

很多人用尽一生去找人生导师却没有给自己一些时间 一个机会好好的冷静的去问问自己 ”我到底应该做些什么“ 真的努力去思考过这个问题吗 ？

嗨....说到这吧就 这问题好复杂 .............我现在是一火车的问题等人来解决那 我也没找到“人生的导师那” 哭了 - -~！

有宗教信仰者进来看，能不能告诉我当初是为了什么信仰了宗教？

慧律大师编著《佛心慧语》

《佛心慧语》——这是一座智慧心灵的博物馆，当您阅读时就与古今中外一切圣贤共聚一堂，相信其中必定有一句话，值得您终身奉行。

（一）自觉篇

◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

◆改变别人，不如先改变自己。

◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。

◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！

◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。

◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

◆制心一处，无事不办。

◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。

◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

◆不能把握现在，就无法获得永恒。

◆人心不好，环保、治安，自然不好。

◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

◆时间总会过去的。

◆不如认命。

◆恨别人，痛苦的却是自己。

◆律己要严，待人要宽。

◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

◆怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

◆稻穗成熟，头自然低下。

◆事能知足心常惬，人到无求品自高。

◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

◆有德不在年高，无智空长百岁。

◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。

◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

◆一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

◆各有因缘莫羡人。

◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。

◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

◆生命是妄想的产物。

◆吾爱吾师，吾尤爱真理。

◆不要相信权威，权威有时也会错误。

◆为而不有，善而不居。

◆烦恼比岁月更易催人颜老。

◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

◆想编织未来的美梦，现在正是时候。

◆千人千般苦，苦苦不相同。

◆向人低头，不曾矮小过。

◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

◆量大福大。

◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

◆风平浪静，训练不出良好的水手。

◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

◆甩掉你的面具，你就能享受到自然的喜悦。

◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。

◆智者知幻即离，愚者以幻为真。

◆一念放下，万般自在。

◆君子成人之美，不成人之恶。

◆黄金无，惟生于勤俭之家。

◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。

◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。

◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。

◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。

◆智者善植因果。

◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。

◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。

◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。

◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

◆临事须替别人想，论人先将自己想。

◆‘禅’，就是要在心中留点空间，好作回旋。

◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。

◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

◆言多必失，尽量少给自己这种机会。

◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

◆色心不除，生死不了。

◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。

◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。即佛也。

◆作事不怕不成，只怕无恒。

◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。

◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

◆笛卡儿：‘我思故我在’，佛法：‘我观故自在’。

◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

◆凡有追求，必定有烦恼。

◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。

◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。

◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。

◆鱼生活在水中，所以我们见不著他的泪。

◆真正的神通，是把烦恼弄通。

◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。

◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。

◆我慢高山，不留德水。

◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。

◆是非天天有，不听自然无。

◆愚人求境不求心，智者求心不求境。

◆为人正直，则与道相应。

◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。

◆德修而谤来。

◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。

◆责人，先责己于人，是名君子。

◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！

◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。

◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。

◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。

◆有智慧的人，永远不见他人过失。

◆聪明难，糊涂更难。

◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。

◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。

◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

◆对自己的享受消极，对大众的积极，就是行菩萨道。

◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。

◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。

◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。

◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。

◆人忙心不盲即有定力。

◆山不转路转，境不转心转。

◆世间一切，为我所用，非我所有。

◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。

◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。

◆施比受更有福。

◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。

◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。

◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。

◆凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。

◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。

◆人的价值，在于奉献与牺牲。

◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。

◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。

◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

◆凡事要随缘，不要攀缘。

◆佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。

◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。

◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。

◆给人希望，不要给人绝望。

◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。

◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。

◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。

◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。

◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。

◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。

◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。

◆感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。

◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。

◆上德不德，下德执德。

◆人之所以平凡，在于无法超越自己。

◆忍辱多福。

◆名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

◆古今庸人，败于‘惰’字。古今才人，败于‘傲’字。

◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。

◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。

◆真正的苦行是修平等心。

◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。

◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。

◆动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。

◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。

◆声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。

◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

◆言多必失，说话要精简。

◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。

◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。

◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执著。

◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活著为了什么？

◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。

◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？

◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。

◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？

◆长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？

◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜’，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利’。

◆逆来顺受，顺来忍受。

◆要自觉、自悟，佛在心中。

◆执著近于迷惑。

◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。

◆学问以勤习为入门。

◆菩萨畏因，众生畏果。

◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。

◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执著，只会徒增我们的烦恼而已。

◆一念嗔心起，百万障门开。

◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。

◆欲服大众，先调自心。

◆学佛就是在学做人。

◆圣人的伟大，在于他的平等心。

◆不自爱的人，是没有能力去爱别人的。

◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。

◆真正享受生活，是不经过任何比较的。

◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。

◆菩萨不见人过，但见己过。

◆菩萨是只管耕耘，不计收获。

◆菩萨无心，以众生之心为心。

◆说得千里路，不如走一步。

◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐.

◆面对现实，才能超越现实。

◆一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。

◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。

（二）自悟篇

◆不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。

◆不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。

◆智慧，是愚痴人心中的扫把。

◆不妄求则心安，不妄作则身安。

◆贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。

◆用你心中的温暖烛光，点燃你周围的另一支烛光，这世界就亮了起来。

◆慈悲是你最好的武器。

◆平凡是最难演得好的角色。

◆不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼睛看这个世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。

◆智慧有如一盏灯，它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。

◆即使是一声轻轻的赞美，就已拉近了你我的距离。

◆心量狭小则多烦恼，心量广大则智慧丰饶。

◆一体皆有两面，尝试著用他人的观点看问题，解决问题，将会使你豁然解脱。

◆诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是佛陀慈悲的垂训，牢记之。

◆不放逸，自制、自律、有智慧的人，不为瀑流漂荡，能自作岛屿。

◆去山中之贼易，去心中之贼难。

◆别人永远对，我永远错，无怨。

◆愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人郤努力地了解自己。

◆每个人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。

◆沉默是最强烈的抗议。

◆太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。

◆怨由亲生，无亲则无怨。

◆生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。

◆佛法大海信为能入，智为能度。

◆肚大能容，容天下难容之事。笑口常开，笑天下可笑之人。

◆不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。

◆透过语言，任何事情多少会有偏差。

◆情生智隔。

◆人在福中不知福，失去福时方知迟。

◆伤人之身，易医治；伤人之心，最难疗。

◆妄语、两舌，不见血。

◆因加缘等于果。

◆你不能纠正世界上每一个人使天下太平，正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。

◆不懂得利用环境来调整自己的人，如同行尸走肉。

◆当你的错误显露时可不要发脾气，别以为任性或吵闹可以隐藏或克服你的短处。

◆没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。

◆创造一个天堂来赏赐善人，或创造一个地狱来惩罚恶人，是没有这个必要的，因为善恶因果终有报。

◆万事得成于忍，与其能辩不如能忍。

◆不要报复，报复心能令人痛苦。

◆要常常想：‘我是世界上最没有用的人’。

◆不要因为众生的无知，而痛苦自己。

◆每一种创伤，都是一种成熟。

◆认命比抱怨好。对于不可改变的事实，除认命外，没有更好的办法。

◆感恩每个人，用感恩心过日子，舒畅多了。

◆小亏不吃（不能忍），大亏就吃不起。

◆一般人是看得破，却忍不过。

◆死亡，并没有讯号。

◆学生之道易，学死之道难。

◆出家无家处处家，出家无亲处处亲。

◆仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。

◆战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。

◆慈惠战胜嫉忿，以善胜恶，以布施胜自私，以真实胜虚诳。

◆拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。

◆若能慈、悲、喜、舍、即近佛。

◆做人的可贵在自觉（教育自己），觉他（教育别人）。

◆信心是慈悲和教育爱的原动力。

◆世间人叫命运，修行人运命。

◆尽责任的人生，才有踏实感。

◆对别人最好的教育，是你的一切言行。

◆广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

◆一个人在绝境时，还能保有感恩的心是很难得的。

◆对人恭敬，就是在庄严自己。

◆最大的亲和力是赞叹他人，及拥有一颗慈悲的心肠。

◆千里之路，始于初步——不可忽略初发心。

◆若见他人非，自非郤是左，他非我不非，我非必有过。

◆谦则受教有地而取善无穷，不谦则自狭其量，更是自拒其福。

◆这世界是一场大笑话。

◆荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘，身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年，世间最大惟生死，白玉黄金尽任然。

◆苦口的是良药，逆耳必是忠言！改过必生智慧，护短心内非贤。

◆迷人口念，智者心行。

◆嫉妒，是难以踢开的绊脚石。

◆愚昧自私的人自己独乐，殊不知若都这么想，就都得不著快乐。

◆若懂得制心，调伏这匹野马（妄心），便是上根利智。

◆修行就是修正自己的行为、思想，见解与念头，做个正正当当、俯仰无愧的人。

◆为钱‘忙’，无智‘茫’，眼瞎‘盲’。

◆蜗牛角内争何事，火石光中寄此身，随贫随富且欢喜，不开口笑是痴人。

◆能把奉献当作是一种快乐，那你所到之处，一定受人欢迎。

◆闻谤不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息。闻谤而怒，虽巧心力辨，如春蚕作茧，自取缠绵。

◆人于改过，不可因循退缩：小者如芒刺在肉，速为抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除。

◆人间之大智，在于洞悉本身之弱点。

◆不二过的人，每天都拥有新的生命。

◆向天丢一把斧头，一定会坠地。诽谤他人，只会伤害你自己。

◆沉默是诽谤的最好答覆。

◆训练自己的定力，能使你处于乱中而不动，处于顺境而不逸。

◆想得到真挚的对待，唯一的秘诀就是真挚。

◆过于沉溺于自我的才华，会使人与你疏远。

◆弱者集中心力于一事，亦有所成。强者分心于太多事务，则一无可得。

◆深思熟虑，培养自己定静的性格，才能担当大事。

◆信用是成功的伙伴。

◆任何事物可能长久有用，但郤不会永久有用。

◆得意莫忘失意时。

◆世上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。

◆工作与爱心能征服一切。

◆莫让自己成为他人的负担。

◆未来是属于勤勉于现在的人。

◆掌握现在的人，就能拥有一切。

◆当你懂得生活的乐趣，就能享受生命带来的喜悦。

若有兴趣，可详细阅读全书

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花开荼靡时人已陌路的人生感悟

我是个基督徒，信仰入门可以很多种，可以说：千奇百怪！但信守、信定、就得经过考验，这是一道窄门，找著的人也少，信心离了客观事实就会变成迷信，强调经验会离信，人多不愿逆境，和苦难，但真实的信仰必要从这路中出来。

小时候我信老师，信共产主义，二十多我信资本主义和自由主义，这些都在了解的时候就就不迷信了，现在得多人信金钱主义，拜金主义最实际。但这是偶象始终被弃！

明白这些，人就显得无可靠，是绝境，信仰却说：人的尽头是神的开始：如经上所记：

虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛； 然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。 主耶和华是我的力量；他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。

缘来缘去，交织成情感里的纠纠缠缠，回眸，只见一缕青烟在空中漫漫散尽。那就收起你的怜悯，收藏你给的疼惜，情爱世界里的 天荒地老我也只能在文字里膜拜，这一段素妆淡抹的爱恋，即便封藏，也会遗留一缕幽香从文字的缝隙里飘然而出。

这一次，是最深情地遗忘情深，呵，花开无声，你怎能听见？绝世绽放，你又怎易瞧见。你不知，这样深情的遗忘是一种自残。曾 经的梦想原来只是用来想，不是用来实现的，是么？那如今的毁灭也只是一场醒，转身与回头，是告别与结束，我没有拾得一点碎片， 所以我想，从未真实过，便少了破碎的伤与痛。

你可能不知，我早已习惯了春的薄凉，如同习惯爱的花绽花谢。

你可能不知，我早已习惯了夏的温暖，如同习惯你的一往情深。

你可能不知，我早已习惯了秋的凄清，如同习惯我的一无所有。

你可能不知, 我早已习惯了冬的酷寒，如同习惯情的缘起缘灭。

佛心慧语里有云：“智者知幻即离，愚者以幻为真”。天资愚钝的女子，把看不见的未来当真实去守护，去珍惜你给我画的未来， 为了这个虚构的美好，我耗尽元气陪你修炼，净化尘世的纷乱迷惑，陪你在瞬息万变的红尘里琅琅跄跄前行，停止浮躁的前进，可我们 终于还是跌到了，我抓不住一丝依靠，连呼吸的力气都全丧失，只怪自己，忘记带上拐杖爬山！

请你对女子的卑微舍去叹息，行么？当爱情来临，我在文字里写下一池温暖。那日我瞧见陌上花开，飞舞，在百日纪念之日， 我听见了陌上花开，便浅歌邂逅，这段岁月里，女子，娴静时如花照水，心，明媚时若夜逢月，只想静依在你的怀抱里静享相依的温存 ，在繁华的都市里安放纯洁的依恋，在我们的世界把酒言欢，那一路洒下的欢歌笑语，氤氲在的夜里，呵，原来记忆依旧是缱绻的 缠绵啊。情到深处，把自己卑微到尘埃里，默许了“倾一世之情，赐半生之缘”之狂妄。

请别对女子的矫情去责怪，好么？当爱情存在，我在文字里记录了一片欢娱。想让你给我一片天，让我能想哭就哭，想笑便笑，亦 可以对着你肆意的撒娇。夜夜在秘密里释放着安宁，把那些承载于指间的琐碎都写进文字。有你陪着我的日子，我瞧见身边的花开半盏 ，把记忆落在字里祭伤，你不在身边，我便会看见花落人间，女子便在寂寞里独舞，便学会在盛夏里呈现欢娱的印象，种下了传说中最 美的碧桃。

别指责女子在爱情里的软弱，可好？当爱情离去，我只想在文字里守住一片安宁。原来八月已央，悲伤却未眠，当所有的浮华如梦 ，我们只得俩俩相忘。油墨枯竭，还是不能遗忘风月，诀别之秋，手心微凉。你深夜的.关心再也无法温暖女子冰凉的心，成了对我的惊 扰，三言两语的对白是一种牵泮。不够爱却无法彻底地放开，女子怎堪承担？

情在爱在，你便是我的全部;情在缘灭，记忆便是我的所有。这个萧瑟的秋季，落叶乱飞，何处能允它安放，这段情事，是让你我 执手共行更让你忧虑呢，还是让你停止追随彼此让你更难舍？到底是牵手更痛还是放手更伤？于是，我便在无数挣扎之后把自己留在了 一座孤城，不愿醒来！

那就放下吧，我对我们说。当缘分散尽，放手，便是一种慈悲。曾以为末路相交，便可将悲凉埋葬，怎知悲情初秋，情爱两相离。 于是寂寞成了另一种痛，放下对你的挂念，放下对爱的期盼，摊开紧握的双手，任这缕云烟随季节飘散离去，我们只恨花开荼靡时，情 事仍未了，月圆情难阕，原来爱情有种种，独有受伤情更浓。我驻留原地，不是守望，不是惋惜，不会挽留，不会感叹。只想捂住双眼 ，瞧不见离去的背影，不生无奈的凄楚！这种感情里，我们都努力为彼此维持着一份平衡，这平衡却破坏了爱情的味道，难道我们真的 从未真实走进过彼此么？如今，这平衡被打破，我们便一无所有了，还没进门便已伤残倒下了。

这些文字里的芬芳，夹杂着酸楚的气息，透过文字的缝隙，弥散在悲情的世界里。扑面而来的凉风惊醒沉睡的我，再无须有人将我 惦记。你或许早已知道，我已经习惯你若即若离的爱情经营方式，早些日子，我便不再纠结于你的忽冷忽热的关心，也不质问你为何要 忽远忽近的靠近。若可，请我们成全彼此的洒脱和释然，将安宁置放于曾经相爱的领域，灿烂记忆的天空。

花开荼靡时，人已陌路。漠然离开，让此情只能追诉为记忆，站在寂寞的分叉路口，你向左，我向右。今夜，请允我打开尘封的文 字，最后一次在字里苍凉消逝的爱，温暖留下的情。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。