佛家哲理小故事__

读《小故事，大道理》有感

　当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我精心整理的读《小故事，大道理》有感，希望能够帮助到大家。

读《小故事，大道理》有感1

　暑期间，老师要求我们多读书，读好书，好读书，这样，以便提高我们的写作水平和阅读能力。就这样，我和爸爸还有姐姐一起来到了我们淄川城最大的书店：新华书店来买书。一进门，便被畅销架上的有蓝色封皮的《小故事 大道理》给吸引了，翻开后，大体的读了一遍，便毫不犹豫的买了下来。

　这本《小故事 大道理》总共可以分成四个模块，他们分别是：哲理篇——总有一个位置适合你，智慧篇——最好的安排，生命篇——把梦想变成目标和情感篇——爱的宽度。通过这四个模块，我们便可以看出这本书条理清晰，连思路也是仅仅有条，这本书加大了我的阅读兴趣，看来，这本书比老版的可先进了许多。

　这本《小故事 大道理》里有两个故事令我印象最深刻，第一个故事是生命篇的主打故事，他的名字叫做《把梦想变成目标》。它主要讲了这样一个故事：凯尔泰斯 伊姆雷是一个木材商的儿子，由于她从小呆笨，什么东西也学不好，同学们都喊他木头，对此，他也默认了。有一天，他做了一个梦，梦见有为国王亲自为他颁奖，因为他的作品获得了诺贝尔文学奖，兴奋的凯尔泰斯把这个梦告诉了妈妈，妈妈对她说：“上帝把一个梦放在谁的心中，就是真心想要帮谁实现这个梦。”就这样，这位男孩在心中立下了当做家这个志向，开始了写作生涯。直到有一天，德军来了，因为他是犹太人，所以被关进了集中营里，但是这位男孩并没有放弃希望，即使面对着死亡。二战结束后，集中营被解放。1965年，他完成第一部，10年后，又完成了第二部，从此，他出版了一系列作品。在20xx年，瑞典文学院把诺贝尔文学奖授予给他。当得知这个消息后凯尔泰斯大吃一惊，他并没有想到这个梦想会成真。

　这个故事告诉我们：没有任何东西比清晰的目标更具有号召力，因为人生只有有了目标，我们就会把精力集中在最要紧的事情上，不会被一时的困难和挫折绊住脚步，也不会在那些无关紧要的事情上荒唐的浪费时间。让我们像凯尔泰斯一样，把梦想当做目标，将梦想进行到底，这样我们才能最终将梦想变成现实。

　通过这个故事，我知道了梦是夕阳衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁。拥有梦，一根小小火柴，可以燃亮一片星空；一朵小小浪花，可以飞溅起整个海洋。总之，有梦最美，逐梦踏实。

　还有一个故事也令我影响深刻，它的名字叫做《输血》，这个故事想必很多人都听受过，它主要讲了这样一个故事:杰克和海伦是一对好朋友，胜似兄妹，不久，战争爆发了，敌机不停地狂轰滥炸，一颗落进了这家孤儿院里，一个孩子和唯一一个工作人员被当场炸死。海伦留了许多血，不久，来了一位医生和护士，说海伦需要输血，而与海伦血型相符的只有杰克和另外一个男孩，医生问道谁来献血。杰克举起了小手，抽完后，杰克问医生自己还可以活几年，海伦怎么样了，医生震撼极了，对他说：“你们都不会死，你能活到一百岁呢！”杰克高兴地说“太好了，把我的血抽一半给海伦吧，让我们都活五十年！”看到这儿，我热泪盈眶！

　这个故事让我感动极了，在股市中杰克与海伦患难与共，生死相依的那种表现，让我们看到了友谊的可贵。当杰克说要将自己的生命分一半给海伦时，不是孩子无心的话语，是值得我们青少年深思的

　诗人说：一花一世界。佛家讲：一叶一菩提。一则小故事蕴涵着深刻的道理，一段小经历浓缩了生命的真谛，让我们一起来品味吧！

读《小故事，大道理》有感2

　我们小学生要认真读书,正如著名作家高尔基所说,"我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上."只有勤奋,才能一生成功.

　我这几天一直都在看一本书《小故事大道理》.它里面知识丰富,道理多,虽然都只是一些小故事而已,但是每一篇文章都告诉我们一个的道理.

　其中有一篇《百灵鸟唱歌》的故事我印象特别深刻.故事讲了一只百灵鸟,它唱起歌来可好听了,但是它一唱歌就害羞.后来,有好多人都劝它不要胆小,要勇敢面对,就这样,百灵鸟的胆子大了.读了这篇文章,我知道了只有不断地战胜自己的弱点,才能取得更快的进步.

　合上书本,就想起我自己.我也很胆小,上次我在家里看见了一只虫,就害怕地大叫了起来,害的爸爸妈妈以为我发生了大事情呢.但是我现在知道了要面对困难,才能进步,所以现在的我,胆子也越来越大了.现在,我只要看见了害虫,个头再大,我也不害怕,总能把它打死.

　书里面还有一个故事叫《纪昌学射》.它说的是有一个叫纪昌的人去拜一个飞卫为师,但飞卫却让纪昌回去练眼力,纪昌回去练了两年,去找飞卫,飞卫还是让他回去练,于是纪昌又练了两年,再去找飞卫,飞卫终于收他为徒.读了这篇故事,我终于知道了想干好一件事,要通过不懈的坚持才能成功.

　多读书,读好书,一定会让我们更出色!

读《小故事，大道理》有感3

　《小故事，大道理》这本书，是非常有意义的，可以教会许多懂道理。

　那里面有许多小故事，其中最令我难忘的就是《装杯子》这篇非常短小，而道理丰富的小故事。

　学生时代马上就要结束了，教授决定给同学上最后一堂课，于是教授把一些石子装到杯子里一直撞到顶，然后问同学：“满了吗？”“满了”同学们答道。这时教授又把一些沙子装到了杯子里说“满了吗？”就这样一直把杯子装满……

　从这个故事我明白了：认为自己已经足够好的人往往不怎么样，而真正出色的人，又往往认为自己并不足够好。因为，阅历让后者知道自己总有不足之处，而前者却从未有过这种阅历。同样的空间，放置东西的顺序不同，结局就会截然不同；同样的时间，做事的顺序不同，结果就会大相径庭。但不管怎么样，最重要的“石子”一定要排在第一位。

　《小故事，大道理》让我懂得了做人的原则，也让我明白了做事要有先后顺序，要把小事留到后面，最主要的事情首先做，不要自以为是，要像后者一样谦逊，要不断的充实自己，这样才能做到最好。

读《小故事，大道理》有感4

　这个暑我读了许多书，我最喜欢《小故事大道理》这本书，这本书有许多个小故事，其中我印象最深的是《自卑的小公鸡》这个故事。

　这个小故事的主要内容是这样的:从前，有一只小公鸡，很自卑，总觉得自己事事不如别人。

　小公鸡来到池塘边，看见小鸭子在游泳，就在心里想:“我要是会游泳，那该多好啊!”小公鸡来到公园里，看见孔雀正在开屏，那张开的尾巴像一把美丽的大扇子，他就想:“唉，要是我也有这么漂亮的大尾巴，该多好啊!”

　小公鸡正闷闷不乐的走着，迎面飞来一只小麻雀。小麻雀热情的对小公鸡说:“小公鸡哥哥，我太羡慕你啦!”

　“啊，羡慕我”小公鸡简直不敢相信自己的耳朵。

　“是呀，没错，我羡慕你有一副好嗓子，还会掌握时间，每天早上起来‘喔喔喔’一叫，天就亮了，大家就起床了，真了不起!”

　小公鸡一听，心想:“就是啊，我自己也有很多优点呢!”从此以后，小公鸡再也不唉声叹气了，而是每天早上快快乐乐的叫着“喔喔喔”我让人们快快起床。

　读这个小故事，我明白了一个道理:每个人都有优缺点，我们不应该总是拿自己的缺点，和别人的优点相比，也不应该只看别人的优点去夸别人，这样活着的话，一点儿也不会快乐的。我们应该善于发现自己的优点，这样才能活的快乐!

　这个故事对我这个上有姐姐，下有小外甥，而且又处于青春期的小女孩有了很多好的启发。读这个故事之前我看到别人语文成绩很好，我心里就想:“哎，别人语文那么好，作文也写的很不错，而我语文只能考八、九十分，唉，我简直就是个差生。”不过现在我就乐观了许多，现在我看到别人的语文成绩，我想的是:“他语文成绩好，我数学成绩好，我可以通过努力，变得语文成绩好，不必唉声叹气。”现在我心态好了，学习状态也好了。所以不论是学习还是生活，都应该这样，让自己活的快乐些。

读《小故事，大道理》有感5

　从前有一个人，他非常的迷信而且喜欢多管闲事。在他的附近有很多的屠夫，有一天，他看见一位屠夫正准备杀一头猪，爱管闲事的他上前便说：“且慢，在这一生里面你杀的什么东西最多？”屠夫有些疑惑，便回答道：“我是个屠夫，你这不是明知故问吗？当然是杀猪最多！”于是他漫不经心带着嘲讽的说道：“那你下辈子就只能做猪了！”说完了他便扬长走去，留下屠夫不解的和愤怒的心情。有个小孩看到了这一幕便跑过去问那个爱管闲事的人说道：“是不是这辈子杀的什么东西最多下辈子就做什么？”“是的”他说。

　接着小孩笑着回复说：“那岂不是杀猪变猪变人？杀猪的是屠夫，而的是犯，而犯是要被治罪的。而屠夫没事。如果每个人都去的话那人事间还有什么公道呢？”说完后小孩便离去，留下多管闲事的人站在原地。我想这个人他应该听懂了小孩说的话，因为这么简单的道理小孩都懂，更何况是他一个大人呢。

　我从这个故事里所体会到的是：不要过多的去管闲事，说些没有道理让人不能信服的话。也不能迷信。有时反而会弄巧成拙。

读《小故事，大道理》有感6

　我很喜欢《伊索寓言》这本书，一口气就把它读完了。在这些简短的故事中，包含着许多的大道理，让我想起了这么一句话：小故事，大道理！这本书可以为我们打开文化的窗户，开启知识的大门。

　这本书里有不同类别的寓言，诸如：《人物篇》、《野兽篇》……我最喜欢看的是《人物篇》，因为里面有很多天神如：宙斯、时运女神等等，他们之间发生了很多故事，如：《宙斯和人》。

　在创造人的时候，赫尔墨斯遵照宙斯的命令把智慧植入人体，于是赫尔墨斯便对每个人灌了均等的智慧，结果是身材矮小的人全身充满了智慧，变得聪明非凡，而那些高大魁悟的人智慧只能灌到膝盖上方，因此不如个子矮的人睿智。

　感悟：这则故事适用于讽刺那些四肢发达，头脑简单的人。

　我们儿童是祖国的未来，建设强大国家的重任落在我们下一代的身上，所以我们现在的'首要任务就是在学校学好科学文化知识，可以为建设强国梦打下扎实文化基础。同时也要积极锻炼身体使自己有一个强健的体魄，若是整天无精打，病殃殃还谈什么建设国家?所以要注重德、智、体全面平衡的发展。做德才兼备的未来接班人。

　我觉得这本书很好，能让我们结合生活，学习的实际增长很多知识！

读《小故事，大道理》有感7

　让我们默想：和什么样的人相处，久而久之，就会有相同的气味。我们靠近带有玫瑰味的泥土，不但能吸收它的芬芳，也能成为带给别人香味的玫瑰。

　我们常说：近朱者赤，近墨者黑，说的就是这个道理。从新闻中看到了这样一个故事：有一个学生，学习特别好，每次考试在班里都是名列前茅，但他交错了朋友。他的朋友不但教会了他上网，还教会他吸烟、喝酒、，甚至带他去拦路抢劫。就这样，一个品学兼优的好学生，一步步滑向了犯罪的深渊。由此可见，交朋友有多么重要！

　荀子的“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，也是这个道理。还听到过一个与上文截然相反的例子：有这样一个学生，平时从不听课，但他也不捣乱，只要一上课就睡觉，每次考试都是坐底，是个令所有老师头疼的角色。一次座位大动之后，他和班里学习最好的学生坐在了一起。有一天，他突发奇想，问了同桌一个问题，同桌给他认真解答之后，他觉得很有趣，便开始听课，渐渐爱上了学习，一段时间后，学习成绩居然上到了中游，每位代课老师都觉得不可思议。

　可见，交朋友有多么重要！

读《小故事，大道理》有感8

　放暑的时候，我认真地看了一本书，名字叫做小故事，大道理，看完以后，我深有体会。因为它里面讲的是一篇篇的小故事，但每一个小故事里都隐含着一个耐人寻味的人生哲理。

　就拿小猫钓鱼的故事来说吧，有一天猫妈妈带小猫去钓鱼，嘱咐小猫要集中精神，耐心等待才能钓到大鱼，小猫嘴里满口答应了妈妈，可是钓鱼的时候，小猫却把妈妈的嘱咐忘得一干二净，它一会儿去捉蝴蝶，一会儿和兔宝宝们去摘蘑菇……结果，猫妈妈钓了满满一大桶鱼，或小猫的桶还是空空的。后来小猫接受了猫妈妈的批评，知道自己错在哪儿了，从此再也不贪玩了，结果很快就钓到鱼了。

　这个故事告诉我们这样一个道理：做事不能像小猫那样三心二意，要专心致志才能把事情做好。同时知错就改，就是个好孩子。

　这让我想起了我那天做作业的情景。本来那天的作业并不多，可我一会儿去厨房喝水，一会儿去冰箱找苹果吃，一会儿又要上厕所……结果十来个生字我抄了近一小时；而且由于我做作业不专心，第二天老师一批改，妈呀，错误一大堆，不是写错拼音，就是抄错字，要么把这个字的拼音写在那个字的头上，结果可想而知，我被罚重做一遍，还被老师批评得泪眼汪汪。从此，我做事再也不敢三心二意的了。

　当然，这本书里还有很多有趣而又很有意义的故事，它们都让我懂得了一些做人和做事的道理，如乌鸦喝水的故事，让我明白了遇到困难不要轻易放弃，要积极开动脑筋，想尽一切办法，这样才能战胜困难，取得最后的胜利。亡羊补牢的故事，告诉我们知道错了就改正，不论什么时候都不算晚……今后，我会多看这些富有哲理的故事，并自觉地把这些知识和道理运用到我的生活和学习之中。

读《小故事，大道理》有感9

　在暑里爸爸送给我一本书——《小故事大道理》，全书写了二十二个故事。翻开书，我就被精美的插图和生动道理的文字深深吸引住了，书上的内容肯定了真、善、美，评击了、恶、丑。

　有一篇故事我反复看了好几遍，那就是《长跑冠军白兔》，这个故事的道理让我深深地记在脑海里，主要内容说：有一只叫“遥遥”的小白兔在森林跑步中获得冠军以后，自以为没有其他人可以超越他，每天都在睡懒觉，不再训练，结果在第二年的比赛中跑了个倒数第一。这个故事告诉我们“骄傲会使人落后”的道理，一时拥有的成绩，不代表永恒，我们除了谦虚外，还要坚持勤奋、努力，每当你一停下来的时候，别人就会赶上，甚至超越你，因此，谦虚使人进步，骄傲使人落后是对的。

　记得我读二年级的时候，写作水平自我还觉得过得去，心里有了很大满足感，因此对平时的观察和练习都小了，结果由于懒惰，不进取，到四年级写作还停留在二年级水平，到现在，我终于明白了，不进步等于退步，骄傲使人落后。

　这本《小故事大道理》虽小，却教给我很多做人、做事的道理，给我学习、生活增添了乐趣。

读《小故事，大道理》有感10

　这天下午，我要争取看完《小故事大道理》，翻开书，每一篇文章都尽收眼底，看着看着，一篇名叫《老鼠父子》的文章映入我的眼帘，看完后，我明白了：坚持，在你陷入绝境之时，出现转机，在遇到挫折时，也不好忘记坚持，它往往能起到峰回路转的效果。

　鼠爸爸和他的儿子掉进了一桶牛奶里，为了求生，它们不停的挣扎，但还是看不到期望。鼠爸爸说自己不行了但儿子仍然鼓励着爸爸，但是，半个钟头过后，鼠爸爸的动作慢了下来，沉进了牛奶桶里，但鼠儿子却咬紧牙关坚持了下来，被搅拌的牛奶构成了一个黄油球，过了一会儿，黄油球变硬了鼠儿子把黄油球当做平台跳了出去。它说，自己幸亏坚持了一会儿。

　奥维德曾说过；“忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。”鼠爸爸没有坚持下来，他已经不坚信自己，他坚信自己逃不出死神的魔爪了。而鼠儿子，他有一份坚持不懈的精神，最终凭借超常的毅力逃出了奶油桶。大家想一想“危机”这一个词，从表面意思看，就是危险加转机，因此可见，危险的背后总有一个转机，但怎样激活它呢？有两样，坚持和自信，有了它们俩这个好帮手，你最终总会化险为夷的。

　坚持是在成功路上不可或缺的道具。在爬山时，你若像要把山踩在脚底下，你就务必先坚持的爬上山去。滴水能够穿透石头，是正因它有坚持不懈的精神，这种精神值得我们所有人学习。

读《小故事，大道理》有感11

　书中讲了许多很有道理的故事，而这些故事都是来自生活中普通的一些事情，就是这样一些生活中的小事，却蕴含着深刻的大道理。这些大道理藏在故事中，能使我更容易读懂，我还知道了很多我以前从来没有听过的故事，让我受益匪浅。

　我从书中读到了这样一个故事：一位钱币商和一位卖烧饼的小贩被洪水困在山上，钱币商只有一袋钱币，而小贩却有一袋烧饼。钱币商用一袋钱币换了小贩的一袋烧饼，过了好多天，洪水依然没有退下去。小贩饿得饥肠辘辘，于是他提出用一袋钱币换回来剩下的烧饼，但钱币商却只允许小贩用 5 个钱币换一个烧饼。洪水退下去后，烧饼都吃完了，而一袋钱币又回到了钱币商手中。

　从这件事中，我知道了真正的财富是生命，一个人如果失去了生命，那么他拥有再多的财富也都是白费。在绝境中，有了食物你才能有命，一袋钱币是不可能换回来生命的，所以我觉得故事中的卖烧饼的小贩太愚蠢了。

　这样的事情其实不只在故事中出现，在生活中同样有人会犯这样的错误。比如当火灾发生时，有些人还贪恋家中的财物，人都逃出来了，还要冲进火场去取，结果落得人财两空。

　读了这本书，使我更加清楚的明白什么是善，什么是恶，什么是美，什么是丑。希望同学们也能去读一读这本书，相信会让你有很多收获的。

读《小故事，大道理》有感12

　最近我读了本名叫《小故事大道理》的书，这本书里有许多短小精练的故事，所阐述的道理简单实用，但对于指导我们为人处世的意义却毫不逊色。

　我读了数百个经典小故事后，觉得《重要的尾数》这个故事和其中的道理令我印象最深刻。

　故事的内容是一个年轻人到某公司应聘，在最后一轮面试中，主持人出了一道笔试题：定公司派你去购XX支铅笔，你要带多少钱？第一个应聘者的答案是120美元，他解释说，购XX支铅笔可能要100美元，其他杂用就算20美元吧。第二个应聘者的答案是110美元，他解释道：XX支铅笔要100美元，另外需要10美元左右。最后轮到这位年轻人，他的答卷上写的是113.86美元，主持人很惊奇，要求应试人解释，这位年轻人说：“铅笔每枝5美分，XX支是100美元。从公司到这个工厂，乘汽车来回票价4.8美元；午餐费2美元；从工厂到汽车站为半英里，请搬运工人需要1.5美元……因此，总费用为113.86美元。”

　最后这个年轻人被录用了，这个人就是后来大名鼎鼎的卡耐基。

　当我读完后发现这个故事所包含的道理正是我目前所需的：做任何事情时，都要以严谨的作风认真对待。我平时在做数学题时，经常因忽视了某个地方，使得整道题目全错，这就是没有认真对待每件事的后果。我决心以后做每件事都要认真、严谨地对待，而不是“大概”、“差不多”应付过去。即使是一件微不足道的小事，也有可能因你的疏忽大意而影响了你一生的命运。

读《小故事，大道理》有感13

　人生离不开故事，生活中少不了故事，总有那么多好的故事值得我们珍惜，让我们懂得道理。

　﹤﹤小故事大道理﹥﹥里面讲的虽然都是一些小故事，但是这可比讲1小时的“攻心为上”的大道理更重要。因为它里面不但有成功篇、心灵篇、幸福篇等多类故事，而且故事里还包含着意味深长的哲理。

　书中有这样的一个故事：

　有一个自以为是的青年人，毕业了以后一直找不到工作。他觉得自己怀才不遇，对社会感到十分失望。痛苦绝望之下，他来到了大海，打算用此来了解自己年轻的生命。

　正巧这时，有一个老人来到了这里。老人问他为什么要走上绝路。他说：“我自己不能得到别人和社会的承认，没有人欣赏并且重用我，我的人生已经没希望了。”

　老人从地上捡起了一粒沙子，然后把它扔到地上，对他说：“把这粒沙子捡起来。”

　“这根本不可能的！”年轻人大声地说。

　老人没有说话，只是笑了一笑，接着从口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，也把它扔到地上，又对它说：“你能把它捡起来吗？”

　“这当然可以！”

　这个小故事阐释了一个人生的大道理：那就是——如果要使自己卓然出众的话，那就必须努力让自己变成一颗珍珠。

　我想：我要是要做一个社会上受人赏识的人，那么就必须努力学习，让自己的翅膀长满知识的羽毛，成为一颗珍珠。

读《小故事，大道理》有感14

　高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”这一句经典的名言使我牢记在心。现在书成了我的良师益友，它陪我度过了少年时代。

　这本书中，有一篇感人的故事，叫“最后一片藤叶”这当我读得津津有味的时候，不禁会留下一颗颗露珠。一片藤叶，一个求生的欲望，帮琼西赶走了病魔。善良的贝尔门给了琼西一次生命，映照出贝尔门善良的心。

　琼西在寒冷的冬天，琼西患上了“肺炎”，她的病情一天天的重了起来。医生对琼西的好朋友苏珊说：“只要琼西有求生的欲望，就有可能恢复。”

　一天琼西正数着春藤上的藤叶，她的嘴里念叨着：“10、9、8、7、6……”。“等到最后一片叶子也掉下来的时候，我也该去了。”琼西失望地说。琼西已经彻底绝望了，苏珊一次次为琼西伤心。可就在那天晚上，贝尔门老先生曾冒着风冒着雨出去作画，就在最后一片叶子掉落的那个晚上，他对面墙上画下了那片用不掉落的藤叶。虽然，琼西的并不知道这片叶子画上去的，但由于，琼西一着叶子不掉落，是她对未来充满了希望。

　也许在别人的眼里看来，这只是一片普通的叶子，但是它换来的是琼西的生命！是一个人对生命的认识，一种渴望，是一个老人的善良。

读《小故事，大道理》有感15

　“哎，可怜的公鸡！”

　读完《小故事大道理》的“公鸡国王”这则故事，我不禁为公鸡的悲惨下场而感到惋惜。

　一只威风凛凛的公鸡国王在颂扬自己时，但不幸落入厨师之手，生命消失在快刀之下，成了人们的腹中之物。

　这是为什么呢？原来，这位国王一看到别人对自己崇拜地五体投地的时候，欣喜若狂，到处宣扬自己，害得鸡舍成天鸡飞狗跳，这让厨师烦得七巧生烦，将这位“国王”宰了。它中了飞来横祸，能怪谁呢？这很充分地体现了中国一句老话：骄兵必败。

　难道不是吗？纵观中国历史，不少有本事的人都是在骄傲中挫败自己的，《三国演义》中的关羽，曾温酒斩华雄、过五关斩六将，在“三英战吕布”中，也少不了他辉煌的身影，就因为小瞧孙权，而败了不起眼的麦城，惨遭杀身之祸。

　骄傲人的心态是自以为自练境界到了炉火纯青地步，所以会不努力，退一步，直到无用；谦虚人进步是有压力的，这次做不好，他们都会定了目标，超越目标，更胜一筹，直以成才。

　从上面例子可以看出：骄傲人会自讨苦吃，谦虚人会勇往直前，请向那些有成就感却谦虚的人学习，希望公鸡那张扬、骄傲的心理不要在我们这一代人身上重演！

　请记住莎士比亚我名言吧：骄傲的人，会在骄傲中毁了自己。

舍与得的人生哲理散文？

酒肉穿肠过，佛祖心中留。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”

意思：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但众人要是学我，就如同坠入魔道了。

扩展资料：

济公?

济公（1148年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。

他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。

济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。

不拘一格

济公在一些文学作品中，给人们的印象是：不守戒律，嗜好酒肉，（一切众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。然在凡夫的地位，烦恼覆盖，佛性不能显现，若杀生吃肉必得到多病短命的果报，来世还要做畜生偿还命债。）似乎完全不受佛教戒规的约束，使老百姓觉得他更亲切、更具有人情味。《济公传》中有一首四言诗，就说明了这点。

佛祖留下诗一首，我人修身他修口；

他人修口不修心，唯我修心不修口。

此诗表面上似乎是济公为自己的不修边幅辩护，其实，诗中更蕴涵了人生哲理：某些人口中吃斋念佛，而其心里却无意向善，背地里尽做出极不道德的事端来。

衡量、判断一个人是否真、善、美，仅仅从表面上观察是远远不够的，最重要的是要透过现象看其本质；而且，还必须经过长时期地、持续性的考察、磨练，才能真正说明他的实质与永恒。济公用自己的行动，最终证明了这一切。

参考资料：

百度百科-道济和尚

佛教是怎么让人们如此信服? （其中又有什么故事？)

“舍得”一词，最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》，后与中国传统的思想相互融合，随着时代的更迭，逐步演绎成为一种哲理。“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的内涵。佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样;道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”;儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣;而在现代人眼里“舍”就是奉献，“得”是成果。它是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一种选择。

“舍”与“得”是对立的，但从“有舍有得”角度，它又是统一的，因此“舍得”是一个矛盾统一体的概念。“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得必因舍而得。佛经有云：“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。万物回圈往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，“舍得”之道贯穿期间，有“舍”才有“得”，大舍大得、小舍小得、不舍不得，世间万事万物执行的道理均在“舍得”之间达到和谐统一。“舍得”相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生。

每个人都不是超人，即使你是超人，也不可能样样都通，样样都中。你如果想做出一番事业来，你必须舍弃所谓的“样样”，必须依据你的意向选定你研究的领域，研究的专业，研究的课题。

人生的每时每刻，我们都会面临两难境地，需要做出抉择，常常是摆在我们面前的两条或两条以上的路。每条路上都有无限风光，可能理性和前人的经验告诉我们最不该走的路上“风景这边独好”，更加充满了神秘、新奇、 *** 和诱惑。更难的是我们往往不知道每条路收获和风险的比例是多少，选择其中一条，就必须放弃另外一条，这种放弃往往是令人心痛的。

鱼和熊掌似乎比较容易选择，两者相差甚远。可事实上生命中大多数抉择并不简单，总是劝告别人：权衡利弊，把舍与得写在一条线的左右两边，当得大于舍时就做，当得小于舍时就放弃。现实生活远非如此单纯，得与舍是很难做出正确的判断的，何况万事万物都是处于剧烈的变化发展当中，并且还是可以相互转化的。因为得到的东西，与将因得到而舍去的东西没有太大的距离，于是将舍去的一切更令人无法忍受。

欧洲有一种鸟叫金雕，它筑巢生活于高山悬崖。金雕一窝只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。

人类是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全都饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗?拥有是一种幸福，可是有时放弃是为了更好地拥有。生活中，鱼和熊掌是不能兼得的，什么都想拥有从某种意义上说，无疑是一种沉重的负担，甚至是一种伤害。

在我们的人生中，身处左右为难的情形会时常出现，比如面对两份同样具有诱惑力的工作，我们该选择哪一份?两个同样具有诱惑力的追求者，我们该选择哪一位?身处两难境地，我们必须尽快做出理智的抉择。如果我们长时间地在两难之间犹豫徘徊，患得患失，到头来终将会两手空空、一无所得。我们不必为此感到悲伤，能抓住机会，得到人生的“一部分”美好已经是很不容易的事情了。

在佛经《百喻经》中有“驼瓮俱失”这样一则寓言故事:昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，又不得出。既不得出，以为忧恼。有一老人来语之言：“汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。”即用其语，以刀斩头。既复杀驼，而复破瓮。如此痴人，世间所笑。大致意思是说，从前有一个人，先是在瓮里盛着谷子。骆驼把头探进瓮中吃谷子，结果出不来了，使他感到很烦恼。有一个老人过来告诉他说：“你不要愁，我教你一个可以让骆驼出来的办法。你听我的话，一定很快就可以出来。你应该把骆驼的头砍下来，骆驼自然就出来了。”于是就听了他的话，用刀把骆驼的头砍了下来。杀死骆驼之后，又打破了瓮。这样愚蠢的人，被人们所嘲笑。

骆驼的头 *** 了瓮中出不来，要拯救骆驼，势必要打破瓮，而要保全瓮，势必要搭上骆驼，二者必居其一，顾此必然失彼。故事中的人却取了一个愚蠢的办法，结果两者俱失。这样的事情，现实生活中自然不会出现，但我们也常常面临这种类似的两难局面，由于处理不当，结果也就两者俱失了。

这不仅又使我想起帕瓦罗蒂成为著名歌唱家的例子。有人曾向世界歌坛超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂讨教成功秘诀。帕瓦罗蒂提到了自己问父亲的一句话。师范院校毕业时，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做歌唱家?”父亲告诉他：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从两把椅子中间掉下去。生活要求你只能选择一把椅子坐上去。”帕瓦罗蒂选择了一把椅子——做个歌唱家。经过七年的努力与失败，帕瓦罗蒂才首次登台亮相。又过了七年，他终于登上了大都会歌剧院的舞台。如帕瓦罗蒂当初没有立即做出抉择，既想当老师，又想当歌唱家，我想在这种心态支配下，他哪样工作也不会做得出色。

释迦牟尼在宗教事业和王位之间，选择了创立佛教;鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间，选择了成为一代文豪;迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想，选择成为世界篮坛上最耀眼的“飞人”球星。

孟子曾云：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”所以我们在选择取舍时必须要有理智、睿智和远见卓识，切不可鼠目寸光，急功近利，更不可本末倒置，因小失大。选择不能因为一粒芝麻丢了西瓜，不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。那么理智来自哪呢?一是要根据自己的实际需要。有些选择看似迷惑性很大，但如果你冷静分析，理智地抉择，就会对那些不适合自己，做出果断的放弃。在《驼瓮俱失》中，主人自己要根据自己的需要做出判断，如果瓮对自己有用，可利用的价值大，那么就保留瓮;如果骆驼对自己有用，可利用的价值大，那么就保留骆驼。二是要理智地对待别人提出的建议，进而做出适合自己的抉择。做出什么样的选择，要视自身条件和具体情况而定，要有主见，不能人云亦云。

另外既然做出了抉择就要义无反顾、坚持不懈地坚定自己的目标并奔向自己的目标，不要追悔自己没选择的那一方面，因为后悔会动摇你已经选择的目标，切记悔之无益。

善于舍弃是一种境界，是历尽跌宕起伏后对世俗的一种坦然，是饱经人间沧桑之后对财富的一种感悟，是运筹帷幄、充满自信的一种流露。只有在了如指掌之后才会懂得舍弃并善于舍弃，只有在懂得并善于舍弃之后才会获得大成功。

舍弃是一种坦荡的心境和大度的气概。生命里有很多事情都是不尽如人意的，所以我们在很多时候要舍弃。在我们蹒跚学步时如果父母不舍得放开我们的手，说不定我们到现在还不会走路;在我们经历一次成功时，要舍弃我们的骄傲，否则就没有下次的成功;我们受到挫折时，要舍弃挫败感，否则就会活在失败的阴影之下。

办公室王树立、刘立军、张晓红都根据自己的实际情况和实际能力以及自己的强烈意向，都纷纷考上了公务员，在外闯荡得都很好。看着他人的成功，临渊羡鱼不如退而结网。结合自己的实际，在前几年我也站在人生的十字路口上徘徊不定，在徘徊中时间又不知不觉地过去了几年。我还能在原地徘徊吗?如果这样下去，是不是将一事无成?不能这样，绝不能再这样下去，我要立即做出我的人生抉择，并为之付出应有的努力，直至成功。

有时同事见面，今天去体育馆打球了吗?我说有时间就去。草草应付一句，其实，我知道，我每天最应该完成的任务是什么，最应该做的是什么，当然，体育锻炼也是必要的，但是我不能让它占据我的大量时间，我还有许多要紧的事情需要做。要想有所得，必须有所舍。我把自己的目标定为，要在五年内成为一名特级教师，要在五年之内考上南开的历史学博士，还要在此期间把孩子教育成才，力争考入全国重点大学;还要提高家庭的生活档次，物质的和精神的。所以，我每天要学英语、历史、文学、哲学、教育学、心理学、研究教学、看书、写作，忙得不亦乐乎。其他的统统舍弃掉了。

既然自己选择了这条路，我就会无怨无悔地的为之努力，为之奋斗，我不再畏惧任何风雨。我要抓紧时间，学会专注，提高效率，奋力前行，直至成功!

读寒号鸟的故事有感500

佛教基本原理：一切现象都是因为心的妄想而生

1、《史记李将军列传》——广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。第一识，以为是老虎，肉身嘛，当然能射入；等“分别心、执著心”一产生，知道不是老虎，而是石头了，就再也射不进去了。结论：你认为它是什么，它就是什么。有人得恶性癌症，乐观开朗，不久竟好了；有人得良性肿瘤，心灰意冷忧心忡忡，不久转化为恶性癌症。

2、登山时，大人累的气喘吁吁，汗流浃背；5、6岁的小孩子却在登山路上活蹦乱跳（我亲眼所见，当然并不是说，小孩一路上都是如此状态！但确实比大人登山状态好多了。），不知道怎么累。

是小孩子的体力比大人好、比大人强吗？当然不是。孩子的体力还不到大人的几分之一呢。那为什么？

佛法讲“所知障”与“烦恼障”为众生不能证道的两大障碍。小孩子的“所知障”--后天的知识、见闻觉知很少，他不执著“累”是什么东西，也不执著为什么“必须”要累。

所以，他不是一点不累，而是不像大人那么累。故佛法说：一切法由心想生。诚哉斯言！

3、

元晓法师喝死尸水

韩国元晓法师是一位高僧，也是净土宗的大德。唐朝时候到中国来寻师访友，吃了不少苦头。有一次，夜晚睡在郊外坟地，半夜很渴没有水喝，看到旁边废墟乱瓦中有一些水，就把水捧起来喝。第二天天亮的时候，一看这是从死尸流下来的水，他当时心里觉得很恶心，然后豁然大悟说：‘三界唯心，万法唯识，美恶自我，何关水乎？’他喝的时候以为是泉水，喝得非常舒服，到第二天才知道是死尸流出来的水，他从这个地方觉悟了。‘一切唯心造’，心清净平等，死尸的水也与泉水一样好喝。（节录自《太上感应篇》19-12-147）

4、

有一对母女，母亲带着小女孩在乡村里面生活，后来遇到饥荒的时代，他们没有饭吃。这母亲看这样死守下去就完蛋了，他的母亲就拿一个布袋装了很多的沙，把这布袋绑起来吊在梁上面。母亲跟小女孩说，你不要紧张，这边有一包米在这个地方，我有事情出去办一下子，我回来就马上用这米煮粥给你吃。

这母亲出去了七天都没回来，隔壁的邻居看这小女生都没吃饭跑来跑去，就过来问小女孩这怎么回事呢？你妈妈呢？小孩说：妈妈出去不在。邻居问：她走了时候有交代什么事吗？小女孩说：妈妈说上面有吊一包米，回来的时候会煮粥给我吃。邻居就将米拿下来，把布袋一打开，里面都是沙。这小女孩看到这是沙的时候，当下马上气绝死掉身亡，马上死掉。就是她那个心中的愿望被破坏了。

5、

穿门而过

近代圆瑛法师讲他自己的故事：有一天他在房里打坐，突然想到一桩事，马上要去办，他从床上下来，就一直往外走，走到外面忽然想起来，门是关的，我没有开门，怎么出来的？回过头来推门，门确实是关的。他在那一念中忘了有门，没有了执著，门他就通过了；再生一个念头起来，有一道门，再也进不去了。这证明相是的，不是真的。所以，我们著有相是错误的；著无相也是错误的。有无两边都离开，你就可以从无相门入进去。如果有相、无相，执著任何一边不能进去，都不能契入这个境界。

6、《列子》记载：范家有个叫子华的，喜欢私自蓄养侠客，全国人都佩服他。他很得晋国国君的宠爱，虽然没有官职，但地位却在三位公卿之上。谁被他看中，国君就会给谁爵位；他说谁的坏话，国君就会罢免谁。在他厅堂上议事的人同朝廷上的一样多。子华叫他的侠客中的智者与愚者互攻击，强者与弱者互相凌辱，虽然受伤流血的人躺在眼前，他也毫不放在心上。整天整夜以此游戏取乐，几乎成为全国的风俗。

禾生和子伯两人是范家尊贵的侠客，一次出外游玩，经过荒远郊野，住在老农商丘开的家里。半夜，禾生与予伯两人谈论子华的名声与势力，能使活着的人死去，该死的人活下来；富有的人贫穷，贫穷的人富有。

商丘开以前一直为饥寒所困迫，于是悄悄地躲到北边窗下偷听他们的谈话。然后借了粮食，挑上畚箕到了子华的家门口。子华的门徒都出身于世家大族，身穿绸缎，乘坐高车，迈着四方步，眼睛只朝天看。他们瞧见商丘开年老体弱，面色黎黑，衣冠不整，没有不小瞧他的。接着又戏弄、侮辱、欺骗他，推摔捶打，无所不为，商丘开却没有一点不高兴的样子。侠客们的手段用尽了，戏弄、嘲笑得也十分疲惫。

于是同商丘开一起登上高台，人群中有人随意说：“有能从台上跳下去的，奖赏他一百金。”大家都争着响应。商丘开信以为真，于是首先从台上跳了下去，形状像一只飞鸟，飘扬到了地上，肌肤与骨骼都没有损伤。

范家的门徒以为是偶然成功，因而没有觉得太奇怪。于是又指着河湾的深水处说：“那水里有宝珠，游下去可以摸到。”商丘开又跳到了水里。游出水面后，果然得到了宝珠。大家这才开始觉得奇怪，子华才让他加入食肉穿绸的行列。

没多久范家的仓库发生大火。子华说：“你们有能钻进火中取出绸缎的，根据取出的多少赏赐你们。”商丘开毫无难色地钻进了大火中，来去几次，烟尘没有沾污脸面，身体也没有被烧焦。范家的门徒以为他有什么道术，于是一齐向他道歉说：“我们不知道您有道术而欺哄了您，我们不知道您是神人而侮辱了您。您可以把我们看作是笨蛋，您可以把我们看作是聋子，您可以把我们看作是瞎子。我们大胆地向您请教道术。”

商丘开说：“我没有什么道术。就是我的心里，也不知道这是怎么回事。虽然这样，我心中还是有一个感觉，姑且向你们说一说。过去你们中有两位侠客住在我的家中，我听到他们赞誉范氏的势力，能够使活着的人死去，该死的人活下来；富有的人贫穷，贫穷的人富有。我真诚地相信，没有一点怀疑，所以不怕路途遥远而赶来。我来了后，又认为你们的话都是真实可靠的，因而只怕我的诚心不够，行动得不快，并不知道我的形体到了哪里，也不知道利害在什么地方，只是专心一意罢了。外物也不能改变我的诚心，如此而已。今天才知道你们在欺哄我，于是我心中便隐藏着猜测与疑虑，外面要注意所见所闻，回想过去侥幸没有被烧焦、淹死，现在还害怕得心中发烧，恐惧得全身发抖。哪能再靠近水火呢？”

从此以后，范氏的门徒在路上遇到乞丐和马医这些穷人，再不敢侮辱，一定要下车致礼。宰我听说了这件事，告诉孔子。孔子说：“你不知道吗？最诚心的人，是可以感动万物的。可以感动天地，感动鬼神，横行天下而没有违抗的人，何止身负危险、出入水火而已呢！商丘开相信话尚且遭不到阻碍，又何况你我都诚心诚意呢！你们要牢牢记住！”

由上述的两则故事，正好验证了佛所说的：‘万法唯心造’‘一切法由心想生’的道理。所以我相信有些癌症的病人，不是因‘癌症’而去逝，而是被‘癌症’吓死的！只要我们不要病痛放在心上，而时时刻刻以‘利益众生’‘服务众生’为念，放下一切的妄想、执著、分别，则心中不会因稍许不如意的亭，就耿耿于怀，或因小小的事情就发脾气骂人，如此身心清净，自然百病不侵，一切事情自然就迎刃而解了。

5、

《水知道答案》

[日]江本胜/著

世界为什么需要赞美?

本书用122张前所未见的水结晶照片，向世人展示了一项独一无二的科学观察：水能听，水能看，水知道生命的答案！

6、因为家在农村，没什么文化活动。我妈的一个干女儿在镇上的新华书店上班，我就有机会常去书店看连环画。那时特别喜欢画古人（以后学的历史知识很多从连环画上都看到过），特别喜欢，大家都说我有绘画天赋。当我初中一年级时，在老家平房上夏天睡觉，见到满天（不是一片）的古人，峨冠博带，还有帝王乘坐四匹马的大车，虽在天上，却看的很清晰，如同在我眼前。当时我还挺奇怪，怎么云彩的形状这么好看啊？但是跟白天看到的不一样啊！白天只是会看到偶尔有一块云彩像个什么东西的，怎么晚上整个天空都是古人的样子？。。。。。。这种状态最少持续了三个月之久（不是每天晚上都有的）。

求高手！帮忙找一篇有哲理的小故事，中等长，我要！ 急！！！！！！！！！！！

A. 寒号鸟的故事

山脚下有一堵石崖，崖上有一道缝，寒号鸟就把这道缝当做自己的窝。石崖前内面有一条河，河边容有一棵大杨树，杨树上住着喜鹊。寒号鸟和喜鹊面对面住着，成了邻居。

几阵秋风，树叶落尽，冬天快要到了。

有一天，天气晴朗。喜鹊一早飞出去，东寻西找，衔回来一些枯枝，就忙着垒巢，准备过冬。寒号鸟却整天飞出去玩，累了回来睡觉。喜鹊说：“寒号鸟，别睡觉了，天气这么好，赶快垒窝吧。”寒号鸟不听劝告，躺在崖缝里对喜鹊说：“你不要吵，太阳这么好，正好睡觉。”

冬天说到就到了，寒风呼呼地刮着。喜鹊住在温暖的窝里。寒号鸟在崖缝里冻得直打哆嗦，悲哀地叫着：“哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我，明天就垒窝。”

第二天清早，风停了，太阳暖烘烘的。喜鹊又对寒号鸟说：“趁着天气好。赶快垒窝吧。”寒号鸟不听劝告，伸伸懒腰，又睡觉了。

寒冬腊月，大雪纷飞，漫山遍野一片白色。北风像狮子一样狂吼，河里的水结了冰，崖缝里冷得像冰窖。就在这严寒的夜里，喜鹊在温暖的窝里熟睡，寒号鸟却发出最后的哀号：“哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我，明天就垒窝。”

天亮了，阳光普照大地。喜鹊在枝头呼唤邻居寒号鸟。可怜的寒号鸟在半夜里冻死了。

B. 寒号鸟的故事告诉我们什么道理

1,空想不如行动,想到就去做；

2,在社会保障不能满足的情况下,要自力更生,不能依靠 *** .

3,拖延症是当下阻扰青年人上进的病态之一,自从有了智能手机和平板以后,事情往严重发展.

C. 寒号鸟的故事是什么

故事简述：

《寒号鸟》的故事讲述了寒号鸟得过且过，不肯盖窝，结果在寒冷的冬季半夜冻死了 。

《寒号鸟》是人教版语文书二年级上册（2017秋季修订版）新选入的课文，旨在教育学生从小要养成勤奋学习，不断努力，坚决不能懒惰懈怠，浪费自己的大好青春和时光。

(3)读寒号鸟的故事有感500扩展阅读：

避免懈怠懒惰的方法

1、要树立一个信念，懒惰的人是什么也干不成的，是无法成功的，没有这样一个坚定的信念，人就会偷懒，只有真正的对懒惰深恶痛绝，才有可能改变懒惰的坏习惯。

2、对任何事情都要抓住现在，而不是寄希望于未来。明日复明日，明日何其多。做什么事情也一定要立即去做，不要拖延，拖延就是懒惰的典型表现。

3、当出现懒惰的思想的时候，立即发现并驱逐，逼迫自己行动起来，想想自己成功时的喜悦，想想自己克服了懒惰后会有多么快乐的日子。反过来想想如果如此下去，自己会怎么样的糟糕。

4、克服懒惰需要从小事做起，循序渐进的积累能量。不要小看任何一个小小的行动，他关系着未来的自己将会是如何，只有播种，耕耘，才会有收获。

5、长期的坚持，才能够形成自动自发的好习惯。一个好的习惯最起码要21天，但是懒惰的坏习惯只需要一天就会被破坏，所以，一定要长期的坚持，不让自己懒惰，不让自己懈怠，知道他变成自己思维的一部分。

参考资料：

网络——寒号鸟

D. 寒号鸟这个故事告诉我们一个什么道理

寒号鸟我们都学过，当时的理解是平时不努力，临时抱佛脚，日复一日的拖沓，最后导致冻死的解决，似乎在鼓励我们学生要勤奋，要造作准备，不能没有“人无远虑，必有近忧”的情况发生。

这里面其实有几个地方可以告诉大家，寒号鸟自己也许不想这样，但是遗传的的基因控制着它，所以它也是没办法的，从某种意义来说，它们的父母就是这样过来的，所以它们就像是“老猫房上睡，一辈传一辈”，结局已经是定了的，寒号鸟的死法是命中注定。

第四，机会总是留给有准备的人，当天气寒冷，那些准备了过冬食物和物资的人才有机会生存下来，而那些平时没有准备，当机会来临，他们也是把握不住的，其实这就是淘汰的法则，只有能适应环境，并提前做出了准备或者调整，才能是最后的胜出者。

中国人的故事都是有哲理的，需要反复思考，不同时期获得的启示也不一样。

E. 寒号鸟的故事让我们懂得了什么

大山脚下有一堵石崖，崖上有一道缝，寒号鸟就住在这里。石崖前面有一条河，河对面有一棵大杨树，杨树上住着喜鹊。寒号鸟和喜鹊面对面住着，成了好朋友。

秋天到了，树叶黄了，秋意渐浓。冬天的脚步越来越近了。

这一天，天气格外的晴朗。喜鹊对寒号鸟说：“兄弟，冬天就要到了，我们一起去找些枯草、树枝垒巢，准备过一个温暖的冬天吧！”

寒号鸟懒得动，便说：“我不去，你自己去吧！”

喜鹊就一个人出门了。它今天很高兴，因为要重新布置和装饰自己的窝，想像着去年冬天窝里的温暖，喜鹊就飞得更有劲了。它到处搜寻着，找到了一些枯草和树枝，一口一口地运了回来。

日子一天天过去了，喜鹊每天都为垒巢和准备过冬的事情忙碌着，过得充实和快乐。而寒号鸟却不管这些，心里纳闷着喜鹊怎么不嫌累啊，它还是像往常一样饿了就到处寻找食物，渴了就及时找水喝，累了就赶紧回来睡觉。

喜鹊的窝渐渐地盖好了，但寒号鸟一点动静也没有。喜鹊急了，说：“老兄，不要睡觉了，大好晴天，赶快起来垒巢。”

寒号鸟不觉得有这个必要，睡在崖缝里懒洋洋地回答说：“傻喜鹊，用不着；太阳暖和，正好睡觉。”

冬天说到就到，寒风呼啸，大雪覆盖了漫山遍野，到处都是白茫茫的一片。喜鹊藏身在自己暖和的窝里，舒适惬意，无所顾虑；而寒号鸟冻得直打颤，悲哀地叫唤着：“哆，哆，寒风冻死我，明天就垒窝。”

第二天清早，天气转好，暖洋洋的太阳出来了，好像又是春天了。喜鹊又来到崖缝前劝说：“趁天晴快点垒巢吧，更冷的天气还在后头呢。”

严冬腊月，飘着鹅毛大雪，满山遍野成了一片白色，西北风像狮子般地狂吼着，崖缝里冷得如冰窖。在这个深冬的夜里，喜鹊在自己温暖的窝里熟睡，而寒号鸟却发出了最后的哀嚎：“哆，哆，寒风冻死我，明天就垒窝。”

天亮了，太阳普照大地，喜鹊像往常一样快活。而懒惰的寒号鸟半夜里就被冻死了，只剩下一具僵硬的尸体。

寒号鸟只看到眼前的利益，而没有考虑到怎样过冬。它的错误就是由于缺乏一种长远的战略眼光和思维方式。我们要学会以清醒的头脑看待事物，不可沉醉于一时的春风得意而背离了长远的发展方向。

F. 寒号鸟的故事告诉我们什么道理

这个故事告诉我们要做长远打算、顾全大局，不能只看眼前利益、得过且过，要用勤劳创造美好生活。

这篇课文讲了寒号鸟在天气晴朗的日子就睡觉或者外出玩耍，从不打算在冬季到来之前做窝，即使喜鹊多次劝告也当做耳旁风，得过且过。寒号鸟也不是没有想过做窝，但是总在拖延，很难改掉懒惰的毛病，它存在侥幸心理，没想到会在寒风来临之际却冻死在岩缝中。

故事中寒号鸟是胸无大志的，抱着一种及时行乐的态度生活，天气暖和就偷懒睡觉或飞出去玩，每天都在说明天垒窝，可迟迟没有付诸行动。生活中像寒号鸟一样的人大有人在，事情不拖到最后一刻不去做，可事情往往会因为一些意外情况而终止，所以还需要提前做好准备，不该临时抱佛脚。

从喜鹊身上我们还能学到勤劳的品质，它不像寒号鸟那样懒惰懈怠，而是趁着秋天天气晴朗做窝，有远见、有行动力。此外，喜鹊还多次劝告寒号鸟在寒冬到来前早点做窝，也是一种善良的品质。

(6)读寒号鸟的故事有感500扩展阅读

《寒号鸟》故事起源

这个寓言最早并不出自中国文人笔下，而是佛经故事。在佛典中，它被称为“雪山鸟”，梵文名“迦陵频伽”，相传栖居于雪山之中，鸣声极为动听，故又译为“妙音鸟”。

传说生在天竺雪山，白昼日暖不思造巢，夜间受冻欲死，雌鸟发誓：“寒苦逼身，夜明造巢。”雄鸟对曰：“今天不知死，明日不知死。何知造作栖，安稳无常身？”人称此为“无常偈”。但天明后它们又忘记昨夜誓愿，虚度如故。

这个故事最初的寓意并非现在世俗理解的强调抓紧人生好时光、为将来未雨绸缪，佛家的真实用意在于隐喻未觉悟的世俗众生之无知，“造巢”在这里真正的本意是指“（佛教）修行”。

在佛教中有所谓“八寒地狱”，指八种寒冷冰冻的地狱，有情众生在其中皆身受不同程度的寒苦受逼，大概在地处热带的印度社会看来，寒苦是尤其难以忍受的一种痛苦。所谓“常念众生寒苦”，也就是说，在佛教看来，世人皆受苦而不自知，难以忍受苦难时就想求神拜佛，一旦好转又好了伤疤忘了痛，得过且过。

然而在有着自身深厚文化根基的中国，寒号鸟的故事却有着与佛经乍看相似、实则大异其趣的版本，而且这种差异甚至在佛教传入中国之初就开始了。

提到“雪山鸟”的《长阿含经》早在姚氏后秦（384-417）时便已译成汉文传入，因而中国人并非不知这一典故，但却偏重将之作为因果报应中受惩罚的形象，如中国佛经《佛说善恶因果经》中说：“今身喜露形坐者，死作寒鸮虫。”此经是汉地广为流传的佛经。

后来寒号鸟的形象完全世俗化、道德化，而且变成了一个人对不同境遇起落时的态度问题，而不是修行觉悟的宗教议题。

G. 故事寒号鸟的总结反思

人生需要反思,人生必须反思.反思昨天是为了明天；反思失败是为了成功.很难想象,没有反思的人生是多么可怕. 反思是一种品质,使我们清醒.不断的反思,我们会拒绝重复性错误.反思,让我们走在时代的前列,不会错过即将到来的机遇. 没有反思就没有新的发现.在痛苦中反思,我们不再孤独；在奋进中反思,我们不会偏远目标；在安逸中反思,我们不会沉沦；在失败中反思,我们不会气馁；在成功后反思,我们不会停顿. 反思是一个伴随着我们人生脚步前进的长期过程.一次反思就是对我们灵魂和行动的剖析和检阅.不断的反思是对我们自身陋习和人性中痼疾的不断抛弃.及时地反思,会使我们的人生及时地受益.垂暮之年的反思,可以对后来者教化启迪. 生命的价值在于追求和超越.如果没有反思,超越无疑只是空谈.因为没有认真总结自己的过去,自然无从评价自己的得失.反思是一种审视,更是一种调节.低沉的时候,不要悲观,你会看到光明；昂扬的时候,不要狂妄,你会认识到自己还有不足.把握合适的尺度,调整合理的心态,你才会左右逢缘,审时度势,不断前进. 学会反思自己,你就会认识社会和所处的环境,就不会盲目崇拜他人,随波逐流.学会反思,你才会牢牢抓住人生的方向盘,把握自己前进的方向,不落俗套,展现自己的个性,发挥自己的特长. 反思宇宙万物,可以获得哲思,反思悠久历史,可以加速前进,而反思我们自己,则可以摆脱昏庸和无聊,超越现实和自我,不断前进.

H. 寒号鸟的故事告诉我们什么道理

寒号鸟的故事告诉我们做事要及时做，不能拖拉，不然就会后悔。

传说有一种小鸟，叫寒号鸟，夏天的时候，寒号鸟全身长满了绚丽的羽毛，骄傲得不得了，但是他它不会飞行，飞不去南方也不准备过冬的食物，终于冻死在岩石缝里了。

后来形容那些只顾眼前，得过且过，不作长远打算，不顾辛勤劳动去创造生活的人，跟寒号鸟也没多大区别。

在人的一生中，今天是多么重要，是你最有权力发挥的。寄希望于明天的人，是一事无成的人，到了明天，后天也就成了明天。今天的事情推到明天，明天事情推到后天，一而再，再而三。事情永远没完。只有那些懂得如何利用“今天”的人，才会在“今天”创造明天的希望。

(8)读寒号鸟的故事有感500扩展阅读：

《寒号鸟》是根据民间传说改编的，最早见于陶宗仪的《南村辍耕录》，讲述了寒号鸟得过且过，不肯盖窝，结果在半夜冻死的故事。

《南村辍耕录》记载：“五台山有鸟、名寒号虫，四足，有肉翅，不能飞。其粪即五灵脂。当盛暑时，文绚烂，乃自鸣曰：‘凤凰不如我。’比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如雏，遂自鸣曰：‘得过且过。’”

意思是：五台山上有一种鸟，叫寒号鸟，它生有肉翅但不能飞翔。 每当夏季来临时，寒号鸟就浑身长满色彩斑斓的羽毛，它便得意地唱：“凤凰不如我！凤凰不如我！”。它每天都唱着，却不知道搭窝。

陶宗仪元末明初文学家、史学家。

等到深冬来临的时候，它虽然很冷，但还是不搭窝，漂亮的羽毛也全部脱落了。当寒风袭来的时候，这光秃秃的肉鸟无可柰何地哀鸣：“得过且过！得过且过！”

通过该故事，旨在教育学生勤劳自勉，抓住大好时光勤奋努力，不要懈怠懒惰，得过且过，荒废大好年华，后人据此引出了“得过且过”这一成语，用来形容胸无大志、没有长远打算；也指工作敷衍了事，不负责。

I. 寒号鸟的故事告诉我们什么道理

寒号鸟这篇课文通过写寒号鸟不垒窝被冻死的故事，说明了凡事要做长远打算、要有远大理想、要脚踏实地做事的道理。告诫我们不该得过且过、目光短浅、只顾眼前利益，懒惰和拖延症会害死我们。

读完寒号鸟这个故事，我们要明白一个道理，那就是幸福生活要靠勤劳的双手去创造，坐等的结果只有死路一条，除非有人愿意为你无条件付出。自己通过努力才能享受到幸福的成功和喜悦，要为以后生活做好打算。

(9)读寒号鸟的故事有感500扩展阅读：

寒号鸟这篇课文讲了寒号鸟在天气晴朗的日子就睡觉或者外出玩耍，从不打算在冬季到来之前做窝，即使喜鹊多次劝告也当做耳旁风，得过且过。寒号鸟也不是没有想过做窝，但是总在拖延，很难改掉懒惰的毛病，它存在侥幸心理，没想到会在寒风来临之际却冻死在岩缝中。

寒号鸟是胸无大志的，抱着一种及时行乐的态度生活，天气暖和就偷懒睡觉或飞出去玩，每天都在说明天垒窝，可迟迟没有付诸行动。生活中像寒号鸟一样的人大有人在，事情不拖到最后一刻不去做，可事情往往会因为一些意外情况而终止，所以还需要提前做好准备，不该临时抱佛脚。

相反，我们从喜鹊身上却能学到一些好的品质。比如做事提前规划好，有长远谋划和考虑，同时还提醒同伴做好准备等。人无远虑，必有近忧，这两句话用来总结寒号鸟的故事很恰当。

哲理小故事

一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。

最后，神终于说话了：“你们要沿路多检一些鹅卵石，把他们放在你们的马鞑子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。”

说完，神就消失了。牧民们感到非常的失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各自检拾了一些鹅卵石，放在他们的马鞑子里。

就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有检拾更多的鹅卵石。

其实，在我们的日常生活、工作、学习中有何尝不是这样呢？有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝履般地丢弃了，然而，忽然有一天，当我们需要它的时候，它就变成了钻石，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。

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哲理小故事二

古时候有一个国王拥有无数的土地也有满屋子的金银财宝，可是他仍然觉得不够、不满足，所以闷闷不乐。

一天，有个「金仙子」出现问国王说：「国王陛下，您觉得到底要怎么样，才会快乐呢?」

国王想了想说：「我要有一只金手指，只要我的金手指随便一碰触，甚么东西都可以变成金子，那我就会很快乐。」

「真的吗？您真的想要一个金手指吗？您要不要考虑一下？」金仙子问道。

「不用考虑了，这是我一生中最大梦想，只要有金手指我的梦想就能实现，我就会很快乐!」国王说。

于是，金仙子就把国王的右手变成一只金手指。国王只要随意一指桌子、椅子、盘子、墙壁...凡是他碰触过的东西都变成「金制」的物品

哇！真是太棒、太高兴了！

这时，国王跑到花园闻到阵阵花香，就顺手摘朵花来闻赏。可是，手一碰到花朵，花朵立刻变成金花，不再有香味！

国王又走到餐厅，闻到满汉全席的大餐，就口水欲滴地想饱餐一顿。可是当他拿起盘中鸡腿时，鸡腿瞬间变成金鸡腿。正当国王垂头丧气时，他最疼爱的小女儿跑了进来，国王很高兴的抱起这可爱的小女儿，可是，刹那间她也变成金女孩。

「混帐，这是什么金手指，居然把我的女儿都变成金人」

国王大声怒吼：「来人啦，去把那『金仙子』给我抓回来!」

可是国王再怎么找还是找不到金仙子。而他又饥、又渴、又失去心爱的小女儿，国王非常痛苦「金手指、点金术」变成挥之不去的梦魇。

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希腊哲人柏拉图曾说过一句话：「对一个小孩最残酷的待遇，就是让他『心想事成』。」

是的，凡事「心想事成」的小孩，一直在父母的保护伞下成长，他要什么就有什么，正如「金手指」一样一直享受「心想事成」的果实可是，没有遭遇挫折打击难道就是件好事吗？万一有一天长辈的保护伞不再能够「遮风避雨」则一生中难道真的事事都能够「心想事成」吗?

曾经有一个大学男生告诉我，他未来找另一半的条件...貌美、漂亮是一定要的啦!而且最好也是大学学历，有一栋别墅、一辆奔驰轿车、还有1,000万现金做为嫁妆这样我就可以减少奋斗20年了。有人多么盼望能「减少奋斗20年」，也希望生活中有「金手指」以便能「心想事成」。可是，你的「斗志」在那里？

生命难道只是「茶来伸手、饭来张口」吗？岂不知人生是「一连串奋斗的过程」，充满「昂扬斗志」的人生才有意义啊!

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哲理小故事三

在一次宴会上，唐太宗对王珐说：“你善于鉴别人才，尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始，都一一做些评论，评一下他们的优缺点，同时和他们互相比较一下，你在哪些方面比他们优秀？”

王珐回答说：“孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。向皇上报告国家公务，详细明了，宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报，能坚持做到公平公正，在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务，解决难题，办事井井有条，这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏，表扬清正廉署，疾恶如仇，好善喜乐，这方面比起其他几位能人来说，我也有一日之长。”唐太宗非常赞同他的话，而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声，都说这些评论是正确的。

从王珐的评论可以看出唐太宗的团队中，每个人各有所长；但更重要的是唐太宗能将这些人依其专长运用到最适当的职位，使其能够发挥自己所长，进而让整个国家繁荣强盛。

未来企业的发展是不可能只依靠一种固定组织的型态而运作，必须视企业经营管理的需要而有不同的团队。所以，每一个领导者必须学会如何组织团队，如何掌握及管理团队。企业组织领导应以每个员工的专长为思考点，安排适当的位置，并依照员工的优缺点，做机动性调整，让团队发挥最大的效能。

经理人员的任务在于知人善任，提供企业一个平衡、密合的工作组织。

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哲理小故事四

用人之道，最重要的，是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。用人不当事倍功半；用人得当，事半功倍。

《淮南子道应训》记载，楚将子发爱结交有一技之长的人，并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬，号称“神偷”的人，也被子发待为上宾。有一次，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将，但在强大的齐军面前，简直无计可施了。

这时神偷请战。他在夜幕的掩护下，将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天，子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，并对他说：“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。”当天晚上，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来，再由子发派人送还。第三天晚上，神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了，子发照样派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说：“如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是，齐军不战而退。

一个团队总是需要各式各样的人才。人不可能每一方面都出色，但也不可能每一方面都差劲，再逊的人总有一方面较他人一日之长。一个成功的***不在于他自己能做多少事情，而在于他能很清楚地了解每个下属的优缺点，在适当的时候派“逊色”的员工去做他们适合的事情，这样往往会取得出人意料的效果。

同样，作为一个领导者，要有容人之量，也许说是容人之智更恰当，工作就是工作，千万不能夹杂自己的个人喜好。也许你今天看不起的某个人，他日正是你事业转机的得力之臣。

用兵无固定方式，如水无固定流向，能依敌情变化而取胜的，就是用兵如神了。

1.「不要害怕你的生命会结束，而要害怕它从未开始。」 —— 格雷斯．汉森

有一个人搭船到英国，途中遇到暴风，全船的人惊慌失措，他看到一个老太太非常平静的在祷告，神情十分的安详。等到风浪过去，全船脱离了险境，这人很好奇的问这老太太，为什麽一点都不害怕。老太太回答：「我有两个女儿，大女儿叫马大，已经被上帝接走，回到天家，二女儿叫马利亚住在英国。刚才风浪大作时，我就向上帝祷告，如果接我回天家，我就去看大女儿，如果留我性命，我就去看二女儿，不管去那里我都一样，所以我怎麽会害怕呢？」

无论是什么样的遭遇任何事，总不致惧怕。

把命运交托上苍，充实而用心的过好每一天。

2.「傻瓜缴学费学习，聪明人以傻瓜缴的学费学习」－－巴西谚语

有一个楞头楞脑的流浪汉，常常在市场里走动，许多人很喜欢开他的玩笑，并且用不同的方法捉弄他。其中有一个大家最常用的方法，就是在手掌上放一个五元和十元的硬币，由他来挑选，而他每次都选择五元的硬币。大家看他傻乎乎的，连五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。每次看他经过，都一再的以这个手法来取笑他。过了一段时间，一个有爱心的老妇人，就忍不住问他：「你真的连五元和十元都分不出来吗?」流浪汉露出狡黠的笑容说：「如果我拿十元，他们下次就不会让我挑选了。」

当人自以为聪明时，其实正显出愚昧和无知。

让我们多以柔和谦卑的态度与人相处，那才真正是智者的作为。

3.「多数人的失败不是因为他们的无能，而是他的心志不专一。」—— 吉鲁德

有一个外科医生告诉学生：「当个外科医生，需要二项重要的能力：第一、不会反胃，第二、观察力要强。」

接着，他伸出一只手指，沾入一碟看来令人作呕的液体中，然后张口舔舔手指。

他要全班学生照着做，他们只好硬起头皮照做一遍。

医生颔首一笑说：「各位，恭喜你们通过了第一关测验。不幸的是，第二关你们都没通过，因为你们没注意到我舔的手指头，不是我探入碟中的那根手指。」

你有没有仔细而认真的观察，现在从事的工作是否有不佳之处？

及时调整，永远不晚。一个认真的人也必是一个智慧的人。

4.「没有乌云，没有暴风雨，便没有美丽的彩虹。」—— 芬生

有一朵看似弱不禁风的小花，生长在一棵高耸的大松树下。

小花非常庆幸有大松树成为她的保护，为它挡风挡雨，每天可以高枕无忧。

有一天，突然来了一群伐木工人，两三下的功夫，就把大树整个锯了下来。

小花非常伤心，痛哭道：

「天啊！我所有的保护都失去了；从此那些嚣张的狂风会把我吹倒，滂沱的大雨会把我 打倒！」 远处的另一棵树安慰她说：「不要这麽想，刚好相反，少了大树的阻挡，阳先会照耀、甘霖会滋润；弱小的身躯将长得更茁壮，盛开的花办将一一呈现在灿烂的日光下。人们会看到并且称赞说，这朵可爱的小花长得真美丽啊！」

当失去了一些以为可以长久依靠的东西，自然会有难过及割舍的痛苦，但其中却隐藏着无限的祝福和机会。日后回首时，你才惊讶自己成长的痕迹，是那麽清晰明显，甚至是令人满心喜悦的。

5.没有失败，只有暂时停止成功。

如果你已经为人父母，当你的孩子正在学习走路时，你会给他几次机会？

你会在他跌倒十次之后，让他改坐轮椅吗？

还是只给他二十次学走的机会，若学不会走路就要他放弃？

或者当你身边有五十个人叫嚣着劝你放弃，你就决定让他坐轮椅呢？

我想你的答案是： 不会。

的确，当我问每一位父母，会给你的孩子几次机会呢？

他们都说：

我会给他无数次机会，直到他站起来，学会走路为止！

是的，一直坚持到底者，最终都会站起来。

为什麽许多父母只给孩子一次联考的机会？

为什麽常用失望的口气告诉孩子不适合某种行业，要求他转行呢？

而许多人竟也因为没有坚定的信念，一遇挫折就认为自己能力不足，因此放弃了他们的理想。

其实，凡事没有失败，只有暂时停止成功。

6.上帝的延迟并不是上帝的拒绝。

有一个人，他在二十一岁时，做生意失败。

二十二岁时，角逐州议员落选。

二十四岁时，做生意再度失政。

二十六岁时，爱侣去世。

二十七岁时，一度精神崩溃。

三十四岁时，角逐联邦众议员落选。

三十六岁时，角逐联邦众议员再度落选。

四十五岁时，角逐联邦参议员落选。

四十七岁时，提名副总统落选。

四十九岁时，角逐联邦参议员再度落选。

五十二岁时，当选美国第十六任总统。

这个人就是林肯，因为他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，因此能屡仆屡起，最终成就不凡。

7.重要的不是发生了什么事，而是要做那些事来改善它。

佛家说逆境是「增上缘」，可遇而不可求。

遇到困难时，重要的不是发生了什麽事，而是你即将用什麽态度来面对，做些什麽事来改善它,而不要逃避，更不能放弃。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。