佛教的佛语经典语录

有关佛教的佛语经典语录

　至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。下面是我为大家整理收集的关于佛教的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

　1、无有定法，如来可说。

　2、一念离真，皆为妄想。

　3、如来不应以具足诸相见。

　4、我不入地狱，谁入地狱?

　5、心动则物动，心静则物静。

　6、根深则叶茂，性明则道成。

　7、一花一世界，一叶一菩提。

　8、无明不过是本性中缘起之幻相。

　9、在顺境中修行，永远不能成佛。

　10、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　11、只要面对现实，你才能超越现实。

　12、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　13、戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。

　14、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　15、不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。

　16、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

　17、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

　18、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　19、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。

　20、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　21、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　22、培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。

　23、当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。

　24、诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

　25、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

　26、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

　27、佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。

　28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　29、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

　30、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　31、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

　32、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

　33、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

　34、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　35、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　36、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

　37、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　38、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

　39、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　40、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

　41、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

　42、说着莲邦雨泪垂，阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

　43、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　44、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

　45、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

　46、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

　47、佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。有个灵山塔，只向灵山塔下修。

　48、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　49、个常常看别人缺点的.人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

　51、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　52、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　53、我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

　54、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　55、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

　56、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

　57、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有。

　58、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

　59、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

　60、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

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佛教开悟经典语录

若问前世因，今生受者是；若问后世果，今生作者是。

应无所住而生其心。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

佛教里面有哪些关于爱情的语录，详细列举一下，最好把出处也写一下。

阿弥陀佛！

1、《金刚经》云：「一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。」

2、《心经》云：「是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。」

3、《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》云：「佛言：「文殊师利！如般若波罗蜜所说行，能速得阿耨多罗三藐三菩提。

复有一行三昧，若善男子、善女人，修是三昧者，亦速得阿耨多罗三藐三菩提。」　

4、印光大师曰：「净土法门」，三根普被，利钝全收；乃如来普一切上圣下凡，令其於此生中，即了生死之大法也。於此不信不修，可不哀哉？此法门以信，愿，行，三法为宗。

5、本愿称名，凡夫入报

《佛说无量寿经》云：（第十八愿）「设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。」

6、是心作佛，是心是佛、得见诸佛，念佛三昧、五逆十恶，亦能得度

《佛说观无量寿经》云：「

见此事已，次当想佛。所以者何？诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。

是故汝等，心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好，是心作佛，是心是佛。

无量寿佛，有八万四千相；一一相中，各有八万四千随形好；一一好中，复八万四千光明；一一光明，遍照十方世界，念佛众生，摄取不舍。

其光明相好，及与化佛，不可具说。但当忆想，令心眼见，见此事者，即见十方一切诸佛。以见诸佛故，名念佛三昧

下品下生者：「或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善」，临命终时，遇善知识，为说妙法，教令念佛。若此众生为苦所逼，已「不能念彼佛者，应称无量寿佛，如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛，称佛名故，於念念中，除八十亿劫生死之罪……於一念顷，即得往生极乐世界，於莲华中，满十二大劫，莲华方开」。见观世音及大势至二大菩萨，为其说法。

」

7、平生业成，现生不退

一切诸佛所护念

《佛说阿弥陀经》云：「舍利弗，於汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转於阿耨多罗三藐三菩提。」

8、十大愿王，发愿往生，导归极乐

《华严经?普贤行愿品》云：「

愿我离欲命终时，尽除一切诸障碍，

面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

我既往生彼国已，现前成就此大愿，

一切圆满尽无馀，利乐一切众生界。」

9、忆佛念佛，必定见佛、都摄六根，净念相继

《楞严经?大势至菩萨念佛圆通章》云：「若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不方便，自得心开。如染香人，身有香气；此则名曰：香光庄严。

佛问圆通，我无选择；都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

」

10、往生开示，功德庄严

《往生论》云：

何等世界无。　佛法功德宝。

我愿皆往生。　示佛法如佛。

我作论说偈。　愿见弥陀佛。

普共诸众生。　往生安乐国。

11、十方诸佛菩萨，皆由阿弥陀佛化，极乐世界出

《愣伽经》云：「

十方诸刹土，众生菩萨中，

所有法报佛，化身及变化，

皆从无量寿，极乐界中出。」

12、八关斋戒，药师佛号，导归极乐

《药师琉璃光如来本愿功德经》云：「

若有四众：苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，及馀净信善男子、善女人等，有能受持八分斋戒，或经一年、或覆三月受持学处，以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法而未定者，若闻世尊，药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨，其名曰：文殊师利菩萨，观世音菩萨等八大菩萨，乘空而来，示其道路，即於彼界，种种杂色众宝华中，自然化生。

」

13、方便念佛，共成佛道

家家阿弥陀佛，户户观世音

受持法华，导归极乐

《法华经?方便品》云：「若人散乱心，入於塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道 。」

《法华经?观世音菩萨普门品》云：「

妙音观世音 梵音海潮音

胜彼世间音 是故须常念

念念勿生疑 观世音净圣

於苦恼死厄 能为作依怙

具一切功德 慈眼视众生

福聚海无量 是故应顶礼」

《法华经?药王菩萨本事品》云：「若有女人闻是药王菩萨本事品能受持者，尽是女身後不复受。若如来灭後，後五百岁中，若有女人闻是经典如说修行，於此命终，即往安乐世界，阿弥陀佛大菩萨众围绕住处，生莲华中宝座之上，不复为贪欲所恼，亦复不为瞋恚、愚痴所恼，亦复不为憍慢嫉妒诸垢所恼，

得菩萨神通、无生法忍。」

14、菩萨觉母，导归极乐、弥陀授记，文殊愿圆

《文殊师利发愿经》云：「

愿我命终时， 除灭诸障碍，

面见阿弥陀， 往生安乐国。

生彼佛国已， 成满诸大愿，

阿弥陀如来， 现前授我记。

严净普贤行， 满足文殊愿，

尽未来际劫， 究竟菩萨行。

」

15、念佛易行道，速得圆满果

龙树菩萨?易行品?云：「

若人疾欲至不退转地者，应以恭敬心，执持称名号。

阿弥陀佛本愿如是，若人念我称名自归，即入毕定，得阿耨多罗三藐三菩提。」

16、无禅有净土，万修万人去

无禅无净土，没个人依怙

永明延寿大师?四料简?云：「

有禅有净土，犹如带角虎，

现世为人师，来生作佛祖。

无禅有净土，万修万人去，

若得见弥陀，何愁不开悟。

有禅无净土，十人九蹉路，

阴境若现前，瞥尔随他去。

无禅无净土，铁床并铜柱，

万劫与千生，没个人依怙。」

17、念佛一法，圆收万法

虚云禅师曰：「

盖念佛一法，具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法，皆因时而化，对机而教，亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生，教之以布施；见恶心众生，教之以持戒；见嗔心众生者，教之忍辱；见懈怠众生，教之精进；见乱心众生，教之以禅定；见痴心众生，教之以般若。所以，布施度悭贪，持戒度邪恶，忍辱度嗔恚，精进度懈怠，禅定度散乱，般若度愚痴，此乃六度对治法门之义也。」

故曰：「末法亿亿人修行，罕得一道；唯依念佛，得度生死。」

佛教话的经典语录

佛家经典爱情句子

佛曰：一切皆为虚幻。

佛曰：色即是空，空即是色。

佛曰：刹那便是永恒。

佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

佛曰：我不入地狱谁入地狱。

佛曰：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

经典佛语爱情句子分享

经典一：一切皆为虚幻。

第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是。

牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话，一个是童话。

《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!

可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。

这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

经典二：不可说。

很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理.

看了再多的爱情**，再经典的爱情也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白!因为爱情也是不可说的。

陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受!因为这种感受，如人饮水，冷暖自知!虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同!只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说!

经典三：色即是空，空即是色。

色不异空,空不异色出自般若波罗密多心经!全经260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念,佛家讲"色"是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象!

拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!

经典四：人生在世,如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢?爱，是一种容易凋谢的花朵!而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动!原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!

也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧!

经典五：一花一世界，一佛一如来。

语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!

现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱1个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界!

当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中,在什么地方最逍遥快乐?段誉答到：枯井底,污泥处.为什么呢?因为他在那里得到了真爱!

经

佛教经典语录

佛教一句话的经典语录

　医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。以下是为你精心整理的佛教一句话经典语录，希望你喜欢。

佛教一句话经典语录精选：

　1) 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

　2) 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　3) 你要感谢告诉你缺点的人。

　4) 爱人如爱己，率已以随人。

　5) 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　6)佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　7) 若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

　8) 无明不过是本性中缘起之幻相。

　9) 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

　10) 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

佛教一句话经典语录最新：

　1)佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

　2) 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　3) 息念忘虑，佛自现前。

　4) 真心是菩萨净土。

　5) 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　6) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　7) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　8) 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

　9) 但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。

　10) 只有面对现实，你才能超越现实。

　11) 念念无相，念念无为，即是学佛。

　12) 我身本不有，憎爱何由生。

　13) 执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。

　14) 一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

　15) 一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。

　16) 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

　17) 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

　18) 智者任物不任己，愚人任己不任物。

　19) 但悟一心，更无少法可得。

　20) 与人相处之道，在于无限的容忍。

佛教一句话经典语录集锦：

　1) 赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　2) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　3) 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

　4) 法尚应舍，何况非法。

　5) 真心空寂，无所不遍。

　6) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　7) 寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。

　8) 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　9) 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

　10) 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　11) 末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。

　12) 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　13) 一切贤圣，皆以无为法而有差别。

　14) 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　15) 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　16) 慈悲是你最好的武器。

　17) 所有的病患，医生最难治，所有的'众生，自以为是的人最难渡。

　18) 不可说。

　19) 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

　20) 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　21) 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

　22) 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　23) 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

　24) 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

　25) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　26) 无有定法，如来可说。

　27) 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　28) 舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

　29) 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

　30) 所谓佛法者，即非佛法。

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佛教经典语录如下：

1、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。

2、菩提自性生诸万法，行深般若见诸实相。平等十方无所不至，入尘不染，出尘不失。生灭得失在沿途，归得宝所皆空寂。

3、发大菩提，生真信愿，毕生坚持，唯佛是念。念极情忘，即念无念。禅教妙义，彻底显现。待至临终，蒙佛接引，直登上品，证无生忍。有一秘诀，剀切相告：竭诚尽敬，妙妙妙妙。

4、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心；一切烦恼业障，本来空寂；一切因果，皆如梦幻。

5、如虚空本来无动静，不以明来即明，暗来即暗，明暗自有吉来，虚空原无动静。烦恼即菩提，其义亦然。迷悟虽即有殊，菩提心原来不动。

6、自见断十恶道，念十善道已，便生欢悦；生欢悦已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自觉乐；身觉乐已，便得一心。

7、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

8、佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达深佛理，悟无为法；内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业；无念无作，非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。

9、佛学经典语录自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿

10、见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。