给迷茫的人一句励志语录经典长句

给迷茫的人一句 励志语录 经典长句，一起来看看吧。

1、一粒，是在痛苦中，萌生出新的希望；一个婴儿，是在痛苦中，分娩出新的生命；稚嫩的雏鹰，是在痛苦中，倔强的展翅。一切的一切，都要经历过痛苦的探索，才会收到成功的喜悦。 2、天很好，雨未至，没有匆忙与抱怨，这座城，人还在，心未开。今晨惺忪，不知你的城是否也如我的城，露刚醒，光初展；风渐渐，云淡淡；没有嘈，没有杂，一念随缘起，一念随意生，剩一念随自然。随风而去，鸟语花开；随雨而至，大地滋长；随心而走，皆为自由。 3、你要多去经历，使你更多方面的了解自己，别因为贪求那些无法拥有的，有些事，尽力不成，无奈，只好走开；有些人，苦等不来，无缘，只好离开；有些情，苦恋不明，无果，只好割舍。处不住的，只能遗弃；盼不来的，只能放弃；留不住的，只能终止。 4、岁月如水，成长为岸：左岸是童真，右岸是成熟；左岸是快乐，右岸是生活；左岸住着七彩的梦，右岸住着不尽的欲望。对你的祝福，在左岸，愿你的幸福，在右岸。不是因为有希望才去努力，而是努力了，才能看到希望。 5、生活中每个人都有自己的主见和意识，没有人总会依照别人的想法去做事，一个人的生存也不是为了只满足于他人，这就需要对他人有一个理解和过度，尽量减少对他人的挑剔，多给一点理解和宽容。自私的人容易犯一个低级的错误，就是自己做什么都是对的，而别人做什么都是错的，这种低级的想法，会把自己逼向另一个极端。 6、不必诉苦生命中有太多的曲折。大海如失去了巨浪的翻腾，就会失去雄浑；沙漠如失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。懂得，是一种欣赏，一种默契，一种幸福，无需言语，只一个举止，一个眼神，一声轻唤。 7、总有些事，管你愿不愿意，它都要发生，你只能接受；总有些东西，管你躲不躲避，它都要来临，你只能面对。人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。 8、不要期待，不要想，不要强求，人生，就是这样，没有一帆风顺的，也有坎坷不平，风雨路程，人生总有失意，总有不幸，要学会在坎坷中坚强，在逆境中成长，也许前路荆棘丛生，我们要怀着一颗淡然的心勇于向前，所有的困难都会踩在你的脚下。 9、、这世界上没有绝对的感同身受能帮你的也只有你自己。只要站起来的次数比倒下去的次数多，那就是成功。活得失败的原因就是：讨厌自己明明不甘平凡，却又不好好努力。 10、身边总有些人，你看见她整天都开心，率真得像个小孩，都羡慕她；其实，你哪里知道：前一秒人后还伤心地流着泪的她，后一秒人前即刻洋溢灿烂笑容。他们其实没有能力独处，夜深人静时，总坐在窗前对着夜空冥想失意的苦楚。他们就像向日葵，向着太阳的正面永远明媚鲜亮，在照不到的背面却将悲伤深藏。 11、坚持不等于钻牛角尖，当你的方向不对，一抹黑走到底照样不会成功，成功者都是永远不言弃，但不会放弃者永远不会成功。请仔细体会这句话！ 12、人一定要旅行，尤其是女孩子。一个女孩子见识很重要，你见的多了，自然就会心胸豁达，视野宽广，会影响到你对很多事情的看法。旅行让人见多识广，对女孩子来说更是如此，它会让自己更有信心，不会在物质世界里迷失方向。 13、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。堕落；人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越！磨练，使人难以忍受，使人步履维艰，但它能使强者站得更挺，走得更稳，产生更强的斗志。 14、人生要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。没有所谓的无路可走，即使孤独跋涉，寂寞坚守，只要你愿意走，踩过的都是路。你以为走不过去的，跨过去后回头看看，也不过如此。不回避，不退缩，未来终将到来。 15、如果你明明已看出了对方有不值得你爱的地方，而你却还偏偏要执迷不悟的话，那就是自讨苦吃。为爱情牺牲自己，说起来像是很美丽，但如对方并不值得你为他这样牺牲，或你的牺牲换不来你们之间的幸福，那你就要当心，不要让自己做傻瓜才好。 16、成长就是这样，痛并快乐着。行走在苍茫世间，我们都努力让自己完美，可更多时候，我们感受到的是不完美的遗憾。金无赤足，白璧微瑕，只要我们渴望过，追寻过，就要笑视和淡看那些不完美，因为不完美，我们才最真实。 17、人生真正的价值不在人生的舞台上，而在我们今天扮演的角色中。过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的；人生的价值，在于社会需要，需要的人越多，价值就越大；人生越尊重客观规律，越能超越自我，越能超越自我价值就越大。 18、人越是怕丢人，就越是在乎别人的看法。越是在乎别人的看法，就越是会忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一样拼命活给别人看。最后，一步一步将真实的自我囚禁在了深深的黑暗里。丢失自我，是我们找不到快乐和幸福的根源，也是一切心理问题的根源。 19、在人生的路上，并非到处都充满了掌声和鲜花，并非事事都一帆风顺。在复杂纷繁，变幻莫测的现实世界，一切都在不断地改变，事事都难以预料，都有不如意，家家都有本难念的经。每个人都有烦恼和脆弱的时候，烦恼需要诉说，痛苦需要流泪，愤怒需要呐喊，委屈需要倾诉，悲伤需要慰籍，这是人的本色。 20、一个女人最好的状态就是：眼里写满了故事，脸上却不见风霜，每天化个淡妆，穿上喜欢的衣裳，不羡慕谁，不嘲笑谁，也不依赖谁，只是悄悄的努力，吞下了委屈喂大了格局，改变不了别人就改变自己，努力活成自己喜欢的模样！ 21、心情是自己给的。无理由拼了命，即使风雨里奔跑，也要让自己微笑！女孩要坚强，坚强为自己。女孩要努力，努力为未来。爱自己，靠自己，做自己。 22、在这个世界上，为什么有的人活得轻松，而有的人为什么活得沉重？前者是拿得起，放得下；而后者是拿得起，却放不下，所以沉重。 23、任何人的一生都不可能一帆风顺，难免会有坎坷和失意，关键是我们怎样去面对。如果把坎坷看成是一种调味品，你就会感到坎坷的生活也有滋味；如果把失意看作是一笔宝贵的财富，你就会感到失意的人生也有价值。学会笑对生活，让生活照亮自己的人生。 24、心有迷茫，也是一件好事。只有前进的步伐才会迷路。人生有迷茫，说明你在探索，只是暂时没有方向。坚持下去，越是迷茫，越不要轻易地放弃，迷茫越久，找到方向的可能性越大。人生的许多成功，往往就是在最困顿的时候到来的。人，不怕迷茫，就怕没有迷茫感的停滞不前。 给迷茫的人一句 励志语录 经典长句就分享到这里了，希望你能喜欢。

问题：诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？ 前言

首先， 所有的词都是诗。

而且，以《钦定词谱》收集的词来看，有很多词牌，收录的完全就是诗。

其次， 诗和词还是有区别的。有的诗不能称为词。所以诗和词是不能混为一谈的。

一、诗余与词

词，又叫做长短句，也叫做诗余。《蜀中诗话》记载:

宋代诗人刘克庄有一首诗《自题长短句后》

诗中有“ 托诸小石调之中 ”，小石调，是词曲音乐的十二宫调之一。

南宋的《草堂诗余》、《竹斋诗余》，清朝的《历代诗余》，都是词集。　例如《草堂诗余》中的一首词：

二、所有的词都是诗

因为词都是依照曲谱或者词谱填成，所以词，可以看做有谱的诗。

在《钦定词谱》中，有些词就是标准的七绝或者五绝，例如刘禹锡的《纥那曲》，是一首近体五绝：

又如王维的这首《渭城曲》：

宋朝秦观说：

又如《生查子》、《玉楼春》，就是仄韵的五言或者七言的齐言诗，例如顾敻 (五代)的《玉楼春》

有的词，就是格律诗，有的词，可以看做没有格律要求的古体诗。

三、诗和词的区别

1、齐言

齐言，是指每一句字数一样。

我们拿《生查子》与杜甫的《望岳》来对比，可以看出，即使同为五言的齐言诗，诗和词也是不同的。

生查子是演唱的歌词，因此要符合词曲的宫调，他的平仄也有固定的格式。虽然词有很多体的变化，但是每一体都有要求。

杜甫的《望岳》：

可以看出，杜甫这首诗的平仄，除了双数句押韵的要求外，其他都是自由的。而《生查子》也好，《玉楼春》也好，其平仄必须符合词谱的要求。

2、长短句

词大多是长短句，但是词和长短句形成的杂言诗不同。

主要的区别是，词有格律要求，填词必须符合词谱，每一句的字数，平仄，要求很严格。但是杂言诗就很随意了。

唐代诗人白居易的《长相思·汴水流》

李白《蜀道难》是以乐府古题作的诗，属于乐府诗。李白的这首诗，应该是不入乐的古体诗了：

《蜀道难》的形式多种多样，例如萧纲的是五言古体绝句：

阴铿的《蜀道难》是五言八句的古体诗：

从蜀道难可以看出，有齐言诗，有杂言诗（长短句），这几首都是不要求平仄的古体诗。从李白的诗可以看出，换韵也非常随意。

而词，对于每一句的字句，平仄，押韵，都要严格的束缚。古体的杂言诗，则是一种自由诗。

结束语

诗和词有个共同的特点，最早都是歌唱的歌词。唐朝的七绝，大多是歌词。

有的诗，是不入乐的诗，叫做徒诗。词，最早也都是唱的，但是后来也出现了不能唱的词，而且曲谱渐渐消失后，后人也不知道怎么唱了，所以明朝有人根据唐宋词制作了词谱，从音乐作品变成了文字作品。

词人填词，有的按照曲谱或者词谱填词，有的词人精通音乐，例如姜夔、周邦彦、柳永等人，和今天的罗大佑、李宗盛一样，又懂作曲也懂填词，他们写词，先有词还是先有曲就未必了。

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广义的诗，一般称作“诗歌”，是一种文学体裁，与散文、、戏剧并称，包括狭义的诗、词和散曲。狭义的诗是诗歌的一种体裁，与词和散曲相并列。

您这个话题问得好！这是个容易混淆的问题，因为人们说话时常把“诗词”连在一起，具体的就没人去究这个底了。那咱们就说一说“诗”和“词”的基本知识。

一、什么是诗？

诗是一种文体，也称“诗歌”。它产生于古代先秦时期，唐朝以前的诗歌，叫“古体诗”；唐朝以后的诗歌，叫“格律诗”。

二、什么是词？

词是“格律诗”的分支、别体，是后代。词最早始于南朝时代，形成于唐朝，而盛于宋朝。所以，后人称之为“宋词”。

三、诗与词有哪些区别？

1、律诗包括有五绝、七绝、五律、七律、排律、长律。

讲究押韵、平仄、对仗，字数、句数有定格。

2、宋词分为小令、中调、长调三类。

词有词牌，按各词牌的固定格式填写，所以，叫“填”词，而不叫写词。

讲究押韵、平仄。句式多为长、短句，以词牌规定为准。

宋词与律诗的区别有两点：

其一，句式不一样；

其二，词不讲究对仗。

所以，综合以上三点，诗和词不能混为一谈。不能指词为诗，也不能指诗为词。

解答至此。

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诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？

打个简单的比方。

上古的人发明了轮子之后，把装上轮子的载具命名为“车”，然后所有有轮子的载具，我们都可以统称为“车”。

随着 科技 的进步，出现了马车、人力车、自行车、 汽车 、火车、现在还出现了“新能源”的电动车，但是它们有一个共性，那就是都在轮子上跑，而且都是载具。

那我们可以把最古老的推车和 汽车 混为一谈吗？

从轮子和载具的角度来说，也没什么不可以。

诗就是最早发明出来装着轮子的载具，是韵文创作的最早形式。

在有节奏、押韵的共同规则下，发展出四言诗、五言诗、七言诗、长短句、词牌、散曲、顺口溜等等各种规则细化下分类的韵文体裁。

这其中，词牌因为产生在格律这个大规则突变之后，本身就附带了格律性，加上有音乐的限制，成为了要求最严格的格律体。倒是后面的散曲之类的又随意了，然后进入了现代诗，规则就一去不复返了。

最早的人力车如今保留下来成为了 旅游 项目，就类似于始创于民间的古体诗。虽然有人还在经营，但更多的是表演性质，人力拉车已经不再成为需要，古体诗的写作土壤也已经随着文言文的被替代而变成了架空虚拟——我们称之为“伪古风”。

诗词史上的格律规则相当于蒸汽动力取代人力的大革命。格律诗制定了新一代的动力机车的规则标准，但是随着蒸汽动力被燃油（汽油、柴油）所取代，这些精致的，为时代带来新规则的作品，最华丽的绽放时代也已经过去了——它带来了诗词史上最伟大的革命，和蒸汽动力取代人（动物）力一样伟大。

词牌就是燃油车了。样子、类型五花八门，但是总改变不了从燃料转化为动力的能量转换规则。

也正因为这些规则的限制，词牌的标准是最严格的。

新能源 汽车 就是现代诗，是对原有动力规则的一种破坏和创新。它有可能成为另一个的革命转折点，是 汽车 工业弯道超车的大好时机。

这正是现代诗都能写，都能表达的低成本、低门槛的代表。

从广义来说，不管什么规则的韵文作品，都是诗。因为他们都遵守诗歌高低起伏、有节奏、有押韵的文体形式。

同样的，不管是以什么作为动力的载具，都是车。因为它们都是装着轮子在跑，都是交通工具。

但是从狭义来说，诗在诗词分流之后，只用来指古体诗和格律诗几种有限的体裁，而词是指规格成为定式，有音乐（如今也散佚）附着的长短句韵文——在大的韵文规则下，这其中是有很大不同的——就好像人力车、蒸汽动力车和燃油动力车的区别。

而格律诗和词牌又都是格律体，就好像蒸汽动力和燃油动力的能量转换，不再像人（动物）力车那样低级。

所以，我们能用诗能指代词吗？

当然可以，就好像我们看见 汽车 、新能源车，我们都称之为车。

但是，我们能用词来指代诗吗？

当然不行，就好像我们看见人力车，我们不能称之为 汽车 一样。

诗和词 历史 悠久，应该有一个新的定义。

诗词，有规矩的韵文。

诗和词相近，但一般不可混同。诗有四言五言六言七律等格式，其格律要求较为严格。词以各种词牌为固定格式，按韵律填入。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。