史铁生的经典语录摘抄

品味人生 2024-10-13
导读1、要为活着找到充分理由。2、人真正的名字叫作:欲望。3、作家应该贡献自己的迷途。4、任何生活都比你想象得复杂。5、先别去死,再试着活一活看。6、人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。7、人所不能者,即是限制,即是残疾。8、时间的..

1、要为活着找到充分理由。

史铁生的经典语录摘抄

2、人真正的名字叫作:欲望。

3、作家应该贡献自己的迷途。

4、任何生活都比你想象得复杂。

5、先别去死,再试着活一活看。

6、人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。

7、人所不能者,即是限制,即是残疾。

8、时间的伟大在于它永远能自圆其说。

9、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

10、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。

11、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。

12、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。

13、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。

14、孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。

15、纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。

16、不要让大脑控制灵魂,而是让灵魂操作大脑。

17、如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?

18、难以捉摸微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。

19、用一种方式拒绝一种生活。关于自杀和死亡。

20、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

21、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受。

22、发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能。

23、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

24、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。

25、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。

26、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。

27、是天堂也是地狱的地方,我想是有一个简称的:人间。

28、苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。

29、人为什么要写作?最简要的回答就是:为了不至于自杀。

30、一旦模拟者完美无缺,那么模拟和伪装就都变成真事了。

31、睁开夜的眼睛,才发现其实都是苦弱地挣扎,唯当互爱。

32、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。

33、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

史铁生《爱情问题》经典语录

史铁生经典语录

史铁生是中国现代作家,他的作品以深刻的人生哲理和独特的文学风格深受读者喜爱,我十分喜欢史铁生老师,他的作品我基本上都看过。他的作品中有很多经典语录。

人生就像一场旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的风景和看风景的心情。

人生的路,有时候窄,有时候宽,有时候坎坷,有时候平滑,但不管怎样,都要坚定地走下去,因为只有这样才能到达你想去的地方。?

人的生活,就像是一场梦,你不知道什么时候会醒来,也不知道醒来后会是什么样子。所以,我们要珍惜现在,珍惜每一天,珍惜每一个美好的瞬间。

人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。

人生就像一场**,你在看别人的故事,别人也在看你的人生。

人生就像一条河流,有急流,有缓流,有深流,有浅流,但不管怎样,都要勇敢地向前,因为只有这样,才能到达你想去的地方。

史铁生《灵魂的事》的经典语录

史铁生《爱情问题》经典语录精选

 1、人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。——史铁生《爱情问题》

 2、没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。——史铁生《爱情问题》

 3、上帝为人性写下的最本质的两条密码是:残疾与爱情。——史铁生《爱情问题》

 4、失恋的日子同别的日子没什么不同,区别也许在于它正途经我,尚未到达你。——史铁生《爱情问题》

 5、永恒的距离,才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实,才能承载永恒爱情的理想。——史铁生《爱情问题》

 6、人间的最糟糕的事,就是人总难免把自己的意志强加于人——这可能是万恶之源。——史铁生《爱情问题》

 7、上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。——史铁生《爱情问题》

 8、可我为什么还想活呢?因为你还想得到点儿什么,你觉得你还是可以得到点儿什么的,比如说爱情,比如说价值感之类,人真正的名字叫欲望。——史铁生《爱情问题》

 9、中国多留言,因为中国人少流动,多数都如我一般毕生瘫痪在一处。又因为多数人的时间多到不知如何捱过,便把别人的私事传来传去,又加了夸张和变形,以使自己寂闷的生活多出声色。——史铁生《爱情问题》

 10、每一个有的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。——史铁生《爱情问题》

 11、道法自然,民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的忧愁,真诚而素朴的爱恋,真诚而素朴的希冀与憧憬,变成曲调,贴着山走,沿着水流,顺着天游信着天游;变成唱词,贴着心走沿着心流顺着心游信着心游。——史铁生《爱情问题》

 12、喜欢但是不爱,爱却又并不喜欢,可见喜欢与爱并不是事。喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是:欲占有。爱,则多是看某物不好或还不够好,其实是盼望它好以至非常好,随之而得的'激励是:愿付出。——史铁生《爱情问题》

 13、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。——史铁生《爱情问题》

 14、你无论做什么样的离奇古怪的梦,你都不会在梦中感到这太奇怪,这太不可思议,这根本不可能,你会顺其自然地跟随着走下去。而这些事或这些念头要是放在白天,你就会羞愧不已,大惊失色、断然不信、踟蹰不前。这是为什么?很可能是这样:从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言;就人的欲望来说,一切都是正当。所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。——史铁生《爱情问题》

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1、有知识不能只是有对物的知识,而是得有对人的了悟。——史铁生《灵魂的事》

 2、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。——史铁生《灵魂的事》

 3、幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。——史铁生《灵魂的事》

 4、佛家有一说:杀一生命,等于杀一世界。那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。——史铁生《灵魂的事》

 5、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》

 6、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》

 7、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》

 8、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史铁生《灵魂的事》

 9、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。——史铁生《灵魂的事》

 10、沉默就常常是必要的,沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方,就像浪,舒缓下来,感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。——史铁生《灵魂的事》

 11、聪明对于写作是一件好事,正如的本事高超当然更利于破案,但如果单单乐意走进市场而不屑于巡察心灵,我们可能就只有治安和新闻,而没有文学了。——史铁生《灵魂的事》

 12、待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际是自我安慰,是暗自的'祷告,是恳求与嘱咐。——史铁生《灵魂的事》

 13、世界是什么?如果世界被我们认识穷尽,我们一向所说的世界到底是什么呢?我想,这世界,就重叠在我们的心灵上,虽然我们不能穷尽它,但是它就在那儿,以文学的名义无止无休地诱惑着我们,召唤着我们。——史铁生《灵魂的事》

 14、信心不指向现实的酬报,信心也不依据他人的证词,信心仅仅是自己的信心,是属于自己的面对苦难的心态和思路。这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证,除了给我们一个方向和一条路程之外,并不给我们任何结果。——史铁生《灵魂的事》

 15、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了,它必然溃败。——史铁生《灵魂的事》

 16、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。——史铁生《灵魂的事》

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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