你能接受对象心里有一个白月光存在吗？

我是完全没办法接受对象心里有白月光存在的，白月光对于男人而言是爱而不得，对于现任的你而言那就是心里的一根刺，因为白月光不一定是初恋，但对于男人而言却是无法忘却甚至是习以为常的存在。在这种情况下，他和你谈恋爱，那么你在他的心里要不是一个替代品，要不就是他把心分成了两半，一半给了你，另一半给了那个白月光，在长久的相处之下，他会把你们两个作比较，而白月光是他理想中的对象，肯定是有滤镜的，然后心里的那杆称就向白月光倾斜。

学姐作为过来人，该经历的事也都经历过。我和初恋就是因为他有白月光而分开的，那个初恋是我们社团的社长，教花滑的，大一的时候那是我第一次接触花滑，滑的很差劲，还总摔跤，他看到了就边笑边扶我起来，带着我滑，他属于那种硬朗型的男孩子，还很高，经常这样近距离的接触其实挺让人心动的，不过我胆小，没敢表白，后来有一次社团聚餐，他却向我表白了，我肯定是欣然接受呀。刚开始在一起的时候还没觉得有啥，慢慢的，我越来越感觉他透过我在看另一个人，他喊我宝宝，叫我穿裙子，说想看我长头发的样子，我说这些我都不喜欢，可是他说他喜欢，我也都在试着改变。

可是有一天，我在他的钱包内夹层看到了一张照片，那是一个长头发碎花裙，笑起来很明媚的女孩子，那一刻我就仿佛明白了点什么，我是个有话直说的人，拿着照片就去向他求证了，他一把夺过照片，然后沉默了一会儿，验证了我的猜想，原来他和那个女孩子是在滑冰场认识的，他们的一次见面像极了我和他，女孩子也是摔得很狼狈，可是后来那个女孩子因意外不在了，而我就成了那个女孩子的替代品，我很惋惜那个女孩的离开，但这绝不能成为我甘愿成为替代品的理由，我就果断选择和他分手，他觉得我无理取闹，不如那个女孩善解人意，也就答应了。

对此我想说姐妹们，白月光是男人很难彻底放下的，如果你介意，那就干脆点断了关系从此陌路，如果能接受就要有自己的底线，不管哪一种选择都不要委屈自己，因为对于男人而言，你的自我牺牲可能感动他，但他并不会因此就放弃白月光。

而且你要明确一点，白月光无论单身与否都不影响她在你男友心里的位置，区别无非是你的男友以朋友的身份守护，还是敬而远之的偶尔想念，无论是哪一种情况你要知道的是，你的男友对白月光的态度是不是事事以她为先，是不是总是在你遇到事的时候与白月光比较，这两点哪怕有一点都意味着如果你和白月光同时落水，你都很可能不是你男友首选去救的对象，所以一定要理智。

悼念玛丽居里 阅读答案

两者并没有如此的相似，毕竟一个是神话，而另一个是科学，而神话与科学有本质的区别！

开天辟地简单讲就是一刀劈下去，世界一分为二，一个是天另一个是地，我们的世界就这样形成了！这只是我国的神话故事传说！人类 历史 上有很多神话故事，而开天辟地与“上帝造万物”的观点本质上是一样的，也就是说“神制造统治了一切”！

而宇宙起源的“奇点”理论呢？它是一个科学理论！有人可能会提出质疑：宇宙大爆炸理论不一定正确的，为什么成为科学理论呢？它只是一种说！

这是对科学本质的不了解！科学只是人类了解宇宙的一种方式，它本身并不等同于正确，科学本质上上也是一种设，它具有可证伪性！

什么是科学。简单说就是人类通过对周围世界的不断 探索 观察总结出来的规律就是科学，而宇宙大爆炸理论正是人类观察宇宙之后总结出来的理论，即使它最终被证明是不正确的，也不妨碍它是科学的事实！

再举个例子，“地心说”是科学吗？真的是科学，但它正确吗？如今我们知道它不正确！但为什么说它是科学呢？因为地心说就是当时人们对周围世界观察总结出来的，人们的观察总结没有错，之所以结论（地心说）错了是因为人们观察的局限性造成的，而这种局限性任何时候都避免不了的！

还有牛顿的经典力学只是相对论在低速世界的近似值，严格来讲也是不正确的（近似值当然不正确），但无论如何牛顿时代都不会明白高速世界的运动规律与低速世界不一样，牛顿只是做到他能做的，只是根据他对周围世界的观察总结出来的规律，所以他得出的结论就是科学！

当然，目前我们对所谓的奇点了解认知几乎为零，因为现有的物理定律无法诠释奇点！但无论如何奇点与神话故事是有本质区别的！

我来回答一下这个问题。事实上开天地和宇宙大爆炸没有任何相似的地方。

开天地的记载可以追溯到三国时期吴国徐整著《三五历纪》，具体是这么写的：

其中的第一句话：天地混沌如鸡子，里面说的“鸡子”就是鸡蛋，这句话的意思就是开天地之前，天地就像是一个鸡蛋一样，浑浊不分。而且这个“鸡蛋”还是有大小的，因为“生其中”。

而宇宙大爆炸跟开天地几乎没有任何相似之处。

所谓的宇宙大爆炸，就是说宇宙原本是一个没有体积的点，在过去137亿年前的时候，宇宙还是一个能量、密度无限大，体积为0的“奇点”，随着某个瞬间的爆发，宇宙经历了暴涨，才逐渐形成现在这个样子的。

所以宇宙的起点是一个没有体积的“奇点”，跟开天地里面的那个有体积的“鸡子”完全就是两回事。 而且宇宙初期经历的是“暴涨”，开天地里面是“天日高一丈，地日厚一丈”，这同样是两个不同的概念。

另外就是开天地说“气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。” 里面的什么风雨雷电日月江河……这都是地球上的东西，稍微有点儿宇宙常识的人都知道，这跟宇宙完全就是两回事。

不过古人就那么一点儿见识，能够想象成这样已经很了不起了，但是跟真正的宇宙比起来，这些想象还是跟事实相去甚远。

宇宙大爆炸不是拍脑袋想出来的，是有着充分的证据的。

比如说下面这位文化领域的大V，真的是印证了什么叫“无知者无畏”，别说让他说一下为什么会有宇宙大爆炸理论、这个理论有什么证据，就是把所有的证据摆到他面前、让他读一下，他也读不顺溜。

宇宙大爆炸的证据有哪些？宇宙中发现的天体红移、宇宙微波背景辐射、原始物质丰度、星系演变和分布等等。当然，并不是说有这些证据就可以说明宇宙大爆炸理论就绝对不会错，但是也足够说明这个理论在有新的反对证据之前，就应该认为该理论是对的。

文化不足才会凡事只看“形”，不看“实”。

一个刚学会说话没多久的小孩子看到玩具猫之后会喊那就是猫，因为在他看来，玩具猫和真猫长得差不多，所以两个东西是一回事。这就是只看外表不看实质。

而一个人文化不足，才会觉得书里面写一句“万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地”说的就是宇宙大爆炸 。而实际上只要把两个说法拿出来对比一下，就会发现“开天地”就是一个完全没证据的神话，宇宙大爆炸理论是有着充分证据的科学理论，两者没有任何可比性。

把两个东西强行划等号，只能说明有些人真的是想当然：自以为发现了宇宙奥秘，实际上用杨绛先生的话来说就是：

首先感谢您们邀请！从5方面答您们：1、因为哈勃1290年发明宇宙理论同中国创作神话的作者不谋而合，2、哈勃宇宙理论受中国观启发，更认定自己的宇宙观系最科学可靠，正如拿破仑可以把令世界第一敬畏仰望学习的中国巨龙变为令列强无比恐惧狂喜要共同联手先下手为强对付的睡狮，两个都系世界第一王者，只系用在唔同世界，唔同目的，唔同命运，出自唔同作者，3、哈勃未出生前，中国开天劈地化万物神话早已传到世界，4、神话同宇宙奇点理论都受思想限制环境限制 科技 限制，所以两者都创出类似作品，5、两者都系用同样的估计搓测的方式来创作出的被限被误科学成果！

永无限敬礼！

开天地的神话和宇宙起源的科学“奇点”理论一点也不相似。

这是风马牛不相及的两种说法，一种是神话传说，一种是科学猜想，而且整个过程也完全没有任何相似之处。

不知道发问此公凭什么说如此相似？为了让读者一起来评评这个理，将两种故事情节简要说一下。 开天地是源自中华民族的一种传说。

说的是宇宙本来没有天地，就像一个大鸡蛋，是一团混沌状态。一个叫的汉子在这个大鸡蛋中酣睡了18000年，一天他突然醒了过来，发现处在一团黑暗之中，他摸索着拿起随身的大板斧，向黑暗劈去，只听“咔嗤嗤”一阵巨响，开天辟地有了宇宙。

后来人们总喜欢用“开天辟地”这个词来形容世间的重大变化。

劈碎了“大鸡蛋”，万年混沌黑暗被搅动了，其中清气上升变成蓝天，浊物下降变成了大地。

担心天地再次合拢，就脚踏大地，手擎青天，并且使劲让自己的身体每天长一丈，天就每天高一丈，地每天厚一丈，就这样过了十万八千年，身体长到了九万里（传说中如此，计算很难相符），这样九万里高的天和九万里厚的地就形成了，天地开辟出来了也累死了。

临死前，呼出的气体变成了天空的云彩，发力的吼声变成了雷霆，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，头发胡须变成了夜空和星星，身体变成了三山五岳东西南北四极四向，血液变成了江河，筋脉变成了道路，肌肉变成了农田，牙齿骨骼变成了地下矿藏，皮肤和汗毛变成了大地森林草木，汗水变成了雨露。

最关键的是的精灵魂魄变成了世代相传的人类，代表统治者世间万物。

这就是开天辟地的传说概要。事实上，天并不是九万里高，地也不是九万里厚，那只是古人不知天高地厚的猜想。 关于宇宙起源的传说和创生，世界上每个民族都有自己的传说。

如古希腊“旧神谱”记载的天体起源， 认为最早的神是卡俄斯（混沌），卡俄斯生出了盖亚（大地）和厄罗斯（爱），以及塔尔塔罗斯（地狱）；在大地底层出现了厄瑞伯斯（黑暗）与尼克斯（夜），这两位结合生出了“光明”与“白昼”；盖亚还生出了乌拉若斯（天空）和俄刻阿诺斯（海洋）；盖亚又与其儿子乌拉诺斯**生下了一堆泰坦巨神、独眼巨人、百臂巨人等等，古希腊的天地万物就在混沌中诞生了。

而古埃及的创始之神则为布达，他在陶车上制造出了一个原始之卵，并孵化出了宇宙。

古埃及的神们经历了兽态、人面兽身、抽象态的变化，如其主神太阳神阿蒙?拉有时就长着一颗羊头，凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头等等。

现在到了埃及，这种象征依然到处可见。比如著名的狮身人面像，就是古埃及法老雷吉德夫根据父亲胡夫的肖像建造的，他是把其父看成太阳神的化身，建造了这样一座纪念碑。

还有古印度认为梵天是众神之首，他用漂浮在宇宙洪荒的金蛋孵化出宇宙；古非洲多贡人的天神是埃玛。

创始之初，埃玛本身就是一个硕大的蛋，里面蕴藏着万物所需的火土水气等四种物质，在七次连续的爆炸中，诞生了生命。

这些传说各不相同，但有一点似乎异口同声，就是宇宙从混沌中诞生，而且都似乎从一个蛋开始，时空通讯觉得这一点很值得研究。

我想很可能是人类先哲们对宇宙万物观察有着相似的思维模式，从生物的生老病死以及卵生动物的生长过程，悟出这么一个宇宙诞生过程吧。

一家之言，只为抛砖引玉。

其实，即便是在我们中国，关于宇宙创生的传说也有很多，比如关于女娲炼石补天、创造人类的传说；藏族《朗氏家族史》记载，五大（空、风、火、木、土）之精华形成一枚大卵，此卵外壳生成天界，卵中蛋清、卵液等生成万物情欲等。

这些传说很丰富，也很引人入胜，说明了人类祖先对宇宙的思考和求索。但这些基本都是流于对现象的猜想，并没有任何科学的考证和证据，与科学界现在广泛认同的大爆炸宇宙论有着天壤之别。

大爆炸宇宙论认为，宇宙起源于一个奇点，这个奇点体积无限小，曲率无限大，温度无限高，密度无限大。

这个奇点不是我们宇宙中的事物，是一个超时空的东西。现代量子理论认为这个奇点是量子真空中充满着不确定性的随机涨落，也就是虚粒子随机爆发，这个问题说来话长，在此不讨论。

但总体上说，宇宙是无中生有，能量的爆发。现在科学界对大爆炸理论虽然有许多争议，但起源于一个奇点似乎没什么争议。

宇宙大爆炸后经历了暴涨阶段，黑暗阶段，一直在膨胀中。

1922年，埃德温·哈勃发现了宇宙红移现象，所有远方的星系各向同性远离我们而去，因此发现了宇宙是膨胀的。后来一系列的观测和实验都证明了这个理论的正确，没有一例能够推翻这个理论的反证出现，由此宇宙膨胀理论越来越坚实。

通过星系红移远离我们而去现象的推断，在早期某一个时期，宇宙是浓缩在一起的，是从一个点开始的。而且爱因斯坦场理论也证明了这一点，奇点、黑洞、史瓦西半径都是引力场在极端情况下得到的解，宇宙的开端只能是一个没有体积的起点，才会出现现在的状态和现象。

黑洞、引力波、引力透镜、时空弯曲等预言被发现不断验证证实，使爱因斯坦相对论成为了现代科学理论的基石。

这些也成为大爆炸宇宙论的理论支撑，哈勃红移和哈伯常数为大爆炸宇宙论奠定了坚实的观测证据。

根据各种探测仪器测得的哈伯常数和宇宙微波背景辐射全景图，以及一些星系和恒星的年龄，科学界计算出宇宙年龄为138.2亿岁，宇宙可观测范围为930亿光年。

现在，宇宙大爆炸理论经历了100年的检验，已经成为现代天文学研究宇宙的标准理论。

根据宇宙大爆炸标准模型，科学家们计算出了宇宙大爆炸开始后的时间简史，从第一秒钟的开端、暴涨，到恒星星系的形成与演化，所有观测都基本符合预期，现在宇宙中元素的丰度也基本符合宇宙演化的结果。

科学家们还在大型强子对撞机中模拟了宇宙大爆炸1秒钟的状态，同样符合宇宙大爆炸理论的描述。

因此，宇宙大爆炸理论是一个科学理论，是建立在无数观测事实和实验研究基础上的科学理论，与开天地等神话传说完全不是一回事。

就是这样，欢迎讨论。

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宇宙是如何起源的？随便搜罗一下就有一大把：

1. 中国神话开天辟地

2. 奇点大爆炸论（目前是主流理论）

3. 《圣经》创世纪上帝说

4. 《道德经》无中生有说

……

以上理论或学说或传说或神话到现在为止一个也没有被最终证实，不过，大家似乎都相信宇宙是从虚空中不知道通过一个什么过程现实的宇宙就出现了。

下面大家来看看大爆炸主流理论怎么样？

宇宙是在138.2亿年前一个体积无穷小、质量无穷大、温度T 1.4 10 32K（普朗克温度）的所谓奇点发生大爆炸，在最初10 -35秒中空间膨胀了10 25倍后诞生的。

大爆炸理论在奇点附近所有物理学定律都将生效。科学家说宇宙就这样诞生的，有诸如宇宙膨胀（哈勃红移）、3K微波背景辐射、宇宙氦丰度……科学观察事实证据证明，所以宇宙大爆炸论是可信的。

不过，一道简单算术题可能就把大爆炸论难住了：

这是普朗克微波背景分布图：深蓝色区温度极低，宇宙尺度达到930亿光年，精确测量宇宙时间是138.2亿年。

题目：若宇宙大爆炸理论是真实的，那么在138.2年前这个泡泡中所有物体都是在一起的，爱因斯坦相对论证明有质量物体运行速度不可能超过光速，请问宇宙在大爆炸发生后138.2亿年后，有质量物体是如何如此分散的？

显然，若爱因斯坦相对论是正确的，宇宙大爆炸论就没有解。

对于地球人来说，大家对爱因斯坦爷爷似乎已经深信不疑了，那么，大爆炸论就需要进行修正。

模糊研究发现中国古文明中传递的两部无字天书（河图和洛书）中就隐藏有一个真实的宇宙，可以对大爆炸论进行全面修正。

这就是下一个物理学新纪元——暗黑物理学（Dark Physics）新时代。

好多上古的传说故事，可能都是真的多，因为上古的人都不是文学大师！靠编故事的。都是眼见为实，一代一代口口相传！传承下来的。近千年文学发展，反而文化，编文化， 历史 的文人多。

“宇宙大爆炸”，“奇点论”等的“科学”只是所谓科学。挂个科学的名义而已。按如此样的科学解释，正合了有些“科学专家”所说的科学的尽头是神学。其实，是伪科学论。

奇点论，纯粹搞得是一套形而上纯自我意识的理论。误入歧途，是以，与开天辟地的神话不谋而合的极度相似也就无需大惊小怪了。只能说，它不过是换了一种口味的披着科学外衣的科学样式的神学神话而已。

此不妨简单试问，奇点又是从何来，造出来的嘛，又从何来，世界是有限的嘛？奇点是什么成分？物质的还是只限于些人想象的？等等，不能自圆其说的解决的问题太多了。

世界上所有的几百种文明几乎都是从神话、神学开始!不论是《圣经》、《可兰经》、《地藏经》、《金刚经》还是《易经》、《山海经》、《黄帝内经》、《黄帝外经》；不论是天主教、伊斯兰教、基督教还是佛教、道教、拜火教、儒教。。。开篇都与神话传说脱不了干系!

中国文化、中华文明的精髓就是讲鬼神!就连孔圣人从早年的不论鬼神事，到了晚年也去修著《易经》。更不必说牛顿、爱因斯坦这些科学大家了，这些顶级的科学家晚年专研神学，皈依神学，爱因斯坦晚年还至力于研究圣经记载的花朵上能站立几个“天使”。。。这并不是他们脑袋被烧坏了、糊涂了，而是认识到了科学的尽头就是神学、玄学的大门!

神学——玄学——哲学——科学——神学——玄学——哲学——科学。。。的 历史 是人类文明循环发展方向，未来的某一天，当人类在高度发达的科学基础上认识了自己的灵魂（心神）；认识了知识、智慧与悟道（觉悟）的区别；理解了智商、情商、灵商的联系与不同，人们就会知道我们的命运是被谁掌控的！

神学、玄学是从上往下（或从大到小）俯看；哲学是往回头看；科学是从下往上（或从小到大）仰看。当它们到达一个“契合点”时，必然就会有“共鸣”，这就是那些了不起的人物最后都会回归到神学的原因!

宇宙大爆炸论的“奇点”也是个物质，奇点也是从“无”中产生，无中才生有，“有”了后死亡再回归到无，无中再生有。。。这就是我们这个宇宙的法则，也就是“天道”。这与神学里人死了后成虚无的灵魂，灵魂上得天堂或下地狱，再轮回转生为人或其它物质是一样的道理!佛家说“道”有八万四千法门（八万四千种方法，这是从广义上讲），从狭义上说“道”有29种方式方法，科学、玄学、哲学都是其中一种大类法门。最后，无论是哪一种方法（其它的还包括琴棋书画、诗词歌赋、音乐舞蹈、奇门遁甲、阴阳五行、**文学。。。），精研到高级阶段，都会回归到“神学”!

近代中国人只相信科学，不信自己祖宗的玄学，而且还被打为封建迷信，的确是我们的悲哀！试问:几千年来我们祭祖、上坟；节日、逢年过节的追思先人，难道只是“仪式”？难道我们祭祀的是实体不是鬼神？西方人绝大多数相信有“上帝、魔鬼”的存在，而我们却不相信“鬼神”；西方人相信科学，而我们却对科学一知半解，反而忘却了自己的祖宗文化，西不西，东不东的。。。西方人通过科学“修行”，我们喃？这才是真正的“东不成西不就”!

从古至今，人类都有一个疑问，我们是谁？从哪儿来？未来会怎样？对我们身处的世界也有类似疑问，这个世界从哪儿来？未来会怎样。中国人有开天的传说，其他民族也有类似传说（包括那个想有啥就有啥的一神教）。人类对未知的世界充满恐惧和敬畏，对自然的解释神乎其神可以理解。

当今时代，科学昌明， 科技 发展日新月异。但是，那个天问依然没有得到满意的答案。宇宙大爆炸理论带来一个副产品，即奇点理论。该理论认为宇宙膨胀到一定的限度会发生大塌缩，宇宙终将会塌缩到一个数学上的点---尺度无限小，质量无限大！并且目前所有已知物理理论在这个奇点失效。说白了，现有理论和逻辑无法解释，或可说不可理解。

问题来了，在无古时期，人类文明处于幼年期，对不可理解的事情可以用神话来解释，不可解就是最终的解释，当今时代，如果我们的科学理论还在用不可解释的解释作为最终答案就显得不科学了。理性告诉我们，奇异性的理论意味着该理论是一种错误的解释，客观宇宙一定是可理解的和可解释的。说句不好听的，你解释不了很正常，自有正确的理论来解释，终极理论是可以自洽解释宇宙所有问题的理论，别着急，我们继承努力。需要小心的反而是一些不能自洽解释客观世界的理论自认为是正确的理论，而打压质疑的声音。

目前有观测显示，宇宙中存在年龄大于宇宙年龄的恒星，这意味着宇宙大爆炸之前宇宙并没有塌缩到一个奇点，意味着大爆炸之前的宇宙有一个很大的尺度。天文学的发展史告诉我们，观测精度的进步会推动理论的进步。人类总是用更精确的答案替代之前粗糙的答案…

为什么开天地的神话与科学定义宇宙起源''奇点''如此相似？

自从抽出那把巨斧向混沌劈去的时候，清着上浮，浊着下沉，于是，天和地便分开了

的那把巨斧从何而来？这个开天辟地的神话传说并没有交代。难道说这是一个象征性的比喻？如果能够这样推敲，我们可以说，这把巨斧就是想象，想象宇宙的开端，想象万物的起源，想象人类的诞生 作为华夏文明的早期瑰宝---中国远古神话传说为我们描绘的一幅幅表现远古先民智慧的画卷，不能不令人瞩目。我们不仅惊讶其充满哲理的创造性思维，更让人不可理解的是其所表现的内容。这些内容所描写的是那么壮观宏大，那么瑰丽恢宏，不仅启迪着后来者的智慧，甚至至今为止，都让我们浮想联翩。

是谁启迪了远古先民，让他们在充满了生存危机的远古洪荒，展开了想象的翅膀思考宇宙的开端？

是谁把只有现代科学才能解释的相对论原理灌输给远古先民，让时间的车轮载着穆天子遨游天上的神殿？

是谁为远古先民锻造了遨游太空的机器，让飞天翅膀带着嫦娥奔月？这一个又一个疑问令人困惑不解。

是不是也可以这样说，潜在于人的意识深层的创造性思维，总是通过一些善于思考善于发现的大脑迸发出来，随着文明的演进推动着 历史 的车轮。也就是说，一些超前的、先验的创造性思维，在没有具备一定的条件使其生长成熟，便会演变为神话传说流传下来，一旦文明程度达到了可以使其开花结果的时候，它所潜在的科学性才会被人认识，并被广泛接受？

一般认为，神话传说产生于处在蒙昧时期的早期人类对自然的朦胧认识阶段，远古先民在认识宇宙的过程中，由于无法正确解释自然界一切现象，处于对这些事物的敬畏，于是就产生了神话。

这个基于常理的解释看似正确，却让我们产生了许多疑问。

为什么不同地域的远古先民几乎在同一时期产生了几乎内容相同的神话？

为什么在浩瀚卷轶的远古神话中，人类总是问自己：

''我从哪里来，又到哪里去？''

为什么在这些神话传说中，占据主导地位的都是拟人化的大神，而月亮却是这些神的住所？

从这些神话中我们可以看到，远古神话的核心是人类对自身的思考，而不是解释自然现象的。这个思考从人类居住的地球，一直延伸到人的目光所触及到的整个宇宙。

于是，基于对自身思考的创造性思维就以整个宇宙为背景，演绎出了场面宏大的，从宇宙起源，人类诞生和改造地球为自己的家园的史诗。

我们还可以看到，这些神话对、场景、人物的绘声绘色的描述，总让人有一种身临其境的感觉，就是作为拥有高 科技 的我们，也会感到有一种说不出来的震撼，同时也感到了一种迷茫难解的困惑。

我们还可以通过这些令人扑朔迷离的画卷中看到，远古智者似乎有一种与其它智慧生物进行交流的渴望，这个渴望无法在地球上得以实现，他们只能寄希望于茫茫太空，并用丰富的想象来满足自己的希冀？

时至今日，我们依然困惑在''我从哪里来，又到哪里去？''这个古老问题中不能自拔。我们的文明虽然发展到了拥有走向太空的科学技术，却依然建立在改造地球上的一切，为我们自身的生存服务这个简单的生存需要上。我们把目光投向遥远的太空，并投入巨大资金 探索 宇宙的动力依然源自我们祖先的渴望 与来自太空的智慧生物进行交流，哪怕这种交流是不对等的。

我们的科学让我们摒弃一切迷信，却使我们与外星文明沟通的情结，愈发难以释怀。任何天外来客都会让我们产生一种抑制不住的的，都会让我们莫名其妙地涌出''难道是来自外星文明的智慧生物''？

随着我们对中国远古神话传说进行深入的探究中，我们便会发现，这些神话传说同时有两个明显的特征，一个是混沌说，一个就是创造说。

混沌说主要是对开天前，宇宙还没有形成前的描绘，创造说即是从开天后的一切事物的描绘。

《海上钢琴师》1900为什么在下船时临阵退缩了？

玛丽·居里·斯克洛多夫斯卡 (1867年11月7日-1934年7月4日)，波兰人，著名科学家。 玛丽·居里是第一个荣获诺贝尔科学奖的女性科学家，也是第一位两次荣获诺贝尔科学奖的科学家。自从1903年居里夫妇发现放射性元素镭之后， 120多年来，称颂她的文章、书籍从未间断，著名科学家爱因斯坦给予了她很高的评价，说：“在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”可见她所建立的勋业和她所具有的品质深深地留在后人的印象中，成为科学家和广大青少年学习的楷模。

[编辑本段]贫苦而又奋发的学生

玛丽·斯可罗多夫斯卡1867年生于波兰华沙的一个正直、爱国的教师家庭。她自小就勤奋好学， 16岁时以金奖毕业于中学。因为当时俄国沙皇统治下的华沙不允许女子入大学，加上家庭经济困难，玛丽只好只身来到华沙西北的乡村作家庭教师。

3年的家庭教师生活中，她除了教育主人的几个孩子外，还挤出时间教当地农民子女读书，并坚持了自学。她以俭朴生活所节省下来的工资帮助姊姊去巴黎求学。

1889年她回到了华沙，继续作家庭教师，有一次她的一个朋友领她来到实业和农业博物馆的实验室，在这里她发现了一个新天地，实验室使她着了迷。以后只要有时间，她就来实验室，沉醉在各种物理和化学的实验中。她对实验的特殊爱好和基本的实验技巧，就是在这里培养起来的。

1892年，在她父亲和姊姊的帮助下，她渴望到巴黎求学的愿望实现了。来到巴黎大学理学院，她决心学到真本领，因而学习非常勤奋用功。每天她乘坐1个小时马车早早地来到教室，选一个离讲台最近的座位，便清楚地听到教授所讲授的全部知识。为了节省时间和集中精力，也为了省下乘马车的费用，入学4个月后，她从她姊姊家搬出，迁入学校附近一住房的顶阁。这阁楼里没有火，没有灯，没有水，只在屋顶上开了一个小天窗，依靠它，屋里才有一点光明。一个月仅有40卢布的她，对这种居住条件已很满足。她一心扑在学习上，虽然清贫艰苦的生活日益削弱她的体质，然而丰富的知识使她心灵日趋充实。1893年，她终于以第一名的成绩毕业于物理系。第二年又以第二名的成绩毕业于该校的数学系,并且获得了巴黎大学数学和物理的学士学位

[编辑本段]艰苦的条件，出色的工作

玛丽的勤勉、好学和聪慧，使她赢得了李普曼教授的器重。在荣获物理学硕士学位后，她来到了李普曼教授的实验室，开始了她的科研活动。就在这里，她结识了年轻的物理学家埃尔·居里（亦译彼埃尔·居里、比埃尔·居里）。

皮埃尔·居里1859年生于巴黎一个医生的家庭。幼年时，因为他具有独特的富于想象的性格，他父亲没有把他送进学校，而是在家里自行施教。这种因材施教使彼埃尔16岁通过了中学的毕业考试，18岁通过了大学毕业考试并获得了理科硕士学位。19岁被聘任为巴黎大学理学院德山教授的助手。他和他那同是理学硕士的哥哥雅克一起研究，1880年发现了电解质晶体的压电效应。1883年年仅24岁的彼埃尔被任命为新成立的巴黎市理化学校的实验室主任。当他与玛丽相识时，他已是一位有作为的物理学家了。

由于志趣相投、相互敬慕，玛丽和彼埃尔之间的友谊发展成爱情。1895年他们结为伉俪，组成一个志同道合、和睦相亲的幸福家庭。繁忙的家务及18年出生的女儿并没有阻碍这对热爱科学的夫妇，特别是作为母亲和主妇的玛丽，她一直坚持着学习和科研。

1896年法国物理学家贝克勒尔发现一种铀盐能自动地放射出一种性质不明的射线。这一发现引起居里夫妇的极大兴趣，这是一个极好的研究领域。在一间原来用作贮藏室的闭塞潮湿的房子里、玛丽利用极其简单的装置，开始向这个新领域进军。仅仅几个星期，她便取得可喜的成果。她证明铀盐的这种惊人的放射强度与化合物中所含的铀量成正比，而不受化合物状况或外界环境（光线、温度）的影响。她还认为，这种不可知的放射性是一种元素的特征。难道只有铀元素才有这种特性？遵循这一思路，她决定检查所有已知的化学物质。通过繁重而又艰巨的普查，她发现了另一种元素钍的化合物也能自动地发出与铀射线相似的射线，由此她深信具有放射现象决不只是铀的特性，而是一种自然现象。对此她提议把这种现象叫作放射性，把铀、钍等具有这种特性的物质叫作放射性物质。

她的调查很快从盐和氧化物扩展到一切矿物。她毫不厌倦地用同一方法去研究大量的材料，终于有了新的发现：有些矿物的放射性强度比其单纯由所含铀或钍所产生的放射性强度要大得多。开始她还不敢确信这一测定，但是经过一二十次重复测量，不得不承认这是事实。这事实表明这些矿物中含有放射性比铀、钍强得多的某种未知元素。这是一个十分重要而吸引人的推断。尽管一些同行劝她谨慎些，她还是深信自己的试验没有错，并下定决心把这一新元素找出来。

玛丽的研究工作太重要了，使得不仅是丈夫、而且是战友的彼埃尔决定暂时停止他在晶体方面的研究，协助妻子共同寻找这一未知元素。彼埃尔的参加，对于玛丽来说无疑是一个极大的鼓励和支持。从此，在那间潮湿的实验室里，有着两个头脑、四只手在忙碌。这种通力合作，持续了8年，直到一次意外事故夺去了彼埃尔的生命。

这种未知元素存在于铀沥青矿中，但是他们根本没有想到这种新元素在矿石中的含量只不过百万分之一。他们废寝忘食，夜以继日，接着化学分析的程序，分析矿石所含有的各种元素及其放射性，几经淘汰，逐渐得知那种制造反常的放射性的未知元素隐藏在矿石的两个化学部分里。经过不懈的努力，1898年7月，他们从其中一个部分寻找到一种新元素，它的化学性质与铅相似，放射性比铀强400倍。彼埃尔请玛丽给这一新元素命名，她安静地想了一会，回答说：“我们可否叫它为钋”。玛丽以此纪念她念念不忘的祖国，那个在当时的世界地图上已被俄、德、奥瓜分掉的国家——波兰，为了表示对祖国的热爱，玛丽在论文交给理科博士学院的同时，把论文原稿寄回祖国，所以她的论文差不多在巴黎和华沙同时发表。她的成就为祖国人民争得了骄傲和光荣。

发现钋元素之后，居里夫妇以孜孜不倦的精神，继续对放射性比纯铀强900倍的含钡部分进行分析。经过浓缩，分部结晶，终于在同年12月得到少量的不很纯净的白色粉末。这种白色粉末在黑暗中闪烁着白光，据此居里夫妇把它命名为镭，它的拉丁语原意是“放射”。钋和镭的发现，给科学界带来极大的不安。一些物理学家保持谨慎的态度，要等研究得到进一步成果，才愿表示意见。一些化学家则明确地表示，测不出原子量，就无法表示镭的存在。把镭指给我何看，我们才相信它的存在。要从铀矿中提炼出纯镭或钋，井把它们的原子量测出来，这对于当时既无完好和足够的实验设备，又无购买矿石资金和足够的实验费用的居里夫妇，显然比从铀矿中发现钋、镭要难得多。为了克服这一困难，他们四处奔波，争取有关部门的帮助和支援。在他们的努力下，奥地利惠赠1吨铀矿残渣。他们又在理化学校借到一个连搁死尸都不合用的破漏棚屋，开始了更为艰辛的工作。这个棚屋，夏天燥热得象一间烤炉，冬天却冻得可以结冰，不通风的环境还迫使他们把许多炼制操作放在院子里露天下进行。没有一个工人愿意在这种条件下工作，居里夫妇却在这一环境中奋斗了4年。

4年中，不论寒冬还是酷暑，繁重的劳动，毒烟的熏烤，他们从不叫苦。对科学事业的执着追求使艰辛的工作变成了生活的真正乐趣，百折不挠的毅力使他们终于在1902年，即发现镭后的第45个月，从数吨沥青铀矿的炼渣中提炼出0．1克的纯净的氯化镭，并测得镭的原子量为225。镭元素是存在的，那些持怀疑态度的科学家不得不在事实面前低下头。这么一点点镭盐，这一简单的数字，凝聚了居里夫妇多少辛勤劳动的心血！夜间，当他们来到棚屋，不开灯而欣赏那闪烁着荧光的氯化镭时，他们完全沉醉在幸福而又神奇的幻境中。每当居里夫人回忆起这段生活，都认为这是“过着他们夫妇一生中最有意义的年代”。

[编辑本段]在金钱和荣誉面前

居里夫妇是一对将自己的一切都无私地奉献给科学事业的伟大科学家，然而法国有关部门对待他们的工作所给予的待遇是不公平的，对于他们的科研成果反应是迟钝的。首先承认居里夫妇的才干并提议给他们安排一个相应职务的是瑞士，1900年，当时居里还只能为着每个月500法郎而在缺乏设备的实验室工作时，瑞士的日内瓦大学愿以年薪1万法郎和教授的待遇聘请他开设物理学讲座。但是为了提炼出纯净的镭而从不考虑金钱和待遇的居里夫妇谢绝了。他们的第一枚奖章是英国赠与的，由于他们发现了放射性新元素钋和镭，开辟了放射化学这一新领域， 1903年英国学会邀请他们夫妇到伦敦讲学，并授予学会最高的荣誉——戴维奖章。1903年底，居里夫妇和贝克勒尔一起被授予诺贝尔物理学奖。

在聘书、荣誉接踵而来的情况下，法国巴黎大学才于1903年授予居里夫人以物理学博士学位。1904年巴黎大学理学院才为彼埃尔开设了讲座。1905年彼埃尔才被推举为法兰西科学院的院士，只讲奉献不求素取的居里夫妇并不计较这些在他们看来是没有价值的问题。伴随着荣誉而来的是繁忙的社交活动和频频的记者访。他们的工作和生活，以及他们的女儿都成为新闻，成为时髦酒馆的谈话资料。对此他们感到烦恼和不安，他们需要的是安静，是继续工作，而不是骚扰。为此他们不得不象逃难者一样，化了装，躲到偏避的乡村去。当一个美国记者机警地找到他们后，玛丽很坦率地告诉他：“在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。”一些要在美国创立制镭业的技师要居里夫妇申请这项发明的专利时，他们夫妇商议后作出决定：“不想由于我们的发现而取得物质上的利益，因此我们不去领取专利执照，并且将毫无保留地发表我们的研究成果，包括制取镭的技术。若有人对镭感兴趣而向我们请求指导，我们将详细地给以介绍，这样做，对于制镭业的发展将有很大好处，它可以在法国和其他国家自由地发展，并以其产品供给需要镭的学者和医生应用。”如此声明可见居里夫妇所具有的无私、宽阔的胸怀，他们把自己的科研成果看作全人类的共同财富。

[编辑本段]沉重的担子，献身的精神

1899一1904年之间，居里夫妇共发表了32篇学术论文，集中反映了他们在开拓放射学这个新的科学领域的贡献。当他们正以倍增的热情继续前进时，一件不幸的事情发生了。1906年4月19日，彼埃尔在参加了一次科学家聚会后，步行回家横穿马路时，被辆奔驰的载货马车撞倒，当场失去了宝贵的生命。对于居里夫人，这一打击大沉重了，一度几乎使她成为一个毫无生气、孤独可怜的妇人。但是对科学事业的热爱，居里生前的嘱咐：“无论发生什么事，即使一个人成了没有灵魂的身体，他都应该照常工作。”激励着她。她勇敢地接替了居里生前的教职，成为法国巴黎大学的第一个女教授。当她作为物理学教授作第一次讲演时，听课的人们挤满了那个梯形教室，塞满了理学院的走廊，甚至因挤不进理学院而站到索尔本的广场上。这些听众除学生外，还有许多与玛丽素不相识的社会活动家、记者、艺术家及家庭妇女。他们赶来听课，更重要的是为了向这位伟大的女性表示敬意。

居里去世后的玛丽，不仅生活上要养老抚幼，更重要的是要继承居里的事业，把放射学这门课教得更好，要建设起一个对得起居里的实验室，使更多的青年科学家在这里成长，共同发展科学。为此她接过了居里的所有担子，继续贡献出她全部的才智和心血。

1908年，皮埃尔·居里的遗作由玛丽整理修订后出版。1910年，玛丽自己的学术专著《放射性专论》问世。经过深入而细致的研究，玛丽在助手们帮助下，制备和分析金属镭获得成功，再一次精确地测定了镭元素的原子量。她还精确地测定了氧的半衰期，由此确定了镭、铀镭系以及铀镭系中许多元素的放射性半衰期，研究了镭的放射化学性质。在这些研究基础上，玛丽又按照门捷列夫周期律整理了这些放射性元素的蜕变转化关系。1910年9月，在比利时布鲁塞尔举行的国际放射学会议上，为了寻求一个国际通用的放射性活度单位和镭的标准，组织了包括玛丽在内的10人委员会。委员会建议以1克纯镭的放射强度作为放射性活度单位，并以居里来命名（15年，第十五届国际计量学大会通过以贝克勒尔为国际单位制单位，原单位居里废止）。1912年该委员会又在巴黎开会，选择了玛丽·居里亲手制备的镭管作为镭的国际标准，直到现在它还放置在巴黎的国际衡度局内，作为世界上镭的第一个标样。由于玛丽·居里在分离金属镭和研究它的性质上所作的杰出贡献， 1911年她又荣获了诺贝尔化学奖。长期的劳累，特别是放射性物质对她身体的损害，使她身体日渐虚弱。科学的事业心支撑着她，使她藐视了疾病对她的侵扰，当她对病情有所确察后，她却是更狂热地投身于工作。只要是身体还可以动，她就要到实验室去，当她感到实在体力不支时，就坚持在家里写书，抓紧生命的最后一刻作出最后的奉献。

1934年7月4日，长期积蓄体内的放射性物质所造成的恶性贫血即白血病终于夺去了居里夫人宝贵的生命。她虽然离开了人世，但是她为人类所作的贡献以及她的崇高品行将永远铭记在人们的心里。

[编辑本段]居里夫人名言

弱者坐待时机；强者制造时机。

——居里夫人

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

—— 居里夫人

在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

——居里夫人

我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。

——居里夫人

如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

——居里夫人

我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

——居里夫人

生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。——居里夫人

人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

——居里夫人

我从来不曾有过，将来也永远不指望，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

——居里夫人

我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！

——居里夫人

我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

——居里夫人

[编辑本段]居里夫人生平

居里夫人在婚前姓名为玛妮雅·斯卡洛多斯卡（波兰文为Maerya Sklodowska），1867年11月7日出生在波兰华沙的一个教师家庭。

世人对居里夫人的认、程度上受其次女在1937年出版的传记《居里夫人》（Madame Curie）所影响。这本书美化了居里夫人的生活，把她一生所遇到的曲折都平淡地处理了。

美国传记女作家苏珊·昆（Susan Quinn）花了七年时间出版了一本新书：《玛丽雅· 居里：她的一生》（Maria Curie: A Life），收集包括居里家庭成员和朋友的没有公开的日记和传记资料，为她艰苦、辛酸和奋斗的生命历程描绘了一幅更详细和深入的图像。

在世界科学史上，玛丽·居里是一个永远不朽的名字。这位伟大的女科学家，以自己的勤奋和天赋，在物理学和化学领域，都作出了杰出的贡献，并因此而成为唯一一位在两个不同学科领域、两次获得诺贝尔奖的著名科学家。爱因斯坦在评价居里夫人一生的时候说：

“她一生中最伟大的功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能够取得，不仅仅是靠大胆的直觉，而且也靠着难以想象的和极端困难的情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”

一、靠自学走进巴黎大学

玛丽·居里是家中5个子女中最小的，也是最聪明的一个。她的父亲是一名收入十分有限的中学数理教师，妈妈也是中学教员。玛丽的童年是不幸的，她的妈妈得了严重的传染病，是大姐照顾她长大的。后来，妈妈和大姐在她不满10岁时就相继病逝了。她的生活中充满了艰难。这样的生活环境不仅培养了她独立生活的能力，也使她从小就磨炼出了非常坚强的性格。

玛丽从小学习就非常勤奋刻苦，对学习有着强烈的兴趣和特殊的爱好，从不轻易放过任何学习的机会，处处表现出一种顽强的进取精神。从上小学开始，她每门功课都考第一。15岁时，就以获得金奖章的优异成绩从中学毕业。她的父亲早先曾在圣彼得堡大学攻读过物理学，父亲对科学知识如饥似渴的精神和强烈的事业心，也深深地薰陶着小玛丽。她从小就十分喜爱父亲实验室中的各种仪器，长大后她又读了许多自然科学方面的书籍，更使她充满幻想，她急切地渴望到科学世界探索。但是当时的家境不允许她去读大学。19岁那年，她开始做长期的家庭教师，同时还自修了各门功课，为将来的学业作准备。这样，直到24岁时，她终于来到巴黎大学理学院学习。她带着强烈的求知欲望，全神贯注地听每一堂课，艰苦的学习使她身体变得越来越不好，但是她的学习成绩却一直名列前茅，这不仅使同学们羡慕，也使教授们惊异，入学两年后，她充满信心地参加了物理学学士学位考试，在32名应试者中，她考了第一名。第二年，她又以第二名的优异成绩，考取了数学学士学位。

1894年初，玛丽接受了法兰西共和国国家实业促进委员会提出的关于各种钢铁的磁性科研项目。在完成这个科研项目的过程中，她结识了理化学校教师皮埃尔·居里，他是一位很有成就的青年科学家。用科学为人类造福的共同意愿使他们结合了。玛丽结婚后，人们都尊敬地称呼她居里夫人。1896年，居里夫人以第一名的成绩，完成了大学毕业生的任职考试。第二年，她又完成了关于各种钢铁的磁性研究。但是，她不满足已取得的成绩，决心考博士，并确定了自己的研究方向。站到了一条新的起跑线上。

二、镭之光

1896年，法兰西共和国物理学家贝克勒尔发表了一篇工作报告，详细地介绍了他通过多次实验发现的铀元素，铀及其化合物具有一种特殊的本领，它能自动地、连续地放出一种人的肉眼看不见的射线，这种射线和一般光线不同，能透过黑纸使照相底片感光，它同伦琴发现的伦琴射线也不同，在没有高真空气体放电和外加高电压的条件下，却能从铀和铀盐中自动发生。铀及其化合物不断地放出射线，向外辐射能量。这使居里夫人发生了极大的兴趣。这些能量来自于什么地方？这种与众不同的射线的性质又是什么？居里夫人决心揭开它的秘密。18年，居里夫人选定了自己的研究课题－－对放射性物质的研究。这个研究课题，把她带进了科学世界的新天地。她辛勤地开垦了一片处女地，最终完成了近代科学史上最重要的发现之一——发现了放射性元素镭，并奠定了现代放射化学的基础，为人类做出了伟大的贡献。

在实验研究中，居里夫人设计了一种测量仪器，不仅能测出某种物质是否存在射线，而且能测量出射线的强弱。她经过反复实验发现：铀射线的强度与物质中的含铀量成一定比例，而与铀存在的状态以及外界条件无关。

居里夫人对已知的化学元素和所有的化合物进行了全面的检查，获得了重要的发现在：一种叫做钍的元素也能自动发出看不见的射线来，这说明元素能发出射线的现象决不仅仅是铀的特性，而是有些元素的共同特性。她把这种现象称为放射性，把有这种性质的元素叫做放射性元素。它们放出的射线就叫“放射线”。她还根据实验结果预料：含有铀和钍的矿物一定有放射性；不含铀和钍的矿物一定没有放射性。仪器检查完全验证了她的预测。她排除了那些不含放射性元素的矿物，集中研究那些有放射性的矿物，并精确地测量元素的放射性强度。在实验中，她发现一种沥青铀矿的放射性强度比预计的强度大得多，这说明实验的矿物中含有一种人们未知的新放射性元素，且这种元素的含量一定很少，因为这种矿物早已被许多化学家精确地分析过了。她果断地在实验报告中宣布了自己的发现，并努力要通过实验证实它。在这关键的时刻，她的丈夫比埃尔·居里也意识到了妻子的发现的重要性，停下了自己关于结晶体的研究，来和她一道研究这种新元素。经过几个月的努力，他们从矿石中分离出了一种同铋混合在一起的物质，它的放射性强度远远超过铀，这就是后来被列在元素周期表上第84位的钋。几个月以后，他们又发现了另一种新元素，并把它取名为镭。但是，居里夫妇并没有立即获得成功的喜悦。当拿到了一点点新元素的化合物时，他们发现原来所做的估计太乐观了。事实上，矿石中镭的含量还不到百万分之一。只是由于这种混合物的放射性极强，所以含有微量镭盐的物质表现出比铀要强几百倍的放射性。

科学的道路从来就不平坦。钋和镭的发现，以及这些放射性新元素的特性，动摇了几世纪以来的一些基本理论和基本概念。科学家们历来都认为，各种元素的原子是物质存在的最小单元，原子是不可分割的、不可改变的。按照传统的观点是无法解释钋和镭这些放射性元素所发出的放射线的。因此，无论是物理学家，还是化学家，虽然对居里夫人的研究工作都感到有兴趣，但是心中都有疑问。尤其是化学家们的态度更为严谨。为了最终证实这一科学发现，也为了进一步研究镭的各种性质，居里夫妇必须从沥青矿石中分离出更多的、并且是纯净的镭盐。

一切未知的世界都是神秘的。在分离新元素的研究工作开始时，他们并不知道新元素的任何化学性质。寻找新元素的唯一线索是它有很强的放射性。他们据此创造了一种新的化学分析方法。但是他们没有钱，没有真正的实验室，只有一些自己购买或设计的简单的仪器。他们出于工作效率的考虑，分头开展研究。由居里先生试验确定镭的特性；居里夫人则继续提炼纯镭盐。

1902年年底，居里夫人提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量。从此镭的存在得到了证实。镭是一种极难得到的天然放射性物质，它的形体是有光泽的、象细盐一样的白色结晶，镭具有略带蓝色的荧光，而就是这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。在光谱分析中，它与任何已知的元素的谱线都不相同。镭虽然不是人类第一个发现的放射性元素，但却是放射性最强的元素。利用它的强大放射性，能进一步查明放射线的许多新性质。以使许多元素得到进一步的实际应用。医学研究发现，镭射线对于各种不同的细胞和组织，作用大不相同，那些繁殖快的细胞，一经镭的照射很快都被破坏了。这个发现使镭成为治疗癌症的有力手段。癌瘤是由繁殖异常迅速的细胞组成的，镭射线对于它的破坏远比周围健康组织的破坏作用大的多。这种新的治疗方法很快在世界各国发展起来。在法兰西共和国，镭疗术被称为居里疗法。镭的发现从根本上改变了物理学的基本原理，对于促进科学理论的发展和在实际中的应用，都有十分重要的意义。

三、金子一般的心灵

由于居里夫妇的惊人发现，1903年12月，他们和贝克勒尔一起获得了诺贝尔物理学奖。他们夫妇的科学功勋盖世，然而他们却极端藐视名利，最厌烦那些无聊的应酬。他们把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。在镭提炼成功以后，有人劝他们向申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利”。居里夫妇还把得到的诺贝尔奖金，大量地赠送别人。

你对这个世界所有的美好幻想，都是因为无知。

他在逃避陆地上的生活，因为他自己的世界一直是充满那简单愉悦的钢琴音乐，有自己简单的生活却拥有丰富的精神家园，而这些的物质承载体依然是他出生至今仍未离开过的家园——船。

他是个钢琴的天才，无师自通，足不出户便卓越于世，他所处的环境是个名利的入口，各色人等都会来感染他的精神家园，任何人都在给他绘色着外面的世界。对于很多人来说，亲身体验是追求、实践过经历过是财富，1900的理解就是“了解了的就是世界，亲身体验就是恐怖”。

亲身体验固然会丰富人生、精彩生活，可如果破灭就无法预料。1900就是抱有着这种恐惧，可能**中的他自己没有想到过这么深刻的层面，但是这就是一种简单的不想打破空中楼阁、不想冲上海市蜃楼，只想留存美好记忆而不想占有生怕毁灭信仰的恐惧感。

这是一片外人无法理解的精神世界，这是一片俗人只知批判、雅人只知哭泣的传说，1900生于新世纪，长于新世纪，外面的世界日新月异，外面的世界光怪陆离，但我只守着我自己的信仰，与这艘与我命运牵连的巨轮共同覆灭。

扩展资料

主要剧情：

1900年的第一天，往返于欧美两地的邮轮Virginian号上，负责邮轮上添加煤炭的工人丹尼·博德曼（比尔·努恩饰）在头等舱上欲捡拾有钱人残留下来的事物时，却意外的在钢琴上发现一个被遗弃的新生儿，装在TD牌柠檬的空纸箱内。由于坚信“TD”正代表了Thanks Danny的缩写，于是丹尼不顾其他工人的嘲笑，独立抚育这个婴儿，并为了纪念这特别的一天，将他取名为：1900。

海上出生的1900（蒂姆·罗斯饰），在陆地上却是个从未存在的人，没有亲人、没有户籍，也没有国籍，大海便是他的摇篮，而他也随着Virginian号往返靠泊各个码头，逐渐长大。然而好景不常，一次的海上意外，造成抚养1900的丹尼意外丧生，幸而奇迹似的，某天深夜船上的众人被优美的琴声所惊醒，循着琴声而往，居然是无师自通的1900在钢琴前忘我的演奏着，动人的旋律打动了众人，从此，1900展开了在海上弹奏钢琴的旅程，也吸引了愈来愈多慕名而来的旅客。

马克斯（普路特·泰勒·文斯饰）在因缘际会下来到Virginian号加入乐队伴奏，也因此见识到这位传说中的海上钢琴师1900，两人因此结为好友。而1900在与发明爵士乐的钢琴手杰利同船竞技钢琴琴艺之后，声势更是如日中天。但尽管马克斯再三鼓励1900下船去向全世界展露他的天赋，1900却始终未曾踏足陆地一步。直到他在为唱片公司录制个人专辑时，意外见到船舱之外清秀动人的女孩，并在感动之余创作了《1900's Theme》。随着女孩的下船离去，1900的心开始波动。

“神即道 道法自然 如来” 这句话怎么讲？

时间是宇宙里最无懈可击的存在，没有情感没有阻力，没有任何弱点，恒定坚毅的前进不受任何外界的干扰。他的脚掌踏过每一寸土地，从生机勃勃到腐烂消亡，他用出生连接死亡，把所有的迷茫混沌都覆手湮灭，你无从质疑他的存在，只能眼睁睁落入了他脚下的陷阱。——题记

chapter1

小猪是我的大学同学，毕业6年，因为种种原因断了联系，昨日偶然的一句问候，把我们多年未见时间穿针引线，用寥寥数语就串起了各自的人生轨迹。

90后见证了互联网的崛起，日新月异的世界被我们忽略不看，智能手机和淘宝快递的普及并没有让我们嗅到天翻地覆的变化，却把我们变成了一个个宅男宅女。

小猪喜欢看韩剧，迷恋一切有关韩国欧巴的节目，一到晚上，她便窝在床上对着电脑里的欧巴陶醉其中，十分自在快乐，还不时传出嘻嘻的傻笑。大学里没有其他的生活，学艺术的我们对学习不擅长也不积极，偶尔去图书馆抱回一两本无关紧要的闲书，装模作样的拿出本子抄抄写写，已经是在精力最盛的青春里做出最极致的努力了。

你对这个世界所有的美好幻想，都是因为无知。

刚刚进入大学的我们尚还对生活充满无限想象，平凡但不甘于平凡，无知但不知道自己无知，愚蠢但不承认自己愚蠢。

现在回想起来，那段傻乐的日子是人生中为数不多的美好时光。儿时对未知的恐惧让我们只想着快快长大，成年后已经健全的心智又少了很多感性的辉光。如杨绛所说，少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

上半辈子活在明天，下半辈子活在昨天，现阶段的我们急于追求下个阶段的人生，在老去的时候回首一生又无限遗憾，就像头吃尾的贪吃蛇一样，在闭环里打转，撞破头也找不到出路。

从喘不过气的高中时代脱离，自由散漫的大学让朝气过盛的一群年轻人充满空虚感，不知道如何处理的大把时间。

学校社团的存在这时候就显得卡到好处，小猪和我在学校五花八门的社团里选择了一个听起来比较酷的——跆拳道。刚开始大量的基础训练让许久未锻炼的一众少男少女们意识到，并没有想象中的那么好玩，才刚刚开始就萌生了退意，而且平淡无奇的训练没有任何的闪光点，以至可以在茶余饭后，都没有可拿出来嚼一嚼的谈资和炫耀。

在我们从社团里买了一套跆拳道服后，事情才稍稍变得有点意思起来，我们开才正式开始有了想坚持下去星点意念，毕竟17、8岁青春的面庞在一身劲装的衬托下，终于显得与众不同起来。

小猪在某些事上是个认真得有点傻气的姑娘，在穿上新衣服训练的第二次，小猪就拉伤了腿，她想把教练要求的每个动作做得再到位点，那时的她坚信通过这一次次超过自己本身承受能力的训练就可以快速学会跆拳道，古人常说的拔苗助长就是这么回事。

在并不光辉的人生里，兴许通过一次小小的努力，就可以成为自己的英雄。

半途而废来的如此猝不及防，仅有的一点故事也因此戛然而止。后来我半背半拖的把小猪送回了宿舍，筋带拉伤虽然不算严重，但也因此无法参与接下来的社团活动，我因为没人一起作伴，同小猪一样没再去过那个见证我们短暂努力的社团活动室。

小猪并没有因此打消对生活的热忱，她参加了学生会，参加了学校组织的很多活动，

和大批的年轻人一样，三分钟热度，坚持最多的事情就是坚持不下去。本想在青春年华的美好岁月能体验与众不同的人生，最后只是机械的日复一日。

我们只能感叹命运弄人，站在人生无数个大大小小选择的十字路口，眼见风云千樯，无数遗憾因此堆积，在往后的岁月，只能在繁星闪烁的夜晚窝在被窝里偷偷叹气。

chapter2

多年后，某一个稀松平常的晚上我刷到小猪的朋友圈，“婚姻是什么？万丈深渊，如人饮水，冷暖自知”

大学寝室一共6个人，有一半都已经结婚生子，小猪就是其中一个。从她失落的语气里我猜测，现在的生活并不十分尽如人意。

曾经天真活力的你转眼就嫁做人妇生儿育女，那么多梦想还有机会去实现吗？

那会儿，从垃圾大学刚毕业的我们像没头的苍蝇在求职大军里抱头鼠窜，学校里安逸的生活把本就不优秀的一批人培养得毫无长处，对社会天真幻想像一个彩色的泡泡在烈日下瞬间破碎。6月滚烫的路面，我们不停的走着，对自己的失望和怀疑席卷了敏感的自尊，刘海被不断渗出的汗水贴合在额头上，偶然瞥过路边的落地窗，反射出一个狼狈不堪的身影。

我们祈祷着，希望时间过得快点，把这段迷茫不堪的时光统统翻篇，这样就可以继续年少无知的无畏，大步傲然向前。

小猪去了一家办公地点在市中心写字楼的设计工作室，做了一名工装设计师。巧的是和我仅仅隔一条街，虽然离得近，但初入社会的压力让没我们并没有和对方互相寒暄交流的欲望，忙碌一天好不容易挤上回到三环外的公交车，在出租屋里继续加班，画着一张又一张的图纸，赶着一个又一个的方案。

小Y和小D去了装修公司，都成了一名苦逼的设计师。就这样3年过去了，在职场上，我们终于不再是初出茅庐的新人，开始有了选择的余地，不再为了房租发愁，甚至在父母的支持下，我们有了自己购车购房的能力。

正当我们以为事情开始朝向好的发展时，有一项无法忽略的选择，横亘在我们的前行的路上。

to be or not to be ,its a question

我没去参加她们的婚礼，只从朋友圈里的照片看见小猪一脸灿烂的笑容，阴霾的天气让本该梦幻绚烂的婚礼有了一丝丝不合时宜的真实。

站在人生的重要节点上，终于宣告进入下一阶段，命运瞬息万变，可那时的你只把它当成一个值得纪念的日子。多么顺理成章，不需要丝毫怀疑，像无数个普通人一样，在读书的年纪读书，工作的年纪工作，结婚的年纪结婚。

人越往前走，脚下无数条万程路都变成了蛛丝独木，眼见着路边花团锦绣，其实身入窄途，时常得提心吊胆，生怕一步走一步错。

就算事与愿违，悔不当初，再来一次你还是会做同样的选择。

除非，你已不是你。

chapter3

所谓命运，其实没有那么神秘莫测，你本有挣脱束缚的机会，可在那一刻，千万种选择在你面前，你还是选择了最容易的那个。

父辈们的生活方式曾被我们鄙视，围绕着身边一群人的机械生活，独独缺失了自己，只剩麻木的前行，轧过一圈圈的年轮，日子变得毫无意义。你恐惧变成和他们一样的人，在房贷车贷在工作养家的漩涡里像机器一样的用力过活，完全不知到明天在哪里。年少的梦你不敢再想，也羞于提起，深怕对生活的无力感像狂风一样席卷你，无处可逃。

同学k毕业6年后还在迷茫自己的职业道路，这期间他做过许多不同工作，在原来的行业里没有坚持下去，但又迫于生计一切还得继续，他在力所能及的范围又去了几个公司，不慌不慢的耗过了最黄金的几年。一起同行的同窗好友已经相继安家落户，把所有的精力都换成在这个城市能继续扎根生存的养分。

眼见周围起高楼宴宾客，你终于着急了，没有重新来过的勇气，被现实磨光的棱角，你渴望一场巨变，能把这几年的时光瞬间扭转。少年鲜衣怒马，才气天纵，转眼被卷入时间的洪流里，只剩下一副千篇一律的面容。

多少豪情变念想，多少遗憾生妄想 。

THE END

25岁以前，时间过得很慢，一天可以当两天用。25岁以后，时间突然加快，看不了多少风景经不了多少故事，年岁就见长。 以为明日可见，然明日未必可见；以为年华可许，然年华未必可许。未曾鲜艳的活着，也别丢失了自己的颜色。

毕业几年我去了很多地方，去了西藏、去了色达、去了稻城、去了青海、去了敦煌、去了新疆、去了云南、去了贵州...，看到了草原，看到了雪山，看到了大海，看到了沙漠。

登上过雪山之巅，潜过海域之下；追逐过万里宵光曙，静候过长河落日圆。

眼界越开阔，感知越弱。所有的霞光万丈，星夜长河，赋予我的林林总总，并没好过多少人，未曾漂泊，却只剩缄默。或许世上不止质量守恒，幸福总量也守恒，有时候以为做了一个正确的选择，生活又在前面挖了一个坑等着你跳，还未等你劫后余生，又掉进另一个漩涡。

小心翼翼，提心吊胆，你逐渐洞悉的生活的把戏，找到生存的规则，发现待在原地是最不明智的选择，穷极则变，不破不立。拖延和胆怯会毁掉你，别彷徨，别失望，继续顽抗。

对现状感到焦虑，又没有毅力改变自己，任由风霜爬上你的面容，任由挫败凉透你的热血，任由世事麻木你的内心。最终你掉入时间的洪流，变成一粒沙子，事与愿违，身不由己。

I hope you he the strength to start all over again.

愿你在冷铁卷刃前，得以窥见天光。

老丁总说这句话，说的悬乎，听的迷糊。到底什么意思呢？仁者见仁，智者见智。我也发表以下自己的看法。

先做个语法分析，首先“神即道”是一句开宗明义的话，老丁先表明了自己的态度，神这个词大家应该没有什么歧义，就应该是所谓的超自然力存在。问题是“道” 是有歧义的，我们先设老丁所说的“道”就是老子所说的“道”。道是不承认超自然的神存在的，老子的道和道教的神话不是一回事。我们先不解释到底什么是“ 道”，先说明老丁的语意，就是老丁不承认神仙，认为神秘的超自然力就是我们未知的“道”。

其次“道法自然”应该是主题，这个主题应该是老丁的世界观和核心价值观了。道法自然是《老子》里的一句话，我们还是先不探讨这句话到底什么意思，先来说说这个主题的基本含义。道、法、自然都是最简单的概念，都是不承认超自然力的存在。自然一词从来没有任何歧异，不需要解释，道我们还是先设和老子的道一致，也不去解释。“法”在两个名词之间就一定应该是一个动词了，法作为动词在汉语里从来没有一个明确的定义，单纯解释法同样不现实。说来说去和没说一样，哈哈，别急，咱们先来把整句话的语法分析完。

还是来看看“如来”是什么？百度吧里的解释是：“乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。”但问题是老丁不承认神佛的存在啊，怎么可以用如来一词呢？我们从语法的意义上去看，主题提出后就一定是方法论了。我们取百度吧解释的动词含义，就是说“用绝对的真理来分析解释一切”。

最后总结一下，“神即道，道法自然，如来”就是：“一切所谓的超自然力都是大道的体现，道法自然，我们要用绝对的真理（道）来分析问题解决问题。”显然这个结论不能让大家满意，问题就出在了“道”和“法”身上。下面我就看解释一下我是怎样看待“道”和“法”的，先要说明主要观点来自于李航先生的《道纪》一书。

提到“道法自然”不能不说老子的《道德经》，这句话出自《道德经》第二十五章，原文如下：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”传统解释是：人取法于地，地取法于天，天去法于道，道取法于自然。我并不认可这种解释，首先关于老子思想的解释大家可以参看李航老师的《道纪》一书（://blog.sina.cn/s/blog_3df5640100053x.html）。这里我直接引用李航老师的解释：“通过人来了解地，通过地来了解天，通过天来了解道，最后通过道来了解万物自然。”这个解释和后面的方法论——“如来”不谋而合，这里始终存在一个让人疑问的地方：道是绝对的吗？估计看过《道纪》的人就不会在提这个问题了，所以我也不多解释了，大家去看书吧。

老子的道和霍金的思想不谋而合引申出了——绝对光速宇宙观，它将带给我们什么？大家拭目以待吧。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。