书评系列3:在细雨中呼喊——少年心境的残酷纪实
1965年的时候,一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。我回想起了那个细雨飘扬的夜晚,当时我已经睡了,我是那么的小巧,就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所显示的,是寂静的存在,我的逐渐入睡,是对雨中水滴的逐渐遗忘......这是余华的所写的《在细雨中呼喊》的开头部分,我们能够很明显的从中找到三个主要要素,时间,空间与人的意识,这三样东西会在这本书之后的内容里贯穿始终。
《在细雨中呼喊》,发表于1991年,是余华所写的第一部长篇,比《活着》仅早了两年,知名度却远远不如活着,风格也相差甚远,如果说《活着》是余华转型期的一部作品,那么《在细雨中呼喊》就是他早期风格的集大成之作,这部作品究竟讲了些什么,又和他之后的风格有什么不同呢,且听我慢慢道来。
第一点不同在于他的碎片化,其实说是碎片化但对于主题的体现还是比较完整的,像余华在《活着》之后的作品一般取一条主线,一个人物,贯穿到底的模式,但《在细雨中呼喊》却不一样,它是在不同的时间段中来回跳跃的,故事与虽“我”的意识进行排列和流动,很有些意识流的意味,而且虽然故事主要以“我”的视角进行展开,但“我”并不是主角,主角是那些由“我”的视角发散出去,观察到的那些人物,他们共同构成了一个有机的整体。
第二点不同,在于所描写的内容,读过一些余华比较有名的作品的朋友,应该知道余华很多的背景都是在时代,如《活着》,《许三观卖血记》,《兄弟》,是一个比较特殊的时代,这个动荡荒诞的时代给余华提供了极为丰富的养料,也成为了他创作的主战场,而《在细雨中呼喊》则模糊了时代背景,开始以一个少年的视角出发,对其所生长的环境进行了描摹,《在细雨中呼喊》没有明确点明时代,但读之却能有一种极为强烈的真实感与亲切感,即使如我,一个大多数时间都生活在了城市之中的95后,也能从书中找到共鸣,我认为一方面来自于余华细致入微的描写与刻画,从这些文字中可以看得出余华是一位极其善于观察生活的作家,同时又能从平凡的生活琐事中找到规律,形成自己独特的表达方式,我比较深的是他对于青春期方面的一些描写,一方面享受这种新奇的感觉,一方面又会担心过度之后,会不会对身体有什么不好的影响;还有就是对一个小男孩的描写,那是一个很瘦弱的小男孩,他总是和人打架,而且总被教训得很惨,这个时候他就会大声喊着:“你们等着,我回头叫我哥哥打你。”其实他并没有什么哥哥,他这么说只是为了保护自己,给自己提气,当时读到这里的时候,我的心头是一紧的,一个孤独又坚强的男孩形象跃然纸上,余华总是能在这些极为细小的地方给人极其强大的震撼。
说到对于少年心境的刻画,就要着重提到一下第三点,少年感,我读过很多的书,真正能给我少年感的书其实非常稀少,反倒是日本的一些动画和感觉会比较多,至于原因,我在分析日本文学时,应该会着重提一下。说回少年感,在国内,江南对于这一方面的刻画是比较突出的,还有就是余华的这部,那么,什么是少年感,因为这个词都是我自己创造的,也没什么参照,我也就只能根据自己的阅读理解谈谈自己的看法。首先就是拥有少年感的书,主角一定是个少年,其次,书中要能够表现少年的一部分特征和独属于少年的喜悦和疑惑,那究竟什么是少年的特征以及喜悦与迷惑呢?我认为,少年的特征有这么几点,一,进取心,这个特征不仅仅属于少年,成年人也拥有进取心,但二者有很大的不同,成年人的进取心中,带有很多功利的色彩,而少年,则更纯粹,有时进取心的存在只是为了追寻让自己快乐的东西,更多地随着情绪去支配自己的行动。二,情绪化,不稳定,少年的特点就在于情绪化,这种状态不是刻意的,可能来源于青春期的情绪波动,可能来源于对未来的迷茫。三,渴望认同感,少年人总是比成年人更深地感受到孤独,并惧怕这种孤独,他们渴望成为焦点,渴望融入集体,这与之前提到的进取心也有一定的相似之处。那属于少年的喜悦和疑惑又是什么?如果考虑到衣食无忧(挣扎在温饱线上的少年会更多地接受成人社会的法则)的情况,少年的喜悦和愉悦都会很纯粹,像我说的,能够满足其情绪的事情,就能让其喜悦,压抑住了他情绪的事情,就会让他疑惑。成年人很少会这么直接地表达出情绪,无论是喜悦还是疑惑,都会相对比较克制,但这样的好处是成年人在真正遇到比较难以解决的事情时,会考虑后果,并进行处理,这是阅历带来的好处,但很多少年可能会茫然失措,没有脱离父母的少年,很难完全具有独立处理事情的能力。国内很多作家的书中缺乏少年感,一方面的原因是能够写书并出版的作家阅读量一定是不小的,书读多了,对于万事万物的理解自然就加深了,表现出来的样子就更像是少年老成,自己内心深处都不是少年了,又怎么能表现好少年感,等年龄再长些,就脱离得更多了,那就越发得写不好了;另一方面,使用少年为主角的作品会造成一定的局限性,少年,意味着不成熟,可能在涉及到比较深刻的内容时,用少年主角做表达,不如成年主角来得方便。
但余华的书中所描写的少年心境其实是很残酷的,“我”的童年生活交织着冷漠与荒诞,虚荣*乱又不负责任的父亲,相互争斗的兄弟,沉默的母亲,冷到冰点的家庭关系,“我”一直感到那种关系充满着不真实,当多年以后在村子中与外祖父相逢时,仍然感到那段时光很虚幻,相对而言,养父养母给予他的反倒是更真实的家庭温暖,等到青春期爱上的姑娘并没有对他产生注意,而是辗转流离在不同的男人之中,紧接着温柔好友的离世,进入城里的生活,一切都显得那么不真实,那么缥缈,少年的心境是迷茫的,感觉是虚幻的,但那些事,那些人,确实是存在于他的记忆中的,痛苦留在过去的心里,前途也未必光明,少年只是被时间之轮指引着,穿梭在一个个不同的空间之中,作为一个旁边者,当多年以后回首时,那些往事已经被抽离了情绪,只剩下了外壳,是喜?或悲?已经记不清,也没有那么重要了,只有一个迷茫的少年,站在村口,向着往事吊唁,这时的余华在处理这些内容的时候,还无法进行完全的消化,所以和之后的《活着》,《许三观卖血记》中的残酷中透着温情相比,这本书则冷酷到底,通过不同的画面交织,闪回,夹杂着大量的评论(在这里余华的评论部分相当之多,之后的作品则白描为主,较少发表评论),描绘出了一幅幅荒诞的,残酷的图景,余华提出了很多问题,也对于发生过的事情抒发了自己的见解,但解决方案呢,他并没有找出,于是最后还是把故事摆在了那里,任由读者们去理解,之后慢慢发展成了如今洗练直白的风格。
《在细雨中呼喊》是余华早期风格的集大成之作,相较于转型期的《活着》,结构更加完整,也没有明显的设计感,部分喜欢余华的读者把这本书列为了余华最优秀的作品,在我看来,并不算过誉,余华通过这本书向我们展现出了逼人的灵气,通过这本书,我们也能够看到一个不一样的余华。
余华《在细雨中呼喊》:青春的凋零(2)
余华经典语录摘抄
生活越是平淡,内心越是绚烂
——余华
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同样的距离,展望时是那么漫长,回忆时却如此短暂
——余华《关于时间的感受》
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当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了
——余华《在细雨中呼喊》
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我们没完没了的说话,我们忘记了时间的流逝,我们谁都不想回家
——余华《空气爆炸》
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我感到自己像是一颗回到森林的树,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的尘埃
——余华《第七天》
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要一个黄昏,满是风,和正在落下的夕阳,如此,足够我爱这破碎泥泞的人间
——余华《摇摇晃晃的人间》
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我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活
——余华
余华经典作品集经典语录
接上一篇 余华《在细雨中呼喊》:青春的凋零(1)
关于冯玉清的出现,是在第四章节的婚礼里面。
原本,洋溢着青春气息的冯玉青,是村里大大小小青年心中的白月光,哥哥孙光平爱慕的对象,而我也不例外。
孙光林静坐在池塘边的那些岁月,对冯玉青提着水桶,在井边弯腰低头打水的那一幕特别深刻。掉落到胸前的辫子,那美妙的摇晃,给孙光林留下了深深的记忆。
面对冯玉青丰满和优美的身姿,情窦初开的孙光林,跟大家一样,思想也变得不再单纯。
但是后来的一幕幕,逐渐让孙光林对冯玉青由最开始的爱慕,变得疼惜最后变得惋惜。
冯玉青的美是大家有目共睹的,但是在那个时代那个愚昧的乡村,冯玉青的美却给她带来了无尽的伤害。
孙光林亲眼看见哥哥孙光平,在那个月亮明亮的夜晚,面对迎面走来的冯玉青,把手伸向了冯玉青的胸脯又迅速收回逃跑。
在孙光林和哥哥孙光平担心冯玉青家里会有人找上门的是时候,其实这件事冯玉青或许压根就没跟家里人讲。或许是由于冯玉青觉得这是羞辱,不应该被提及。
但是后来的 一幕,给了孙光林沉重的打击,这个代表着他青春全部憧憬的姑娘一去不复返了。
在村头,众目睽睽下,冯玉青抱住了王跃进的腰。王跃进的羞辱和软硬兼施都不能让她放手,原来她想让王跃进陪她去医院检查下有没有怀孕。
可终究冯玉青抱住的只是空气,她宁愿丧失名誉,克服害羞都要抱住的却是空荡荡。
在经历了大家的嘲笑和讥讽之后,带给单纯无辜的冯玉青那么大的伤害,而村里的孩子学着充满委屈又无力改变的父亲,齐喊那句 "我女儿都被你睡过了",更是把冯玉青推向了万劫不复的深渊。
更滑稽的是王跃进要结婚了,新娘是隔壁村的曾在黑夜里来过多的多次的那个姑娘。
冯玉青这个我正在为庆幸她脱离了王跃进的玷污的姑娘,却正在屋前关注着冯跃进的婚事。
她在王跃进婚礼上一言不发地闹了一场,让所有人瞠目结舌,冯玉青的云淡风轻地上吊与新娘的哭天喊地拿刀自杀形成鲜明的对比。
此后的冯玉青随着一个路过村里的卖货郎一起消失在那个月光明媚的南门之夜。
从冯玉青决定在王跃进婚礼上装上吊,就可以看出,她是在跟过去告别。之后跟着卖货郎一起消失,也是在选择新的开始。
再见冯玉青,是通过一个经常被其他小孩子欺负的鲁鲁。此时的冯玉青已经成了一个对着孩子破口大骂,朝着孩子扔鞋子而无所顾忌的母亲了。
虽然她的形象已被岁月无情地篡改了,但孙光林还是认出了她是冯玉青。
此时的冯玉青一个人带着年幼的孩子鲁鲁,迫于生计白天洗刷塑料薄膜,晚上开始了皮肉生涯。
而彻底让孙光林转身离去的是,他目睹了冯玉青在在井台边洗塑料薄膜,垂下的臀部和粗壮的腰肢。这跟昔日那个在南门井台打水和站在屋前迎着朝阳梳头发的冯玉青判若两人了。
孙光林说“那是他第一次亲眼目睹美丽的残酷凋零。”
至此,冯玉青彻底被尘封在记忆里了,蒙上了一层厚厚的尘土。南门里那个象征青春美好的少女,至此化为乌有。
关于孩子的父亲,无从知晓,而后来冯玉青的皮肉生涯在被警察发现后嘎然而止了,她进入劳改农场,而年幼的鲁鲁几经周折找到劳改场,风餐露宿地守在劳改场外,只为能看母亲一眼。
在举步维艰的生活中,冯玉清将鲁鲁视作一个累赘。而年幼的鲁鲁却把冯玉青视作生命中的全部,承担了本不应该在他这个年龄所承担的一切。
冯玉青在文中象征一个美好的存在,她给孙光林在南门那孤独而又荒诞的日子里增添了一丝美妙色彩。但冯玉青也是那个年代千千万万被封建思想禁锢的少女的一个缩影,原本她并没有错,身体受到伤害的是她;被负心人抛弃嘲笑的是她;被流言蜚语重伤的还是她;最后连逃离出去追求梦想却被现实打败的依然是她………
余华经典语录
1、凭什么让我放着好端端的日子不过,去想光宗耀祖这些累人的事。——余华《活着》
2、自行车的轮轴发出悠长的声音,像江南水乡的桨声。江南,江南,诗里梦里的江南,在北国凛冽的风中凝结成一块透明的琥珀。——余华《毕业生》
3、这就叫?毛出得比眉毛晚,长得倒比眉毛长。——余华《许三观卖血记》
4、我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜来临。——余华《活着》
5、写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着。——余华《活着》
6、女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。——余华《活着》
7、回首往事有时就像是翻阅陈旧的日历,昔日曾经出现的欢乐和痛苦的时光成了同样的颜色,在泛黄的纸上字迹都是一样的暗淡,使人难以区分。——余华《现实一种》
8、死亡不是失去了生命,只是走出了时间。——余华《在细雨中呼喊》
9、家珍想和有庆待在一起,他两得埋在一个地方。——余华《活着》
10、没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华《活着》
11、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。——余华《活着》
12、这就是人世间,有一个人走向死亡,可是无限眷恋晚霞映照下的生活;另两个人寻欢作乐,可是不知道落日的余晖有多么的美丽。——余华《兄弟》
13、我想无论是写作还是人生,正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑,那里面的路没有多长。——余华《兄弟》
14、我写下过荒诞的,但我不认为自己是一个荒诞派作家,因为我也写下了不荒诞的。——余华《荒诞是什么》
15、我一直觉得中华民族是一个奇妙的民族。几千年来这个民族所经历的苦难足以令数个民族都灭绝得干干净净,然而我们活下来了,而且一代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一种怎样的力量让我们活下来,现在我知道,是家庭。——余华《兄弟》
16、就是生死离别了,我们还是兄弟。——余华《兄弟》
17、内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。——余华《活着》
18、我在静默的围坐里听到火的声音,是舞动声;听到水的声音,是敲击声;听到草的声音,是摇曳声;听到树的声音,是呼唤声;听到风的声音,是沙沙声;听到云的声音,是漂浮声。——余华《第七天》
19、我感到自己像是一棵回到森林的树,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的尘埃。——余华《第七天》
20、同样的距离,展望时是那么漫长,回忆时却如此短暂。——余华《关于时间的感受》
21、检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。——余华《活着》
22、生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。——余华《活着》
23、做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。——余华《活着》
24、人要是累得整天没力气,就不会去乱想了。——余华《活着》
25、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。——余华《活着》
26、人都是一样的,手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑,轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。——余华《活着》
27、有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。——余华《在细雨中呼喊》
28、我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。——余华《活着》
29、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。——余华《活着》
30、作家的信仰是没有仪式的,他们的职责不是布道,而是发现,去发现一切可以使语言生辉的事物。——余华《现实一种》
31、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。——余华《活着》
32、我娘常说地里的泥是最养人的,不光是长庄稼,还能治病。——余华《活着》
33、回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静,即便有某种感情伴随着出现,也不过是装饰而已。你凭什么要我接受已经逃离了的现实。——余华《在细雨中呼喊》
34、事实上我过去和现在,都不是那种愿为信念去死的人,我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身,我再也找不出活下去的另外理由了。——余华《在细雨中呼喊》
35、鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛。——余华《活着》
36、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。——余华《活着》
37、我们走在寂静里,这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话,那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆,斑驳陆离,虚无又真实。——余华《第七天》
38、如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离"真正的活着"越来越近。——余华《第七天》
39、回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。——余华《在细雨中呼喊》
40、事实上我只能成为现在这样的作家,我始终为内心的需要而写作,理智代表不了我的写作,正因为此,我在很长一段时间里是一个愤怒和冷漠的作家。——余华《活着》
41、人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。——余华《活着》
42、任何知识说穿了都只是强调,只是某一立场和某一角度的强调。事物总是存在两个以上的说法,不同的说法都标榜自己掌握了世界真实。可真实永远都是一位**,所有的理论到头来都只是自鸣得意的手*。——余华《现实一种》
43、事情都是被逼出来的,人只有被逼上绝路了,才会有办法,没上绝路以前,不是没想到办法,就是想到了也不知道该不该去做。——余华《许三观卖血记》
44、几乎所有优秀的作家都处于和现实的紧张关系中,在他们笔下,只有当现实处于遥远状态时,他们作品中的现实才会闪闪发光。——余华《活着》
45、生者将死者埋葬以后,死者便永远躺在那里,而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。——余华《在细雨中呼喊》
46、于是我找到了生与死之间的不同,活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒,看清太阳。——余华《在细雨中呼喊》
47、生活中的各种事情带来的味道总是相伴而至,有时这个味道重点,有时那个味道重点,这样才真实。质朴之人,秉持真性情之人,不是一定什么都看得开,不是一定什么都做得对,不是一定什么问题都能解决,但是生活在他们眼里,就像他们的性情一样真,他们的生活中有所守护,有所坚持,有所为,有所不为,他们的生活即使无奈,但总是有一种可以用来面对无奈的幽默,生活的种种不幸中总会弥漫人性的暖意。——余华《许三观卖血记》
48、不要哭,不要让别人听到我们在哭。——余华《兄弟》
49、爱不是我多有钱,有多么大的智慧和成就,而是我把一切给你。关键时刻,替你挡风遮雨。——余华《许三观卖血记》
50、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。——余华《活着》
51、我走遍这个城市的所有角落,眼睛里挤满老人们的身影,唯独没有父亲的脸庞——余华《第七天》
52、当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去。——余华《在细雨中呼喊》
53、这孩子也不做错事,让我发脾气都找不到地方。——余华《活着》
54、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦,无聊和平庸;幸存,不过是旁人的评价罢了。——余华《活着》
55、这年我十八岁,我下巴上那几根**的胡须迎风飘飘,那是第一批来这里定居的胡须,所以我格外珍重它们。——余华《世事如烟》
56、少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。——余华《活着》
57、他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次的重度此生了。——余华《活着》
58、死亡不是失去生命,而是走出了时间。——余华《在细雨中呼喊》
59、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。——余华《活着》
60、在时代和个人的种种不幸中,我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道,喜怒哀乐是生活的味道。——余华《许三观卖血记》
61、脚下是松软的泥土和迎风起舞的青草。阳光那时候似乎更像是温和的颜色涂抹在我们身上,而不是耀眼的光芒。——余华《在细雨中呼喊》
62、宽广的沉默里暗暗涌动千言万语,那是很多的卑微人生在自我诉说。——余华《第七天》
63、以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。——余华《活着》
64、当一个人独自坐在公园的长椅上,在日落时让嘴角露出一丝微笑,他孤独的形象似乎值得同情,然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程?他正坐在回忆的马车里,他的生活重新开始了,而且这一次的生活是他自己精心挑选的。——余华《在细雨中呼喊》
65、人是为了纯粹的活着而活着,而绝非为了活着以外的事情而活着——余华《活着》
66、他们说的话,我连标点符号都不信。——余华《第七天》
67、人只要活得高兴,穷也不怕。——余华《活着》
68、现在眼前经常会出现模糊的幻觉,我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗,所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或向后,并且改变着我们的模样。——余华《在细雨中呼喊》
69、他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出浑浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出。然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同掸去身上的稻草。——余华《活着》
70、慢慢地,田野趋于了宁静,四周出现了模糊,霞光逐渐褪去。——余华《活着》
71、回想中的往事已被抽去了当初的情绪,只剩下了外壳。当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。——余华《在细雨中呼喊》
72、有墓地的得到安息、没墓地的得到永生、你说哪个更好?——余华《第七天》
73、我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂。——余华《活着》
74、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。——余华《活着》
75、我们两个并排仰躺在那里,我们手纠缠在一起,我听到她匀称的呼吸声,恍若平静湖面上微波在荡漾。——余华《第七天》
76、这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。——余华《活着》
77、人的生命只有一次,但是在写作和回忆里,不仅可以无限次重复生命,还可以选择生存的方式。因此,阅读和回忆无异于重活一次,可以填补生命的遗憾。——余华《许三观卖血记》
78、作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。——余华《活着》
79、无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。——余华《第七天》
80、如同水中的月亮,无论波浪如何拉扯,月亮始终围成一团荡漾着。——余华《第七天》
81、做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,报晓,做女人织布,哪头牛不耕田?这是自古就有的道理。——余华《活着》
82、没有说话,没有动作,只有无声的相视而笑。我们坐在静默里,不是为了别的什么,只是为了感受我们不是一个,而是一群。——余华《第七天》
导语:在80年代的先锋作家群里,余华绝对算得上是先锋作家的领头人。下面是我收集整理的关于余华的经典语录,欢迎大家阅读参考!
1、 我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。?余华《活着》
2、 他惊讶地向我转过身来,疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说,走过去吧,那里树叶会向你招手,石头会向你微笑,河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨?那里死而平等。他问:?那是什么地方?我说:?死无葬身之地。余华《第七天》
3、 我的悲伤还来不及出发,就已经到站下车。?余华《第七天》
4、 只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。?余华《活着》
5、 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。?余华《活着》
6、 我仍在汽车里坐着,不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。那个时候太阳要落山了,晚霞则像蒸气似地在升腾。旅店就这样重又来到了我脑中,并且逐渐膨胀,不一会便把我的脑袋塞满了。那时我的脑袋没有了,脑袋的地方长出了一个旅店。?余华《十八岁出门远行》
7、 李光头知道是他的揭发把宋凡平送进了那个像牢房一样的仓库,晚上睡觉的时候,他就会想起宋凡平在台阶上被人乱踩乱蹬的情景,宋凡平的眼睛还在惊惶地寻找他和宋钢。李光头心理很难过,嘴上还是很强硬,他嘲笑宋钢的嘴巴像个一样只有出气的声响?余华《兄弟》
8、你看看,我的裤子是不是破了?李光头凑到了孙伟的屁股前,没看到裤子上的破洞,李光头说:?没破。?孙伟说:?凑近了再看看。?李光头的鼻子差不多挨上孙伟的屁股了,仍然没有看到破洞,这时孙伟突然响亮地放了一个臭屁,孙伟的臭屁像一阵风似的打在李光头的脸上。?余华《兄弟》
9、 人活一辈子,谁会没病没灾。谁没个三长两短?遇到那些倒霉的事,有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路。?余华《许三观卖血记》
10、 李兰在回家的路上充满了喜悦,她不断用手去轻轻碰一下宋凡平的手,宋凡平扭头看她时,她眼睛里的光芒像炉膛里的火焰一样热烈。他们回到家中,李兰将宋凡平拉近了里面的房间,关上门以后她紧紧地抱住了宋凡平,她把头贴在宋凡平宽阔的胸前,幸福的眼泪浸湿了宋凡平胸前的衣服。?余华《兄弟》
11、 公路高低起伏,那高处总在诱惑我,诱惑我没命奔上去看旅店,可每次都只看到另一个高处,中间是一个叫人沮丧的弧度。尽管这样我还是一次一次地往高处奔,次次都是没命地奔。眼下我又往高处奔去。这一次我看到了,看到的不是旅店而是汽车。汽车是朝我这个方向停着的,停在公路的低处。我看到那个司机高高翘起的屁股,屁股上有晚霞。司机的脑袋我看不见,他的脑袋正塞在车头里。那车头的盖子斜斜翘起,像是翻起的嘴唇。车箱里高高堆着箩筐,我想着箩筐里装的肯定是水果。当然最好是香蕉。我想他的驾驶室里应该也有,那么我一坐进去就可以拿起来吃了,虽然汽车将要朝我走来的方向开去,但我已经不在乎方向。我现在需要旅店,旅店没有就需要汽车,汽车就在眼前。?余华《十八岁出门远行》
12、 鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛。?余华《活着》
13、 《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像中国的一句成语:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。?余华《活着?韩文版自序》
14、 你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。?余华《活着》
15、 当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去。?余华《在细雨中呼喊》
16、 如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离?真正的活着?越来越近。?余华《第七天》
17、 他说:?家珍死的很好,死的平平安安,干干净净,死后一点是非都没留下,不像村里的那些女人,死了还有人说闲话。?坐在我对面的这位老人,用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子,使我内心涌上一股难言的温情,仿佛是一片青草在风中摇曳,我看到宁静在远处波动。?余华《活着》
18、也不能说力气比你多,我们比你们城里人舍得花力气,我们娶女人、盖屋子都是靠卖血挣的钱,这田地里挣的钱最多也就是不让我们饿死。余华《许三观卖血记》
19、 没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。
20、 死亡不是失去生命,而是走出了时间。
21、 以笑的方式哭,在死亡的'伴随下活着。
22、 作为一个词语?活着?在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
23、 无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。
24、 人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
25、 做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
26、 一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
27、 我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
28、 你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
29、 死亡不是失去了生命,只是走出了时间。
30、 只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
31、 做人不能忘记四条:话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。
32、 人类无法忍受太多的真实。
33、 他们说的话,我连标点符号都不信。
34、 如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离?真正的活着?越来越近。
35、 我们走在寂静里,这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话,那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆,斑驳陆离,虚无又真实。
36、 当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去。
37、 我的悲伤还来不及出发,就已经到站下车。
38、 他惊讶地向我转过身来,疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说,走过去吧,那里树叶会向你招手,石头会向你微笑,河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨?那里死而平等。
39、 女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
40、 我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
41、 我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。
42、 事情都是被逼出来的,人只有被逼上绝路了,才会有办法,没上绝路以前,不是没想到办法,就是想到了也不知道该不该去做。
43、 作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
44、 我走遍这个城市的所有角落,眼睛里挤满老人们的身影,唯独没有父亲的脸庞。
45、 写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着。
46、 这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
47、 没有说话,没有动作,只有无声的相视而笑。我们坐在静默里,不是为了别的什么,只是为了感受我们不是一个,而是一群。
48、 爱不是我多有钱,有多么大的智慧和成就,而是我把一切给你。关键时刻,替你挡风遮雨。
49、 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。
50、 如同水中的月亮,无论波浪如何拉扯,月亮始终围成一团荡漾着。
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