文学常识填空答案
1.文学常识填空题及答案
1.被称作“前四史”的史书是：_________ 、_________ 、_________ 、和_________ 。
2.元曲四大家是：_________ 、_________ 、_________ 、和_________ 。 3.被鲁迅称为“晚清四大谴责”的是：_________ 、_________ 、_________ 、和_________ 。
4.莎士比亚的四大悲剧是：_________ 、_________ 、_________ 、和_________ 。 5.近体诗是对唐代形成的_________ 和_________ 的通称。
前者共分四联，分别叫做_________ 、_________ 、_________ 、和_________ 。 6.桐城派是清代散文流派，被称为桐城三祖的是：_________ 、_________ 和_________ 。
7.沈从文是我国现代文学中有风格、有艺术个性的作家。他的作品题材广泛，文笔清丽，语言清新活泼。
_________ 最具代表。 8.《欧也妮·葛朗台》、《高老头》是_________ 巴尔扎克的代表作 9.楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。
“楚辞体”又叫“_________ ”，由屈原_________ 而得名。 10.巴金的“激流三部曲”分别指_________ 、_________ 和_________ ，“爱情三部曲”分别指_________ 、_________ 和_________ 。
11._________ ，东晋著名诗人，他的田园诗被誉为“中国田园诗的基石”。 12.乐府始置于西汉，是掌管音乐的官署。
后来人们把乐府官署集、创作的歌辞，统称“_________ ”或“_________ ”。 13._________ 是北宋著名词人，他的词流传甚广，所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”。
其代表作有《雨霖铃》、《八声甘州》等。 14.“三言二拍”是指明代冯梦龙的_________ 、_________ 、_________ 和凌蒙初的_________ 、_________ 。
15.谢灵运尝曰：“天下有才一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这“曹子建”就是_________ ，他的_________ 为历代传诵的名作。
16._________ 是我国第一部诗歌总集，收西周初期到春秋中叶的诗共 篇，分_________ 、_________ 、_________ 三类。其表现手法有_________ 、_________ 、。
17.我国文学史上向来“ *** ”并称，“风”指以“_________ ”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头；“骚”指_________ ，它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。 18._________ 和_________ 合称为“元曲”，与唐诗、宋词并举。
19.长篇叙事诗_________ 和北朝民歌_________ 都是汉乐府中的名篇，被誉为我国诗歌发展史上的“双璧”。 20.钱钟书是我国著名的学者、作家，著有长篇_________ ，散文集_________ 和_________ ，学术著作《管锥编》等，被世人誉为“文化昆仑”。
21.“_________ _________ ，_________ _________ ”，是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作《史记》的名言。 22.“_________ _________ ，_________ _________ ”，郭沫若这副对联写的是蒲松龄和他的文言短篇集《聊斋志异》。
23.“身无彩凤双飞翼，_________ ”是唐代_________ 的诗句。 24.白居易是我国唐代继杜甫之后又一伟大的现实主义诗人，他主张“_________ _________ ，_________ _________ 。”
25.《红楼梦》又名_________ ，是中国古典现实主义发展的顶峰。全书共置120回，前80回为曹雪芹所作，后40回一般认为是_________ 续写。
26.“北宋三苏”指的是北宋文学家_________ 及其子_________ 、_________ 。 27.法国的_________ 、俄国的_________ 和美国的_________ 被誉为“世界三大短篇之王”。
28.我国第一部国别体史书是_________ ，第一部叙事详细完整的历史著作是_________ ，第一部纪传体通史是_________ ，第一部断代史是_________ 。 29.唐代古文运动是我国一次文体改革运动，到了宋代继续提倡这种改革，出现了被世人称诵的唐宋八大家：_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 。
30.古代私塾教育的四书五经分别是指：_________ 、_________ 、_________ 、_________ 和_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 、_________ 。答案； 1.《史记》 《汉书》 《三国志》 《后汉书》 2.关汉卿 马致远 郑光祖 白朴 3.《官场现形记》 《儒林外史》 《二十年目睹之怪现状》 《孽海花》 4.《哈姆雷特》 《李尔王》 《奥赛罗》 《麦克白》 5.律诗 绝句 首联 颔联 颈联 尾联 6.方苞 刘大櫆 姚鼐 7.《边城》 8.巴尔扎克 9.骚体 《离骚》 10.《家》《春》《秋》 《雾》《雨》《电》 11.陶渊明 12.乐府诗 乐府 13.柳永 14.《喻世明言》 《警世通言》 《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》 《二刻拍案惊奇》 15.曹植 《洛神赋》 16.《诗经》 305风 雅 颂 赋 比 兴 17.国风 《楚辞》 18.套曲 小令 19.《孔雀东南飞》 《木兰诗》 20.《围城》 《写在人生边上》 《写在人生边上》 21.史家之绝唱，无韵之离骚 22.写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分 23.心有灵犀一点通 李商隐 24.文章合为时而著，歌诗合为事而作 25. 《石头记》或《金玉缘》《风月。
2.文学常识填空题
1、女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士，渺渺带入红尘，历尽了离合悲欢。
以上情节出自我国古典文学名著______________。2、我国古典名著《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这位英雄是_________，这部书中有关这个英雄人物的故事还有许多，请用简洁的文字写出一个故事的名字____________。
3、《三国演义》中蜀国军师诸葛亮是家喻户晓的人物，他上知天文、下知地理，成为智慧的代表。在我国四大名著中，还有一位作品也塑造了一位足智多谋的军师，这个人物是_________，这部作品是《__________》。
4、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事情节是___________。5、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……”这是我国古典名著《 》的开篇词。
6、“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”说的是《水浒传》中的一位英雄的故事，这位英雄是_________。答案1、《红楼梦》 2、关羽 大意失荆州 3、吴用 《水浒传》 4、大闹天宫 5、三国演义 6、武松1、和 是我国最早产生的两种文学形式，也是我国最早的人民口头创作。
2、是我国最早的一部诗歌总集，共收自西周初年至春秋中叶约五百多年间的诗歌 306篇，按地域和音乐的不同分为 、、三部分。3、《诗经》以四言诗为主，普遍用复叠式章法和 、、的表现手法，语言质朴优美，韵律自然和谐。
4、《左传》又名《左氏春秋》，与《公羊传》、《谷梁传》一起，并称 。5、是我国第一部国别史，以记言为主。
6、是继《国语》之后的又一部国别体史书，简称《国策》。7、是孔门后学记录孔子及其弟子言行的语录体著作，是儒家的一部重要经典。
8、孔子政治思想的核心是 与“礼”。在教学上，他主张“有教无类”，“学而不厌， ”，因材施教，循循善诱，创行了许多宝贵的教学方法。
9、是用韵文写成的道家哲学著作。书分为八十一章，上下两篇，约五千多字。
其中，上编三十七章，称《道经》，下篇四十四章，称《德经》。因其后来被尊为道教经典，故又称 。
全书文约义赡，言辞隽永，是一部不朽的哲理著作。10、是庄子及其门人后学的著作。
原有52篇，现存33篇，分为内篇7，外篇15篇，杂篇11篇。11、庄子的散文想象丰富，构思奇特，善于运用大胆的夸张，奇谲的比喻和辛辣的讽刺，其散文风格汪洋恣肆，波澜起伏，如天马行空，变化无端，姿态横生，具有浓厚的 色彩。
12、是典型的学者之文，说理深透，结构谨严，逻辑严密。善于运用自然界和日常生活中的事例作为论据，巧譬博喻，反复论证。
造语简练，多用铺陈手法和排比句式。13、屈原的作品，相传包括《九章》（9篇）、（11篇）、等共有二十五篇。
他的作品表现出强烈的忧患意识和真挚的爱国情怀，创造了“楚辞”这一新的诗体，是中国文学史上第一位具有浓郁地方色彩的浪漫主义的伟大诗人。14 是我国现存最古的地理书，主要记载古代传说中的地理。
全书共十八卷，分为《山经》和《海经》两个部分。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。
记述海内外山川、道里、部族、物产等，多及异物和神奇灵怪，保存了不少我国古代的神话资料。15、汉末的建安时代的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘祯，称为 。
16、东晋末年的 是这一时期成就最高的伟大诗人。他的歌颂田园生活的作品，开创了后代诗歌创作中田园诗这一流派。
他的一些辞赋和散文，如抒写弃官归隐时愉快心情的 ，寄托作者社会理想的《桃花源记》等，都是著名的作品。17、北朝乐府反映的内容大都偏重于社会现实，表达的感情也比较直率、粗犷，不象“吴声”、“西曲”的委婉细腻。
其中长篇叙事诗 塑造了一个聪明勇敢、不爱名利的女性英雄形象，是北方民歌中的杰作。18、齐、梁时代，出现了两部文学理论批评的专门著作：刘勰的 和锺嵘的 。
19、是我国赋史上第一篇以描写田园生活和乐趣为主题的抒情小赋。它的作者张衡，是东汉中期杰出的科学家和著名的文学家。
精于天文历算，文学创作以诗、赋为主，尤以辞赋著称。20、是指由朝廷设立的音乐机关收集、整理和保存下来，可以合乐而歌的汉代诗歌总称。
21、汉乐府最基本的思想特色是“感于哀乐，缘事而发”，最基本的艺术特色是 。22、是我国第一部纪传体通史，记载自传说中的黄帝至汉武帝时三千多年历史，凡五十二万余言，一百三十篇，分十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”。
23、《史记》 第一次以 的形式反映了上自黄帝下至汉武帝间中华民族的奋斗史，塑造了众多栩栩如生的历史人物形象，既开创了中国纪传体史学，又开创了中国传记文学。各体有机配合，构成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”（《报任安书》）的历史巨著。
24、班固的 是我国第一部纪传体断代史。25、是《汉书》写得最精彩的篇章之一。
记录了汉武帝时出使匈奴的苏武在异邦受到威胁利诱、处于绝食穷厄的险恶环境下，临危不惧，坚守民族气节的爱国主义精神。26、郦道元的 不仅是一部具有重大。
3.文学常识填空
一、《学弈》选自（《孟子·告子》），孟子是（思想家）、（教育家）家，名（轲）字（子舆）（战国）时（邹）国人。
《两小儿辩日》选自（《列子·汤问》），孔子名（丘）字（仲尼），（春秋）时（鲁）国人。（思想家）、（政治家）、（教育家）家。
他的（弟子）编成（《论语》）一书。二、《学弈》告诉我们（学习应专心致志，不可三心二意的道理）。
《两小儿辩日》中两个孩子（善于观察、说话有理有据、敢于挑战权威），孔子（实事求是）。三、《匆匆》作者是（朱自清），代表作有（《荷塘月色》《背影》）。
*** 称赞他的（骨气），说他（一身重病），宁可（饿死）不领（ 美国的“救济粮”）。四、《桃花心木》作者（林清玄），（ 台湾高雄 ）人，代表作有（《莲花开落》《金色印象》）。
五、在不确定中生活的人能比较经得起（考验），会（锻炼）出一颗（独立自主）的心。六、《顶碗少年》作者（赵丽宏），文中少年（ 三 ）次顶碗。
七、《手指》作者（丰子恺 ），（原名丰润、丰仁，号子恺，字仁）代表作有（《缘缘堂随笔》《子恺》 ）。八、五根手指名称为（ 大拇指 食指 中指 无名指 小指 ），五根手指各有不同的（ 姿态 ），各具不同的（ 性格 ）各有（所长 ），各有（ 所短 ）。
九、《北京的春节》，作者（老舍 ），原名（舒庆春 ），字（舍予），代表作有（《茶馆》《龙须沟》《四世同堂》《骆驼祥子》），选自小学课本的有（《猫》《 母鸡》）。十、文中提到的重要日子有哪七个（腊八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月初六、正月十五、正月十九）十一、《和田的 *** 尔》中 *** 尔人是（豁达开朗 、能歌善舞、热爱土地、漂亮俊朗、浪漫风趣）的。
十二、《十六年前的回忆》作者（李星华），是（李大钊）的女儿，他死于（1927年4月28日 ）日，因作者写于（1943）年，在（延安 ）写的，正值父亲逝世（16）周年，文中父亲的精神是（忠于革命事业、面对敌人坚贞不屈）的，最大的写法是（对比、前后照应）。文中分为（被捕前、被捕时、法庭上、被害后）四部分。
十三、《灯光》作者（王愿坚），代表作有（《七根火柴》《党费》），文中的主人公是（郝副营长），文中的线索是（灯光）和（多好啊）十四、《为人民服务》中张思德（1933）年参加红军，（1944年9月5日）日因（挖窑是遭遇塌方救助战友）而牺牲。九月八日为他举行了（追悼会），（ *** ）作了演讲（《为人民服务》）。
文中（李鼎铭）提出了精兵简政。含义是（缩小机构，精简人员），司马迁的名言是（“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
）。司马迁（西汉）人，是（史学家、思想家、文学家）三家。
《史记》是第一部（纪传体通史）。这句话的含义是（人总是要死的，但死的意义不同，有的比泰山还重，有的比鸿毛还轻。）
固（本来），或（有的），于（表示比较），泰山（山名，在山东省。古人以泰山为高山的代表，常用来比喻敬仰的人和重大的、有价值的事物。）
鸿毛（大雁的毛，比喻事物微不足道。）。
完全的含义是（就是除了为人民服务，再没有别的目的。），彻底的含义是（就是贯彻到底，不管在什么地方，不管做什么工作，都应该为人民谋利益。）
十五、《一夜的工作》作者（何其芳），文中写了周总理的（工作辛劳和生活简朴）十六、《卖火柴的小女孩》作者（安徒生），（丹麦）人，代表作有（《丑小鸭》、《海的女儿》）。
文中小女孩五次幻想到了（暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飞走），小女孩现实中是（寒冷、饥饿，孤独、痛苦）的，她渴望（温暖、食物、快乐、疼爱）。两个幸福的含义分别是（第一个“幸福”：小女孩临死时是在种种美好的幻觉中度过的，是幸福的。
第二个“幸福”意思是小女孩死了就没有寒冷、饥饿和痛苦，就彻底幸福了）。十七、《凡卡》作者（俄）国的（契诃夫），本文以（梦境）结尾，含义是（暗示凡卡希望的破灭，给人留下深刻的思考，激起读者对凡卡的深切同情和对黑暗社会的痛恨）。
十八、《跨越百的的美丽》中居里夫人是（波兰裔法国）国的（科学家）家，在文中写了她的（外在）美和（内在）美。十九、《真理诞生于一百问号之后》，中？的含义是（发现的问题，不断地追问），！的含义是（通过探索，解决问题，发现真理）。
见微知著的含义是（见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势）。二十、《我最好的老师》中的老师是（怀特森），他是一人很有（个性）的人，教学方法（独特），常常有（出人意料）的举动。
二十一、《难忘的启蒙》作者（沙健孙），教导我们要（爱祖国）要（勤勉），要做一个（正值的诚实）的人。文中的三件事是（抗日演讲比赛、两次批评、 *** 日语课）。
二十二、《养花》作者（老舍），文中最后一句，也是点明中心的一句是（既需劳动，又 长见识，这就是养花的乐趣）。二十三、《狱中联欢》中的顺序是（唱歌），（交换礼物）、（贴对联）、（表演节目）。
二十四、《名碑荟萃》的碑林在（西安）市，是一座（我国最大的书法艺术宝库）。
4.文学常识选择题加答案 10道
1、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（D ）。
A、射 B、御 C、礼 D、武 2、经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B ）。 A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀3、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（ C ）。
A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼” 4、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（ D ） A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照 5、“豆蔻”是指（ A ）岁。
A、十三 B、十五 C、十八 D、二十 6、中国的书院制度自唐代始，有官方和私人设置的两类，下列各书院属于官方创办的是（ C ） A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院 7、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（C ） A、莫逆之交 B、金兰之交 C、刎颈之交 D、点头之交 8、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是（ B ） A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖9、鲁迅先生称（ A ）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴 10、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。
高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（ C ） A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜 11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（ C ） A、周 B、元 C、商 D、夏 12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在（ A ） A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹 13、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”
是百家中那位思想家的观点（C ） A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子 14、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚？（ A ） A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚 15、魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（D ）。 A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀 16、南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是（ C ）。
A、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 B、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
C、折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田。 D、京华结交尽奇士，意气相期共生死。
17、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关？（ B ） A、月老 B、千金** C、新郎 D、岳父 18、下列不属于中医别称的的是（ C ） A、杏林 B、悬壶 C、黄芪 D、歧黄 19、“茕茕子立，形影相吊”出自（ C ） A、《出师表》 B、《答司马谏议书》 C、《陈情表》 D、《报刘一丈书》 20、下列不属于“十三经”的是（C ） A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅。
5.求一份文学常识选择题试题
1.下列有关文学常识的表述，错误的一项是 （ B ） A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。
B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。
（归有光---唐宋派） C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇。 D.马克·吐温和欧·享利都擅长写讽刺。
马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。 2.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是 （ C ） A.李白—青莲居士 欧阳修—六一居士 白居易—香山居士 B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 苏轼—子瞻 C.范仲淹—文正 陆游—放翁 柳宗元—柳泉居士 （蒲松龄号“柳泉居士”） D.陶渊明—五柳先生 韩愈—昌黎先生 李清照—易安居士 3.下面作品、作者、国别（或朝代）对应全都正确的一项是 （ A ） A.《墙头马上》—白朴—元代 《叶甫盖尼·奥涅金》—普希金—俄国 B.《文心雕龙》—刘勰— 唐代 《巴黎圣母院》—雨果—法国 （南北朝） C.《人间词话》— 顾炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法国 （王国维） D.《长恨歌》—白居易—唐代 《悭吝人》—莫里哀— 英国 （法国） 4.下列表述有误的一项是 （ B ） A.《促织》选自蒲松龄的《聊斋志异》。
蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。清代著名文学家。
B.《 序》的作者是孙文，字中山，别号逸仙。是我国民主革命的伟大先行者。
（孙文，字德明，旅居日本时曾化名中山樵，“孙中山”因此而来） C.《柳敬亭传》的作者是黄宗羲，世称梨洲先生，是我国明末清初著名思想家和历史学家。 D.《毛遂自荐》出自《史记·平原君虞卿列传》。
平原君是赵国公子赵胜的封号。除他以外，战国四君子中的其他三位是：魏国的信陵君魏无忌，齐国的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇。
5.下列对作家、作品的表述错误的一项是 （ B ） A.曹禺、夏衍、田汉是我国现代著名的剧作家，他们的代表作分别是《日出》《上海屋檐下》《关汉卿》。 B.艾青、李季、臧克家三位著名诗人的代表作分别是《王贵与李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。
（顺序：《大》《王》《有》） C.《荔枝蜜》《小桔灯》《雄关赋》分别是著名作家杨朔、冰心、峻青的作品 D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》都是著名的。 6.下列有关文学常识的表述，正确的一项是 （ C ） A.《史记》、《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。
（《资》不属于“二十四史”） B.罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义，它与《水浒传》、《西游记》等书都是古典白话的典范。（《三》是历史的典范，不是古典白话的典范） C.乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署，后来成为诗体名称，宋元以后有时将词、曲也称为乐府。
D.与汤显祖生活年代基本相同的英国莎士比亚的戏剧作品很多，如《哈姆雷特》、《商人》、《伪君子》等。（《伪》的作者是法国作家莫里哀） 7.下面作品、作家、国别（或朝代）对应全都正确的一项是 （ D ） A.《汉宫秋》—马致远—元代 《草叶集》—惠特曼—英国 （美国） B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德国 （冯梦龙） C.《秋》—巴金—现代 《钦差大臣》—屠格涅夫—俄国 （果戈理） D.《围墙》—钱钟书—现代 《静静的顿河》—肖洛霍夫—苏联 8.下列作品、体裁、作家（或编撰者）、朝代（或国别）对应不正确的一项是 （ C ） A.《搜神记》——干宝—晋代； 《琵琶记》—戏剧—高则诚—明代 B.《红烛》—诗歌—闻一多—现代； 《东方》——魏巍—当代 C.《上尉的女儿》—诗歌—普希金—俄国； 《包法利夫人》——福楼拜—法国 （） D.《海的女儿》—童话—安徒生—丹麦； 《玩偶之家》—戏剧—易卜生—挪威 9.对文学常识的表述，完全正确的一项是 （ C ） A.曹禺、原名万家宝，我国著名的戏剧家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。
（《虎符》—郭沫若） B.元杂剧的四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。（纪君祥） C.“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，儒家诗论把“风”“雅”列为“诗经六义”的两类。
D.雨果是19世纪的浪漫主义文动的领袖和代表作家，其代表作品有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》《幻灭》《九三年》等。 （《幻灭》—茅盾） 10.下面作品、作家、国别（或朝代）对应全部正确的一项是 （ C ） A.《离骚》—屈原—春秋 《高老头》—法国—巴尔扎克 （战国） B.《喻世明言》—冯梦龙—明朝；《堂吉诃德》—塞万提斯—挪威 （西班牙） C.《世说新语》—刘义庆—南朝；《战争与和平》—列夫·托尔斯泰—俄国 D.《长生殿》—孔尚任—清代； 《商。
关于时间的名人经典语录
1.商品和商品经济
(1)商品：商品和商品经济的含义 商品的基本属性 商品的价值量
(2)货币：货币的产生和本质 货币的职能 纸币的产生和发展 通货膨胀与通货紧缩
(3)价值规律：价值规律的内容和表现形式 价值规律的作用
2.社会主义初级阶段的经济制度和社会主义市场经济
(1)社会主义初级阶段的经济制度：公有制是社会主义经济制度的基础 巩固和发展公有制经济，鼓励、支持和引导非公有制经济发展 以按劳分配为主体，多种分配方式并存，确立生产要素按贡献参与分配的原则 公民的合法的私有财产不受侵犯
(2)社会主义市场经济的基本特征： 市场经济的一般特征 国家宏观调控的目标与手段社会主义市场经济的基本特征
3.企业和经营者
(1)企业是市场的主体：企业及其作用 公司是企业的一种重要形式 国有大中型企业是国民经济的支柱 股份制是公有制的主要实现形式 提高企业的经济效益 企业兼并与破产
(2)企业的经营者：国有企业经营者的地位 企业经营者的素质
4.产业和劳动者
(1)三大产业：农业是国民经济的基础 工业是国民经济的主导 积极发展第三产业
(2)劳动者的权利和义务：劳动者的基本权利和义务 扩大就业，创造更多的就业岗位劳动合同制度 我国的社会保障制度
5.财政税收和纳税人
(1)国民收入的分配与财政：国民收入的分配 财政收入和支出 财政的巨大作用
(2)税收与纳税人：税收及其基本特征 我国税收的性质和作用 依法纳税是公民的基本义务
6.银行和储蓄者
(1)我国的银行：银行的产生 银行的分类及其职能 银行的业务和作用 建立健全社会信用体系
(2)公民的储蓄：存款储蓄及其作用 债券与商业保险
7.商品服务市场和消费者
(1)商品服务市场：商品服务市场的内容和特点 市场交易原则
(2)家庭消费与消费者的合法权益：家庭消费的内容 树立正确的消费观 依法保护消费者的合法权益
8.当代世界市场和我国的对外贸易
(1)当代世界市场：世界市场的形成和发展 世界性贸易与金融组织 经济全球化 外汇与汇率 我国社会主义市场经济必须面向世界
(2)对外贸易：对外贸易的基本含义和主要内容 关税 我国对外贸易的方式与作用 我国对外贸易的基本原则
第二部分 哲学常识
1.唯物论
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
(1)世界是客观存在的物质世界：物质 自然界、社会的存在及其发展是客观的 人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提
(2)人的意识是对客观存在的反映：意识 意识能够反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用 意识对客观事物的反映受到多种因素的制约
(3)人具有主观能动性：客观规律性和人的主观能动性 一切从实际出发，实事求是 了解国情，立足国情
(4)物质和意识的关系
物质和意识的关系问题是哲学的基本问题
一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点
从实际出发，建设中国特色社会主义
2.辩证法
(1)联系的普遍性：事物的联系是普遍的、客观的 把握因果联系的重要性 事物之间联系的多样性和复杂性 整体和部分的辩证关系
(2)运动和发展：运动是物质的根本属性 运动和发展的普遍性 正确理解发展的实质
要以发展的观点看问题 要有创新精神，与时俱进，学会创造性思维
(3)规律： 规律 规律的普遍性和客观性 认识和利用规律 坚持实事求是，按客观规律办事
(4)坚持矛盾分析的方法：坚持两分法，防止片面性 承认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提
(5)具体问题具体分析：矛盾的普遍性与特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面
(6)内因和外因：内因和外因 坚持内因和外因相结合的观点
(7)量变和质变：量变、质变及二者之间的关系 用量变引起质变的道理看问题、办事情 坚持适度原则
(8)事物发展的趋势： 事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物 事物发展是前进性与曲折性的统一
(9)辩证法和形而上学的对立：唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题 形而上学的根本观点是否定矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题
3.认识论
(1)发挥主观能动性：充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界 主观能动性的发挥，受主、客观因素的制约
(2)透过现象看本质：现象与本质 感性认识和理性认识 真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识 认识的根本任务是使感性认识上升到理性认识，并能透过现象抓住事物的本质和规律 分析与综合相结合 创造性思维、合理想像在认识中的作用
(3)实践： 实践的基本特征 实践对认识具有决定作用，认识对实践具有反作用
4.人生观和价值观
(1)社会存在和社会意识的关系：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用
(2)树立正确的价值观
(3)个人利益和集体利益、个人和社会：个人利益与集体利益的辩证统一关系 发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用 个人活动与社会发展相互制约、相互作用 反对极端个人主义，保护个人正当利益 在社会生活和经济活动中应提倡诚信
(4)人生价值：人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面 实现人生价值的条件和途径 走出人生价值观的误区，反对享乐主义和拜金主义
(5)理想与现实：树立崇高理想 正确处理理想与现实的关系
(6)社会实践：人民群众是实践的主体，是历史的创造者 相信群众，依靠群众，群众利益高于一切 在改造客观世界的同时改造主观世界 在社会实践中，实现主观与客观、个人与社会的统一
第三部分 政治常识
1.我国的国家制度
(1)我国的国体：国家的性质和职能 我国的人民民主专政 我国的国家职能
(2)我国的根本政治制度：国家的组织形式 我国的人民代表大会制度 人民代表的法律地位、权利和义务 我国的国家结构形式 “一国两制”的含义、内容和意义
(3)我国的国家机构：国家机构及其组织体系 我国国家机构的设置 我国国家机构的组织和活动原则 依法治国
(4)我国公民与国家：国家依法保护公民的政治权利和自由 公民应履行维护国家利益的义务 公民在法律面前一律平等 公民的权利和义务的统一 个人利益和国家利益的关系
2.我国的政党和政党制度
(1)政党与：政党的特征 政党和国家的关系 当代政党制度的类型和作用 中国***领导下的多党合作和政治协商制度
(2)中国***的性质和地位：中国***的性质 中国***的领导地位 中国***对国家的领导方式
(3)加强党的领导，改善党的领导：全面加强和改进党的建设 坚持党的基本路线 贯彻“三个代表”重要思想
3.我国的民族和宗教
(1)我国是统一的多民族国家：民族的基本特征 我国处理民族关系的基本原则 我国的民族区域自治制度
(2)我国的宗教政策：宗教的本质和社会作用 我国的宗教政策 树立科学的世界观，反对封建迷信
4.国际社会和我国的对外政策
(1)当代国际社会：国际关系及其决定因素 主权国家及其权利 联合国及其他国际组织 国际法的概念和作用
(2)当今时代的主题：和平与发展是当今时代的主题 世界多极化在曲折中发展 当代国际竞争的实质
(3)我国的对外政策：独立自主的和平外交政策 我国外交政策的基本目标 和平共处五项原则 坚持对外开放，加强国际交往是我国的基本国策
第四部分 时事政治
1.年度间国内外重大时事(2007年4月至2008年3月)
2.中国***和中国在现阶段的基本路线和重大方针政
高中语文文学常识
一、中国古代文学
（一）．先秦文学
1.上古神话
中国古代神话名篇有:
女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、()开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。）
2.先秦散文
A、儒家经典
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
“六经”又称六艺（《乐》）。
B．历史散文。
《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）
“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C．诸子百家散文著名的有：
①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。
②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》）
③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）
⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）
⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）
⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。）
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
③先秦诗歌
A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。
B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。
（二）．两汉文学
两汉散文
①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。
B．乐府民歌和赋。
1.乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。
2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。
司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
（三）．魏晋南北朝文学
A．魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。
③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。
B．魏晋南北朝的。（的发展期）
①志怪以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。
②轶事以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。
（四）．唐代文学
1．唐诗
①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
作者：卡卡老婆 2008-1-18 17:46 回复此发言
--------------------------------------------------------------------------------
4 回复：高中文学常识
二、代近文学（1840－1918）
龚自珍，清代思想家、文学家，《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》。，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》
王国维，近代学者，著有《人间词话》。
林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。
孙文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。
三、现代文学（1919-1949）
鲁迅原名周树人。著有《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》。
茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。
老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。
此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。
郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。
曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。
此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
作者：卡卡老婆 2008-1-18 17:48 回复此发言
--------------------------------------------------------------------------------
5 回复：高中文学常识
四、当代文学（1949－2005）
1．当代周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。
赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》
孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》
杨沫的《青春之歌》
柳青《创业史》
古华的《芙蓉镇》都是名家名作。
当代崛起的家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。
2.当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李香香》
柯岩的《周总理，我在哪里？》
贺敬之、丁毅的《白毛女》
吴伯萧的《北极星》
杨朔的《茶花赋》
秦牧的《花城》
刘白羽的《长江三峡》
碧野的《阳光灿烂照天山》
舒婷的《橡树》
五、外国文学常识
（一）史前神话
1、古希腊神话：《荷马史诗》（《伊利亚特》《奥德赛》）
2、古希伯莱神话：《圣经》（新旧约翰全书）
3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）
（二）、希腊罗马时代
1、散文
《理想国》（柏拉图）《诗学》（亚里士多德）
2、戏剧
《被缚的普罗米修斯》（埃斯库罗斯）
3、寓言
《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。
（《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》）
（三）中世纪文学
1、骑士文学
2、意大利文学
但丁（1265-1321）《神曲》
（四）、文艺复兴
1、意大利人短篇家薄迦丘，著有《十日谈》
2、拉伯雷，法国人，著《巨人传》
3、塞万提斯，西班牙人,著《堂·吉诃德》。
4、莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《商人》都长演不衰。
（五）、古典主义
法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》（阿巴公）《伪君子》（答尔丢夫）《唐璜》
(六)、启蒙文学
德国：歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》
席勒《阴谋与爱情》（剧本）
法国：孟德斯鸠《波斯人札记》
卢梭《忏悔录》
作者：卡卡老婆 2008-1-18 17:48 回复此发言
--------------------------------------------------------------------------------
6 回复：高中文学常识
（七）、浪漫主义文学
英国：
拜伦《唐璜》（诗体）
笛福《鲁滨孙漂流记》
雪莱《西风颂》（诗）《致云雀》
法国：
雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》
福楼拜《包法利夫人》
美国：
惠特曼《草叶集》（诗集）
(八)、19世纪欧美批判现实主义作家名作品名称国别
斯汤达《红与黑》《法尼娜·法尼尼》法
巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》法
莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法
狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》英
普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》俄
果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄
托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》俄
契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄
欧·亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美
马克·吐温《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》美
作者：卡卡老婆 2008-1-18 17:48 回复此发言
--------------------------------------------------------------------------------
8 回复：高中文学常识
⑥乐府·府
乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署集和创作的乐歌，，简称为乐府。府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称府，到白居易确定了府的名称。
⑦标题·词牌
词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇·赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。
⑧豪放派·婉约派
豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。
⑨散曲
散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字；较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调·天净沙·秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限；每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调·哨遍·高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。
⑩元杂剧
杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折（也有五折六折的），必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲（参看下面11），杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定；“唱”就是唱词；“白” 是宾白，宾白分为对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背着别的人物自叙心理）、带白（唱词中的插话）。元杂剧的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物（如张飞、李逵）；丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物；扮演老年妇女的称卜儿。
11宫调·曲牌
曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调；一种宫调下有的有若干个曲牌；宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。
12对联
字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。
古代其他文学体裁
⑴赋。
它是一种讲求文、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺扌离文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫 “短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，此时的赋叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，这是的赋叫“骈赋”；唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”；唐后到宋代以散文形式写的赋，称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。
作者：卡卡老婆 2008-1-18 17:49 回复此发言
--------------------------------------------------------------------------------
9 回复：高中文学常识
⑵骈文。
它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四字六字相间成句，又叫“四六文”。骈文由于迁就句式，对其词藻，往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。K#+
⑶辩。 辩即辨是非，别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。
⑷原。
原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上进行考察、探讨，从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。
⑸论。
论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。”
⑹说。
它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的“说”，一般不用“论”，如《爱莲说》；有些议论性强的文章用“说”，用“论”也可。
⑺奏议。
它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》；“表”是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》；“对策”是古试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。
⑻序跋。
序也作“叙”或“引”，是书序，性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文；对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。
⑼赠序。 古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序；后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。
⑽铭。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
⑾祭文。
在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。
⑿笔记文。
以记事为主，篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。
⒀寓言。
它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。
⒁。
体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇，如《柳毅传》等。后因“”多为说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“”的。如孔尚任的《桃花扇》等。
Ⅵ史书体例
⑴编年体：以年代为线索编排有关历史的，如《左传》
⑵国别体：以国家为单位分别记叙历史的，如《国语》《战国策》。
⑶纪传体：通过记叙人物活动反映历史的，如《史记》。
⑷纪事本末体：以为主线，将有关专题材料集中在一起的，如袁枢的《通鉴纪事本末》。
⑸通史：不间断地记叙几个朝代的历史的，如《史记》。
⑹断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史的，如《汉书》。
注：一部史书，往往可同时归入不同体例，如《史记》属纪传体、通史，《三国志》属纪传体、国别体、断代史。
经典名著语录 励志
关于时间的名人经典语录
1.古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。--邓拓：《生命的三分之一》《燕山夜话》
2.最浪费不起的是时间。--丁肇中
3.以最简单的方法，获取最大的效果。--但丁：《神曲》
4.时间应分配的精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。--夸美纽斯：《大教学论》
5.正当地利用你的时间！你要理解什么，不要舍近求远。--歌德：《格言诗》
6.在今天和明天之间，有一段行长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。--歌德：《格言诗》
7.完成工作的方法是爱惜每一分钟--《达尔文生平及其书信集》
8.我的生活过得象钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。--《达尔文生平及其书信集》
9.合理安排时间，就等于节约时间。--培根
10.必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。--斯宾塞：《教育论》
11.没有一种不幸可与失掉时间相比了。--屠格涅夫
12.时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。--卢瑟伯班克
13.每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间，即便只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是用着聪明的才智，也不会有所作为。--雷曼
14.盛年不重来，一日难在晨。及时作勉励，岁月不待人。--陶渊明：《杂诗》
15.明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。--文嘉：《明日歌》
16.今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始！--文嘉：《今日》
17.今日生活，今是动力，今是行为，今是创作。--《时》《李大钊选集》
18.洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默里，便从凝然的双眼前过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过去，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。--《匆匆》《朱自清文集》
19.逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云：此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。--董必武：《题赠〈中学生〉》
20.凭着日规上阴影底潜移，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。--《莎士比亚十四行诗集》
21.时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静立不动。--席勒
22.我现在这一分钟是经过了过去无数亿万分钟才出现的，世上再没有比这一分钟和现在更好。--惠特曼：《草叶集选》
23.时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。--鲁迅
24.疾驰的岁月却是窃取生命的小偷：窃取后，头也不回地一个追着一个，匆忙逃走。--鲁特夫拉木塔里甫
25.时间就是速度，时间就是力量。--郭沫若：《科学的春天》
26.时间会刺破青春底华丽精致，会把平行线刻上美人底额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。--《莎士比亚十四行诗集》
27.你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。--富兰克林
28.时间就是生命。--富兰克林
29.我的产业是这样美，这样广，这样宽，时间是我的财产，我的田地是时间。--歌德
30.时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果--《巴尔扎克论文选》
31.时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理愈益显露。--培根
32.时间乃是最大的革新家。--《培根论说文集》
33.时间是衡量事业的标准--《培根论说文集》
34.在所有的批评家中，最伟大，最正确，最天才的是时间。--别林斯基
35.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而令人后悔的是时间。--高尔基
12下一页
关于时间的名人经典语录 时间乃是最大的革新家1、时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的。－－鲁迅
2、落日无边江不尽，此身此日更须忙。－－陈师道
3、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。－－歌德
4、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。－－朱熹
5、吾生也有涯，而知也无涯。－－庄子
6、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
7、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
8、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。－－斯宾塞
9、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！－－但丁
0、逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）
11、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
12、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
13、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。---弗洛姆
14、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。-肖伯纳
15、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。---西塞罗
16、不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。---郎费罗
17、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。---鲁迅
18、凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不骛于虚声，惟以求真的态度作踏实的功夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。－－李大钊
19、完成工作的方法是爱惜每一分钟。－－达尔文
20、合理安排时间，就等于节约时间。－－培根
21、过于求速是做事的最大危险之一。－－培根
22、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。－－罗曼罗兰
23、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。－－贝弗里奇
24、人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋陆机
25、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。--《三国志魏书王肃传》裴松之注引《魏略》
26、盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。──陶渊明
27、皇皇三十载，书剑两无成。--唐孟浩然
28、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐李峤
29、时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐刘禹锡、等时间的人，就是浪费时间的人。（伊朗）
30、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。（伊朗）
31、最严重的浪费就是时间的浪费（布封）
32、最浪费不起的是时间（丁肇中）
33、想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。--徐特立
34、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。--鲁迅、人误地一时，地误人一年。
35、勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨（英国）
36、起早外出的跛子追不上。（日本）
37、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀（布莱克）
38、一年之计在于春，一日之计在于晨。
39、时间像弹簧，可以缩短也可以拉长。（柬埔寨）
40、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。（拉丁美洲）
41、光阴潮汐不等人。（缅甸）
42、光阴有脚当珍惜，（名人名言 ）书田无税应勤耕。
43、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。（赫胥黎）
44、时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同。
45、谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。（李大钊）
46、时间比理性创造出更多的皈依者。（汤姆潘恩）
47、年教给我们许多日不懂的东西（爱默生）
48、时间是审查一切罪犯的最老练的法官（莎士比亚）
49、时间乃是最大的革新家（培根）
50、时间是衡量事业的标准。（培根）
51、时间能使隐藏的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。----（意大利）
52、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。－－鲁迅
53、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。－－富兰克林
54、把活着的每一天看作生命的最后一天。－－海伦凯勒
55、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
56、时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的－－鲁迅
57、落日无边江不尽，此身此日更须忙。－－陈师道
58、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。－－歌德
59、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。－－朱熹
60、吾生也有涯，而知也无涯。－－庄子
世界名人关于珍惜时间的经典语录一切节省，归根到底都归结为时间的节省。---马克思
抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。约翰 洛克
利用时间是一个极其高级的规律。 ---恩格斯
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
春光不自留，莫怪东风恶。莎士比亚
应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。--罗曼 罗兰
少壮不努力，老大徒伤悲
明日复明日，明日何其多！
从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。杰弗逊
完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。--贝弗里奇
合理安排时间，就等于节约时间。培根 一些关于珍惜时间的励志名言
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。--席勒
吾生也有涯，而知也无涯。 --庄子
时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德
抛弃时间的人，时间也抛弃他。莎士比亚
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间 的人，时间也放弃他。
放弃时间的人，时间也放弃他。莎士比亚
在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。巴甫洛夫
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。巴尔扎克
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 拜 伦
珍惜时间的名人经典语录1、与时间抗争者面对的是一个刀枪不进的敌手。--塞约翰逊
2、天波易谢，寸暑难留。--唐王勃
3、吾生也有涯，而知也无涯。--庄子
4、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。--郭沫若
5、把活着的每一天看作生命的最后一天。--海伦凯勒
6、莫轻易，白了少年头，空悲切。--岳飞
7、少壮不努力，老大徒伤悲。--《长歌行》
8、一年之计在于春，你看关于学习的名言警句。一日之计在于晨。--萧绎
9、欢娱不惜时光逝。--英国
10、时间比理性创造出更多的皈依者。--汤姆潘恩
11、年教给我们很多日不懂的东西。--爱献生
12、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。--莎士比亚
13、时间是衡量事业的标准。--培根
14、时间能使隐躲的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。--意大利
15、时间伟大的作者，她能写出未来的结局。--英国
16、时间是最好的医生。--英国
17、时间能缓解极度的悲痛。--英国
18、时间会使钢铁生锈。--匈牙利
19、时间是最伟大公正的裁判。--俄罗斯
20、时间能揭露万事。--英国
21、年难留，时易损。--南北朝谢惠连
22、时间是无声的脚步，不会由于我们有很多事情需要处理而稍停片刻。--欧洲
23、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。--拉丁美洲
24、光阴潮汐不等人。--缅甸
25、光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。--佚名
26、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。--颜真卿
27、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
28、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。--朱熹
29、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。--席勒
30、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
31、人生有一道困难，那就是如何使一寸光阴即是一寸生命。
32、最严重的浪费就是时间的浪费。--布封
33、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。--鲁迅
34、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。--鲁迅
35、你热爱生命吗？那幺别浪费时间，由于时间是组成生命的材料。--富兰克林
36、落日无边江不尽，此身此日更须忙。--陈师道
37、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。--歌德
38、岁往弦吐箭。--孟效
39、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。-陶渊明
文学作品唯美经典语录
1、在人屋檐下，怎敢不低头。——《水浒传》
2、父母在，不远游，游必有方。——《西游记》
3、给我一个机会，我想做好人!——《无间道》
4、对有信*的人，死是永生之门。——《失*园》
5、这个世界上没有坏人，只有买卖人。——《*茶》
6、今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。——《西游记》
7、生活不是**，生活比**苦。——《天堂**院》
8、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》
9、昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。——《蝴蝶梦》
10、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》
11、我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》
12、世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。——《爱玛》
13、感情有理智根本无法理解的理由。——《月亮和六便士》
14、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》
15、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。——《喜宝》
16、做人如果没有梦想，那跟咸鱼有什么区别?——《少林足球》
17、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。——《草叶集》
18、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆雷特》
19、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》
20、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——《三国演义》
21、爱情应该给人一种自由感，而不是**感。——《儿子与情人》
22、攻心为上，攻城为下;心战为上，兵者为下。——《三国演义》
23、真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。——《曾经深爱过》
24、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。——《马丁·伊登》
25、起来，饥*交迫的奴*!起来，全世界受*的人!——《国*歌》
26、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》
27、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。——《静静的顿河》
28、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。——《忏悔录》
29、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。——《死魂灵》
30、宽宏大量，是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》
世界名著中最经典的32句经典语录
文学作品唯美经典语录
爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。下面是我为大家整理收集的关于文学作品的经典唯美语录，欢迎大家的阅读。
1、对于有信仰的人，死是永生之门。?《失乐园》
2、人们往往只相信他们愿意相信的事?《旧欢如梦》
3、凡事想别人感激，那是必然要失望的。?《故园》
4、感情有理智根本无法理解的理由。?《月亮和六便士》
5、哭要一个人躲着哭，笑呢全世界陪你笑?《爱情之死》
6、我从没有爱过这世界，它对我也一样。?《拜伦诗选》
7、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。?《绝对是个梦》
8、昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。?《蝴蝶梦》
9、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》
10、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》
11、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。?《随笔集》
12、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。?《喜宝》
13、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。?《哈姆霄特》
14、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。?《草叶集》
15、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。?《儿子与情人》
16、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言?《流金岁月》
17、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》
18、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。?《马丁?伊登》
19、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险?《格列佛游记》
20、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。?《巴黎圣母院》
21、起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人!?《国际歌》
22、在金钱与爱情面前卖弄自尊，是最愚蠢的事。?《我的前半生》
23、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。?《忏悔录》
24、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
25、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。?《静静的顿河》
26、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险.?《格列佛游记》
27、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。?《荷马史诗》
28、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱?《星之碎片》
29、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。?《浮士德》
30、水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。?《圣经?旧约》
31、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。?《安娜.卡列尼娜》
32、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的'不同。?《安娜?卡列尼娜》
33、人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。?《美丽新世界》
34、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。?《被缚的普罗米修斯》
35、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。?《德伯家的苔丝》
36、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。?《忽而今夏》
37、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。?《叶甫盖尼?奥涅金》
38、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。?《牛虻》
39、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。?《玫瑰的故事》
40、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。?《套中人》
41、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。?《美国的悲剧》
42、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。?《伪君子》
43、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。?《神秘岛》
44、离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
45、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。?《阴谋与爱情》
46、能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。?《开到荼蘼》
47、谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》
48、你瞧，桑丘?潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。?《堂?吉诃德》
49、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。?《局外人》
50、也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。?《家明与玫瑰》
51、男人!当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人!?《城市故事》
52、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。?《好兵帅克历险记》
53、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。?《不易居》
54、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，都有他的难处。?《我们不是天使》
55、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。?《茶花女》
56、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。?《花常好月常圆人长久》
57、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。?《鲁滨逊漂流记》
58、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。?《玫瑰的故事》
59、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。?《变形记》
60、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。?《文艺对话录》
;欣赏的名人素材
世界名著中最经典的32句经典语录
1、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——《老人与海》
2、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。——《神秘岛》
3、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安娜·卡列尼娜》
4、谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》
5、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》
6、同上帝保持联系是事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另事了。——《第二十二条军规》
7、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。——《追忆似水年华》
8、在甜蜜的梦乡里，都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。——《总统先生》
9、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——《童年》
10、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》
11、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》
12、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。——《儿子与情人》
13、对于有信仰的人，死是永生之门。——《失乐园》
14、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》
15、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》
16、我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》
17、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。——《尤利西斯》
18、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
19、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。——《死魂灵》
20、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》
21、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。——《荆棘鸟》
22、如果冬天来了，春天还会远吗？——《雪莱诗选》
23、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》
24、离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》
25、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》
26、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》
27、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢？——《生命中不能承受之轻》
28、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。——《安徒生童话》
29、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》
30、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
31、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖最能显露恶德而厄运最能显露美德。——《培根论说文集》
32、悲伤使人格外敏锐。——《约翰·克里斯朵夫》
50部世界名著中最经典语句50部世界名著中最经典语句
1．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
2．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)
3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)
5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗 我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)
6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)
7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)
8．我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)
9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)
10．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! (《呼啸山庄》)
11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)
12．唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院! (《神曲》)
13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)
14．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)
15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)
16．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)
17．面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)
18．我从没有爱过这世界，它对我也一样。 (《拜伦诗选》)
19．爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)
20．暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)
21．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)
22．这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇选》)
23．历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)
24．整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“**”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 (《莫泊桑短篇选》)
25．如果冬天来了，春天还会远吗 (《雪莱诗选》) 经典语录出自：
26．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)
27．世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
28．当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
29．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
30．人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
31．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
32．美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
33．亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)
34．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)
35．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》) 36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》
37、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》
38、谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》
39、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身 ，那生活有什么价值呢？《生命中不能承受之轻》
40、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道------那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。《汤姆.索亚历险记》
41、对于有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》
42、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
43、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
44、同上帝保持联系是事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另事了。《第二十二条军规》
45、在甜蜜的梦乡里，都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。《总统先生》
46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
47、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
48、悲伤使人格外敏锐。《约翰.克里斯朵夫》
49、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》
50、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》
51．我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)
世界名著中最经典的48句话1、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——《老人与海》
2、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。——《神秘岛》
3、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安娜·卡列尼娜》
4、谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》
5、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》
6、同上帝保持联系是事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另事了。——《第二十二条军规》
7、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。——《追忆似水年华》
8、在甜蜜的梦乡里，都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。——《总统先生》
9、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——《童年》
10、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》
11、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》
12、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。——《儿子与情人》
13、对于有信仰的人，死是永生之门。——《失乐园》
14、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》
15、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》
16、我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》
17、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。——《尤利西斯》
18、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
19、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。——《死魂灵》
20、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》
21、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。——《荆棘鸟》
22、如果冬天来了，春天还会远吗？——《雪莱诗选》
23、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》
24、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》
25、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》
26、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》
27、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢？——《生命中不能承受之轻》
28、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。——《安徒生童话》
29、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》
30、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
31、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖最能显露恶德而厄运最能显露美德。——《培根论说文集》
32、悲伤使人格外敏锐。——《约翰·克里斯朵夫》
世界名著简爱经典语录1、生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。
2、我本来怒火中烧，嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少（我认识他，本来就鄙视他），听到他们冷酷无情，轻浮浅薄的对话后，我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不值得我爱，这样的情敌也不值得我憎恨。
3、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。
4、我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗？还能回到他身边吗？我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望已破灭、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。
5、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。
6、能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没有什么快乐能与此相比了。
7、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢？
8、被命运所抛弃的人，总是被他的朋友们遗忘。
9、你冷，是因为你孤独；没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果别人不爱我，我宁愿死去而不愿活着——我受不了孤独和被人憎恶。
11、那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们；如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜（只要我们是清白无辜的），上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢？
12、如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢？经
13、你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
14、暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。
15、人的天性就是这样的不完美！即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德**这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。
16、荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限。
17、由于这改变了的环境，这充满希望的新天地，我的各种官能都复活了，变得异常活跃。但它们究竟期望着什么，我一时也说不清楚，反正是某种令人愉快的东西，也许那东西不是降临在这一天，或是这个月，而是在不确定的未来。
18、月亮庄严地大步迈向天空，离开原先躲藏的山顶背后，将山峦远远地抛在下面，仿佛还在翘首仰望，一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。那些闪烁着的繁星尾随其后，我望着它们不觉心儿打颤，热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。大厅里的钟己经敲响，这就够了。我从月亮和星星那儿掉过头来，打开边门，走了进去。
19、罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，捆绑着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长——或者父亲、或者主人，随你怎么说——面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我自然一些的，就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的，到那时，你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼，不时观察着一只颇念新奇的鸟，笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒，一旦获得自由，它一定会高飞云端。你还是执意要走？“
世界名著简爱经典语录第二部分
1、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？
2、不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。
3、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
4、感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
5、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
6、有人说恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人，都是片面的。恋人不喜欢自己有什么可恋的？老婆自己不喜欢怎么过一辈子？
7、真爱一个人，就要尽量让他开心，他开心了你就会开心，那么双方就有了。
8、不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
9、女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是一个完整的女人。
10、恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。
11、男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的。而是指油嘴滑舌，花言巧语。一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿去做。对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点。为什么不能做个心好嘴滑的男人呢？
12、都说婚姻是爱情的坟墓，那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着。就算不结婚也会在坟墓前分手。为什么不先分手就一头钻进坟墓呢？
13、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
14、平平淡淡才是真，没错，可那应该是过后的平淡，然后再起，再有平淡。平淡应呈波浪形交替出现。光有平淡无的生活有什么意思？只要你真心爱他，到死你也会有的。
15、你爱他吗？爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心底深处。怕样子，地位，身份不相配？别怕，爱一个人是美好的。
欣赏别人可以给人鼓励，欣赏自己可以增添自信。下面是我整理的关于欣赏的名人素材，一起来看看！
欣赏的名人素材 篇11852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养照顾长大的，为了走出生命途中的泥泞，作者刚跨出校门便去高加索部队当兵。屠格涅夫更是倾注了极大的同情和关注，几经周折，找到了他的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇在瓦列里扬引起很大的轰动，连大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫都称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”
作者收到姑母的信后，欣喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发不可收地写了下去，最终成为享有世界声誉的艺术家和思想家。他就是《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。
欣赏的名人素材 篇2我国台湾作家林清玄青年时记者时，曾报道过一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起，文章的最后，情不自禁感叹：“像心思如此细密，手法那么灵巧，风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前无心写的这几句话，竟影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了！在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当事呢？”从此，他脱胎换骨，重新做人。
欣赏的名人素材 篇3卡耐基小时候是一个公认的非常淘气的坏男孩。
在他9岁的时候，他父亲把继母娶进家门。当时他们是居住在维吉尼的贫苦人家，而继母则来自较好的家庭。他父亲一边向她介绍卡耐基，一边说：“亲爱的，希望你注意这个全郡最坏的男孩，他可让我头痛死了，说不定会在明天早晨以前就拿石头扔向你，或者做出别的什么坏事，总之让你防不胜防。”
出乎卡耐基意料的是，继母微笑着走到他面前，托起他的头看着他，接着又说：“你错了，他不是全郡最坏的孩子，而是最聪明的，但还没有找到发泄热忱地方的孩子。”
继母说得卡耐基心里热乎乎的，眼泪几乎滚下来。就是凭着她这一句话，他和继母开始建立友谊；也就是这一句话，而成为激励他的一种动力，使他日后创造了成功的28项黄金法则，帮助千千万万的普通人走上成功和致富的光明大道。因为在继母之前没有一个人称赞过他聪明，他的父亲和邻居认定他就是坏男孩，但继母就只说了一句话，便改变了他的一生。
卡耐基14岁时，继母给他买了一部二手打字机，并且对他说，她相信他会成为一名作家，他接受了她的想法，并开始向当地的一家报纸投稿。他了解继母的热忱如何改善他们的家庭。来自继母的这股力量，激发了他的想像力，激励了他的创造力，帮助他和无穷智慧发生联系，使他成为20世纪最有影响力的人物之一。
欣赏的名人素材 篇420世纪50年代，梅兰芳结交了一位苏联艺术大师，那就是著名芭蕾舞蹈家、苏联人民演员乌兰诺娃。1952年，梅兰芳观看了她演出的芭蕾舞剧《罗密欧与朱丽叶》，第一次领略了“芭蕾皇后”的丰。那年乌兰诺娃已24岁，然而出现在舞台上仍是一个圣洁美丽、充满诗意的纯情少女。
1959年国庆前夕，苏联舞蹈家们在北京首都剧场举行了开幕演出，梅兰芳怀着浓厚兴趣坐在台下观看。第一个节目是根据肖邦的名曲《仙女们》改编的芭蕾舞剧，乌兰诺娃担任主角。第二个节目是乌兰诺娃的著名作品：根据圣桑的名曲改编的独舞《天鹅之死》。梅兰芳感到，“芭蕾皇后”的表演充满了思想和感情，没有一手一式是虚设的。乌兰诺娃说：“一个一个字母本来是没有什么含义的，但拼在一起就可以有说不尽的语言。芭蕾舞的一手一式舞姿，拼起来也可以表达千千万万的内容。”梅兰芳认为这话道破了舞蹈的真谛。另外，他还欣喜地发现，她的艺术日臻成熟，丰富、精练而深刻，确实已达炉火纯青的程度。梅兰芳特意为苏联《文学报》撰文，热情称赞她的精湛技艺。
梅兰芳家的客厅里，挂着那幅乌兰诺娃在《天鹅湖》中，被王子托在掌上的剧照。在梅兰芳眼中，她轻如飞燕，稳如磐石，而最引人入胜的，还是那双充满幻想的美丽的眼睛……
欣赏的名人素材 篇5一个穷困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父亲的朋友能帮助自己找一份谋生的差事。“数学精通吗？”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇头。“历史、地理怎么样？”青年还是不好意思地摇头。“那法律呢？”青年窘迫地垂下头。“会计怎么样？”父亲的朋友接连地发问，青年都只能摇头告诉对方———自己似乎一无所长，连丝毫的优点也找不出来。“那你先把自己的住址写下来吧，我总得帮你找一份事做呀。”青年羞愧地写下了自己的住址，急忙转身要走，却被父亲的朋友一把拉住了：“年轻人，你的名字写得很漂亮嘛，这就是你的优点啊，你不该只满足找一份糊口的工作。”把名字写好也算一个优点？青年在对方眼里看到了肯定的答案。数年后，青年果然写出享誉世界的经典作品。他就是家喻户晓的法国18世纪著名作家大仲马。
欣赏的名人素材 篇61855年，美国诗人惠特曼的诗集《草叶集》闯进美国文坛时，情景是很悲凉的。出版了一个星期，一本也没有卖掉；第二年增订了第2版，也仅仅卖出11本。最使他痛苦的是连母亲和弟弟都不接受它，弟弟看了几页就丢了，母亲则斥之为“泥巴”。英美资产阶级评论家们，有的把它投入火炉，有的发出谩骂：“惠特曼最不懂艺术，就像猪猡不懂得数学一样。”惠特曼后来回忆说：“这本书所到之处，引起了暴风雨般的愤怒和斥责。” 初版《草叶集》只受到一个人的赏识，那就是惠特曼一向尊敬的美国散文作家爱默生（1803～1882年）。爱默生在给惠特曼的信中说：“你处在伟大的经历的开端，我祝福你。”
这部诗集的第一版，由惠特曼自己排版，自己印刷，自己发行，共94页，收了他多年来写作的12首诗。这位只读过小学，13岁就开始艰难谋生的诗人，出版这部诗集时已是须发斑白，但年龄不过36岁，是一个印刷厂的临时工。诗集表现了充分的民主思想，并首创了自由诗的新形式。此后，他用毕生精力来维护和充实《草叶集》，先后出过九种不同的版本，“临终版”里，诗歌总量达396首。
欣赏的名人素材 篇71、明代-大学士-徐溥
少年时代的徐溥性格沉稳，举止老成，他在私塾读书时，从来都不苟言笑。一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看，以为是小孩子的玩物,等走近才发现，原来是他自己手抄的一本儒家经典语录，由此对他十分赞赏。
徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆;相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。
凭着这种持久的约束和激励,他不断地修炼自我，完善自己的品德，后来终于成为德高望重的一代名臣。徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识，即使是在个人独处时，也能自觉地严于律己，谨慎对待自己的一言一行。
慎独是自律的境界，它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。
2、汉朝-儒学大师-孙敬
孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，因为怕自己睡着，就把头发用绳子系在屋梁上，每当自己昏昏欲睡，头垂到一定的时候头发就会被拉得很痛，从而防止自己打瞌睡犯困。
欣赏的名人素材 篇81、马云
1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。
他曾经想考重点小学，但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说："宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"他通过自已的努力，最终成功了。
他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。
2、苏格拉底
有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。
一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。
一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。
3、爱迪生
爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与"发明大王"的美称。
4、李白
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。
一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问："老婆婆，您磨铁杵做什么?"老婆婆说："我在磨针。"李白吃惊地问："哎呀!铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?"
老婆婆笑呵呵地说："只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?"李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。
从此，他牢记"只要功夫深，铁杵磨成针"的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为"诗仙"。
欣赏的名人素材 篇9岳飞
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的'忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
李清照
李清照的少女时期与少女时期的生活是快乐的，但公元1127年，宋高宗赵构弃都南逃，一大批文人墨客随之逃亡，李清照便在其中。此时的李清照，夫婿已死，居无定所，四处流亡。国家的半壁江山顿失，国君被撵得抱头鼠窜，百姓颠沛流离。
作为一个学富五车的才女，一个处于社会思想制高点的知识分子，面对此情此景，她怎能不“愁损”呢？与她同时期的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾亦有。但他们，这些须眉男子上可入朝议政、驰骋疆场，下可使酒骂座、痛饮拍案。她上溯数千年的历史，却始终无法找到一位知音，这“怎一个愁字了得”啊！于是，一个纤弱女子，只好借用豪放的诗句，写出了“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”来抒发具有须眉般悲壮的爱国情怀。
欣赏的名人素材 篇10左思立志
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
高中生名人素材积累
孔子
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
霍金
霍金的生平是非常富有性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高地教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授他因患“渐冻症”（肌萎缩性侧索硬化症），禁锢在一把轮椅上达40年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。
欣赏的名人素材 篇11陈景润为了证实哥德巴赫猜想，他自学了英语、德语，乃至俄语。无论酷暑还是寒冬，陈景润都要花上十几个小时研究哥德巴赫猜想。陈景润证实哥德巴赫猜想时，光演算的草稿纸都装了几麻袋。
他将研究哥德巴赫猜想的成果写入了论文《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》中。《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》一经发表后，立马引起了国际数学界人士的重视。
英国数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特高度评价了陈景润哥德巴赫猜想，并将陈景润哥德巴赫猜想研究成果写入书中，给其命名为陈氏定理。
欣赏的名人素材 篇12邓亚萍，她出生在乒乓球世家，她的父亲邓大松曾经是河南省乒乓球队选手。从邓亚萍两岁多开始，父亲常常把邓亚萍放在他的自行车上，带着邓亚萍到工人俱乐部看他们打球。邓亚萍5岁起跟随父亲学打乒乓球，父亲则给她制定了—套不同于常规的训练方法。
开始，邓亚萍拿的是横拍，由于邓亚萍个子长得慢，胳膊短，第二年起便让她改打宣拍。邓亚萍从小打球就特别认真。在邓亚萍成长的道路上遇到过很多困难。
因为个头矮，省队不要她，这些情况父亲都跟邓亚萍说了，邓亚萍明白了父亲的意思：别人说你不行，你就要自己争口气，要加倍苦练才行，所以邓亚萍从小就很乖，训练特别能吃苦。
欣赏的名人素材 篇13古代著名工匠鲁班从单纯地练习将木头砍成四方形开始，经数年刻苦练习，最终成为名流千古的土木建筑发明家。
鲁班曾拜一名知识渊博的老工匠师傅向他学艺。他每天早出晚归，按师傅的旨意，从练习砍木头开始，经苦练到熟练以后，又开始进行砍木块、木条的基础训练。后来再制作各种小模型。日积月累，有一天他终于自己发明创造并制出了第一架活动小亭——现在的伞的“雏形”。后来又成为了著名的工匠、土木建筑发明家。
我认为鲁班之所以会有昔日的辉煌，是因为他当日有恒心能从小事做起，技术、经验与日俱增，才能有此成就。我领悟到做任何事都要从小事做起。
欣赏的名人素材 篇14我们敬爱的周总理，他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标。在他的青少年时代，学习成绩是顶尖的，社会活动是广泛的。他办过报纸，写过文章，做过盈千累万的演讲，有过人的口才与机敏，这些对于他日后出任总理时的雄才大略不能不说有相当大的影响。如他没有当年脚踏实地的工作，那么，当他面对一个上亿人口的泱泱大国，面对纷繁复杂的国内外局势，面对那些突如其来的不幸，他能够当好日理万机的国家总理吗?
我认为周总理之所以能够当好日理万机的国家总理，是因为他成就大事业的光辉革命业绩与他早年从小事做起的工作是分不开的。
欣赏的名人素材 篇15我们应向许多的古今爱国人士学习，抗美援朝期间，邱少云和他的战友要完成一样任务，到敌人阵地很近的地方去潜伏，等到第二天傍晚发起战斗，以便突然地去消灭敌人。可是，敌人看到一只野鸡，就开了半天枪炮。邱少云等人好不容易才到了潜伏地。第二天，敌人无意中发射了一颗，正巧打到了邱少云，邱少云为了国家忍住了火烧，连叫都不敢叫，生怕被发现了。他明白自己要牺牲了，就小声的对他的战友说：“我不能完成这个任务了，你一定要完成啊!”烈火整整烧了二十多分钟，直到邱少云牺牲后，烈火才熄灭了。邱少云她舍身为国，即使牺牲了也不害怕，只是咬牙坚持。被烈火灼烧身躯那是多么痛苦啊。而邱少云却能坚持住，他的心里有一种意志力，为了祖国可以奉献自己的生命，真是应了文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
一位女子竟能挺住如此那个疼痛，作为现在社会的我们，拥有如此优越的条件，不应好好学习，努力为国争光吗。所以，我们应好好学习，长大成人成才，以点滴小事来报效国家。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
渝公网安备50010302503805号