鬼的来历？

我的理解是鬼是原本就存在的，没有开始，没有来历，就像要说天的来历，或地的来历一样，这样说我也有点迷，佛经里说这是所知障，科学的说就是人类的思想是有限的，不能用固定的思维去思考一件事，对于这个没有开始也没有结束的问题，我也有点搞不清了，给你转贴两篇你参考一下吧。

对于鬼，很多人抱着“宁可信其有，不可信其无”的混沌态度，让迷信钻了空子。今天，dulao5就来论证一下，鬼，是不存在的

因为对于鬼这个概念，没有正式的定义。基本上，根据传说，这个东东有这样几个特征：

1. 来源 ：鬼来源于人 ，人死了以后变成鬼 ，鬼投胎变成人 人是鬼的唯一来源。

2. 鬼自己不会繁衍后代，如同上面所说，人是鬼的唯一来源。

3. 鬼有形体，但是也有些虚幻，飘忽不定，有些像气态的

4. 鬼有三种去向：1）万劫不复，被判官或者神仙消灭，消失了 2）投胎变成人 3）无法投胎，变成孤魂夜鬼

5. 人（现代人）都是鬼投胎变的，第一批人是女娲做的，后来女娲不造人了，人的来源只剩下一个，那就是由鬼投胎。

以上是咱们东方人的所谓“鬼”的概念，我下面证明“鬼”不存在，就是证明这样的鬼不存在。也许有别的特征的鬼，但是我不知道，等我知道了，

再一一批驳。

证明：

第一批人是造人者女娲造的，后来不造了，设第一批人的数量为 x

人死了变成了鬼，鬼来源于人，鬼的数目小于 x

现在人的数量，大约是50亿，数目小于 x

第一批人造好以后，有三种去向： 1）在人间50亿 2）在阴间，尚未投胎 3）没法投胎的夜鬼或者被消灭的恶鬼

这里，一个有趣的问题是， 人间和阴间的数目，比例大约是多少？

这要看第一批人，第一批人，如50年的时间，死掉1/5，出生1/10的话，人间和阴间人数目比例是 9：1

实际上，阴间的数目要远小于总数的1/10 ，因为人类要生存，死亡率必须小于等于出生率

所以得出一个结论： 如果有鬼的话，数目非常稀少，因为鬼要忙着投胎，流动数目也许很大，绝对数目很少，这倒也是，几千年来阴间的官僚

机构一直很小，只有阎王和判官寥寥数人，除了等级新鬼和打发投胎，平时也没多少业务可作。黄巢故事里面说，阴间得知将要发生战争，死

很多人，小鬼忙着抄写《生死簿》，白天干不完晚上加班，偷寺庙和尚的灯油。可见阴间的公务员数目很少，办公条件很差，信息化程度也不

高（其实就是改变人的标志字段，把“生”改成“死”，一个sql就行了，还加班～～）

* * *

但是以上的结论并不完美，人从古到今，生存这么多年，难道一直都是 死亡率大于等于出生率 吗如果是的话，那女娲造的第一批人要数

目很大才对，不然实在赔不起。

实际上，从表面上看，人类大体上都是死亡率必须小于等于出生率的，就算是发生战争，死很多人的话，在往后人民也是慢慢的又繁盛起来的

。这个我没有查资料确实，历史界的朋友可以帮忙查证一下。

更让人迷惑不解的是，最近100年人长，使100年前人鬼比例大约是9：1的话，我们可以预料人类在往后就没有孩子可以生了——鬼都

要投胎完了。这是很紧迫的问题，旧中国4亿人，现在都快13亿了，鬼的数目肯定是锐减，而且还带来孟婆汤的紧缺问题、鬼种族的大量迁徙

问题等诸多问题。

* * *

其实也可以这样解释，女娲一开始造人，第一批人造好后，马上over了一大批，为千秋万代留下了诸多“人源” ，可是牵强的是，马上over的原

因不是那么好解释的，第一批人产生后居住区域一定不会很分散，要是彗星撞地球、核爆炸等灾难，那也是“要死一起死”的……

除非女娲造好第一批人以后，马上杀了一半 不会吧，女娲有着么狠？难道她看到了几千年后“鬼之有无”的争论？目光实在长远，呵呵

还有一种解释，是女娲造好人后，造了一定数量的鬼。呵呵，这样就好解释了。女娲都给我们算计好了，造的鬼够人类出生n年的……

女娲造鬼可惜从来没有任何记载

* * *

算了，还是算帐吧。

女娲造人，一开始用泥活泥人，这样造人，效率很低啊，不信你造一个试试，一天能造20个就不错啦。

女娲也意识到这个效率 问题，为了后世繁衍，她只好用藤条蘸泥塘向外甩，人就如天女散花一般，纷纷出生了

我们设一开始活泥人，一天做50个（已经很累了），做了三天 ＝＝＝》 三天150个人

然后用藤条甩，5分钟甩一下，一天8小时，甩一下产生10000人 ＝＝＝》一天10000*8*（60/5）＝960000人

把150人忽略不计、把孤魂夜鬼数量忽略不计，把阴间的鬼数量也忽略不计，只计算50亿人的产生

50000000000/960000 大约是52000天，也就是142.47年，可怜的女娲，辛苦了，人民永远纪念你……

鬼指的是人的灵魂，目前有没有灵魂还没有确定。先弄清楚人生的意义再说吧。人活着究竟为了什么，是什么创造了世界，鬼又是什么含意？至今仍没有答案，爱因斯坦的相对论曾解释，我们生活在N维世界里。除了视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉之外还有很多，人们没有感觉到，我很赞同这一观点，也许，某一个鬼或创造人类的那个东西在‘看’着我们呢。你有这个对真实世界探索的好奇心并想找到答案的动机很好，没有人能告诉你，因为还没找到答案，未来还需要我们来破解。如果害怕鬼也没什么好怕的，我相信人是有灵魂的，它可以让人死，让人活，但这只是针对自己，又没有听说过关于一个人没有死，但她知道自己死了就真的死了。这样的例子很多，相信你以后会听到。还有一个人本来该死，却灵魂给了她勇气与力量，就活下来了。一些人不能办到的事就办到了。所以要相信自己的灵魂，同样，当有‘鬼’来时，你自己的灵魂也可以打败他。但你害怕他还感到自己可能要死是你就要真的要死了。再就是我不赞同一楼所说的，女娲可能存在，但不要把思想仅仅局限于空间上。你以为人死了就一定在另一个空间上啊？这种说法太老了吧。人家女娲造人类，为了什么，没事闲的？可能我们被人利用了，我们可能是机器人，为别人工作。至于怎么工作是我们不知道的，你想想看我们让一个智能机器人工作，能让它们知道我们是在利用它吗？唉，所以大家一定要努力学习多思考，让我们了解人生真谛吧。

漫谈（3）：的四大构成～世界观与主题

人生切割术在上映之后就拿到了9.1的高分，这部剧主要讲述了失去自己妻子的员工马克在接受了公司的一种可以将工作和生活相切割的手术后，被离职的公司同事告诉他恐怖真相的故事，可以说是一部惊悚版的职场剧，之所以这部剧能够赢得观众的好评，是因为它非常完美的击中了员工们的痛点，毕竟现在经济形势不好，大家的工作压力又非常的大。而且这部剧在完成度上非常的好，无论是剪辑还是开头的，故事的情节都可以说非常的完美。

这部剧之所以能够赢得很多观众的喝彩，是因为他确实让看这部剧的观众非常的有共鸣，在国内这部剧的大批粉丝甚至把它称之为职场版的心慌方，可能对于那些观众们来讲，只是觉得美国的思想太过于保守，还只是局限于八小时的工作制，这样限制了编剧的创造力，要知道我们现在职场上的996白加黑，可以说绝对是让很多员工痛苦不堪的，这用一种极端夸张的剧情折射出了现代资本家们对于员工控制的可怕现实，可以说，完美地复现了马克思的那句话，资本家控制下的打工人的劳动就是人的异化，现在职场上的打工人慢慢的工具化，可以说这部剧结合了当下人工智能与劳资矛盾的各种争议焦点，非常能引起观众共鸣。

这种科幻惊悚片，寡淡到极致的剧情，不明觉厉的高概念，莫名其妙还是很想看下去完全无法预设是本?斯蒂勒的作品，高度提纯的概念，毫不含糊的表达，教科书级的调度，所有视听方面的元素都极简到冷淡，并异乎寻常地贴合主题与类型，令人震撼，小编脑补了数种或套娃或反转的走向，冲着近乎完美的调度，赌导演不会烂尾。

这部剧可以说是最让小编感到怪异，难以捉摸的科幻剧，他的观影效果就像在**院里和很多人一起观看一样。

五年级的启示作文500字

绘画这玩艺，也是博大精深的东西，跟这尘世任何技艺一样，不实践、不学习就没有认识。事实上，这里谈得也不是完全意义上的了，是一种艺术的共通性。

“世界观”在之中似乎格外突出， 在的四大构成要素中，仅凭“角色”和“世界观”这两者之一就可以使一部成立。

什么是“世界观”？创作（可以引申到艺术创作）中的“ 世界观”就是背景描写， 即所展现的角色身处的世界。好的“世界观”描写，读者很容易沉浸其中。

世界观的描写， 一是要能自圆其说 ，要站得住脚。人们喜欢猎奇，但你无论怎么编，即使把世界架空了，也要有一定的逻辑性，最起码能自圆其说。

二是要与现实（时代）相符 。如故事背景涉及到我们熟知的日常生活，读者是十分享受这种和我们所生活的现实世界即相仿又有所不同的幻想世界，但你一定要让这世界站得住脚。如果故事发生在2009年，那么画面中的汽车、手机、歌曲、......，必须与当年相符。不然，读者一看是的，就很难沉浸其中了。

世界观怎么呈现？书中有一做很好的说明：

就像绘画中的虚与实： 重要内容写实，次要的就用“符号”代替。

主题就是将“基本四大构成”维系到了一起。

“主题”起到了统括、维系“角色”、“世界观”、“故事”的作用。不仅限于，也包括**、、电视剧，所有被人称为名作的作品，其背后一定都有着强而有力的“主题”。可以这样说，“主题”就如同作品“幕后的大领导”，因此不能用过于直白的方式来表达。

“主题”不能动摇，“主题”表现的方式因人而异。

实际上主题就是作者的思维方式，就是作者个人的生活准则。主题是作品的根基，不能动摇。“主题”经常摇摆，主要是因为作者没有认清自己的生存方式，只有确立了自己的人生观，才能将“主题”贯彻始终。

“主题”表现展现出了作者的哲学。就像描绘，想法不一样、描绘也不一样。“绘画”并不是单单由线条构成的，作者会不自觉的将自己的观点体现在绘画中。

比如:

今天看了一部意大利**《我是爱》，喜欢烧菜的女主（大老板的老婆）爱上了儿子的朋友（一名厨师）；最后抛下一切，跟丈夫摊明真相。当然**的镜头表现用意很清楚：一方面是城堡式的别墅；一方面是自由的山间田野（厨师准备在那建餐厅）。

影片最后，女主走在风雨交加中，追求自由去了。但我也在想，现实中这个厨师会不会去迎接这份爱？还是仅仅想的是偷情的快感？当然，影片表现的是导演的一种价值观、人生哲学。

主题确定后，接下来只需要把直击心灵的“角色”和“故事”加进去，就能变成一部有趣的作品。

完

190224

努力读书不一定让你交到更多的朋友却能让你拥有更加丰富的人生这句话的意思

1.五年级的启示作文500字

可以让人会心一笑，也会让人有所思考，改过自新。而我，便是这样。

　就在五年级下册的语文书中，就有着一副让人忍俊不禁的。是这样的：图中有一位浇水的工作人员，他每天都为小树苗们浇水。这一天，树旁来了一位新的“客人”。他就是一位叔叔。工作人员见他靠在小树苗旁，不解地问:“你在干嘛?”叔叔毫不犹豫的回了一句：“等着乘凉。”

　如此简单的一幅画，却能让许多人沉思下来。是啊!那位叔叔是如此的懒惰。明知一颗树苗到一棵参天大树的过程不知需要多少个漫长的岁月。与其在这等待，不如去做一些有意义的事情。就算等下去，这位叔叔也已经是白发苍苍，老态龙钟了。

　看到这一幅，不禁联想起了之前自己做过的事：在家那乱糟糟的房间，满地的玩具，自己不收，却让妈妈来收。殊不知，父母的双鬓早已添了一根根白发。在学校，衣柜也是乱乱的，也没有为阿姨减轻负担……事后，自己再想想，觉得太不应该了。自己的事情自己不去做，只想着坐享其成，这不但会给他人添麻烦，也不利于自己的成长。

　回头再看看这副，我深刻地认识到，自己不能像这位叔叔一样，妄想着不劳而获，只想着别人来工作，自己却等着乘凉。我应该做一个对自己认真负责，学会关爱他人，做一个对社会、对集体有用的人!

2.五年级的启示作文500字

语文书上的一幅图，虽然上面只有短短的几个字，可是，带给我的却是意义颇深的一条启示。

　中，有一个人，刚栽好一棵小树。小树树干细细的，枝叶也只有一点儿。当这个人转身去拿花洒了，他挽着袖子，拿着装满水甚至还有几滴落了下来的花洒回来时，看见一个戴墨镜和鸭舌帽的中年男子，正背对着小树苗休息呢!他十分生气：“你不栽树坐这干什么?”而且铁锹也被扔在了一边，戴墨镜的男人瞪着他：“我等着乘凉呀!”他握起了拳头，似乎想要打这个男子一般。

　这个男人的行为，正是那些不想劳动，一心只等着坐享其成的人，他想要抢夺别人的劳动成果，这样做就是可耻的。

　其实，在现实生活中也有很多这样的人，一些富二代，就靠着父母挣钱养活自己，而自己却天天好吃懒做，倚老卖老;一些同学，每次做作业时，遇到不会的，要么问同学怎么做，自己也不再思考一下，要么就直接抄别人的成果，像这种不劳而获的行为，就会使考试成绩总不理想;还有一些燕窝收割者，燕子辛辛苦苦好几天才做成的燕窝，他们却几分钟就将它切下来，拿到市场上卖，这样抢夺动物的劳动成果也是可耻的。

　要是社会上全是这种人，那么社会一定会混乱的，这幅时时刻刻都在提醒我们——不要坐享其成，而是要相信“一分耕耘，一分收获”。

3.五年级的启示作文500字

具有很强的幽默感，让我哈哈大笑，同时讽刺了社会上的人、事。我虽然不怎么看，但这幅却让我陷入沉思

　这幅虽然无声，却显出了一些可耻的行为：这是一个寒冷的冬天，北风呼呼地吹着，车站有很多人，人们哈出热气暖手，都说“好冷好冷。”在候车处，有一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”。可是牌子旁站着等车的，不是一对对母子，而是几位大叔。他们看也不看牌子，个个把手插在口袋里，理所当然的等着车。牌子后面，一位被“文盲”们挤出来的妇女，双手抱着小孩，无奈地看着“文盲”们。

　看完这幅，我陷入沉思。这几个大叔真是文盲吗？并不是，他们只是装没看见。生活当中，像他们这样的人有很多。例如，在公园里，草地上立着“禁止踩踏”的牌子，有些人却为了抄近路，在草地上踩出一条条羊肠小道！再如小区里，立着“宠物禁止随地大小便”，有些人视而不见，让宠物为所欲为……这些行为太可耻了！

　我们不能像“文盲”一样，我们创造一个美好，和谐的社会！相信在我们的努力下，社会会变得越来越美好！

4.五年级的启示作文500字

今天，我看了一幅。上半幅画中有一只猫，它的旁边有一些叠钱，房子另一边还有一只美女猫正对着它扔飞吻。猫的头顶有十个大字：“有时候选择放弃是对的。”下半幅画中也有一只猫，它的旁边有一盏阿拉神灯。那只猫正举着一个牌子，上面写道：“一个不要。”而猫的头顶有一排醒目的大字：“但是。放弃选择肯定是错误的！”

　看完这幅，使我进入了沉思：没错，在我们的周边，有很多人选择放弃了金钱、定位等东西。这也使我想起了一句话：“金钱、权贵、地位，是让人希望已久的东西，但是在正义、道德和义气的面前，它们只是一些微不足道的东西。”对于那些从不正道途径得来的金钱和地位，我们应该放弃。

　宋朝抗元名将文天祥被元朝的人抓住后，元朝官员对文天祥说：“只要你肯做元朝的人，那你就能做高 官。”但文天祥只说了十四个字：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥不肯卖 国求官的精神值得我们学习。他选择了放弃生命而不肯卖 国求官。

　但是，放弃选择肯定是错误的。最近，一个小男孩犯了一点小事而又不想被父母知道而跳楼。他放弃了选择面对困难，放弃像还未开放的花朵一样的生命，真是大错特错。

5.五年级的启示作文500字

一篇，虽简略，却让我受益匪浅。

　画面中：寒风刺骨的早上，妇女头上包着一个头巾，手里抱着自己的孩子，他们穿着单薄的衣裳，站在“母子上车处”，但两人却躲在这牌子的后面。排队的人很多吗？这不是他们母子的上车位置吗？为什么要站在旁边呢？大家一定会有这些疑问，就让我们接着看吧！

　之所以他们站在旁边，是因为这里有四位男士站着。这不是母子上车处吗？为什么会有四位男士？难道是他们看不见吗？哦！不是，牌子高高地挂在他们面前，不可能看不见，也许是他们不识字吧！看这四位男士穿着整整齐齐的衣裳，梳着光亮的头发，一看都是成功人士，不可能不识字呀，更意外的是，他们眯着眼睛，一幅视而不理的样子，还有一人用大大的口罩遮住了整张脸。

　这些人明明识字，为什么要装成文盲呢？我看他们更是文明盲，品质盲！因为自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想，他们早把尊老爱幼的美德抛到了脑后，他们的行为是令人鄙视的！

　这个社会还有很多文盲，草坪上面写着“禁止践踏”的牌子，可还要踩；公交车站上，明明是“老弱病残座”可还有男士坐；旅游胜地牌匾写的“不准乱写乱画”还是有人挥洒……

　为什么会有这种现象呢？因为这些不遵守社会公德的人太多了，我们不应该做这种人！从你我做起，从小事做起！

2007年17岁的张健高考作文范文

读书不一定能挣大钱，却可以看见更广的世界。读书不一定能大富大贵，却能有更多的选择机会。读书不一定能交到更多的朋友，却能拥有更充实，更丰富的人生。读书不一定能让智商更高，却能让你生活得更好。读书不一定能改变你的容貌，却能改变你的气质与涵养！读书不一定会延长生命和长度，但一定能拓展你生命的宽度。读书不一定能让你成为完美的人，却能帮你不断的完善自己。

有哪些让人笑出腹肌来的不太热门的搞笑？

踮起脚尖，就更靠近阳光。——题记

踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩！

踮起脚尖，感受大自然的美丽。

看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。

踮起脚尖，谱写人间的真爱。

瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！

踮起脚尖，成就完美的人生。

听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发现万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。” 袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。

踮起脚尖，就更靠近阳光。

许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！”

然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。

美好的景色要求我们踮起脚尖。

┏ (^ω^)=

07年高考作文摔了一跤的图画含义是什么

图画材料作文，首先要解决的是读懂图画的寓意。

面对上面这幅，画面中的所有信息都应认真审视（包括题目“摔了一跤”，包括“出事了吧”的发问和这一问都是对倒地的孩子发出的，包括地上西瓜皮的含意等）。

需要注意的是，展示的都是定格了的瞬间的情景；优秀的作品，总是具有丰富的包孕性的。

看到题目中的，我们自然会产生联想：在孩子摔跤之前，家庭、学校和社会是什么态度呢？根据“出事了吧”一语，可推断三者都反对孩子“独立行走”，都对孩子灌输过“容易出事”的思想；只有如此，才会有“出事了吧”这一问。

由此可见，旨意并不是什么“面对孩子的教育问题，家庭、学校、社会不能互相推卸责任，不能冷嘲热讽”之类；而在于家庭、学校和社会都要积极培养青少年独立自主的意识与能力，让他们大胆地迎接人生风雨的考验。

从这个意义上说，本题关注年轻一代的成长环境，贴近社会现实，贴近考生生活实际。

因为可“选择一个角度构思作文，自主确定立意”，考生可说的话题非常广泛，可选的角度也很多样。

可择要列举：一、从家庭、学校和社会的角度看：人生旅程中遇到坎儿“摔了一跤”是常有的事，作为家长、学校、社会没有必要放不下心、放不开手，而应鼓励孩子跨过这道坎、坚强地站起来。

需要提醒的是，如果将“家庭”“学校”“社会”不分主次地一一写来，容易导致笔墨分散；如果只从一个方面切入，可能更利于写具体、说透彻。

二、从孩子的角度看：（1）在成长过程中“摔跤”是很正常的，不必手足无措，不必苦苦等待谁来搀扶，而应主动地站起来。

只有这样，才能锻炼顽强的意志品质，才能适应当今社会的激烈竞争，才能增强未来克服更大困难的勇气。

（2）“摔跤”后不能怨天怨地，责怪“西瓜皮”害人或“道路”不平，而应多找自身原因；从“摔跤”中汲取教训，才能在人生之路上一路走好，顺利抵达目的地。

三、从双方的角度看：孩子易“摔跤”，这里面有很多原因——家庭的溺爱、学校的封闭式教育、社会的过度呵护，剥夺了孩子经受锻炼的机会；而有些年轻人，则存在严重的依赖心理。

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2007年高考全国Ⅰ卷作文与其指责在后，不如防范于先有这样一幅：一个小孩摔倒了，旁边分别代表“家庭”“学校”和“社会”的三个人异口同声地说：“出事了吧！”这幅的讽刺意义在于：面对下一代的教育，我们的家庭、学校和社会总是习惯于事后的指责，却不能在事发之前取有效的防范措施。

于是难免会出现中表现的这种怪异现象。

不是吗？我们的许多家庭，父母亲忙于生意上的奔波，却把下一代的教育这样的大事情丢弃在一边。

于是出现了许多“留守型”的儿童，而这些“留守儿童”又往往成为“问题青少年”。

这种“留守儿童”现象在南方经济发达地区尤为普遍。

它给我们的青少年教育埋下了诸多的隐患。

还有的家长只顾自己在“修长城”，置子女的学业于不管不顾。

殊不知家长是孩子的第一任老师，他们的行为已经在孩子的成长过程中投下了阴影。

一旦孩子出了什么事情，家长们不是首先从自己疏于管教方面找原因，而是多方推脱责任，甚至对孩子横加指责。

我们不禁要问：在孩子出事之前，你们做家长的对孩子的教育，又做了些什么？我们有些学校也一样。

只是一味地忙于抓升学率，疏于对学生的良好的思想品德养成方面的教育。

即使有也是蜻蜓点水式地形式上“点”一下，没有将其落到实处。

而当学生犯了错误之后，动辄就是各种形式的处分，各种批评与指责更是不在话下。

我们不禁要问：在学生犯错误之前，你们的学校领导和老师，都忙了些什么？还有我们的社会，忙于追求经济上的效益，而忽视了为我们的下一代的健康成长提供一个良好的环境，金钱至上的观念、新的“读书无用论”等正在腐蚀着我们的青少年的灵魂。

而一旦某一青少年犯了罪，我们的社会舆论则大肆宣扬，大兴指责。

我们不禁要问：在青少年犯罪之前，你们的社会在青少年的健康成长的舆论引导方面，到底有没有尽到责任？与其在下一代出事之后多方地指责谩骂，不如在青少年出事之前做好防范和教育的工作。

古人尚且知道“未雨绸缪”“防患于未然”，我们的现代人更应当明白这个道理。

要做好青少年犯罪的防范和教育的工作，关键要树立一种责任意识，即无论是家庭还是学校还是社会，都要把教育青少年作为自己义不容辞的责任，勇敢地担当起来。

其次要树立防范意识，深入了解当前青少年思想发展的动向，制定切实可行的防范措施。

再次要树立疏导意识，既要做好事发之前的引导工作，又要做好事发之后的教导挽救的工作。

各种指责和谩骂是要不得的，它只能促成事情向相反的方向发展。

这是2007年高考的看图作文

恕我直言，你的想法也是传统的浅层的。

按现代教育理念，孩子摔倒之后，家长、社会、学校要鼓励他自己站起来，而不见得去伸手去扶。

我认为这个作文的立意应该是，当孩子“摔倒”之后，家长、社会、学校都不只是提出“出事了吧”这个问题，而应该说些鼓励他“站”起来的话。

比如：“摔倒是正常的，爬起来就是”等。

小学四年级写人作文：同学之间今天我和朋友晓明到图书店去买书，期间我漫不经心地翻阅着书本。

突然，我的眼睛在密密麻麻的书海中被一本叫《童话世界》的杂志吸引了。

因为我被封面上的一名话“爱因斯坦乖狐狸说：天才与你的距离就是这本书”这句话所吸引。

我不由自主地翻开书本，我开始还是耐着性子慢慢看，后来却情不自禁地投入到故事里的情节里去了。

正当我看得津津有味时，晓明走过来对我说：“博巍，好了吗？”我还陶醉在书的海洋里，一时还回不过神来。

晓明见我没反应，往我手里的书看，这一看不得了，连他也投入到情节中了。

当我看完一小部分决定买下时却发现晓明站在我的身旁。

我合起书向收银台走去，晓明冲上来，迫不急待地问我：“这本书多少钱？我也要买？”“三元，在‘课外阅读’的柜子里。

”我把书拿给收银员正要交钱时，晓明气喘吁吁地说：“没有呀？”“我问一下。

”“阿姨，请问还有没有这种书？”只见收银员阿姨摇了摇头。

我们两个一下愣住了。

我们两个都喜欢这种书，可是只有一本，怎么办呢？晓明最先开口了：“博巍，你那么喜欢，你买吧。

”“不行，还是你买吧”“你买！”“你买！”……我们都做出君子风度谁也不买。

最后还是阿姨说：“你们各出一半的钱，一起看吧！”才结束了谦让的行为。

是啊，和同学相处就应该像我们那样不要为一点小事勾心斗角而伤害了友谊，要做一个关心集体、团结友爱的人。

小学生写人作文范文他是一个非常神秘的人，如果你不去接近他，那么你就永远别想了解他。

它的个子不算高，也不矮，长得很标准，析白的皮肤，南瓜形状的脸上镶着一双不明亮而忧郁的眼睛，似乎在想着什么。

他的学习比较好，因为他是我们班前任的学习委员，每每的看见他，他总会写着作业，或者是发呆，任何人都不知道他在想着什么。

他那么不被别人注意，他性格内向，不爱说话，也不会交往，之所以这样他只有我一个朋友，他不爱献慧自己，更不会自喻勉强，它属于那种不说会干的人，每次考试，他总能取得好成绩，而别人向他祝贺时，他就会向他人咧嘴勉强得一笑，接着就消失在人群中了。

他酷爱看武侠，每天他都会给我说一些脱离现实的故事，并且还要用树立的武功招试和我“过招”虽然他那些三角猫的功夫只不过是半斤八两，但是你瞧他那认真的劲，和出拳的动作，还真象一个少年游侠。

他也是个争强好胜的人，我们每次过招时，总是不分上下，他好胜心强， 打架的时候，他总是用他那坚硬的指甲来攻击别人，他自称“龙抓虎抓”而尝试过他那招的人，保证乖乖的认输。

每次上体育课的时候，他总是一个人孤独的在教学楼中转悠，谁也不知道他在干什么，甚至有的时候，我――这个他最要好的朋友，也不知道他在干什么。

他总是别人靠玩笑的对象，就是因为它的皮肤白，而且说话声音像女生，之所以这样，别人都叫他“娘娘婆” 可不知道为什么，他变了，学习每况愈下了，它的学习委员的乌纱帽也被摘了，我们的友谊也开始变质了，以前我们总是开个玩笑，对方都不计仇，可他现在，变得小肚鸡肠了，心胸狭窄了，哎……为什么会这样？ 但愿我们的友谊地久天长 小学生写人作文：我的妈妈妈妈今年31岁，体重50公斤，有一双大眼睛，留着一头长头发。

妈妈是个很勤快的人。

每天都要做家务，抹台、扫地、拖地、做饭，还要管我做作业。

可是我多数不听妈妈的话，以至妈妈每天都要对我发脾气。

其实，我也是不想的，可就是做不到听妈妈的话，我也不知道为什么，我心理总是埋怨妈妈很唠叨。

妈妈不发脾气的时候，我觉得妈妈好，发脾气的时候就很凶。

妈妈说只要我肯认真读书，我要什么都可以，好象在说，你就是我的希望了。

因为我妈妈是个没有文化的人，只要我把书读好，妈妈会为我骄傲。

我听了妈妈的话，心理暗暗下决心，希望我能成为妈妈的骄傲。

因为我读好书，这是妈妈的心愿。

简评：小作者用述说心事的方式给同学们讲自己妈妈的故事，读起来令人信服，为我们展示了一位伟大的母亲——虽然自己辛苦，也要为自己的孩子有所成就而操劳。

相信小作者能理解母亲，报答母情。

本文来自学习网（gzu521），原文地址：//gzu521/essay/writing/xxzw/200907/37784

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高中 对人生的意义有多大？

以下是一些相对不太热门但仍然很搞笑的推荐：

1.《银魂》：这是一部剧情丰富、角色憨厚幽默的历史题材，围绕一位游荡的武士展开，描绘了一系列奇幻喜剧故事。

2.《怪物弹珠》：这是一部讲述一个拥有弹珠超能力的小男孩和他的伙伴们一起冒险的，充满了奇特的角色和搞笑的情节。

3.《野良神》：这部讲述了一个被逗乐了的神明在人类世界过上平凡生活的故事。画风幽默，剧情轻松有趣。

4.《罗曼蒂克消亡史》：这是一部短篇式的作品，每话都是独立的小故事，内容涉及恋爱、人际关系等，非常搞笑而又温馨。

5.《刺客伍六七》：这是一部以古代刺客为题材的，以幽默的方式展现了刺客与目标之间的互动。情节有趣，笑点频出。

这些虽然不太热门，但它们的幽默和搞笑程度可以让人笑出腹肌来。当然，对于每个人的笑点和喜好可能略有不同，请根据自己的兴趣选择。

在中国的学生群体中，高中生是最特殊的一个群体，他们面临着高考，是承受学习压力最大的一个群体，同时，也是承受父母期望值最高的一个群体。那么，巨大压力下的他们，目前处于一种怎样的生活状态呢？12月28日，中国青少年研究中心公布的《中日韩美四国高中生生活意识比较研究》，让我们有可能在一个多元化的背景下，了解了我国高中生的生活状态。 “考上理想大学”和“提高成绩”是许多国内高中生的最大愿望。图为广西凭祥中学学生在做试验。（鲍效农提供） 感觉幸福，生活态度积极 《中日韩美四国高中生生活意识比较研究》的调查结果显示，绝大多数中国高中生认为自己是幸福的。虽然他们对自己的满意度不如美国高中生，但这并没有影响到他们的幸福感。但中国的高中生认为自己幸福和比较幸福的占82.7%，而美国高中生为83.8%，两者相差无几。而日本和韩国高中生报告自己幸福的分别为77.4%和73.3%。“高幸福感对于高中生的身心发展非常重要，这表明他们拥有更好的生活品质。”中国青少年研究中心副主任孙云晓说：“我认为，这一代高中生感到幸福，是因为中国改革开放以来的发展和进步，使他们得以站在巨人的肩膀上，让他们开扩了视野，对未来充满希望。这一点与日本有很大的不同，我做日本方面的研究十多年了，给我很深的一个体会是很多日本孩子觉得前途无望。” 积极的生活态度，是中国高中生的另一个状态。调查发现，与其他三国高中生相比，中国高中生最不甘于平淡的生活，他们的生活态度相对积极，对成功的渴求比较高。只有41.2%的中国高中生认为“能过上普通的生活就满足了”，这一比例与韩国的高中生(48.4%)比较接近，远低于美国（71.7%）和日本（66.3%）。“中国高中生大多数人并不想有了够生活的钱就悠闲度日。这可能与他们生活的时代背景有关。我国正处于高速发展时期，充满机遇、竞争和挑战，这样的大环境使他们对未来生活充满憧憬，也给他们带来更多信心和希望。”中国青少年研究中心少儿研究所所长孙宏艳解释说。 压力大，不爱与伙伴玩 研究还显示，四国高中生希望自己今后取得高学历（大学本科及以上）的人数比例都很高，但中国高中生的比例最高、更重视学业。中国高中生赞同“作为高中生，学习最重要”的比例高达80.6%，而韩国、美国和日本的高中生赞同这个观点的比例分别为50.9%、50.5%和46.2%。中国高中生对学习成绩的关心比例也是最高的，“如何提高成绩”成为中国高中生最不安或烦恼的事情。 关心成绩同中国高中生的愿望紧密相联。研究显示，他们的第一愿望是“考上理想的大学”，第二愿望是“提高成绩”，但是在美国高中生中，虽然“提高成绩”也排名第一，但排名第二的愿望是“搞好朋友关系”。相比之下，在与同伴交往中，中国高中生的择友标准依次为“能直接表达自己意见”、 “兴趣相同”、“可以互相诉说”、“可以依靠”和“体贴关照”，但是排在美国高中生择友标准第一位的是“一起打闹”，另外，“一起打闹”也出现在日韩高中生的择友标准中。 “在择友方面，中国高中生更注重朋友之间精神上的交流，而其他三国高中生更喜欢与伙伴快乐玩耍。联想到目前中国一些中学生甚至是大学生沉溺于网络，可以看出中国学生的生活是比较单调的。虽然日本在电脑游戏方面非常发达，但我们在调查中发现，日本高中生上网打游戏的人特别少，他们更热衷于在学校参加体育运动。”孙宏艳说。 和父母在一起快乐少，但压力不大 调查显示，中国高中生的父母们很少表扬孩子，训斥孩子也较少，两项指标均居四国末位。对于父母们对待自己的这种比较中庸的态度，中国的高中生们的反应又是如何呢？他们和父母在一起是否快乐呢？本次研究对这方面也进行了调查。结果发现，中国高中生们和父母在一起很快乐的比例最低。数据显示，多数四国高中生都认为和父母在一起比较快乐，但和母亲在一起更快乐。其中，美国高中生认为和父亲在一起很快乐的比例是68.1%，其次是韩国（65.4%）、日本（64.3%）、中国（59.3%）。韩国高中生认为和母亲在一起很快乐的比例最高，是91.9%，其次是日本（90.7%），第三位是美国（76.7%），第四位是中国(68.7%)。由此可见，中国的高中生们并不觉得和父母在一起很快乐。 “由于中国父母较少为孩子感到骄傲和快乐，较少表扬孩子，孩子们和父母在一起的时候也难以感到由衷的快乐。另外，调查还显示，中国高中生与父母的沟通、交流次数要少于其他国家的高中生，这与中国父母多数是双职工有关，也与中国父母和孩子的沟通方式和内容存在问题有关。我们发现，中国的家长和孩子沟通时更多地是在谈学习，但在日本，父母和孩子聊天的内容通常是生活、礼貌、友谊等。中国家长还较少承认孩子的独立性，控制孩子的交友范围，如与学习好的或同性朋友交往等，这些都让孩子和他们在一起时的快乐感减少。”孙云晓说。 有意思的是，这次调查显示，中国高中生认为父母们给他们的压力并不是很大，这与我们通常印象里中国家长给孩子过多压力的感觉不太一致。对此，首都师范大学心理学系教授雷雳说：“这可能与我们的文化有关。在西方，讲究的是个人承担责任，父母在教育孩子的时候会强调出了问题，要由孩子自己来承担责任。但在中国，孩子出了问题，往往由家庭来承担，就像现在的‘啃老一族’，他们会想，爸妈总不会让我饿死的。因此，中国父母给孩子的压力，往往是口头上的，在实际行动中，并不会给类似于18岁必须独立这样的实质压力。” 深受传媒影响，对美韩文化最了解 “我们在调查中还发现，中国高中生对美国和韩国的传媒文化最了解，其次是日本。”孙宏艳说。调查显示，一半左右中国高中生对美国、韩国传媒文化比较了解，73%的高中生看过日本动画片，但其他三国高中生对中国的了解都比较少，其中了解最多的美国高中生也仅有三分之一，在日本高中生中，仅有2.7%的人看过中国，在韩国高中生中，仅有6.7%的人看过中国电视、新闻、杂志或书。 “调查结果表明，相对来讲，中国高中生和美国高中生对彼此国家最为了解，而中国高中生对日韩的了解与日韩高中生对中国的了解极不对称。另外，在各国高中生对其他国家国民总体看法的调查结果显示，中国高中生对韩国人评价最高，认为韩国人最亲切、最彬彬有礼、最重人情，但韩国高中生对中国人评价较低，认为中国人悠闲、不够勤奋、不遵守规则，对中国人的爱国心、责任心、正义感评价也比较低。中韩两国高中生对彼此感觉错位，而且差距如此之大，大大出乎我们的意料，也是我们在之前研究中没有遇到过的。”孙云晓说。 对此，雷雳说：“看看我们现在有多少电视台在播放韩剧，就可以理解这种感觉错位了。传媒文化正在深深地影响着我们的年轻一代，这是值得我们深思的。” 孙宏艳表示，他们将把这项研究继续下去。“我相信，现在七八岁的孩子长大后，可能不会像现在的高中生那样看那么多的日本动画片，因为近年来，我们国家在推动国产动画片上的工作力度非常大。” “这个调查结果也表明，我们不能仅仅让中国的孩子们通过传媒来了解世界、了解其他国家的人民，必须加大他们与国外孩子们的现实交往。”孙云晓说。

纳哦

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