你如何理解余华的《活着》？

《活着》表达了活着本身就是希望人生哲理。

不怕贫穷，不怕孤独，最怕的，是绝望。世上没有绝望的处境，只有对处境感到绝望的人。当一个人对生活感到绝望时，即便是老天给他机会逃离这个处境，他也未必能挣脱出这个阴暗绝望的牢笼。当一个人对生活充满希望与憧憬时，即便是身处艰难险境，也有战胜困难的勇气与决心。

创作背景

作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

人生哲理的书籍推荐

如果你看了余华的几篇自序，其实就大概知道他想要表达的是什么了。他讲的是一个人的一生，有奢靡，有痛苦，又沉重，有心碎，也有温情和幸福的、无比真实的一生。他用了一个神奇的武器——时间，时间有着无法描述的张力，使得一个人身边的人都死光了，使得一个人的心态变得平和，使一个人从壮年变成老年，“时间的变化掌握了活着里福贵命运的变化”，时间造就了故事，故事也体现出时间的意味深长。

不过《活着》最直观的还是揭示了人一生中的苦难和命运的无常。先说苦难吧。不幸降临在一个人身上，是没有缘由的，你甚至不知道什么时候厄运会到来。但是它也体现了一个生命的韧劲，一个生命的坚强。“活着”的意义在于忍受，忍受命运的无常。福贵哪怕再是苦难也未想过要放弃生命。再来说命运无常，并且福祸相依，福贵输了家产，却免于批斗，得了一条命，懂了要好好过日子。

还有它比较单纯的意义就是告诉人“活着的目的就是活着”。这也是关于人性，和哲学的探讨。

特别特别喜欢这本书，看见这个问题就想答。以上这些不光是个人观点，还有很多是长辈和友人的感受。

不过诶，写了这么多……

哎哎哎这个真心得给在下个采纳

《活着》中的荒诞意象，福贵的苦难人生书写及其哲理阐释

关于人生的书籍推荐如下：

1、余华的《活着》：

人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。

《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

2、卡勒德·胡赛尼的《追风筝的人》：

全书以阿米尔的视角展开叙述，充满人文气息，不动声色的展现了动荡混乱的阿富汗。阅读中能够感受到很强烈的压迫感，对于人物的刻画和情节的设计很让人着迷。对于阿米尔与哈桑，与父亲之间的情感与种种令人动容。

3、毛姆的《月亮与六便士》：

月亮是美丽的梦想、追求，是美好的伊甸园，六便士则是深陷泥中的真实生活，是我们必须面对的物质基础。

曾经以为这本书很鸡汤，翻开却被吸引了。每个人都有至少一个这样的梦想，这个梦想或被搁置，却永远存在于我们的身体里，在某一瞬间突然发觉。它使你颠沛流离，使你觉得他乡才是故乡。我们在书里看到的是一个美术天才，也是真实的自己。

关于活着的经典名句

什么是活着？

作家余华给出的答案简洁而富有哲理内涵：

“人是为了活着本身而活着， 而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

看上去，人为活着本身而活着，这是一件非常简单的事情，但是细细回想，却感到异常沉重，因为活着本身就是一个沉重的话题。

余华的小说创作极具感染力和穿透力，其中小说《活着》就是一部最为典型的作品。“活着”这个词，本身就充满了力量，小说《活着》以最淳朴的乡土语言，刻画了一个关于“活着”的最为真实和残酷的世界。

在中国，关于“意象”理论，《周易·系辞》中有“立象以尽意”之说。在西方，美国诗人庞德称：“意象是一刹那间思想和感情的复合体。”

“死亡”与“荒诞”构成意象，这是个体对生死感受的一种情感诉说。《活着》小说作品以主人公富贵为线索，为读者叙述了一个荒诞的人生苦难故事。

苦难书写

富贵本是一个地主家的大少爷，却因为好赌而败光了家里的家产，父亲因此抑郁而死，母亲、妻子和孩子也跟着受苦受累。当醉生梦死的享乐生活已不复存在时，富贵面临的惩罚正在一步步逼近。面对苦难，他开始渐渐觉悟，慢慢担起了家中的重任，但是即便他已知悔改，生活对他的惩罚依旧没有消退，甚至愈演愈烈。

在经历了几十年的贫苦人生后，富贵看着身边一个个最亲的人离他而去，当最后仅剩他一人活着的时候，他依旧选择了“隐忍”。

人生就是一个不断失去的过程，一个渐渐衰退死亡的过程，但是能在这失去的路上活得如此坚定，这又是该有多大的勇气和毅力才做到？

“富贵”，一个意义非凡的名字，“活着”一个平凡的词语，富贵的一生，没有像他名字一样活得大富大贵，反而活得悲壮可泣。富贵，在悲剧的人生路上渐渐明白活着不易，因而更加奋力地活着，在他身上，人们看到了旧时代苦难岁月里的伟大农民形象。

叙述视角

小说《活着》以第一人称的叙述视角进行行文，通过主人公的自述口吻来讲述人生。可以说，这部小说即是个体本身对生活的内心独白，也对残酷人生的呐喊。当然，这样的呐喊却并不像鲁迅作品中那铿锵有力、澎湃激昂的陈词一般，《活着》中的文字叙述如溪水般的平静，而其朴素的乡土语言背后，却带有极具的张力，一种催人泪下的张力控诉。

荒诞意象

马丁·海德格尔曾说“死作为此在的终结乃是此在最本己的、无所关联的、确知的、而作为其本身则不确定的、不可逾越的可能性。”

小说《活着》的死亡带有一种非比寻常的荒诞气息，而这种荒诞超越了悲。如果说荒诞是一种展现人与社会，人与自然的最深矛盾，那么，《活着》的荒诞意象则是一种不可抗拒的凸显和展现，这种荒诞色彩和《等待戈多》的荒诞性有着异曲同工之处。

《活着》中体现了的是一种荒诞的死亡。（1）小说中，富贵的儿子是被县长夫人抽血过多至死。（2）富贵的外孙，是因吃了过多豆子而被撑死。可以说这些死都是非自然的，荒诞的。

因抽血过多而死，折射了一个“官本位”的社会，在那样一个荒诞的大环境下，普通个体该如何生存，如何活着，这是一个发人深思的问题。

因吃了过多豆子而被撑死，这听起来非常可笑，但是它又如此真实。在那么饥荒年代，百姓物质资源严重匮乏，由于长期处于食不饱腹的状态，因而人们见到食物就狼吞虎咽，这是一种生存的本能驱使。贪食行为虽然看似荒诞滑稽，但在那个年代，却有无数的人在做着同样的事情。

小说的最后，富贵买了一头牛，并给它取了一个自己的名字“富贵”，自此，富贵孤苦伶仃地和一头名叫“富贵”的牛生活在一起，这又是一件多么荒诞的事情。

福贵的人生哲理

《活着》主人公富贵的一生充满了坎坷，命运仿佛和他开了一个天大的玩笑。从年少时的家庭富裕，衣食无忧，到结婚后的家道中落，再到父亲离世，母亲疾病缠身；最后到儿子失血而死，女儿难产而死，妻子病重而死……富贵历经了无数的悲欢离合、生离死别，在经历了一系列的家庭变故之后，他更加明白了苦难本身蕴含的意义，更加明白了人生活着的意义。小说的结尾，这样写道：

老人和牛渐渐远去。老人唱道少年去游荡，中年想掘藏， 老年做和尚。我知道黄昏正在瞬间即逝， 黑夜从天而降了。我看到广阔的土地和袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态， 就像女人召唤着她们的儿女， 土地召唤着黑夜来临。

从富贵的人生经历来看，荒诞与孤寂伴随着他的一生，但是小说的最后给人带来了一丝的温情。老人所唱道的是一段意味深长的话语，透过话语本身，读者看到了一个坚强的老农形象。

死亡是每个人都无法逃避的命运，它只是或早或晚到来而已。此外，死亡不可预知，没有谁知道自己何时、何地，以什么样的方式离开人间。人生在世，我们唯一可以选择的就是如何去活着。

如果死亡对死去的人来说是一种永恒，那么，对生者而言，则是一种悲痛的失去。富贵见证了各种荒诞的死，经历过无数次白发人送黑发人的场景，面对一次次打击，他坚强地挺了过来。

其实，富贵不是英雄，不是钢铁侠客，他只是一个平平凡凡、普普通通的贫困人民。面对悲痛，他的内心定是煎熬的，只是他明白，人生有两样东西是不能代替的，那就是“生”与“死”。福贵不能代谁而死，他只能隐忍地活着，或许这就是“向死而生”！

余华小说《活着》讲述了一个“荒诞”的人生故事，这种荒诞性的背后，反映了中国人民面对苦难时的生存大智慧思想。其实，牛象征了富贵的人生，一生默默耕耘，默默地负重前行。

余华《活着》讲了个怎样的故事？

活着

作者

人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

余华

人生·哲理·生活

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死亡不是失去了生命，只是走出了时间。

余华

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我们会来到这个世界，是不得不来；我们最终会离开这个世界，是不得不离开。

余华

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如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离＂真正的活着＂越来越近。

余华

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做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

余华

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以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

余华

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一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

余华

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人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。

余华

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没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

余华

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少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

余华

孤独

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生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

余华

生活

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人类无法忍受太多的真实。

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人只要活得高兴，穷也不怕。

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人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

余华

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只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

余华

中国

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人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。

王小波

人生·王小波·励志·哲理

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活着|句句经典，句句道尽人生哲理

活着表达以下几种人生哲理：

1、财富都是可以积累的。

福贵把家里的家产全部输光以后，富贵爹虽然气得在床上躺了好几天，但最后还是托人把家产变卖，换成三担铜钱，让福贵挑去还债。

福贵开始不理解，直到他挑着沉甸甸的铜钱走了十里路，华丽的丝绸衣被扁担磨破，肩膀上也渗出了血，他才明白：他爹为什么不把钱换成面额更大的银元。

他爹是想告诉他，担子里是祖辈辛辛苦苦一个铜版一个铜版挣下的，他就这么来来回回挑了几趟就又累又狼狈，可想而知祖辈当年挣下这些钱有多么难。

2、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

相信很多人都听过这个故事：从前有一位老人，老人有个儿子，家里有一匹马，一家人相依为命。有一天，老人的马丢了，邻居替他感到可惜，老人却捻着胡子说：未必是坏事。

果然有一天，那匹马不但自己回来了，还带回了另一匹马。大家跑来恭喜他，老人却又说：未必是好事。后来，儿子骑马摔断了腿，大家都来安慰他，却并不那么难过。不久，朝廷征兵，他儿子因断腿没选上，后来好多应征的人都战亡了，他家因此躲过一劫。

3、苦难，是一所学校。

福贵的一家虽然一贫如洗，没有办法给儿女好的物质条件，但大女儿凤霞懂事乖巧，小小年纪就帮助爸妈带弟弟、干农活。

而儿子有庆在上学的年纪，就早早出门给家里的两头羊割野草，分担家里的重担。

有庆喂好两头羊，就得赶着跑着去上学了，中午又要从学校跑回家继续割草，就这样一天来回跑两次，差不多五十多里路。

结果运动会的比赛上，小小的有庆把大孩子甩掉好几圈，他们体育老师找上门来，说有庆很有体育天赋，好好培养长大定能当个运动员，出去和外国人比赛。

4、活下去，一定要活下去。

都说人生四大悲事莫过于：幼年丧母，少年丧父，中年丧妻，老年丧子。纵观福贵的一生，又岂止如此是四大悲事，用“天煞孤星”来形容都不过了。

但是，尽管如此，福贵依然选择好好地活着。

创作背景：

作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。

这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。?

1.人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

2.死亡不是失去了生命，只是走出了时间。

3.以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

4.没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

5.生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

6.最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

7.不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。

8.人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。

9.内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。

10.活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。

11.《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。

12.我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜降临。

13.他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。

14.生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

15.前面已经说过，我和现实关系紧张，说得严重一些，我一直是以敌对的态度看待现实，随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理，作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚，这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。

16.一些不成功的作家也在描写现实，可他们笔下的现实说穿了只是一个环境，是固定的，死去的现实，他们看不到人是怎样走过来的，也看不到怎样走去。

17.一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。

18.做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命，像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

19.做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。

20.我们会来到这个世界，是不得不来；我们最终会离开这个世界，是不得不离开。

———余华

以上经典语录摘抄于余华《活着》！

我是猫七，大家晚安，下期见！

本文到此结束，希望对大家有所帮助。