史铁生的小说散文代表作分别有哪些？

“一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。”以上这段话赞颂的正是杰出作家史铁生。今天我就给大家分享一下史铁生的和散文的代表作，空闲之余可以阅读一番，从中必得能领悟一点人生哲理。

一、中短篇集代表作

1.《我的遥远的清平湾》

《我的遥远的清平湾》是中国当代作家史铁生创作的短篇，是作者的成名之作，于1983年发表于《青年文学》第1期。该描绘了黄土高原上的小山村和一个风趣的放牛倌的故事，以抒情散文的笔法，通过老知青对插队生活的回忆，真实鲜活、自然贴切地描绘了革命根据地陕北黄土高原的风貌，为读者展示了陕北人民的朴实、忠厚、积极乐观的性格，激发人们认真地思考人生，思考社会。

2.《命若琴弦》

《命若琴弦》是一部集，作者是史铁生，从生命经历的体验、痛苦、冲击以及希望存在的意义来探讨生命最终的意义。在这部书里，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

二、长篇代表作

《务虚笔记》

《务虚笔记》是2006年1月由春风文艺出版社出版的长篇，作者是史铁生，于1996年《收获》杂志首次出版。通过动物的繁殖、植物的生死，通过童年经验、革命和背叛、爱情的意义等来思考虚无。行文优美、凝练，情感真挚、厚重，且好读，处处透映着一种对人世沧桑的如泣如诉、似幽似怨的伤感与领悟。隔着咫尺的空间与浩瀚的时间，史铁生将带着读者凝望生命的哀怨与无常，体味历史的丰饶与短暂。

三、散文随笔集代表集

1.《我与地坛》

《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，中国当代作家史铁生著。该作是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

2.《病隙碎笔》

《病隙碎笔》 ，长篇哲思抒情散文随笔集，中国当代著名作家史铁生著。《病隙碎笔》中，史铁生用生动而通俗且不失优美的语言追寻和探索了关于我们人生未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。残疾与爱情是史铁生命运的关键词。《病隙碎笔》已不是单纯数量上的又一本散文随笔集，而是一部充满了生命体验的人生笔记。

适合初中生摘抄的短篇名家散文，不要朱自清的，最好有一定人生哲理，800字左右

生命之曲

时间/威廉赫兹里特2

生命之曲/乌尔法特3

瞬间/邦达列夫4

永生/威廉赫兹里特5

健康/叔本华7

两条道路/约翰罗斯金8

生命何必以心跳来衡量？/约翰A麦克唐纳9

启示/卡里纪伯伦13

确定的命运/伯特兰罗素14

燃烧的火/劳伦斯15

我的灵魂/卡里纪伯伦16

谈怕死/威廉哈兹里特17

艺术与死亡/布德尔17

在莫泊桑葬礼上的演说/友拉19

死亡与人生的型式/威廉萨默塞特毛姆21

如何安度晚年/伯特兰罗素22

落叶树/中江要介24

白纸如是说/卡里纪伯伦25

麻雀/屠格涅夫25

生与死/达芬奇26

当我不在世的时候/屠格涅夫27

美的诞生

论美/弗兰西斯培根30

向完美的呼唤/汤姆琼斯31

流浪农家/赫黑塞32

第一次的茉莉/罗宾德拉纳德泰戈尔33

圣人/卡里纪伯伦34

没有上帝/吉姆毕晓普35

云与波/罗宾德拉纳德泰戈尔36

人体美/温克尔曼37

简单之美/丽莎普兰特38

单纯/弗朗索瓦费奈隆39

冥想/三木清40

来源/罗宾德拉纳德泰戈尔42

论自然美/拉尔夫沃尔多爱默生42

美和崇高/康德44

内心的深处/卡里纪伯伦45

沉默/卡莱尔46

天道自然/歌德47

浑圆无缺/奥勒留48

美与实用有关/柏克48

幻想/罗伯特路易斯斯蒂文森50

量/荷迦兹52

此刻的生活/普兰特53

美的真谛/邦达列夫54

谈美/卡里纪伯伦55

它们多么美好/普里什文56

人生哲学

人生的节奏/艾丽斯梅内尔60

远年陈酒/卡里纪伯伦62

负重/里尔克63

寻找生之乐园/希尔提64

我的世界观/阿尔伯特爱因斯坦64

论逆境/弗兰西斯培根67

智者与庸人/阿拜68

这种动物叫做人/图霍尔斯基69

个性的表露/阿诺德贝内科70

抱负之内涵/约瑟夫爱泼斯坦71

为悠闲者辩护/罗伯特路易斯斯蒂文森72

圆/拉尔夫沃尔多爱默生74

关于扫帚柄的沉思/乔纳森斯威夫特76

想当别人/塞缪尔麦科德克罗瑟斯77

报复/弗兰西斯培根79

我的人生追求/伯特兰罗素80

人生的解释/井上靖81

人生的5个球/布莱恩戴森81

活出意义来/维克多弗兰克82

宁静/伯特兰罗素84

人生哲学/歌德85

简朴和明智/亨利大卫梭罗86

思考的功夫/叔本华86

石头下面的一颗心/雨果87

满月/卡里纪伯伦88

艰辛的人生/西奥多罗斯福89

幸福之道

笑声/R达里奥92

生活是美好的/契诃夫93

我要笑遍世界/奥格曼狄诺94

幸福/维廉巴克莱96

美腿与丑腿/富兰克林

珍惜生活/佚名98

幸福是什么/丽莎普兰特99

幸福的篮子/沃兹涅先斯卡娅101

最简单的最好/维廉巴克莱103

品味现在/罗伯特J黑斯廷斯104

幸福是一位少女/卡里纪伯伦105

上帝的安排/洛伦黑赛伯尔德106

悠闲/V李109

培养一种业余爱好/温斯顿丘吉尔110

为记住这一点而欢欣鼓舞吧/罗宾德拉纳德泰戈尔111

放手/孙爱玲112

学无止境

作者自述/华盛顿欧文116

论诗/雪莱118

学无止境/斯坦伯格119

音乐与舞蹈/洛克120

书友/塞缪尔斯迈尔斯121

关于大学/约翰亨利122

艺术的起源/拉尔夫沃尔多爱默生123

应对知识爆炸/詹姆斯布朗124

进行评注/莫蒂默J艾德勒127

为师之道/约翰斯坦贝克129

我与绘画的缘分/温斯顿丘吉尔130

音乐/罗曼罗兰133

内涵/邦达列夫134

求知/弗兰西斯培根135

科学和艺术/赫胥黎136

诗辨/拜伦137

图书馆/罗宾德拉纳德泰戈尔138

写作的乐趣/温斯顿丘吉尔140

成功之路

成功之路/安德鲁卡内基144

每天只需15分钟/威尔弗雷德芬克与诺曼刘易斯145

一双短袜/威廉莱昂费尔普斯147

论权势/弗兰西斯培根149

努力/叔本华152

自信/马尔腾152

我们在旅途中/亨利凡戴克153

获得成功永远不晚/查尔斯D赖斯154

敬业/奥勒留156

不值得……/维廉巴克莱157

差别/B克里斯蒂安森158

机会在敲门/魏特利薇特159

奋斗不息的人生/西奥多罗斯福160

一心一意/安德烈莫洛亚162

如果我休息，我就会生锈/奥里森马登163

论懒散/塞缪尔约翰逊164

论理性与热情/卡里纪伯伦166

工作态度/甘那167

永在爱中成长

单纯如歌的爱/罗宾德拉纳德泰戈尔170

婚姻/卡里纪伯伦171

未上锁的门/凯瑟琳金171

永在爱中成长/葛瑞172

爱你至深/欧玛庞贝克174

真正的家/J拉斯金175

用爱来迎接今天/奥格曼迪诺176

爱与被爱/卡森麦卡勒斯177

论爱情/弗兰西斯培根178

论婚姻/弗兰西斯培根179

孩子的礼物/尤今180

此岸彼岸/罗宾德拉纳德泰戈尔181

古老的情歌/罗伊菲182

拿破仑波拿巴致玛丽约瑟芬/拿破仑波拿巴183

我的征婚广告/萨赫诺维奇184

爱情死亡以后……/尤令185

爱是什么？/佚名186

爱是艰难的/勒内马利亚里尔克188

思恋/拉菲伊188

爱/卡里纪伯伦190

怎样活着

我生活的地方，我人生的目的/亨利大卫梭罗194

无论你的生活如何卑微/亨利大卫梭罗196

如果我是富豪/卢梭199

日子/叔本华200

怎样活着/德谟克里特201

幽默岂止一笑/罗里本特202

同路人/凯门瑞潘203

小丑/屠格涅夫205

独身生活的回报/梅萨顿206

那个影子，我的肖像/惠特曼208

石榴/卡里纪伯伦208

黑玫瑰/E彼林209

天使/奥斯勒210

真实的高贵/欧内斯特海明威211

回到尘寰/罗伯特路易斯斯蒂文森212

生活中重要的一句话/山达鲁斯213

衣衫/卡里纪伯伦214

札记/阿达尔切夫215

生活的法则/阿瑟布劳克215

变是好事/维维安布奇安216

君子/纽曼217

生活是存在的痛苦体验

——致安妮伊沙贝拉米尔班克/拜伦218

论招人厌烦的人/罗伯特林德219

我行我素/马丁L克卢维茨220

人性的光辉/埃尔达222

称赞/弗兰西斯培根224

哨子/本杰明富兰克林225

反思/塞涅卡227

微尘与栋梁/威廉萨默塞特毛姆228

感悟人生哲理故事书

清塘荷韵 季羡林

楼前有清塘数亩。记得三十多年前初搬来时，池塘里好像是有荷花的，我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影。后来时移事迁，岁月流逝，池塘里却变得“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，再也不见什么荷花了。

我脑袋里保留的旧的思想意识颇多，每一次望到空荡荡的池塘，总觉得好像缺点什么。这不符合我的审美观念。有池塘就应当有点绿的东西，哪怕是芦苇呢，也比什么都没有强。最好的最理想的当然是荷花。中国旧的诗文中，描写荷花的简直是太多太多了。周敦颐的《爱莲说》读书人不知道的恐怕是绝无仅有的。他那一句有名的“香远益清”是脍炙人口的。几乎可以说，中国没有人不爱荷花的。可我们楼前池塘中独独缺少荷花。每次看到或想到，总觉得是一块心病。

有人从湖北来，带来了洪湖的几颗莲子，外壳呈黑色，极硬。据说，如果埋在淤泥中，能够千年不烂。因此，我用铁锤在莲子上砸开了一条缝，让莲芽能够破壳而出，不至永远埋在泥中。这都是一些主观的愿望，莲芽能不能长出，都是极大的未知数。反正我总算是尽了人事，把五六颗敲破的莲子投入池塘中，下面就是听天由命了。

这样一来，我每天就多了一件工作：到池塘边上去看上几次。心里总是希望，忽然有一天，“小荷才露尖尖角”，有翠绿的莲叶长出水面。可是，事与愿违，投下去的第一年，一直到秋凉落叶，水面上也没有出现什么东西。经过了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，绿柳垂丝，一片旖旎的风光。可是，我翘盼的水面却仍然没有露出什么荷叶。此时我已经完全灰了心，以为那几颗湖北带来的硬壳莲子，由于人力无法解释的原因，大概不会再有长出荷花的希望了。我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出。

但是，到了第三年，却忽然出了奇迹。有一天，我忽然发现，在我投莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶，虽然颜色极惹人喜爱，但是却细弱单薄，可怜兮兮地平卧在水面上，像水浮莲的叶子一样。而且最初只长出了五六个叶片。我总嫌这有点太少，总希望多长出几片来。于是，我盼星星，盼月亮，天天到池塘边上去观望。有校外的农民来捞水草，我总请求他们手下留情，不要碰断叶片。但是经过了漫漫的长夏，凄清的秋天又降临人间，池塘里浮动的仍然只是孤零零的那五六个叶片。对我来说，这又是一个虽微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。

真正的奇迹出现在第四年上。严冬一过，池塘里又溢满了春水。到了一般荷花长叶的时候，在去年飘浮的五六个叶片的地方，一夜之间，突然长出了一大片绿叶，而且看来荷花在严冬的冰下并没有停止行动，因为在离开原有五六个叶片的那块基地比较远的池塘中心，也长出了叶片。叶片扩张的速度，扩张范围的扩大，都是惊人地快。几天之内，池塘内不小一部分，已经全为绿叶所覆盖。而且原来平卧在水面上的像是水浮莲一样的叶片，不知道是从哪里聚集来了力量，有一些竟然跃出水面，长成了亭亭的荷叶。原来我心中还迟迟疑疑，怕池中长的是水浮莲，而不是真正的荷花。这样一来，我心中的疑云一扫而光；池塘中生长的真正是洪湖莲花的子孙了。我心中狂喜，这几年总算是没有白等。

天地萌生万物，对包括人在内的动、植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观察一下，就必然会承认这一点。现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后，许多叶片接踵而至。一夜之间，就出来了几十枝，而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫，荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。从我撒种的地方出发，向东西南北四面扩展。我无法知道，荷花是怎样在深水中淤泥里走动。反正从露出水面的荷叶来看，每天至少要走半尺的距离，才能形成眼前的这个局面。

光长荷叶，当然是不能满足的。荷花接踵而至，而且据了解荷花的行家说，我门前池塘里的荷花，同燕园其它池塘里的，都不一样。其它地方的荷花，颜色浅红；而我这里的荷花，不但红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣，看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，迎风弄姿，似乎在睥睨一切。幼时读旧诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。爱其诗句之美，深恨没有能亲自到杭州西湖与欣赏一番。现在我门前池塘中呈现的就是那一派西湖景象。是我把西湖从杭州搬到燕园里来了。岂不大快人意也哉！前几年才搬到朗润园来的周一良先生赐名为“季荷”。我觉得很有趣，又非常感激。难道我这个人将以荷而传吗？

前年和去年，每当夏月塘荷盛开时，我每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”作者深惜第二句对仗不工。这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢？

晚上，我们一家人也常常坐在塘边石头上纳凉。有一夜，天空中的月亮又明又亮，把一片银光洒在荷花上。我忽听扑通一声。是我的小白波斯猫毛毛扑入水中，她大概是认为水中有白玉盘，想扑上去抓住。她一入水，大概就觉得不对头，连忙矫捷地回到岸上，把月亮的倒影打得支离破碎，好久才恢复了原形。

今年夏天，天气异常闷热，而荷花则开得特欢。绿盖擎天，红花映日，把一个不算小的池塘塞得满而又满，几乎连水面都看不到了。一个喜爱荷花的邻居，天天兴致勃勃地数荷花的朵数。今天告诉我，有四五百朵；明天又告诉我，有六七百朵。但是，我虽然知道他为人细致，却不相信他真能数出确实的朵数。在荷叶底下，石头缝里，旮旮旯旯，不知还隐藏着多少 ，都是在岸边难以看到的。

连日来，天气突然变寒。池塘里的荷叶虽然仍然是绿油一片，但是看来变成残荷之日也不会太远了。再过一两个月，池水一结冰，连残荷花也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了，春天还会远吗？”

我为我的“季荷”祝福。

高三学生求有哲理，有文，有美感的散文集或小！

⑴ 小王子中的道理

作者通过小王子与狐狸和玫瑰以及飞行员的关系阐明了爱的真谛——责任和行动和对成人世界的价值观的抨击。

《小王子》在表现人类精神家园的可贵的同时，还凸显了交往的真谛，即对爱与责任的感悟。作者通过小王子“对爱与责任不断的领悟升华，表达了对人生本真的坚守、对温情的向往乃至对完美人生价值孜孜不倦追求的终极理想”。它体现了人与人交往的本质，需要我们用灵性去理解、感悟、诠释。

对成人世界价值观的抨击是《小王子》的又一主题。作者在儿童和成人世界的“二元对立”中，抨击了虚伪、麻木的成人世界。在对儿童“本真”世界的守望中反观成人精神世界的功利性。并以小王子孩童式的眼光，出大人们的空虚、盲目和愚妄。

用浅显天真的语言写出了成人的孤独和寂寞，批判了他们错误的价值观。故事全篇充斥着对“成人逻辑”的否定，使人们切身感受到精神家园逐渐失落的无奈。

(1)感悟人生哲理故事书扩展阅读：

《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。

作者以小王子的孩子式的眼光，出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。

《小王子》这部童话虽然只是作者在3个月一气呵成的作品，但却有着深刻的创作背景，是作者几年、甚至是几十年生活和情感的积累，是厚积薄发的产物。它不仅是一部给孩子看的童话，更是哲理与思考的“结晶”，充满了对人生的感悟。

小王子是整个故事的中心，是一个神秘可爱的孩子。他住在被称作B-612 小星球，并且是那个小星球唯一的居民。小王子和玫瑰花出现误会后， 离开了自己的星球和所爱的玫瑰花开始了宇宙旅行，最后来到了地球。

在撒哈拉沙漠，小王子遇到的叙述者---飞行员，并和他成了好朋友。小王子无忧无虑，从来没有受到成人世界的污染。所以小王子的心灵是那么纯洁那么高尚，与此同时，小王子也是孤独的。小王子攀上一座高山，渴望一眼就能看到整个星球和所有的人。

但当他说出：“做我的朋友吧，我是一个人”时，只有冰冷的回声作答，小王子在成人世界里是没有伙伴的。因为，小王子是童年的象征，在他的身上，呈现出的是人们生命初始最天真善良的童年影子，而在成人世界里，童心的缺失使成人们无法和小王子交流沟通。

小王子是圣-埃克苏佩里向成人世界派遣的天使，帮助成人们重新思考人生，重新感受人生。小王子以无忧无虑的孩童形象出现表达了作者对童年的怀念和对纯真童心的渴望。

在成人世界里，成人们的内心充满了对金钱和权力的欲望，讲求实际和功利，而小王子正是来解救这些迷失在贪婪和欲望的世俗世界的成人灵魂。作者希望人们从小王子身上看到生活纯真质朴的一面， 希望人们从欲望和贪婪中抽离，发现自己的童真和爱。

在整篇童话中，叙述者几乎都用了这种经验视角和叙述视角交替的视角模式。叙述者总是先用叙述自我的视角揭示出他知道的一切，但又不告知读者，而是接着换用经验视角加以展示。

由于整篇童话基本都是回顾性质的，因而叙述者追忆往事的视角成为了常规视角，读者期待看到叙述者所观察到的一切。而叙述者又有意取经验视角，对信息进行控制，从而造成紧张的悬念感，极大地调动了读者的阅读兴趣和作品的戏剧性。

⑵ 读《感悟人生丛书 ——润泽心灵的爱心故事》有感作文

读了这本《感悟人生丛书-润泽心灵爱心故事》之后，感想颇多，这本书收集了86篇短文，这些来自不同时段的古今中外故事，娓娓道来，深刻而朴素，却都有积极的含义，所有对心灵的启迪，对人性的剖析，对大爱的理解，对生命的尊重，无一不以小见大，让人读了之后有涤荡之感，仿佛被洗礼了一番，思想得到了升华。真的是润泽心灵的好书。记得在《感谢一只流浪猫》中，人们因一位老妇人对一只流浪猫的善举，从麻木的惊醒，好象又重生了一般，回到了性本善的轨道上来；在《50次拯救》中，一位戏弄警察的英国女人，无论她怎样离谱地自杀，每次都能得到警察的成功救助，体现了尊重生命，以人为本的根本意识；而《树下的秘密》则让少年的我们应该感谢老一辈的贡献，没有他们，怎么会有今天美好的生活？《邮包里的母亲心》和《海啸中的两位母亲》它将天下母亲的朴素、无私和伟大描写得更加具体、生动，在困难甚至是灾难面前，母亲永远是儿女的最坚强的后援，是激励着儿女们奋进的原动力；《大地震中的几个片段》则更多地体现了中华民族的传统美德，人可以贫穷，但精神一定要富有，危难中农民工的无私奉献精神、人民教师以生为本，爱护孩子的事迹、素昧平生默默奉献的人们，是这种一方有难八方支援的精神才使我们战胜了罕见的大地震；在《一块625欧元的树皮》中，德国人的作风被表现了出来，从中不难理解为什么在发达的欧洲，却有着科技和环境并行的情况，这和人们平常就很关爱人类也包括与人类相关的环境相关。等等等等，不一而足。更重要的是，这本书没有多少难字，老少咸宜，什么年令段的人读了都会有收获，它小到有助于树立的正确价值观，大到对治国安邦也有借鉴作用；特别是在时下国人空前拜金，异常浮躁的时候，读了它还有清心寡欲、正本清源的功效，所以它也是一部心灵宝汤！朋友，有时间就读读吧，也欢迎您批评指正。

⑶ 骆驼祥子的启示

骆驼祥子的启示：这个故事告诉我们人失去奋斗目标，就和行尸走肉没什么分别了。所以要珍惜美好的生活，即使再苦再累，总有甜蜜的未来。

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文的经典作品。

它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

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内容简介

《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

⑷ 介绍一些关于感悟人生的书籍。通过小故事，悟出大智慧，要有哲理。详情见问题补充。

1《萤窗小语言》《我不是教你诈》等等，刘墉的，挺好的，这个作家的基本上都是感悟人生的哈

2 如果你是男生的话，《孙在兵法》真的读懂了，并灵活运用，受益无穷，很多外国的大公司管理者都读的哈；《沧浪之水》很现实，有机会看看早点了解社会吧

3如果你是女生的话《好好爱自己》《当你途径我的盛放》扎西拉姆。多多的，是讲的她作为一个行者多人生的感悟，《见或不见》她写的哦，不过这首诗的原意不是表达爱情，你看了就知道了

这些都是我自己看过的，虽然没有细细研究，但也都看过大概，自己感觉不错，你自己随喜好选了。。。

喜欢看书是好事啊，呵呵。。。

看书吧我觉得最好看原著，而不是人家“编著”的，感觉是东抄一句西抄一句，很读书读起来索然无味

⑸ 名人故事和感悟。200字以上，复制不要。8点之前，谢谢啊，急用，大哥大姐们

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！

⑹ 西游记给我们的启示是什么

启示：通往成功的道路是曲折坎坷不平的，需要团结一致来克服困难，迎难而上，逢山开路 遇水填桥！

《西游记》中的“九九八十一难”大致分为四大类：一类是表现自然力和象征自然力的难，一类是象征社会种种邪恶势力的难，一类是直接来自最高统治者的难，一类是取经人主观错误造成的难。既要扫除自然灾害，又要战胜社会邪恶。

既要抵抗外来的磨难，又要克服自身的弱点。构成的这种自然与社会、外在与内在的多重象征体系，共同指向人生进取与文明探求这一潜在的哲理寓意。

(6)感悟人生哲理故事书扩展阅读

后世影响

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。

自《西游记》之后，明代出现了写作神魔的 *** 。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏，十本，240出。

《西游记》不但有续作、仿作，对后世的、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。

⑺ 感悟人生撒哈拉的故事读书征文2000字

本名陈懋平，“懋”是家谱上属于她那一代的排行，“平”是因为在 她出生那年烽火连天，做为父亲的我期望这个世界再也没有战争，而给了这个孩子“和平” 的大使命。后来这个孩子开始学写字，她无论如何都学不会如何写那个“懋”字。每次写名字时，都自作主张把中间那个字跳掉，偏叫自己陈平。不但如此，还把“陈”的左耳搬到隔壁去成为右耳，这么弄下来，父亲只好投降，她给自己取了名字，当时才三岁。后来把她弟弟们的“懋”字也都拿掉了。

《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个易经的卦。但又是什么，就不得而知了。但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为喜欢张乐平先生的三毛流浪记（后拜为干爹）；另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。

三毛简历

三毛于1943年3月26日（农历2月21日）生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，五年级下学期第一次看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、韩湘宁、邵幼轩三位画家习画。三毛在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。

1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。

1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。

10年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。

13年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作才华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。

第一部作品《撒哈拉的故事》在16年5月出版。

19年9月30日夫婿荷西因潜水意外丧生，回到台湾。

1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。

年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。

1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了却夙愿。

1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世，享年48岁。

三毛作品欣赏: 《逃学为读书》《孤独的长跑者》《哭泣的骆驼》《背影》《稻草人手记》《送你一匹马》

台湾女作家三毛已去世多年，可是她的确切因至今仍是一个谜。近日，一本名为《三毛于谋杀》的图书纷纷出现在上海各家书店中。但其中对三毛的很多事都进行质疑，让人不得不怀疑他用三毛助自己出名的动机。

三毛一生“流浪”过54个国家。1991年1月2日，她因子宫内膜肥厚，住进台湾荣民总医院，3日开刀完成手术。4日清晨，医院清洁女工进入7楼妇产科单人特等病房，打扫浴室的时候，看见坐厕旁点滴架的吊钩上，悬挂着三毛被尼龙 *** 吊颈的身体。她身着白底红花睡衣，现场没有任何遗书。

法医推断三毛亡的时间是凌晨2时。第二天，台湾所有的报纸都报道了三毛的讯，香港80余家报纸也对此作了详细报道。然而事隔不到半年，就有各界人士对三毛的因提出疑问，认为警方的现场勘察太匆忙、“因病厌世、自缢身亡”的结论太武断，会不会有真正的凶犯逃脱法网。

三毛崇敬爱情。13年，三毛与西班牙美男子荷西在撒哈拉结婚，19年荷西在北非潜水时丧生，三毛哭得去活来，从此生活在对荷西的思念中。

三毛热爱祖国。她很早就提出“两岸不能再分离了”。1985年，她在一个几千人参加的演讲会上唱了中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。她是在台湾第一个把《义勇军进行曲》公开唱出来的人。唱后台下一片肃静，许多人替她担心。

三毛对大陆文化名人张乐平、姚雪垠、贾平凹、王洛宾等有着非同一般的友谊。1989年，三毛到上海与画家张乐平相见，认画家为“爸爸”。她用上海话告诉画家：“我3岁多就离开了上海，那时我刚懂事，

⑻ 急！！！童年读书笔记,要求：1、100字故事概括（某一章的，不是整本书的概括啊～）2、感悟（400字）

鲁宾逊就是一个鲜明的例子。当他独自一人漂泊到一个荒岛，用破船上的物件做工具，自己建房，自己种粮，自己打猎，顽强地生活了几十年。如果换了我，也许早就找块石头自杀了事了。

故事的开始，是他为了到外面去闯一闯，开始了第一次出海，但不幸的事接二连三地发生，被拐卖、做奴隶、逃跑、海难，最后，他被抛弃一个荒无人烟的孤岛上。在这里，鲁宾逊一无所有，生存环境极为恶劣，更可怕的是没有被救的希望。但是，鲁宾逊不屈不挠，经过几十年的挣扎，顽强地活了下来，终于被救了。

我又联想起我国明代史学家谈迁，三十年努力撰写的书稿《国榷》，一夜之间化为乌有，可谈迁还是不灰心，重新写就新的书稿。

如今，鲁宾逊已成为千万读者心目中的hero，我想，他们的成功，在于他们所拥有的坚定的信念。只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。

生命为什么不就是一只小船呢？如果怕失败，怕风浪，怕波涛，怕打击，那就永远呆在港湾里吧，做他人的点缀。但是，你是否能够找到自己生存的价值？活着，就是一种冒险，生活，将很难找到属于你自己的港湾。

⑼ 一个人死后变成幽灵感悟人生的故事的一本书叫什么

可爱的骨头

⑽ 摘抄可以作为书出版吗我收集了网易云音乐中的热评，有故事经历也有人生感悟，像这一类的能出版吗

**毕竟是**在尊重事实的基础上有一些手法也是可以理解的，毕竟增加一下波动可能让观众更有感触啊。

求短篇散文

跳下悬崖找活路

　一樵夫，上山砍柴，不慎跌下山崖，危急之际，他拉住了半山腰处一根横出树干，人吊在半空，但崖壁光秃且高，爬不回去，而下面是崖谷。樵夫正不知何是好，一老僧路过，给了他一个指点，说：“放！”

既然能上，既然惟一能够想象活命的可能途径已经证实没可能，半天吊着肯定只能等死。那就只有往下跳了——不一定活，但也不一定死。

也许可以顺着山势而下，缓和一点冲下去的重力。也许半途能够有另一棵树，那么就可以再减掉一次冲力。也许没有，也许真的得死，但还有一个可能性，也许不会死。

这故事最大启发，是人们对未知的态度

做人常有进退两难的场面，与其夹在中间等死，倒不如别浪费支撑的精力，将全副精神付诸一博，跌下去会死，但已经无法爬上去了，就算博个万分之一希望，毕竟还是一线生机。

很多时候，犹豫不决真要比堕落还要消极。我亲眼见过不少人就在犹豫不决的边缘，唉声叹气，半死不活，人格恒常处于分裂状态之下耕牛了一生。这些“惯于凌空”的人，最熟悉的恐怕就是自己一脸无奈的表情，和那些多余的自我解释，但生命总有个期限，谁能跟生命玩角力？

教人跳下悬崖找活路，是不是疯了？

如每一回你都当那一次决定的行动是你最后的一线生机，那你可以做到许多他人无法做也无法想象的事。你的生命有自己一套专属的价值观，你会有另一个思维足以自由闯荡的空间。你有自己的精神认知。这也许不能改善你饭菜的味道，但对生命来说，这个精神认知，至为重要。

凌空摆荡，浪费时间而仍然不会有结果。最后谁都不能在半空中撑上多久，既然使劲保持半天吊，倒不如趁自己头脑还清醒，体力还能赌多一次的时候，好好控制自己的命运。

跳下去，不一定就活不了。

纪伯伦的散文诗哲理寓意深邃比喻别致生动

红 绿 灯

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生活就是这样，谁又料想不到的好多事情的千变万化，而且也无法理解。

一天，我骑着摩托车和朋友一起上街去兜风。来到了十字路口，交通岗上，空荡荡的，悬在路边的那一盏红灯亮了起来：然而，那些大车，小车，摩托车，自行车等却源源不断地驶过了岔路口的停车线，轰然而去。我一下子感到真的不可思议，交通规则不是讲得很清楚了吗？闯红灯是违章的，更是绝对不允许的。我只好把车停了下来，这时，我的朋友却在我的旁边说道：“快点走吧，干嘛停下来呀？等一下你就见鬼了……于是，他就加大了油门，跑到了我的前面去了。迟疑片刻，我也放开了离合器，加大油门，开过了停车线，追逐朋友去了。

事后，我就问朋友，那天到底是怎么一回事？闯红灯不怕交警看见吗？朋友就毫无掩饰地说：你一停车下来到是不正常的，相反就是那些停下来的人更加倒霉一发现就要被处理的。同时，交通岗里面没有交警值班，那就不必浪费时间呢？加上大家都闯红灯了，那我们也跟着走就是了，你又何必担这个心呀。如果以后碰上这种情况，你就学乖一点才行，不要太那个就是。

我，听后，有说不出的感叹，在心里留下了一个个说不完的也许和如果……

确实，人，就是这样回钻各方面的空子。

种 树

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对啦，植树节又到了。

每一年都是这样——

大家都轰轰烈烈地上山去种树。

我，就和一群人一起抗着锄头，拎着树苗又高高兴兴地爬山去，准备种树了。

那座山还是那座山，植树接已经快有十个年头了，可山上是树却不见成林，还是那么的一片荒凉的景象。我便对同事说道：年年种树怎么这座山还是那么一个老样子的呀？同事，便认真地对我说道：这个就不用你来操心这么多就是了，你只管种你的树，

也不要东问西问这么多了，因为，过几天，就有上面的大领导来我们这个乡镇检查造林工作进度哪，这个是马虎不得的。

我，把树苗拿起来一看，啊，原来是都是没有大根的树苗，无奈地摇了摇头，一下子都明白这一切问题，多么可怕的风气啊。这样当一个干部是多么的容易哪。只好默默地跟着大家一起在山上种树罢了……

拾 垃 圾 的 人

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我，拎着一个满满的垃圾袋子，从楼上走了下来，把他丢放在垃圾固定点上。

刚一丢下，就迎面走来了两位八、九岁的小孩子，脸上沾着那么一点灰尘，但样子很是精神的。他们一手提着一只编织袋子，另一只手就拿着一把锈迹斑斑的铁钳子，两人就不由分说，立即用钳子打开了我刚丢下的那一包垃圾袋，很利索地将里面的垃圾翻了出来：把所需要的东西一一地夹放在另一手中的编织袋里。检完了后，就默默地站在旁边，也许是因为我在看着他们，便相互地看了看一眼，就转身到另一个楼道口去了。

望着他们的背影，我心里不由地问道：他们这个年纪怎么不去读书呢？他们却成了这个城市中垃圾队伍的一个成员，谁又能说得清楚这到底是什么原因的呢？……

逗 鸟

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有只小鸟飞临我的窗口，“唧唧咋咋”地叫着，仿佛是在对我说：你干嘛躲在玻璃窗里面呀？你干嘛不出来玩一玩呀？你到底实在是在干什么的哪？你……

这时，我什么也不说，认真地听着小鸟的说话声。然后，就转身从饭锅里拿来了那么一点米饭小心地放在窗口上面。小鸟好象领会了我的意思似的，望了望那些米饭，又飞到我窗口对面的那一棵树枝上去了，然后和在树上的另一只小鸟“唧唧咋咋”说着话，从中，我好象听到了它们在说：你看，那个人把米饭放在那里，是不是在想诱抓我们呢？或者他在米饭里面放毒药给我们吃了好抓杀我们呢？我看呀，那个人真是心术不正，我们别上当受骗就是了……

我，真是好心不得好报，感到茫然之极。心里有一股说不出的恼怒，就立即推开窗门“咣当”的一声，便大声地吼道：“滚蛋，你们这些鸟们，好心当成了驴肝肺啦。”

那两只鸟一震，就惊恐地飞走了。

无 题

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所有的一切都在我们的眼前默默地发生着，他从不事先告诉我们是什么原因的。

阳光下，一位衣服褴褛的老人蹲坐在大街的行人道上，她那消瘦枯黄的脸庞在底着头沉思，用无奈的双眼痴痴地望着摆放在眼前的那一只缺了边的大瓷碗：里面零零星星地躺着几张大小不一的五角、一元、二角等不同面值的纸币，认真地数起来，也不过有那么四、五元钱的数目罢了。

但，老人仍旧在诚心地守望着。

而，老人的神情却是那样的虔诚。

来去匆匆的人们不屑一顾。我，站在一则，望着这位在大街上乞讨的老人，心里感到很是悲伤与伤感，想到的事情太多了，一个个大问号就在眼前出现，更是在一个个的如果和也许之中想象自己，诅咒这个社会和人类的残酷……我，陷入了一种难言的境地，只好，默默地从口袋里掏出那么很少很少的两张一元钱，放在她的那只大碗里。

她，是被遗弃还是跑出来流浪的呢？

她，是不是家中遭受了……

喝 茶

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旋着的烛影，在茶座里晃动，还有那一曲曲绵绵的乐曲。一缕缕的茶香在这小小城市的夜空里飘荡着，充实着一种空洞。

路边的一座茶店，有一群时髦的青春男女围坐在一起静静地喝茶，谈笑风生。

这时，一位a男说道：这茶怎么这样的浓呀？给我换一壶来吧？

另一个a女就说：这壶茶还不够浓哪，再多放一点茶叶才行呀？

也有一个男b嚷道：服务员**，给我沏一杯不浓不淡的茶来。

也一个女b讲道：我想要一杯清香的菊花茶就行了，快点拿来？

服务员**就问道：各位老板，你们到底要喝什么茶呀？

“就按他们所点要的上茶，别罗嗦那么多就是了。”另一个男子说道。

“好吧！……”服务员就转身去了。

车 调 头

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我，走进那条拥挤的大街里。

里面，真是人行车流，来去匆匆。

这时，有一辆装满了木材的大货车，突然在街心上停了下来。不到几分钟的时间，整条街上就停满了大小不等的一长排的各种车辆。我一看，原来是这辆大货车认错了道了，它要马上调头，怎么办呀？只见那辆大货车慢慢地转动着方向盘，想在这狭小的大街路面上倒车……我，望着大货车那笨重的样子，也感到在这里转头太不应该了。也为那些被迫停下来的车们鸣不平。这时，后面的车们的司机不断地按着喇叭“叭—叭—叭叭——……”响个不停，一片嘈杂声。有位司机就从车上跳了下来，指着那位开大货车的司机说：你，你懂不懂开车呀？你把车开到大街中心来倒车哪。另外一个司机也在大声地骂道：这个死猫，真是光着眼睛开瞎车的木头人……

折腾了一会儿，大货车终于转头开进了另一条小巷里去了。大街也恢复了通道。

我想；同行的也有好多难解沟通和相互理解的问题和事情发生哪……

打 跳 棋

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早上，中午和晚上，一群退休了的老干部和职工们，都闲着没事做，就相约地围坐在街道旁边的公园草坪上的那些一块块水泥凳子上，正在忙着打跳棋玩乐呢。

他们，你一句我一句地提出了行走的意见和看法，弄得那两位亲自下棋的都不知道听谁的好，坐在那里举棋不定的。

“老陆，你赶紧跳那一步就把他的棋子吃掉了，而且还是吃掉了两颗棋子哪。”

“老陈，你让开那一步就不让他占住了中间的那一条线路了。听我的没错的。”

……几个老人都是那样的嚷嚷的指点着。站在两边的“高参”们各抒己见，在旁指指点点的，搞得那两位下棋的人都无从落棋，都异口同声地说道：“那，你们自己就来下吧？……简直是个乌鸦嘴。”“跳，跳，跳个屁呀，简直是个乱七八糟的乱叫一通，放……”——再旁的就哑了下来。

雨过天晴

下雨的时候，我一直躲在屋檐下，

可是雨停了，你却看不到我张望的眼睛。

我喜欢下雨的时候，叮咚叮咚的节拍，像缓缓流香的琴弦，淡淡的，却也是真实的。喜欢在这样的时间随意写写文字，你不知道，你就想一场雨，一场六月的雨，淋湿了过去，淋湿了记忆，可是，我却在那个时候病了……://.sanWen8

天若有情天亦老。

是不是要记着你潮湿的心绪，是不是要记着你欲语失笑的语气？是不是还忘不掉，是不是还在骗自己？

你在雨后的天气里，还是清新的像没有风干的雨滴。

那些深深浅浅的有你的时候，我昏昏沉沉的迷糊过去了，就像，错过一场雨。

天晴了，我会学着自己一个人好好生活，忧伤雨季，就写在诗里，等着哪一天你发现。

誓言

只一出口，就是一首美妙动听的音乐，让鲜花伏耳恭听，让上帝为之动容。

彼此真挚的情，你渴望听到那永恒的声音，但我却选择了无声。

语言何以表达，无声便是永恒。

既然爱是默默走出来的，还是像礁，索性把下外衣，让风浪去证明。

这就是我对你的誓言，我对你无限的钟情！

飞走了的蒲公英

湛蓝湛蓝的天底下，一朵开放过的蒲公英像一场盛宴结束后慢慢消散的尾声，向天边飞去。有时候，人生，又何尝不是这样匆匆，看不清走过的痕迹，就已经成为过去。

我们总是固执的期待希冀，又慢慢等着失落把灵魂淹死。

我们总是像这蒲公英，哭的时候，就想着逃离，一直到，找不到回家的路。思念，便是那天上的浮影，可是，谁会看到呢？不管你以前说过多么坚决多么残忍的话，都会有后悔的哪一天，可是，永远都回不到原点。

年岁的齿轮转走了梦想的美丽，转走了蒲公英的约定，只留下飞逝的背影，来不及握紧手。

一个人的空白

一个人的空白，终于明白你已变成回忆，一个人的空白，终于明白时间可以暗淡珍惜。

埋伏在街头的叹息，孤立了眼前的歉意，潜伏在雨雾中的阴霾，慢慢在呼吸中搁浅。

一个人的空白，站在街头看着街尾，在阳光下，背影无法被光线穿过，在黑暗中，影子在寂寞潜行，在光与光的交接线，一个人带着读白，一个人领着空白，捡起丢失以久的没落，然后抛入大海，在蓝天下辉映的更蓝，在深海中孤单的等待，等待着另一个孤寂的身影。

寂寞依然，美依然——

无法想象这样的画面有多美——

在洒满晨曦的石板路的长凳上，睁开惺忪朦胧的双眼，戴上耳机，聆听寂寞。满身上是透明犀利的露珠，光芒蜿蜒转出，辗转在络蔓交织的熹微树影中。小声哼出寂寞的歌，而后，陌生的温热空气飘满熟悉的寂寞音符……

一个人，寂寞依然，美依然。

听，风吹过的声音

柔和的风吹打着树梢，树发出柔和的的声响。

我静静得聆听着，好像身边什么都没有。

仿佛世界就只有我一个人。

看着风吹动这一样又一样的东西。

我笑了。

喜欢这样的感觉，有一种温馨的存在。

这是秋水的动人，也是沉鱼落雁的美丽。

我欣赏着景色，被它打动了。

我迟迟不肯离去，我不肯离开这动人的景色。

但又怕爱上这景色，离不开这景色。

世界上有这样美丽的景色，我以前怎么没发现呢！

有人说过：世界上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。

我想我是鱼

我想我是鱼，无忧无虑，徘徊在属于自己的海域，看着生命的潮汐，在某一个时间拍打出生命绚丽。

我想我是鱼，没有目标的游弋。就像刚出生的婴儿般纯洁的像雨后阳光，明媚灿烂。

可我还是我自己。一个在大城市闯荡的年轻人，褪去了幻想，褪去了童话，徘徊在人潮涌动的都市。

有时候回回头，自己竟然这样熟悉。

茶品

收藏茶品出于我的品茶之癖，始源于普洱茶被暴炒之时。是我继邮票、钱币、瓶酒、地图之后的一个收藏新品种----

本来存了两盒好友相送的两饼简装普洱茶，听说普耳茶存放的时间越长，茶性越好、越值钱，于是将其收藏了。

几年前在福建买了两套红茶具，本想回到重庆以享品茶安闲。无奈，还在外飘泊不止，于是茶具成了收藏品。

两盒上等碧螺春，茶没让我品出好味，小巧精致的立式木盒，再加上其外表的彩绘图案，爱不释手，用做文房之宝吧，两只空盒被收藏。

一件安溪铁观音，长度足有一尺、长宽高比例相称的木盒，其上以隶书金印“观音王”三个大字，盒外再密封一层塑料膜，盒底有说明：茶叶净重 80克 。可见外包的份量了，于是连茶带盒收藏它。

两长筒不太显眼的贵州梵净山保健茶，待我喝光剩下空筒了，才听别人说，这种嫩芽很贵。于是我去网上搜索，天哪！两筒昂贵的“翠峰茶”，被我一个多月就给糟蹋掉了。收藏两只空筒了。

晚凉夏风

喜爱夏天的风，夏天不仅仅是酷热的，就像晚凉的风，轻轻，静静。

爽爽的，淡淡的。

扫过面颊，温柔如水。

人们忙碌了一天，终于在午后安歇下来。呷一口清茶，浓浓茶香，香飘四溢，夏日凉风在这时变的更是柔情似水了。像刚刚换过妆的少女，款款的走在青青的草地上，唱着动听的歌，迈着细碎的步子，悄悄走来。这个夏天的晚风，是属于轻灵的，是神亲手剪得希冀的蝶，会在未来的某一日，曼舞飞扬……

你这柔和的晚夏的风啊，淡淡的，浅浅的，柔柔的，美得比过任何手绘的画

人生的成长

成长中的我，以学会了静静的思考，在一阵后，常常想着平淡的日子，可我仍要去拼搏去闯荡，去面对那艰辛的生活，以为那样才不负于自己的青春年华和人生。

成长中的我不再盲目去崇拜别人，因我知道世上没有完美的人，成长中的我已没有儿时的单纯，可是我的心灵依然那莫一尘不染，与世无争。因为成长我怀念童年，我念旧过去，但是我不想挽留那单纯的童心，因为我要再成长中冶炼自己灵魂，升华自己的情操，感谢成长赋予我的动力。

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流 星

一

今夜无眠，无眠，为什么？

为了她，她，是谁？

他手持一杯酒，站在窗前。

窗外，一轮孤月，将大地洒成一片灰色，银灰色。

静，眼已湿，泪将流。

寂寞，孤独，忧郁。

头仰，酒便顺势落入肚中。

凉，辣，痛。

痛？

明月当空照。

她的名字就叫明月。

明月忽然溜进窗，温柔的贴在他笔直的身躯，抚摸着他削瘦的脸。

明月已不在，天涯茫茫，人已去，情已逝。

流入口中的泪，是咸的。

手握，杯破，血流，人却麻木。

因为今夜无眠！

夜夜无眠

二

玫瑰美，但有刺，一不小心，便会划破你的手。

她更美，美的让人窒息，魂落。

但她有“刺”。

更可怕的事，她划破的是你的心。

然后你就死去。

但，都渴望那窒息的美，即使死去。

死有时并不可怕。而那些因她而死的人，却不后悔。

那死后留下的笑容，更诡异。

这究竟是怎样的一个女人。

三

他拔出剑，轻轻的擦拭着。

明天，他将远行。

为了她，也为了自己，他将勇往直前。

明天，会不会是他的死期？

四

长长的街，没有人。

街的一角，曾经有过一个人。

然而现在，只是多了一具尸体。

一具没有知觉的尸体。

而那个曾经孤独的灵魂，已经远离嘈杂的人世，重新进入虚无。

只有那笑容，还留在那里，没有被带走。

随风而荡。

五

他死了。

为了那个女人。

还有他的理想

如我是一棵树

2005年《瑞安日报》4月5日

如我是一棵树，如我可以选择我的出生地，我愿意生长在无边无际的大森林里。这里的春天来得早，风徐徐吹，雨细细下，四周围绿意满目，到处是明丽的色彩。即使是一些在冬天近乎枯槁的枝端，也探出了鹅**的嫩芽。在这时，我会慢慢地舒展枝叶，慢慢地应和着阳光雨露的滋润，给自己的生命抹上一笔浓重的色彩。看天的蔚蓝，听风的吟唱，欣赏山的曲线，玩味鸟儿的歌唱，我活得自在又舒适。夏天来了，我会感觉我的。我有许许多多的伙伴，风雨来侵袭，我们共同承担，狂沙肆虐大地，我们并肩抗击。根，深深地扎入地下，枝，高高地伸向蓝天。秋天，金黄的落叶漫天飞舞，那是一种怎样美丽的舞蹈。我们不需要香味诱人的果实，也不需要四季常青的叶片，只是这落叶斑驳的色彩已经足够我们的迷醉。寒冬降临大地，我们一点都不担心什么。我们学会沉默地站立，在沉默中积蓄春天的力量。下大雪了，远近一片白茫茫，枝上的积雪是我们共同开出的花朵。

路

我喜欢独行，喜欢独自一人在黄昏的时候漫步于无人的田间小路上，静静的听着微风吹动着小路两旁的草木发出的声响。

我不喜欢行走在人多并且喧闹的大路之上，虽然大路很宽阔平坦，但是我还是不喜欢走在大路上面，走在无人的小路上，虽然小路有些凹凸不平，但是走在上面有种放松，无拘无束，好像这条路就好似自己的，想怎么样在上面走就怎么样走。无拘无束，多自在啊 ！

如果在我的面前出现两条路，两条路最终的终点都是一样的，一个是平坦宽阔的大路，另一个是凹凸不平的小路，如果没有什么时间限制的话，我会毅然选择小路的，即使小路比大路到达终点的路程要长得多。我也会那样选择的。

我不在乎到达终点的迟早，只在乎到达终点时的过程。

走怎样的路是由一个人的生活习惯和兴趣爱好所决定，然而走在不同的路上会与到不同的人，会发生不同的事情，会出现不同的问题，而你的心情或者你的未来会随着你所走路的不同而发生改变。

阳 光

多好的光明使者,给大自然带来勃勃生机。

阳光是播种机，播种人间温暖，生长美仑美奂希翼。

阳光是调色师，抹染绿肥红瘦，绽放生活七彩。

阳光盖上透明盖上和谐，让漂亮的更加漂亮，可爱的越发可爱；阳光撕去伪饰撕去摭掩，把黑暗驱散，把丑恶暴露，

把缺陷凸显。

阳光有情，没有歧视，平等照临，鼓动万类竟自由；阳光多情，放胆吻花，不管绿肥红瘦，洒下一路风流；阳光痴

情，纵有云阻雾锁，冲破束缚，放射满天光明。

于是，阳光是一曲轻音乐，阳光是一首抒情诗，阳光是一幅风景画。

阳光手舞足蹈了，是因为它驱走黑夜；阳光埋首藏身了，是因为它会被黑夜吞没。

阳光骄傲，是它拥有白昼世界；阳光羞愧，是它最多只有白昼世界。

哦，明白了：世上没什么值得骄傲，也不曾有永恒的独占。不信？就看看阳光吧,如此横空出世、光芒万丈还有沉沦下山之时。

阳 光

多好的光明使者,给大自然带来勃勃生机。

阳光是播种机，播种人间温暖，生长美仑美奂希翼。

阳光是调色师，抹染绿肥红瘦，绽放生活七彩。

阳光盖上透明盖上和谐，让漂亮的更加漂亮，可爱的越发可爱；阳光撕去伪饰撕去摭掩，把黑暗驱散，把丑恶暴露，

把缺陷凸显。

阳光有情，没有歧视，平等照临，鼓动万类竟自由；阳光多情，放胆吻花，不管绿肥红瘦，洒下一路风流；阳光痴

情，纵有云阻雾锁，冲破束缚，放射满天光明。

于是，阳光是一曲轻音乐，阳光是一首抒情诗，阳光是一幅风景画。

阳光手舞足蹈了，是因为它驱走黑夜；阳光埋首藏身了，是因为它会被黑夜吞没。

阳光骄傲，是它拥有白昼世界；阳光羞愧，是它最多只有白昼世界。

哦，明白了：世上没什么值得骄傲，也不曾有永恒的独占。不信？就看看阳光吧,如此横空出世、光芒万丈还有沉沦下山之时。

阳 光

多好的光明使者,给大自然带来勃勃生机。

阳光是播种机，播种人间温暖，生长美仑美奂希翼。

阳光是调色师，抹染绿肥红瘦，绽放生活七彩。

阳光盖上透明盖上和谐，让漂亮的更加漂亮，可爱的越发可爱；阳光撕去伪饰撕去摭掩，把黑暗驱散，把丑恶暴露，

把缺陷凸显。

阳光有情，没有歧视，平等照临，鼓动万类竟自由；阳光多情，放胆吻花，不管绿肥红瘦，洒下一路风流；阳光痴

情，纵有云阻雾锁，冲破束缚，放射满天光明。

于是，阳光是一曲轻音乐，阳光是一首抒情诗，阳光是一幅风景画。

阳光手舞足蹈了，是因为它驱走黑夜；阳光埋首藏身了，是因为它会被黑夜吞没。

阳光骄傲，是它拥有白昼世界；阳光羞愧，是它最多只有白昼世界。

哦，明白了：世上没什么值得骄傲，也不曾有永恒的独占。不信？就看看阳光吧,如此横空出世、光芒万丈还有沉沦下山之时。

笑对人生

笑对人生，一语不如一默。

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你永远不会忘。

你的心情一定要好，想得到的不一定是你最需要。认认真真做事踏踏实实睡觉。即使有些忧伤，也要把它藏好。现在还不是深秋，你的收获还没到。

所有的悲伤总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾总会留下一处完美的角落。

人生有太多的不如意，我们要学会去努力。

我不愿自己是个战士，我更愿意做个温文尔雅、有品位、处世坦然的好女人。

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泰戈尔 飞鸟集 简介

纪伯伦的散文诗《先知》哲理寓意深邃，比喻别致生动。

先知是纪伯伦的巅峰之作，被称为“东方送给西方最珍贵的礼物”。它给纪伯伦带来了巨大的名气和荣誉，甚至文学地位与泰戈尔比肩，他和泰戈尔被认为是世界文坛两颗耀眼的东方巨星。纪伯伦跟泰戈尔一样，把东方文学推向了世界。

先知的诞生让西方文学为之震撼和欣喜，纪伯伦的文字是如此之美，内含东方的理性和浪漫，在西方世界掀起一阵东方文学的浪潮。

纪伯伦的《先知》文字如诗一般轻柔凝练，流畅洒脱。他那多样而繁富的比喻摆脱了文字的单调和简单化，并上升为美妙的意象和意蕴丰富的象征。

作者简介：

纪伯伦出生于黎巴嫩北部的小山村贝什里。1895年，随家庭移居美国，在美国接受教育时开始展现美术天赋。1898年，回国后对文学产生兴趣，1903年，开始以每周2美元的报酬在纽约阿拉伯文报纸《侨民报》上陆续发表短篇散文。

1906年，相继发布《草原新娘》《叛逆的灵魂》。1908年，再次前往美国。1911年冬，完成折断的翅膀。1920年4月，担任阿拉伯旅美作家团体“笔会”会长。1928年，完成《人之子耶稣》。1931年4月10日，纪伯伦逝世，葬于贝什里圣徒谢尔基斯修道院。

纪伯伦的文学作品整体呈现出一种神圣的“天启体”形式，文本内容以充满博爱情怀与人生哲学的寓言故事、智慧文学为主体，在体裁形式上多用散文诗这一（散文诗属诗歌的一种）文学体裁，以第一人称“我”直接进行叙述言说、抒发观点。

短篇哲理散文

飞鸟集

作者：（印）泰戈尔

《飞鸟集》简介

是泰戈尔(1861~1941)的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清透的世界，一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。 1905年，泰戈尔投身于民族独立运动，创作了《洪水》等爱国歌曲。《人民的意志》被定为今日印度的国歌。1910年，泰戈尔发表长篇《戈拉》。1916年，发表长篇《家庭和世界》，热情歌颂争取民族独立的爱国主义精神。1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。

《飞鸟集》英文本题名为Stray Birds.其中stray为漂泊的意思，Birds是鸟，有时还可指人。

[编辑本段]《飞鸟集》赏析

《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。”

谈泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中，他以—颗赤子之心，讴歌的是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。

《飞鸟集》创作于1913年。这部思绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。

自从来到这个世界，从诞生之日起，每个人就都开始了他(她)漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上，不免会碰到许多事先意想不到的困难，甚至会有难以想象的艰难险阻，那么，如何去对待它呢？是感叹命运，还是不断进取？这显然是摆在每一个人面前的人生课题。读泰戈尔的诗，显然会使你去选择后者，因为泰戈尔给你的人生启示是，不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执著于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的，它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。

这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉了你如何去做生活的强者，去对待人生中所遇到的种种困难。不是这样吗？你看，在对待爱情问题上，泰戈尔不也是这样告诫你吗? “不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。”对待爱情，必须是忠贞的，只有双方用爱来交换，才会获得真正的爱情。如果玩弄爱情，人为地去制造种种的爱情悬念，那势必是让爱情悬在峭壁之上，随时都有粉身碎骨的可能。泰戈尔认为，美丽的爱情是会给人生增添光辉的。因此，从人生的意义上来追求美好的爱情，不就能使每个人的人生更富有乐趣么？相反，把追求爱情当作是享受，玩弄人生，那就必然是像峭壁上追逐爱情一样，后果是不堪设想的。

泰戈尔不仅是这样告诫人们如何对待人生，而且也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞，来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。像那无名的花朵，比起萧萧的树叶来，它没有那暴风雨般的声响，而是以它质朴、华丽的沉默，显示出内在的美，装点着大千世界，给人们带来芬芳。人们不会因为那富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花，而去卑视无名的小花。小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她纯洁、简朴、沉静，不就是那默默地为人生而献身的精神体现么?又像那绿叶，尽管它没有果实事业的尊贵，没有花的事业的美丽，可是，它的价值不就体现在为果实、为花朵的陪衬和制造绿荫么？这种叶事业，是一种献身的事业，人们不会轻视这种事业的，因为没有叶的事业，也没有果实的事业，没有花朵的事业。泰戈尔深深感到，这种默默献身的精神是无愧于人生的，正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样，它的内在价值永远显示出人生的光辉。

有了这种人生的献身精神和进取奋斗精神，整个人生不仅显示出它的价值和意义，而且也充分地显示出世界的主宰――人的本质力量和人格的力量，从而使人们增强生活的信念和对生活的热爱之情。泰戈尔说：“群星不怕显得像萤火虫那样”，这就说明了人的本质力量的永恒性。正直、高尚、纯洁的人，可能会一时被他人误解，但是不会永远被误解，正如中国的民间谚语所说：“金子到哪里都是闪光的。”是的，崇高的人格永远显示出它崇高的本色。这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一。尽管“曾经受过苦，曾经失望过，曾经体会过‘死亡’”，人们也仍然会以生活在这个世界里为乐，因为生活唤起了人们对人生的热爱。

泰戈尔无疑是一位哲人，他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的。郑振铎曾说：“泰戈尔的歌声虽有时沉寂，但是只要有人类在世上，他的微妙幽宛之诗，仍将永远是由人的心中唱出来的。”是的，泰戈尔的诗，是从他心底里流出来的，是他对人生深层领略的真诚感受，正如一位印度人所说：“他是我们中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。”

（选自《缪斯之缘－五十篇外国文学名著评介》，浙江大学出版社1989年版）

写作背景

《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收录诗325首，初版于1916年完成。其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》(1899)，另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。考虑到这一背景，我们就不难理解这些诗何以大多只有一两行。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。因此，深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明特色。美籍华人学者周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却是丰富的、深刻的”，可谓言之有理。

作者简介

罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861—1941）是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

1861年5月7日，罗宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。他的父亲戴宾德纳特·泰戈尔是闻名的哲学家和社会活动家。哥哥、姐姐也都是社会名流。泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表了第一首长诗《野花》，17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路。

1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。

1880年回国，专事文学创作。

1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。

1886年，他发表《新月集》，成为印度大中小学必选的文学教材。这期间，他还撰写了许多抨击美国殖民统治政论文章。

1901年，泰戈尔在圣地尼克坦创办了一所从事儿童教育实验的学校。这所学校在1912年发展成为亚洲文化交流的国际大学。

1905年，泰戈尔投身于民族独立运动，创作了《洪水》等爱国歌曲。《人民的意志》被定为今日印度的国歌。

1910年，泰戈尔发表长篇《戈拉》。

1916年，发表长篇《家庭和世界》。

1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。

1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。

20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。

30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：“在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。”

这位举世闻名、多才多艺的作家，在漫长的六十多年创作生涯里，共写了五十多部诗集，12部中长篇，一百余篇短篇，二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政治的论文以及回忆录、游记、书简等。其中1912年问世的著名诗集《吉檀迦利》，使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵的不朽诗篇。脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇的杰作。《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。

泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。泰戈尔70高龄时学习作画，绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。

1941年，泰戈尔与世长逝，享年81岁。

1、创作思想

思想发展与艺术成就 泰戈尔生逢急剧变革的时代，受到印度传统哲学思想和西方哲学思想的影响。但他世界观最基本最核心部分还是印度传统的泛神论思想 ，即“梵我合一”。在《缤纷集》中，他第一次提出“生命之神”观念。他对神的虔诚是和对生活、国家与人民的爱融合在一起的。但这使他的诗歌也蒙上了浓厚的神秘主义色彩。另外，他提倡东方的精神文明，但又不抹煞西方的物质文明。这些都使他的思想中充满了矛盾而表现在创作上。综观泰戈尔一生思想和创作发展 ，可大体分3个阶段：

①幼年直至1910年前后，他积极参加反英政治活动，歌颂民族英雄，宣扬爱国主义，提倡印度民族大团结。

②隐居生活直至1919年再次积极参加民族运动，爱国主义稍有消退，政治内容强的诗歌被带有神秘意味的诗歌所取代，也受了西方象征主义、唯美主义诗歌的影响，宣扬的是爱与和谐。

③从1919年阿姆利则惨案开始直至逝世，他又开始关心政治，积极投入民族解放斗争，作品的内容又充满了政治，视野也开阔了，对世界和人类都十分关心 。可以说 ，泰戈尔一生的创作既有“菩萨慈眉”，也有“金刚怒目”。他的诗歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗歌的影响，多为不押韵、不雕琢的自由诗和散文诗；他的受西方的影响，又有创新，特别是把诗情画意融入其中，形成独特风格。

[编辑本段]2、创作历程

泰戈尔童年时代即崭露诗才，他的爱国诗篇《给印度教徒庙会》（1875）发表时，年仅14岁。1880年，19岁的泰戈尔便成为职业作家。1881至1885年，他出版了抒情诗集《暮歌》（1882）、《晨歌》（1883），还有戏剧和等作品。这些早期伤品的特点是梦幻多于现实，富于浪漫主义色彩。

90年代是泰戈尔创作的旺盛期，诗集《心中的向往》（1890）是他的第一部成熟作品，著名诗篇《两亩地》（1894）的发表，标志着泰戈尔从宗教神秘主义走向深刻的人道主义。这一时期的诗作还有《金帆船》（1894）、《缤纷集》（1896）第5部抒情诗集和一部《故事诗集》（1900）。此外，他还创作了60多篇短篇，其中的《素芭》（1893）、《摩诃摩耶》（1892）、《最活着，还是死了？》（1892）等被列入世界优秀短篇杰作之林。

1901年，泰戈尔为改造社会创办了一所学校，从事儿童教育实验。1912年，这所学校成为亚洲文化交流的国际大学。由于英国在孟加拉推行分裂政策，1905年印度掀起民族解放运动的第一个高潮，泰戈尔积极投身于运动并创作了许多爱国诗篇。这一时期是他创作的最辉煌时期。他出版了8部孟加拉文诗集和8部英文诗集，其中《吉檀迦利》为诗人赢得世界性声誉。这一时期重要的诗集还有《园丁集》（1913）、《新月集》（1915）、《飞鸟集》（1916）等。1910年，泰戈尔又发表了史诗性长篇《戈拉》和象征剧《国王》等。

1919年，印度掀起第二次民族解放运动高潮，为寻求民族解放道路，他走遍五大洲，发表了许多著名演讲。这时期突出成就是政治抒情诗，分别收在《非洲集》（1937）、《边沿集》（1938）、《生辰集》（1941）等作品中。

泰戈尔一生共创作了50多部诗集，12部中、长篇，100余篇短篇，20余种戏剧，还有大量有关文学、哲学、政治的论著和游记、书简等。此外，他还是位造诣颇深的音乐家和画家，曾创作2000余首歌曲和1500余帧画，其中歌曲《人民的意志》已被定为印度国歌。

在60余年的艺术生涯中，他继承了古典和民间文学的优秀传统，吸收了欧洲浪漫主义与现实主义文学的丰富营养，在创作上达到炉火纯青的地步，取得了辉煌成就，成为一代文化巨人。1913年，“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已为西方文学的一部分”，获诺贝尔文学奖。英国封他为爵士。

1941年4月，泰戈尔写下最后的遗言《文明的危机》。同年8月7日，泰戈尔于加尔各答祖宅去世。

[编辑本段]3、代表作品

重要诗作

《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飞鸟集》（1916）、《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）；

重要

短篇：《还债》（1891）、 《弃绝》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活着，还是死了？》（1892）、《摩诃摩耶》（1892）、《太阳与乌云》 （1894），中篇《四个人》（1916），

长篇：《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭与世界》（1916）、《两姐妹》（1932）；

重要剧作

《顽固堡垒》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人红夹竹桃》（1926）；

重要散文

《死亡的贸易》（1881）、《中国的谈话》（1924）、《俄罗斯书简》（1931）等。

飞鸟集选

您的阳光对着我的心头的冬天微笑，

从来不怀疑它的春天的花朵。

－－－泰戈尔《飞鸟集》

鸟儿愿为一朵云。

云儿愿为一只鸟。

－－－泰戈尔《飞鸟集》

我的昼间之花，落下它那被遗忘的花瓣。

在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。

－－－泰戈尔《飞鸟集》

小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢？太阳呀？”

太阳答道：“只要用你的纯洁的素朴的沉默。”

－－－泰戈尔《飞鸟集》

这寡独的黄昏，幕着雾与雨，

我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。

－－－泰戈尔《飞鸟集》

完全为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。

－－－泰戈尔《飞鸟集》

夏天离群漂泊的飞鸟，

飞到我的窗前鸣啭歌唱，

一会又飞走了。

而秋天的黄叶无歌可唱，

飘飘零零，

叹息一声，

又落在窗前了。

———泰戈尔《飞鸟集》

使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美.

－－－泰戈尔《飞鸟集》

《飞鸟集》

泰戈尔

1

夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。

秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

Stray birds of summer come to my window to sing and fly away.

And yellow lees of autumn, which he no songs, flutter and fall

there with a sigh.

2

世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。

A Groupe of little vagrants of the world, lee your footprints in my words.

3

世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。

它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。

The world puts off its mask of vastness to its lover.

It becomes small as one song, as one kiss of the eternal.

4

是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

It is the tears of the earth that keep her smiles in bloom.

5

无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。

The mighty desert is burning for the love of a bladeof grass who

shakes her head and laughs and flies away.

6

如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars.

7

跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟

瘸足的泥沙而俱下么？

The sands in your way beg for your song and your movement, dancing

water. Will you carry the burden of their lameness?

8

她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。

Her wishful face haunts my dreams like the rain at night.

9

有一次，我们梦见大家都是不相识的。

我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。

Once we dreamt that we were strangers.

We wake up to find that we were dear to each other.

10

忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。

Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among

the silent trees.

11

有些看不见的手，如懒懒的微（风思）的，正在我的心上奏着

潺（氵爰）的乐声。

Some unseen fingers, like an idle breeze, are playing upon my heart

the music of the ripples.

12

“海水呀，你说的是什么？”

“是永恒的疑问。”

“天空呀，你回答的话是什么？”

“是永恒的沉默。”

What language is thine, O sea?

The language of eternal question.

What language is thy answer, O sky?

The language of eternal silence.

13

静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。

Listen, my heart, to the whispers of the world with which it makes

love to you.

14

创造的神秘，有如夜间的黑暗－－是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间

之雾。

The mystery of creation is like the darkness of night--it is great.

Delusions of knowledge are like the fog of the morning.

15

不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。

Do not seat your love upon a precipice because it is high.

16

我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过

去了。

I sit at my window this morning where the world like a passer-by stops

for a moment, nods to me and goes.

17

这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。

There little thoughts are the rustle of lees; they he their

whisper of joy in my mind.

18

你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。

What you are you do not see, what you see is your shadow.

19

神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。

让我只是静听着吧。

My wishes are fools, they shout across thy song, my Master.

Let me but listen.

20

我不能选择那最好的。

是那最好的选择我。

I cannot choose the best.

The best chooses me.

用岁月在莲上写诗----林清玄

那天路过台南县白河镇，就像暑大里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。

白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竞好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。

我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲困里去莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。

“夕阳斜，晚风飘，大家来唱莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，乃一声过小桥。船行快，歌声高，得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生话的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲肪，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。

莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲于外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。

莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。

我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。

莲田其实是一片污泥，莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。

小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。

莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的**。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。

谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉？谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？

我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，部有一套生命的大学问。

我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！

离太阳最近的树------毕淑敏

30年前，我在西藏阿里当兵。

这是世界的第，平均海拔5000米，冰峰林立，雪原寥寂。、不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽，在荒漠的褶皱里，有时会不可思议地生存着一片红柳丛。它们有着铁一样锈红的技干，风羽般纷披的碎叶，偶尔会开出穗样细密的花，对着高原的酷热和缺氧微笑。这高原的精灵，是离太阳最近的绿树，百年才能长成小小的一蓬。在藏区巡回医疗，我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中，竟以为它必与雪域永在。

一天， 司务长布置任务——全体打柴去！ 我以为自己听错了，高原之上，哪里有柴？！ 原来是驱车上百公里，把红柳挖出来，当柴火烧。我大惊，说红柳挖了，高原上仅有的树不就绝了吗？司务长回答，你要吃饭，对不对？饭要烧熟，对不对？烧熟要用柴火，对不对？柴火就是红柳，对不对？

我说，红柳不是柴火，它是活的，它有生命。做饭可以用汽油，可以用焦炭，为什么要用高原上唯一的绿色！

司务长说，拉一车汽油上山，路上就要耗掉两车汽油。焦灰炭运上来，一斤的价钱等于六斤白面。红柳是不要钱的，你算算这个账吧！

挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，浩浩荡荡地出发了。

红柳通常都是长在沙丘上的。一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。它的根像巨大的章鱼的无数脚爪，缠附到沙丘逶迤的边缘。

我很奇怪，红柳为什么不找个背风的地方猫着呢？生存中也好少些艰辛。老兵说，你本末倒置了，不是红柳在沙丘上，是因为这了这红柳，才固住了流沙。随着红柳渐渐长大，流沙被固住的越来越多，最后便聚成了一座沙山。红柳的根有多广，那沙山就有多大。

啊，红柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一，伟大的力量埋在地下。

红柳的枝叶算不得好柴薪，真正顽强的是红柳强大的根系，它们与沙子粘结得如同钢筋混凝土。一旦燃烧起来，持续而稳定地吐出熊熊的热量，好像把千万年来，从太阳那里索得的光芒，压缩后爆裂也来。金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像傲然不屈的英魂。

把红柳根从沙丘中掘出，蓄含着很可怕的工作量。红柳与土地生死相依，人们要先费几天的时间，将大半个沙山掏净。这样，红柳就技桠遒劲地腾越在旷野之上，好似一副镂空的恐龙骨架。这里需请来最的气力的男子汉，用利斧，将这活着的巨型根雕与大地最后的联系一一斩断。整个红柳丛就訇然倒下了。

一年年过去，易挖的红柳绝迹了，只剩那些最古老的树灵了。掏挖沙山的工期越来越长，最健硕有力的小伙子，也折不断红柳苍老的手臂了。于是人们想出了高技术的法子——用！

只需在红柳根部，挖一条深深的巷子，用架子把火药放进去，人伏得远远的，将长长的药捻点燃。深远的寂静之后，只听轰的一声，再幽深的树怪，也尸骸散地了。

我们餐风宿露。今年可以看到去年被掘走红柳的沙丘，好像眼球摘除术的伤员，依然大睁着空洞的眼睑，怒向苍穹。全这触目惊心的景象不会持续太久，待到第三年，那沙丘已烟消云散，好像此地从来不曾生存过什么千年古木，不曾堆聚过亿万颗沙砾。

听最近到过阿里的人讲，红柳林早已掘净烧光，连根须都烟消灰灭了。

有时深夜，我会突然想起那些高原上的原住民，它们的魂魄，如今栖息在何处云端？会想到那些曾经被固住的黄沙，是否已飘洒在世界各处？从屋子顶上扬起的尘沙，能常会飞得十分遥远。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。