相由心生心静则逆转 是什么意思
佛说:“爱既是恨,恨既是爱,爱由心生,恨由爱灭,爱恨皆空”
佛说:“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”
佛说:“色即是空,空即是色,万物皆为象也,相由心生,心动则万物皆动,心静则灵台清明”
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佛语静心的句子_让人心静的佛语
让人静心的佛语经典语录
当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。下面是我为大家整理收集的关于让人静心的经典佛语语录,欢迎大家的阅读。
让人静心的佛语经典语录一
1、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
2、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死《佛经》
3、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐《那一世》
4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。《佛》
5、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。?佛语
6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。?禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》
7、佛学的精髓在于至死不渝的善,高处的空灵和重生的力。
8、莫名其妙的生来,无可奈何地活着,不知所以然的死掉。?南怀瑾
9、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生死,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。《小西天狄道》
10、强者无敌,慈悲为怀;弱者无能,跪佛求生?月如火《仙武同修》
11、只有在幽暗中起身的人,才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引:没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。?冯娜《一个季节的西藏》
12、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:「无所谓失去,那只是经过而已;亦无所谓得到,而只是体验罢了。」?觉乘
13、佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。《佛说四十二章经》
14、佛,你所普渡的众生,为何没有我?
15、所看即所想,所想非所看。
16、人是未醒佛,佛是已醒的人?花濡沫
17、提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。?惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》
18、真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。?净因法师《心性是成佛的土壤》
19、所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。?净因法师《心性是成佛的土壤》
20、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。?净因法师《心性是成佛的土壤》
21、耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。?净因法师《心性是成佛的土壤》
22、不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的`东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。?净因法师《心性是成佛的土壤》
23、一个念头就是一个,我们的心就像一个花园,各种各样的在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。?净因法师《心性是成佛的土壤》
24、"所谓佛性就是善的。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音?净因法师《心性是成佛的土壤》"
25、一念放下,万般自在,了然。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。?紫云轩
26、佛曰:我不入地狱,谁入地狱。
27、三车喻云花安去,生如来家辆福祉。具静律己用缘起,入报喜地梦佛世。《文心雕龙》
28、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。?傅翕
29、相由心生境由心造
30、竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。
让人静心的佛语经典语录二1、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
2、一花一世界,一佛一如来。
3、所谓佛法者,即非佛法。
4、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
5、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
6、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。
7、自性发时,业识来空。
8、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
9、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
10、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
11、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
12、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
13、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
14、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
15、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
16、诸心皆为非心,是名为心。
17、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
18、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
19、众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。
20、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
21、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
22、诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。
23、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因*欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。
24、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
25、一念离真,皆为妄想。
;让人心静的佛语禅心经典文案
佛语中读了能够让人静心的 句子 有哪些呢?这里也收集了很多的。下面是由我整理而成的佛语静心的句子,谢谢你的阅读。
佛语静心的句子
1. 乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
2. 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
3. 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
4. 明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
5. 能善分别诸法相,于第一义而不动。
6. 你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
7. 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
8. 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
9. 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
10. 健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。
11. 尽其心知其性,知其性则知其天。
12. 荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
13. 佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
14. 不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
15. 道,但以名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
16. 但于事上通无事,见色闻声不用聋。
17. 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
18. 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
19. 创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
20. 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
21. 道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
22. 断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
23. 尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。
24. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。
25. 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
26. 佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
27. 不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
28. 一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
29. 坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
30. 自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
31. 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
32. 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
33. 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
34. 住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
35. 一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
36. 欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
37. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
38. 终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
39. 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
40. 真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
佛语静心的句子精选1. 知足常乐,不要这山望着那山高。
2. 真心应物,不生分别。
3. 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
4. 知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
5. 知道?水至清则无鱼?吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
6. 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
7. 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
8. 终日拈花择火,不知身是道场。
9. 一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
10. 一念才生,万法齐现,指心性,而明易道。
静心经典语录1、感谢我的不完美,让我看清了真正对我好的人是谁。
2、我们付出爱心,就会感到满足,而不是等待别人的爱。
3、关于生活中的每一件事都可以用三个字 总结 :会过去。
4、不必遗憾。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历。
5、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
6、随时保持警觉心,做事要独立,合乎逻辑,合乎自己良心。
7、修改自己就是修改世界,每个人都变改,世界自然会变改。
8、希望人际关系好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。
9、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
10、单纯的生活是随遇而安,有什么享受什么。笑着接受一切。
11、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。
12、真情,真心,真意;欣赏,被爱,去爱,这便是文字的含义。
13、爱什么人,照顾他、保护他、给他自在,才是真正高雅的爱。
14、忍让,第一次叫气度,第二次是宽容,第三次就变成了软弱。
15、最好的改变方式,是我们跟内在力量沟通,然后它会改变我们。
16、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
17、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
18、我们什么都怀疑,就是不怀疑自己的无知与无明,麻烦就在这里。
19、用坚强的意志,维持好习惯与高尚人在一起,可以改掉很多坏习惯。
20、别离的清晨,惆怅若失送君离去,用凌乱的文字寄托蓝天下的相思。
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1.让你难过的事情,有1天,你1定会笑着说出来。相同的事情,时间不同,心境不同,态度也就不同。所以,再委屈的事,不必来不来就伤心难过,而是先静1静,再换个角度想想,你会发觉,世上值得你用牺牲心情和健康做代价的事情实在没有多少。心态决定人生,保持好的心态,人生就会充满幸福。
2.人生的成败得失,只在一念之间。心态不同,人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心,人生才会风清月明。
3.有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。
4.不解释的,才叫从容。不执着的,才叫看破。不完美的,才叫人生。用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活,你在,世界就在。
5.人生有三种苦你得不到,所以痛苦;得到了,却不过如此,也会觉得痛苦;轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以觉得痛苦。既然,得不到.得到了.放弃时都会痛苦,何不把人生的得失看轻一些,保持一颗平常心,痛苦不就会随之而减轻吗?以一颗平常心看待得失,人生完全可不苦。
6.做人,无论对金钱,名利,还是感情,总之对生活中的一切,都不能过于执著。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执著,要懂得释放自己,最重要的是每一天过得快乐开心。太过执著,一定会变得太计较得失,太在意结局,从而把自己逼向人生的死角。
7.人之所迷,因在局内,人之所悟,因在局外。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。淡定看人生,宁静看自己。
8.佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
9.学会让自己安静,把思维沉浸下来,渐渐减少对事物的欲望;学会让自我常常归零,把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候,喝一杯清茶,放一曲舒缓柔和的音乐,闭眼,回味身边的人与事,慢慢梳理新的未来;或者盘腿打打坐,读读经。这些既是一种休息,也是一种修行。
10.人生无常,有得意,有失意,有顺境,有逆流,可谓悲喜交织,苦乐参半。品味了苦涩,方懂得甘甜的滋味;经受了苦难,才知道坚强的美丽。压抑了,那就换个环境呼吸;困惑了,那就转个角度思考;没路了,不妨回头,路在脚下,哪个方向都可以走;只要你不冲动不放弃不烦恼,其实天湛蓝.路很宽。
11.心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。源皆在内心,痴与执.怨与恨,只会让心翻滚.让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。智慧愚痴心之隔,天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。
12.人生最难得“心安”二字。所谓“心安”,就是心里没有后悔的事.没有亏心的事.没有想不开的事,不为名所累,不为利所役,清清白白做人,干干净净做事。如果患得患失,心浮气躁,人生就会疲惫不堪.了无生气。唯有保持一颗宁静的心,不眼热权势,不艳羡富贵,活得纯粹.活得自然,才能求得一个心安。
13.快乐的人不是没痛苦,而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇,其实痛苦并不可怕,可怕的是内心背叛自己,成为痛苦的帮凶。整理下自己的心情,忘记那些不愉快的事,不背负太多不必要的包袱,学会删繁就简,去除烦躁与复杂,返璞归真,说能说的话,做可做的事,走该走的路,做想做的人。
14.做一个快乐的人,要敢于跟一切苦难说拜拜,要保持理智,不能盲目,不顾忌他人的评论,不羡慕他人的幸福,善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己;心静了,世界也就宽了。
15.我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以,我们要学会放下。凡事看淡一些,看开一些,看透一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。
16.有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。
17.是是非非,纷纷扰扰,不看不听不想,就能心生清静。有时,烦恼不是因为别人伤害了你,而是因为你太在意。
18.事在人为是一种积极的人生态度,顺其自然是一种达观的生存之道,水到渠成是一种高超的入世智慧,淡泊宁静是一种超脱的生活态度。
19.简单的事,想深了,就复杂了,想多了,就繁琐了。复杂的事,看淡了,就简单了,看透了,就轻松了。落拓本自名士。心宽即是如来。活得不必那么精细!人间百种汹涌,总有来由。命中万般历练,皆是造化。若无钱塘潮信铺天至,怎会“今日方知我是我”?人间事,笑一笑就能过去,不必那么纠结。
20.顺其自然,是对待人生最好方法。人生风云变幻,随处诱惑,如任凭自己的欲望随波逐流,到最后痛苦的只能是自己。人生的兴衰荣辱只是一时的,随着时间的推移,一切都会烟消云散。无论世事沧桑,我们都应该努力克制内心无限膨胀的欲望,顺其自然,随遇而安,这样才能使心灵回归自我。
劝人心静的佛语, 值得你一读再读
1.脾气,发出去是秉性,收回来是功力。生活的高手,从来不会让情绪控制自己。
2.只有不喜不悲的人,能当得起大喜大悲。也只有无所谓得失,不等待回音的人,能攀上人生的巅峰。
3.人生逆境时,切记忍耐。人生顺境时,切记收敛。人生得意时,切记看谈。人生失意时,切记随缘。心情不好时,当需涵养。心情愉悦时,当需沉潜。
4.学佛不是一定要你出家,也不是让你变成一个与众不同的人。真正的佛弟子就是一个正常生活的人,一个善良的人,懂得用佛法降伏自心.调柔安静,消除贪婪.傲慢.嗔心等烦恼,有正能量的人。
5.一念之慈,万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病,正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点,正是自己莫大的优点。
6.凡事都有规律,心情再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要合适的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。如条件不成熟时,该怎么办呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。
7.一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会累;一件物,就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。
8.从来茶倒七分满,留下三分是人情。半人半我半自在,半醒半醉半神仙。半亲半爱半苦乐,半俗半禅半随缘。
9.在这个世界上,没有一劳永逸.完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。——星云大师
10.每个人身上都有很多缺点,不要将事情都看得那么绝对,要用宽厚仁慈的心对待身边的每一个人,出了问题要在自己身上找原因。爱自己容易爱别人难,如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人,设身处地的替对方着想,就很少人会再和你计较了。你的人缘将好到出乎你的想象。因为,将心比心便是佛心。
11.小和尚问方丈:什么样的人是佛?方丈答:说话不急不慢;吃饭不咸不淡;遇事不怒不怨;待人不分贵贱;得失很少分辨。小和尚不信:就这么简单?方丈说:就这么简单。那不都成佛了?方丈说:至今我尚未遇见这样的人。——越简单的事情,我们越难坚持。
12.不要在意别人在背后怎么看你说你,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。理解你的人,不需要解释;不理解你的人,不配你解释。人贵在大气,要学会对自己说,如果这样说能让你们满足,我愿意接受。并请相信,真正懂你的人,绝不会因为那些有的.没有的而否定你。
13.佛说:“无论你遇见谁,他都是你生命里该出现的人,都有原因,都有使命,绝非偶然,他一定会教会你一些什么”。喜欢你的人给了你温暖!你喜欢的人让你学会了爱!你不喜欢的人教会了你宽容和尊重;不喜欢你的人让你知道自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里,每一个人的出现都是“缘份”,都值得“感恩”——若无相欠,怎会相见!
14.上善若水:做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优长;你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;你动,我便随行,决不撇下你的孤单;你静,我便长守,决不打扰你的安宁;你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷。上善若水,从善如流,如水人生,随缘从众。
15.问佛:什么是最利的剑?什么是最毒的药?佛曰:恶口骂人是最利的剑,因为它最能刺伤人的心。贪心是最毒的药,因为它最能败坏一个人的意念而无药而解。再问:世界上谁获益最大?谁损失最多?佛曰:布施的人获益最大,贪心和知恩不报的人损失最多,他永远会被人所唾弃。
16.佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
17.不谋其前,不虑其后,不恋当今。行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这才是真正的解脱。你内心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真.至善.至美中,这才是人生的最高幸福!
18.佛说:怀善念,行善举,必得福报。诸恶莫作,众善奉行。做个好人,身正.心安.魂梦稳,修菩提心,做好人,说好话,行善事,天知地鉴鬼神钦。一念之慈,万物皆善;一心之慈,万物皆庆。心怀慈悲,是度人也是度己。远离邪恶,心存善念做善事,必能改命.修福.避祸。
19.如果人生是一粒沙,欲望就是无底洞;如果人生是一滴水,欲望就是滚滚长河。用短暂的人生,去和无限的欲望赛跑,谁人能赢?人生的欲望,一苦为求不得,再苦为放不下。贪婪者会深陷其中,知足者能见好就收。有缘来者,好自珍惜;无缘去者,安然随它。有容乃大,无欲则刚。
20.岁月变换,人生无常,世事纷繁,遮迷双眼,唯有繁华落尽,生命的脉络才清晰可辨。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。生我之前谁是我,生我之后我是谁?不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。
转载:佛说,心静了,才能听见自己的内心
一、我们控制不好情绪,一是我们修行不够,二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时,适当的远离负面的环境,让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事或者一次远行,心胸开阔起来,再回头看之前的是是非非,一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事,不懂得退就会越搅越大。
二、境由心造,相由心生。一切的爱憎怨怒,都来自于自己的内心,心为本,心是源。良好的心境能使你轻松愉快,不好的心情会使人意志消沉。我们一时无法改变环境,但可以改变心情。远离忧伤,释放负面的记忆,种植善念,净化心灵。以乐观的心态面对生活,生活将充满快乐。
三、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让自己活得太累。
四、无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。
让人心静的佛语禅心
时光静好,则人生静美。静,踏实而安稳。世界从来宁静,浮躁的是人心。人浮躁在人的世界,花宁静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧,人生亦如花宁静而淡雅。谁的时光,掌握在谁的手里,心若不动,世界无恙,人生静好。静,流淌出智慧,智慧丰盈着生活。静,让人看清世界,看清自己,看清未来的路。
心静了,才能听见自己的内心。也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或社会;也许,你正为之苦恼,肝肠寸断的,未必是你真正想爱或该爱的,只是一时的不甘心。坐下来,静赏花开水流,心静了,自然就看清了。笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常!心量越大,烦恼越轻;心量越小,烦恼越重。静心。静能生慧,智者无忧,计较是疼,比较是痛,淡然是福。定心。不以物喜,不以己悲。安心。尽人事而顺天意,随遇而安即得幸福。正心。心术不正损人害己,意志不坚诸事难成
在问题出现的那一瞬间,一定要控制好自己的情绪,不要发火,不要偏激,不要说出什么过激的话,要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情,而是为了避免在情绪失控的情况下,干出什么让自己后悔的事情。以后你就会知道,生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌,教养,人品和格局的。
不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心,静观事态变迁。
当一个人的心真能沉淀下来、安静下来的时候,会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑,回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时,快乐与幸福的感觉便会悄然而至,萦绕心间!
1.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有1条疯狗咬你1口,难道你也要趴下去反咬他1口吗?
2.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
3.佛曰:我不入地狱,谁入地狱。
4.凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。
5.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。
6.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
7.不可说。是的都不可说,男人有了外遇,不可说;女人有了小白脸,不可说;孩子不是你的,不可说。
8.苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。
9.只有在幽暗中起身的人,才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引:没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》
10.这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!
11.佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。《佛说四十二章经》
12.佛,你所普渡的众生,为何没有我?
13.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
14.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
15.佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
16.在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。
17.不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》
18.真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
19.今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
20.当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已
21.耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
22.记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
23.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
24.佛陀说:“净化自己完全在于自己,别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
25.佛学的精髓在于至死不渝的善,高处的空灵和重生的力。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。