素书50节人生智慧课__
知道几乎所有成功人士都津津乐道的"墨菲定律"吗？所谓"墨菲定律"说的是如果坏事情有可能发生，不管这种可能性多么小，它总会发生，并引起最大可能的损失。因此，在人生的道路上做到"未雨绸缪"是十分重要的。
在人生的道路上，总会有许多危机和困难。聪明的人会在它们发生之前作好应变的准备，这样即使遇到困难也不会手忙脚乱，才能够更加顺利地把问题解决。那些卓有成就的人一直就是这样做的。
一次，享誉世界的IBM公司邀请了著名的管理学家迈克尔·梅士肯为他们的员工作培训演讲。
IBM负责人派了代表专门前往机场迎接梅士肯。这位代表接到梅士肯以后，便驱车前往会场。这时，梅士肯发现他们后面还跟着一辆IBM的车，于是问为什么。代表回答说："我们担心这辆车抛锚。"
到了会场后，梅士肯又发现主持人为他准备了两个麦克风，以防其中一个忽然失灵。甚至，IBM负责人还准备了另一个演讲人，以防梅士肯因事延误出席。
总之，几乎对于所有的不确定因素，IBM负责人都作了两手准备，以确保就算坏事情发生也不会产生不良影响，真正地做到了未雨绸缪。
然而，与IBM负责人做法迥异的是，许多人往往都是等到问题发生了才手忙脚乱地应对，而其结果自然是无法妥善处理，进而导致自己失败。那么，为什么我们不向IBM负责人学习呢？要知道，未雨绸缪是一种有效地规避风险的方法。此外，未雨绸缪还能够引导我们走向成功。
在美国伊利诺伊州的哈佛镇，有群孩子经常利用课余时间到火车上卖爆米花。一个10岁的小男孩，也加入了这一行列。他除了在火车上叫卖外，还往爆米花里掺入奶油和盐，使其味道更加可口。结果，他的爆米花比其他任何小孩都卖得好。因为他懂得如何比别人做得更好，创优使他成功。
当一场大雪封住了几列满载乘客的火车时，这个小男孩便赶制了许多三明治拿到火车上去卖。结果，虽然他的三明治做得并不怎么样，但还是被饥饿的乘客抢购一空。因为他懂得如何比别人做得更早，抢占先机，使他成功。
当夏季来临，小男孩又设计出能挎在肩上的半月形的箱子，在边上刻出一些小洞，刚好能堆放蛋卷，在中部的小空间里放上冰淇淋。结果，他这种新鲜的蛋卷冰淇淋备受乘客的，使他的生意火爆一时。因为他懂得如何比别人做得更新，创新使他成功。
当车站上的生意红火一阵后，参与的孩子越来越多，这个小男孩意识到好景不长了，便在赚了一笔钱后果断地退出了竞争。结果，孩子们的生意越来越难做了，不久，车站又对这些小生意进行了清理整顿，而他却因为及早退出没有受到任何损失。因为他懂得如何比别人做得更清醒，一件事在大家都看好时，他能保持清醒的头脑，及时抽身出来，及时抽身使他成功。
一个比别人做得更好、做得更早、做得更新、做得更清醒的人，一个懂得如何创优创新、抢占先机、及时抽身的人，怎么可能不拥有人生的成功呢？
后来，这个小男孩果然成了一个不凡的人，他就是摩托罗拉公司的创始人和缔造者保罗·高尔文。
正因为保罗是一个未雨绸缪的人，他才能发现机会卖冰激凌，才能想到车站可能会有整顿行动，进而提前退出以避免损失。在人生的道路上，如果我们也能够如此未雨绸缪，在危机发生之前就寻求新的出路，那么人生还有什么风险是不能规避的，还有什么成功是不能取得的呢？
人这一生，能将自己的心念和言行放在相对合理和适度的状态之中，你的人生一定不会差，这个状态便是依道而行的人生准则。
《素书》中有一句话，叫做：
无善策者，无恶事；无远虑者，有近忧。
意思就是说：专心致力于善于谋划的人，就没有险恶的事情发生；没有长远谋略的人，必定有眼前的忧患出现。
人生德行主导的就是未来，比如你现在的一个想法或许都会决定你五年或者十年之后的生活与命运。
所以，能够站在当下，以更长远的眼光审视未来，用未雨绸缪的觉悟约束自身信念与行为，让自己达到温和守道的状态，那么这样的人生结局一定不会差。
因此在事情发生以前就有所准备，是应对危机和困难最明智的一种方式。与其被动地、绝望地等着最坏结果的降临，不如主动地、积极地提前作好应对的准备。我们没有预知未来的能力，但却应该有"未雨绸缪"的心态。
北宋大词人苏轼有句名言叫——"人生如逆旅，我亦是行人"，由此可见，人生苦短，去日苦多，而且很多时候是"人在江湖，身不由己"。同时，人生也好似一场旅行，每天都不一样，正如鲁迅先生所说："生命的路总是沿着无限的精神三角形的斜边向上"。人生有成功的喜悦，也有挫折的失落，它充满着沟沟坎坎，但每个人的人生结局终归一样，只是过程不同：成功与否、幸福与否、有意义与否。
俗话说"吃一堑长一智"，但不是所有人生智慧都要通过犯错来吸取的，因为这种成长成本太高了。我们不妨多汲取古人的智慧，继而站在巨人的肩膀上看准路、做对事、少犯错！
《道德经》之中有一句话叫：天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
天下的难事一定从简单容易的地方开始，天下的大事一定会从细微的地方开始，任何一个事情都是从小的地方出现的，所以便有"合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下"这句话。
这是事物存在的必然规律，世界上的每一件事情都有自身的规律，而一个人的成功和失败就是在于能否认识并且顺应规则而谋事，能够在问题出现之前及时察觉，及时避免，这才算是智者。
一个人的智慧不仅体现在问题出现的时候，以理智和客观的眼光审视并且解决，而是在问题出现之前就有未雨绸缪的意识，并且恰当的避免问题的出现。
现代 社会 虽然发达，可是人们的忙碌程度并没有降低。许多人觉得自己脑力不够，不足以应付面对的问题。一旦有时间闲适下来，则由于懒惰的原因，要么只顾着吃喝玩乐，要么只顾着睡大觉。其实忙里偷闲，闹中取静，正是可以有备无患的时候。
《菜根谭》中有言："闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。"在闲时静中仍能努力精进，可以补充脑力，为人生增值。
人无远虑，必有近忧，凡是寥落景象，一定藏在繁华盛况之中，草木蓬勃生机也孕育在凋零时刻，所以聪明人都会在自己平安无事时，就有防患于未然的思想准备，当自己处在与灾祸时，更要用坚韧意志来获得最后成功。
历史 上就有"道伐虢"的，对于这个道理就是一个很好的印证。
在晋献公时期，晋献公想攻打虞国和虢国，但是虞国和虢国，他们两个是友好的国度，如果攻打其中一个国家，另外一个国家则会出来援助，这是一个很棘手的问题。
此时晋献公的手下荀息跟晋献公献计说："虞国君主生性贪婪，您可以用宝玉和好马作为礼物，向虞国借路攻打虢国，虞国的君主爱好玩物，祸患则远在虢国灭亡之后，只有才智中上的人才会想到这么远的事，我猜想虞国的君主是个才智低下的君王，不会意识到这是一个计策。"
后来晋献公就派使者到虞国，把好马和礼物献给虞国的君主。果然，虞国君主不知道这是一个计策，收下了礼物，同意让晋献公"借路"。
虞公的手下劝谏虞公："正所谓唇寒齿亡，晋国今了虢国，明天虞国也会跟着遭殃。"
当时虞国的君主不听劝告，还是把路借给了晋国，后来晋献公灭了虢国之后，返回来攻打虞国，虞公只好抱着宝玉和好马过来投降。
这一招叫做"道伐虢"，说明的道理就是一个人只看眼前，不顾以后，正所谓"人无远虑，必有近忧"，这样的思维必然给自己造成灾祸。
所以未雨绸缪，站在更高的地方，看到更长远的人生，深刻奉行道对于人生的作用，这样的人生才能时刻保持一往无前。
关于名言的作文
有人认为应该先读《易经》，因为《易经》是群经之首，而《素书》是在《易经》理论框架下的具体实践。也有人认为应该先读《素书》，因为《素书》更注重实用性和可操作性，可以帮助人们更好地理解和应用《易经》。
总的来说，先读《易经》还是《素书》取决于你的个人需求和学习风格。如果你希望更深入地理解《易经》的哲学思想和理论框架，那么可以先读《易经》；如果你希望在实践中更好地应用《易经》的理论知识，那么可以先读《素书》。无论你选择哪个顺序，两者都是非常有价值的经典著作，值得深入研究和阅读。
“读书点亮梦想，知识改变人生”征文
鸟类
●鸟无翅难飞
●鸟无翼不飞，蛇无头不行
●鸟不展翅高飞（朝鲜）
●飞鸟爱护自己的羽毛
●只有折回的路程（藏族）
●小鸟翅膀软，总想攀硬枝
●他渴望着展翅飞翔，但缺少丰满的羽毛（欧洲）
●山鹰的眼睛不怕迷雾，真理的光辉不怕笼罩（佤族）
●草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼
●树叶子再稠，挡不住鹰眼
●鹰爱高飞，鸦栖枝（欧洲）
●雄鹰必须比鸟飞得，因为它的猎物就是鸟（阿富汗）
●看鹰看飞翔，看人看行为
●山洪中没有浮萍，暴风雨中才有山鹰（柯尔克孜族）
●风雨猛，折不断雄鹰的翅膀（维吾尔族）
●有本领的老鹰，总是藏起爪子（日本）
●鹰爱独飞羊爱群（清·陈维崧（咏鹰））
●老鹰不孵斑鸠
●老鹰飞得再高，。影子还在地上
●高空飞飞翔的鹰仍落在石崖上
●草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（唐·王维）
●弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞（宋·苏轼）
●孰知鹰的特性，才能让鹰抓住猎物（柯尔克孜族）
●会养鹰的人，能使小鹰抓住狐狸（维吾尔族）
●喂鹰别喂饱
●鹰饱不拿兔，兔饱不出窝
●见兔放鹰
●老鹰巢内无善鸟
●老鹰不抓小鸡，是因为它没有发现小鸡
●当利箭射不准鹰时，鹫鹰就会啄你的眼睛
●枭枭唱歌，夜莺屏息（英国）
●当了一世岩鹰，却被鹞抓了爪
●老鹰爪子大，不一定捉住蝇
●燕子识旧巢
●雨来临时，燕子很高兴（柯尔克孜族）
●燕子虽小，能去江南（朝鲜族）
●笋借一风争作竹，燕分数子别成巢（宋·杨万里）
●春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归（唐·李贺）
●几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（唐·白居易）
●一只燕子捎不来春天，一个晴日带不来生机（亚里士多德）
●一只燕子带不来夏天，见一面成不了婚配（德洛尼）
●自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥（唐·枉甫）
●燕子楼空，佳人何在“？空锁楼中燕（宋·苏轼）
●夕阳无语燕归愁（宋·吴文英）
●不知人万里，时有燕双高（唐·李商隐）
●无可奈何花落去，似曾相识燕归来（宋·晏殊）
●扫地可怜花更落，卷帘无奈燕还来（宋·贺铸）
●孤雁离群飞不远
●雁怕离群
●头雁先飞，群雁齐追
●雁飞千里靠头雁
●雁无头，飞不齐
●雁归湖滨，鸡落草棚
●终日打雁，叫雁划了眼睛
●雁不过南不寒，雁不过北不暖
●雁来雁去换春秋
●南方吃雁，北方吃蛋
●凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人（唐·杜牧）
●尺素在鱼肠，寸心凭雁足（南朝·王僧儒）
●天阔素书无雁到，夜阑清梦有灯知（宋·陆游）
●碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒（宋·范成大）
●君心似松柏，雁足传珠玑（宋·舒雁）
●寄书除是雁来时，又只恐，书成雁去（宋·杨炎飞）
●寂寞西楼待雁音（宋·林景熙）
●须早寄鱼书雁札，免望断白头人（明·沈鲸）
●君知否？雁字云沉，难写伤心句（清·王夫之）
●鸿雁几时到，江湖秋水多（唐·杜甫）
●乌鸦说猪黑其实猪还有白种的（白族）
●这只乌鸦偏说那只黑（蒙古）
●黑老鸹洗不成白鹅
●哪只乌鸦能白白净净？哪个赌徒能磊磊落落？（维吾尔族）
●老鸦笑猪黑，自丑不觉得
●乌鸦总以为自己的雏鸟最美（英国）
●天下乌鸦一般黑
●乌鸦找到玫瑰花，就把自己当夜莺夸
●乌鸦要跟黄莺比歌声（日本）
●乌鸦高歌，自得其乐
●乌鸦学百灵鸟走路，结果把自己原来的步法也忘了---（维吾尔族）
●即使凤凰从此世界上绝迹，人们也不会在乌鸦的影子下栖息----（伊朗）
●乌鸦爱自称是山鹰
●要是乌鸦带路，只能带到死尸处（阿拉伯）
●如果你喜欢和乌鸦交朋友，你最熟悉的地方一定是乱葬岗----（彝族）
●乌鸦不与凤凰栖
●小人见人就吵，乌鸦无树不落（蒙古族）
●乌鸦也吃乌鸦的的眼睛
●乌鸦争食，猴子得利（阿拉伯）
●乌鸦用语言伤害了猫头鹰，世世代代它们是冤家对头（藏族）
●乌鸦吃死羊，先要哭一场（英国）
●无论乌鸦怎样喋喋不休，江河终归要流入大海（阿富汗）
●有花斑的乌鸦，架式再凶也变不成雄鹰（乌孜别克克族）
●飞来一只寒鸦，并不就是冬天（维吾尔族）
●有谁看得出乌鸦的年纪，有谁能识破坏人的诡计（维吾尔族）
●乌鸦教鱼学游泳（英国）
●乌鸦追雁需有开脖子，毛驴赶好马需在好走手（藏族）
●提防乌鸦扮金鸡
●乌鸦飞得再高，怎能和雄鹰相比（维吾尔族）
●麻雀怎能知道天鹅的志气（日本）
●一千只麻雀叫起来，也不及一只鹤的声音响（日本）
●山中无鸟，麻雀做王
●破墙头上多麻雀，穷人家里多困难（维吾尔族）
●麻雀不离麦场，贪吃的人坐在肉锅旁（哈萨克族）
●可怜麻雀的农民，粮堆不会升高
●妹歌多，妹是山中老麻雀；妹是山中麻雀鸟，会吃谷子会脱壳----（广西情歌）
●用谷壳骗不了老麻雀
●有人烟的地方，饿不死麻雀；长麦子的地坟，饿不死青草----（维吾尔族）
●闭着眼睛捉麻雀
●麻雀虽小，肝胆俱全
●麻雀虽小，飞得颇长
●天上的仙鹤，不如手里的麻雀
●害怕麻雀的人，连也播不出去（土耳其）
●大话多，麻雀屙蛋大过萝
●猫头鹰混在夜莺当中，它的叫声也决不相同（僳僳族）
●住在森林里的人不怕猫头鹰（英国）
●猫头是黑夜之王（英国）
●金丝鸟笼装饰得虽好，但夜莺爱的还是荆刺丛林（维吾尔族）
●夜莺在笼子里唱不出歌来（英为）
●用寓言是喂不饱夜莺的（德国）
●夜莺动听的故事喂不饱肚子（俄罗斯）
●蝙蝠虽有翅膀，但不能在阳光里飞翔；坏人虽有奸计，但不能在群众中施展（蒙古族）
●夜蝙蝠搁不住太阳照
●喜鹊常落的地方有肥沃的土壤
●无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩（藏族）
●合心的喜鹊能捉鹿，众人做事不会出错（蒙古族）
●群居的喜鹊，比独行的第虎还有力量（蒙古）
●天鹅有飞翔的翅膀，英雄有自己的利剑（维吾尔族）
●天鹅爱的是湖水，苍蝇爱的是秃子（维吾尔族）
●自己的鹅都是天鹅（英国）
●天鹅离不开湖泊，英雄离不开人民（俄罗斯）
●孔雀开屏是炫耀自己的美丽（法国）
●孔雀的骄傲是上帝的荣耀（威·布莱克）
●没有孔雀引路，魔鬼就进不了天堂（阿拉伯）
●别鹤声声起，愁云处处同（南朝·江总）
●鹤鸣于九皋，声闻于天（诗经）
●晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄（唐·刘禹锡）
●绝顶人来少，高松鹤不群（唐·贾岛）
●鹤立花边玉，莺啼树边弦（元·张养浩）
●几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥（唐·白居易）
●莺啼燕语报新年（唐·皇甫冉）
●千林风雨莺求友，万里云天雁断行（宋·黄庭坚）
●莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱（宋·秦观）
●风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆（宋·周帮彦）
●桃花枝上，啼莺言语，不肯放人归（宋·曾造）
●掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。洛阳三月花如锦，多少功夫织得成？（宋·刘克庄（莺梭））
●漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂（唐·王维）
●两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天（唐·杜甫）
●轻鸥欲下寒塘浴，双双飞破春烟绿（宋·赵令畦）
●只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞（宋·杨万里）
●墨染鹭鸶染不黑
●万顷湖天碧，汪星飞鹭白（唐·皮日休）
●西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥（唐·张志和）
●东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟（管子）
●故如比目鱼，今隔如参辰（汉·徐干）
●如彼翰林鸟，又栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析----（晋·潘岳）
●愿为双飞鸟，比翼共翱翔（三国·阮籍）
●鸟有比肩行（唐·刘叉）
●愿作远方兽，步步比肩行；愿作深山木，枝枝连理生---（唐·白居易）
●不如池上鸳鸯鸟，双宿飞过一生（宋·尤袤）
●比翼曾同梦，双龟隔异乡（宋·邓肃）
●地生连理枝，水出并头莲（元·王实甫）
●鸳鸯自是多情甚，雨雨风风一处栖（清·季淑兰）
●尽日无人看数微雨，鸳鸯相对浴红衣（唐·杜牧）
道德修养的名言警句
征文一般是某个活动、作文比赛等需要，作者将稿件递给征文活动主办者后，作者的作品就可以参与比赛，但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。下面是我整理的“读书点亮梦想，知识改变人生”征文1200字，欢迎大家分享。
“读书点亮梦想，知识改变人生”征文 篇1书是人类进步的阶梯，书，使人充实，给人力量，让人自新，催人奋进！读书使人灵秀聪慧，读书令人识趣明礼。高尔基曾经说过：“书籍，是人类进步的阶梯”。海伦·凯勒曾经说过：“一本书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限宽阔的海洋。我国著名文学家李苦禅说过：“鸟欲高飞先展翅，人求上进先读书。”在中国也有句古训：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”读一本好书，就像在和一个高尚的人在谈话。其实读书对我们有许多的好处，它能开阔我们的视野，陶冶我们的情操，让我们懂得更多的知识……
如果说人生如画，书就是那多彩的颜色；如果说人生如海，书就是那奔腾的江河；如果说人生如山，书就是那绵延的山峰。“一个家庭要是没有了书，就等于一间没有窗户的房子。”可想而知书在日常生活中有着多大的重要性。它就像一束阳光，一扇风景，不仅可以提高我们的生活情趣，还可以使生活变得更加丰富多彩，有声有色。
读书，我们自然不能只局限于课本，走出课本读书才是这正意义上的读书，要把书本上的知识与实践相结合，那才是真正惬意的事情。但读书不能一味的看热闹，也不能因贪多而走马观花，囫囵吞枣。要在书上做笔记，要圈圈点点，把好词、好句、好段摘抄下来；把不理解的字、词、句、段画出来请教比你学问高的人。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”我们读过的书要反反复复多读几遍，把上面圈圈点点的内容再看一看，才能真正理解书里的知识。一旦真正的读懂了一本或几本书，你才能真正体会到读书的欢愉并乐此不疲，你的修养、素质也会在潜移默化中得到提升。
书籍已经成为我们生活中必不可少的一部分，它让我们的知识更加充实，有了更大的帮助。它让我们成长，让我们明白更多的人生道理。像是在黑暗路上的散发着鲜明的星星点点的萤火虫，指引我们走向正确的方向。这条漫无边际的道路上，书籍化身为可口的食物提供给我们继续前进的能量。它是美妙动人的音乐给予我们信念，它是空中翩翩起舞的蝴蝶，带给我们爱和鼓励。它是点点明亮璀璨的光，照亮了人生中团团黑暗，驱散迷惑，让我们的人生之旅永远沐浴在绚烂夺目的希望。
读书，充实了生活，拓宽了视野。从书中我们懂得了知识，从书中我们了解了如何全面的评价历史，如何客观认识自我。从书中能够吸收丰富的营养，积累大量的写作材料，可以使我们受益非浅。这使我们深深感悟到：书多么繁华，是多少敏感的心灵在喜怒哀乐中碰撞出来的火花。一本本好书，一篇篇文章，一个个思想，如同颗颗璀璨的星星照亮我前行的路，照映着我生命中的每一天，激励着我奋勇前进的每一步。让读书成为习惯，让读书成为生命的必需，让读书像呼吸一样自然，更让自己今后的生命因找到读书这一支点而更加精彩辉煌！
读书书籍能点亮梦想，并且能通过努力让梦想成真。梦想如同天上的星星一样闪耀，如同春天盛开的花朵一样绚丽，如同迷失方向时出现的路灯一样明亮。
“读万卷书，行万里路”，道出了读书的重量性，通过大量的读书，不仅点亮了我的人生梦想，也拓宽了我梦想的翅膀。
完成梦想需要坚持不懈的努力，居里夫人是个伟大的科学发明家，每天日日夜夜的工作，废寝忘食，为的是发明出镭元素，经过几千次甚至上万次的实验，虽然屡屡失败，但她并没有放弃，而是更加努力的实践，终于完成了梦想。
完成梦想需要有必胜的信心，刘翔，一看这个名字就有种飞的感觉，他在110米跨栏比赛中，飞越一个个跨栏，越过一个个困难，夺得了冠军，与自己的偶像同台，完成了自己的梦想。
完成梦想需要有十足的勇气，安徒生，一个写过几百个童话故事的人，以前曾受到别人的欺侮，是因为长相太丑。但他写下的《丑小鸭》获得了很大的声誉，童话故事折射出一个人再丑，也有变成美丽的天鹅的那一天。
通过读书名人这些成功的事迹，点亮了我对梦想追求的精神和毅力。
我也有我的梦想，大量的读书书籍，观察到那些伟人或奇才，哪个人的梦想不是经历千辛万苦才取得成功的？哪个不是付出了常人几倍甚到上百倍的努力换取的？一个梦想的实现，需要努力、坚持、勇气来实现，只要我们去坚守，就会有收获，有意想不到的回报。
因为读书点亮了每个人的梦想，但梦想如同水中捞月，如果没有坚持不懈的努力，必胜的信心和十足的勇气，梦想也会成为泡影。许多人的梦想因为有压力没有坚持下去放弃了，而有些人却把压力转换为动力，而动力就是力量的源泉，有了力量，就能让人坚持到梦想实现的那一天。
高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”，只要我们热爱读书，读好书，好读书，沿着阶梯一步步去攀登，脚踏实地，就能点亮梦想，点亮人生，并能最终实现梦想。
“读书点亮梦想，知识改变人生”征文 篇2读书，这是我最熟悉的词语了，也正是它，让我有了自已的梦想。也正是它，使我加紧了追逐梦想的步伐。
二年级的时候，我常常听到大人们谈“秦皇汉武唐宗宋祖”等人的故事。于是，出于好奇心，我便开始读史书。刚开始觉得很枯燥，可我渐渐被故事中曲折离奇的事给吸引住了，越看越有劲，越看越兴奋。但我的问题似乎也随着兴趣泡泡似的冒出来。当时使我感到最大困惑的问题就是：范蠡功成身退后，给了文种一封信，信中写道：飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。文种接到后，为什么不学范蠡一样，功成身退，以免杀身之祸？
于是，我带着这个疑问去问爸爸，没想到爸爸当时就给我泼了一盆冷水，说：“小孩子只要把学习搞好就行了，读什么历史，再说，历史及其复杂，要记住很多东西，需要超强的记忆力和理解力，一般的人是看不懂的，等你长大后再说吧！”听完这番话后，我本想放弃，但听爸爸那带有嘲讽的语气后，我要证明给他看，我，是能行的！
从此后我便拟定了看史书的，天天读，刻刻读，一有时间就读。看完一本书后，又向同学借了很多本书。
就这样，一个月后，爸爸看我那么勤奋，决定每个星期六就带我去图书馆借书。为了让爸爸相信我有超强的记忆力和理解力，我更加勤奋，更加爱读史书。
但我觉得还是不够，于是我萌生了当历史学家的梦想。但是再为自已的前途想一想，20年后的今天，竞争该会是多么的残酷！爸爸知道了后对我说：“一件事情的结果不是最重要的，重要的是付出，付出的越多，得到的越多。”听完后，我信心百倍，便开始追逐自已的梦想。
如今我已读四年级，早已把《六韬》、《鬼谷子》、《素书》等书熟读百遍，使我领悟到读书与梦想的震憾力！
读书就像一位良师，载培着梦想。读书就像一位点灯人，用他点的梦想的灯，永远照耀着我们的人生！
“读书点亮梦想，知识改变人生”征文 篇3读书是一种快乐，它陪伴着我成长。为什么呢？我读书，我快乐，我成长。我爱读书各式各样的书籍，在书籍中，让我知道了快乐、梦想。
在读书的过程中，我走进了读书小书库：“读书破万卷，下笔如有神”、“三人行，必有我师焉。”这些都是在我的梦想读书小书库里的读书名言。这是一个名言小书库。
读书是一种艺术，在读书当中，我们都认识了许许多多陌生的生字、词语、文章，都和它交上了朋友。在文章里，我们读的每一个字、词，都是稀奇古怪的形状，真像有人在做艺术一样！如：“休”就是一人一木组成的，“章”就是一个人倒立过来，人下面就是太阳，太阳下面就是由十个人组成一个十字架一样！真有趣呀！这就是一个文章小书库。
读书是一种成长，我们都知道人类会成长，动物会成长，那我的读书小书库也会成长的。当然，那小书库是靠什么生活的呢？当然是靠那个响亮的读书声！每当读书时，我都会走进我的梦想——读书小书库。那里有很多知识、字、词语、文章，它们都是新的朋友，它们在文章中、读书中等待着你。走进读书小书库，就好像在睡梦中的情景，那里就好像是一个图书馆，有高高的书架子，有干干净净的小书房，有长长的架子梯，只有我一个人，我自由自在地遨游在知识的海洋里面。这就是和我一起成长的小书库。
这就是我的读书小书库，我喜爱我的知识小书库。这三个小书库中，我梦想的是第三个书库，因为在它的'书籍中，可以和我一起成长，一起圆满读书知识的梦想。这个时候，我就开始喜欢了读书，我用那清脆的声音来换回我的梦想、我的书籍。我知道一句话：“书籍是人类进步的阶梯”，这是高尔基的名言，因为人类的进步都是书籍得来的，人类要感谢书籍给他带来的进步。
“读书点亮梦想，知识改变人生”征文 篇4读书，是点亮梦的开端，基础；是通往梦想国度的阶梯。
——题记
书籍是一幅意境高远的中国画，你尽可流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流急湍；书籍是一首清脆圆润的古典，你尽可以闭目凝神，倾听莺歌，春水潺潺；书籍是一座姹紫嫣红的百花园，你尽可以翁动鼻翼，呼吸牧丹的浓香、黄菊的清爽……读书，是件多么幸福的事呀！
书籍使人类从野蛮到文明，从庸俗到崇高，书籍唤醒了沉睡的大脑，复苏了干涸的心灵，书籍是人类进步的阶梯。生活中没有书，好似鸟儿没了翅膀，海洋中没有书，好似鱼儿失去了家……在读书与未读书人之间，同活人与死人之间，有同样大的差别。
学习这么久，生活了这么久，读书了这么久！我何曾为梦想奋斗过？仰望星空，自已的梦想是什么？
小时候，梦想好比天上的繁星诸多。梦想无贵贱之分。时常想富翁大亨，时常想当科学怪人，时常想当威武战警……
不，该给自已泼一盆冷水，让自已清醒过来，不可再胡思乱想，不务正业，明确奋斗的目标，踏上梦想漫长的大道。在梦想起航的吃路上，我们应借助源自于读书的力量！
在茫茫书海之中，我们读过的书只不过是沧海一栗。在[钢铁是怎样炼成的]中，我结实了一位百折不挠的英雄保尔柯察金。他的英勇行为、乐观态度，生存梦想无一不让我感动，不让我震惊！读过这本书，我知道什么是钢铁般的毅力，什么是对梦想的执著！
一个没有理想、目标与信念的人，活在世上有何意义？如同行尸走肉般……现在，我最大的梦想是：考上重点初中，让小学青春不留遗憾！当然，我不断努力读书，将梦想伸手可触。我的将来还有更多的梦想，而其中一部分将会成为现实……
人，无志而不立。请把人生的杠杆，放在读书的支点上，让它托起梦想之火，并用读书点亮。向着梦想努力吧！
“读书点亮梦想，知识改变人生”征文 篇5能够正确地认清形势的人，不一定能成功，但成功者往往是能认清形势的人。就好像，驾船远行，带上一幅精确的海图，总要安全得多一般。因为，我们一开始就知道哪儿貌似平静的水域实际暗礁重重；哪儿是安全的水道，我们可以自如地躲开致命的危险，顺利的驶向彼岸。看清前方的路，总是能让我们面对变数最快地调整策略，牢牢地把握住局势。
其实，每个人心中都有一盏明灯，当我们真正静下心来，思考人生的时候，它都会为我们照亮心中一直迷惘的角落，让我们看清事物的本相。但遗憾的是，我们常常因为一时的义气，冲动，而不思索的行事，渐渐地，灯火黯淡下来，直至熄灭，为什么我们不能学着思考着生活，凡事不忘点燃心中的这盏明灯，好好地看清前面要走的路，好好地为自己选定一条正确的路呢？
李鸿章任总督时，兴建“汉阳钢铁厂”，派部下到国外去买设备。不久，属下回报：不同的矿石是用不同的设备，要先寄矿石样本，才好确定设备。李鸿章不思索：“我大清地大物博什么矿石没有？不用寄样本了，买来就是。”后来所买的设备果然与矿石不合。建厂时，李鸿章为了能在衙门看到铁厂的烟囱，下令建得离衙门近些。就是李鸿章这些“不思索”的政令，让白白损失了几亿白银。如果当时他寄出了样本，又能够尊重原料、交通等各方面的客观事实，事情是不是会向更好得多的方向发展呢？很多不认清事实的“一时兴起”，都会让轻率者付出惨重的代价。而聪明人，则往往会冷静地思考，借着心里那一盏灯火，找到最好的发展方向。
谁都知道，比尔·盖茨在哈佛学习时，因为预见到计算机的小型化、家庭化趋势，而毅然辍学，着手开发，才成就了今日微软的辉煌。很多人都强调他的敢于放弃。诚然，放弃哈佛的学位需要很大的勇气。但是这种敏锐、准确的预见是不是更为难能可贵呢？比尔·盖茨的确是少见的天才，因为他有超人的前瞻力，和对事物最准确的分析，而预见到了信息产业真正的发展趋势。由于他的智慧，他的勇气，他的努力，更凭着他对形势的清醒的认识。“DOS系统”“Windows视窗”，微软一直走在行业的最前沿，取得了世人瞩目的成就。
不妨像成功者一样，学着点亮一盏灯，学着看清脚下的路，学着发现最好的途径，学着为明天做出一个最实用，最科学的……也许曾经不太明朗的一些东西，会在你眼前慢慢地变得清晰。直到有一天，你猛然发现自己，已经脚踏着梦想中成功的彼岸。而心中的这盏明灯，会一直指引我们思索生活，以最好的状态应对新的挑战。
道德修养的名言警句 篇1
常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
好公，则天下太平；营私，则天下大乱。——刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
道德修养的名言警句 篇21、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
2、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
3、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
4、君子耻不修，不耻见污。——荀子
5、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲
6、纯洁的良心比任何东西都可贵。——霍桑
7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
8、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基
9、在人的潜意识里，人的一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。——弗洛伊德
10、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙
11、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？。——蔡元培
12、安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。——李白
13、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣
14、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
15、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫
16、好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯
17、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
18、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——乔瑟夫·摩菲
19、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。——张商英
20、山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。——孟郊
21、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
22、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！——卢森堡
23、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
24、习惯是智者的祸患、的偶像。——托马斯·富勒
25、集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。——马卡连柯
26、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。——格言
27、占据一个所不能胜任的'职位，是最不道德的行为——拿破仓
28、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
29、如果灵魂仍能研究和学习，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。——西赛罗
30、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
31、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
32、人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪
33、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
34、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
35、君子以行言，小人以舌言。——孔子
36、习惯使我们顺从一切。——伯顿
37、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。——王守仁
38、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
39、用逻辑来反逻辑，一边表示拥护道德一边又否定道德，一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的扞卫者。——乔吉拉德
40、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
41、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
42、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。——高尔基
43、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。——孟郊
44、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴——方孝孺
45、真正的美德就象河流一样，越深越无声——哈利法克斯
46、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
47、习惯十倍于自然。——威灵顿
48、自修则人不得以非理相加。——朱熹
49、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
50、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。——席勒
道德修养的名言警句 篇31、时常放空自己，什么也不做，什么也不想，就看看云朵、明月，心灵更丰盈。做事出了问题，首先应想到可能是自己的过错，因为事实往往就是这样。思己过，不是惩罚自己，而是投资自己。让昨天的错，变成明天的对。
2、现代生活压力山大，如何能拥有一种阳光健康而又平和从容的气质？其实很简单，就去运动吧!所谓体育，其实不止育体，也育心。无论是跑步游泳，还是网球高尔夫，运动能帮你排解身心的毒素，提高抗压能力，天长日久，气质自然从容清爽，遇事不慌。
3、知识爆炸，不每天学点新东西恐怕都不行，因为大家都很努力，包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力，其实永远都有比你更努力的人。学什么？其实因人而异，但身处金融社会，想实现人生的自由，财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要，不仅是对个人理财和投资有帮助，而且也可帮助看清世间万象，获得智慧。
4、开阔眼界和胸怀，更了解世情民生，拒绝做水泥森林中的井底蛙。有了实在的见闻作为基础，说出的话才言之有物，不流于空泛。如果没有那么多机会，就常和老人聊聊天，也很好。“家有老，如有宝”。问问父母过去的经历，分享的不仅是回忆，更有人生的经验、教训和智慧。你会发现，你最熟悉的人你并不真的了解。
5、“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里，特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中，既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范，又吸收了国际社公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性，那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
6、多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
7、古人重读经史，因为这些修为，内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言，它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事，它叫人进退之间，不失仪态。
8、当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容、雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”
9、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风：沉溺于手机的便捷，抓拍无止境，连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗？外出旅行时，也请心怀悲悯，不要动辄就将镜头对准老幼妇孺，除非你是想用这些照片做一些公益传播，唤醒都市里麻木的人群。否则，递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把，或者提供一些力所能及的资助，更能帮助他们重现笑容。
10、笔者曾经目睹过这样一幕场景：当一群人结束完会议时，一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节，却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成，就在一点一滴的细节中。
道德修养的名言警句 篇41、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
2、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
4、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
7、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。《养正遗规》
8、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。亚里士多德
9、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
10、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。苏轼
11、养身者忘家，养志者忘身。韩婴
12、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙
13、高行微言，所以修身。黄石公
14、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
15、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
17、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
18、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
19、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
21、习勤忘劳，习逸成惰。李惺
22、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
23、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
24、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
25、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基
26、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
29、止谤莫如修身。中论
30、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
31、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫·托尔斯泰
32、吾人最大之知识，系反躬自省。中国谚语
33、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
34、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
35、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
36、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
37、与其修饰面容，不如修饰心胸。中国谚语
38、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
39、与其说衣服是习惯还不如说习惯是衣服。亚兰
40、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
41、养心莫善于寡欲。孟子
42、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
43、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
44、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
45、无伤二字，修已者之大戒也。吕坤
46、修身洁行，言必由绳墨。王安石
47、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清
48、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。亚美路
49、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特
50、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉
51、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
52、欲影正者端其表。桓宽
53、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
54、习与性成。书经
55、国之本在家，家之本在身。孟子
56、一个好的习俗比法律更可靠。欧里庇得斯
57、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
58、修道虽无人见，存心自有天知。史襄哉
59、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而学和修辞学则使人善于争论。培根
60、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭
61、种树者必培其根，种德者必养其心。王守仁
62、不修其都在更换主人的。希腊
75、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
76、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
77、养生治性，行义求志。苏轼
78、终温且惠，淑慎其身。诗经
79、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
80、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
81、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。安德列马尔罗
82、吾善养浩然之气。孟子
83、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
84、真诚才是人生最高的美德。乔叟
85、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
道德修养的名言警句 篇51、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——(美国)富兰克林
2、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
3、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基
4、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——(前苏联)苏霍姆林斯基
5、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
6、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康
7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德——(希腊)德谟克里特
8、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——(希腊)德谟克里特
9、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——(希腊)亚里士多德
10、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——(英国)达尔文
11、同情是一切道德中最高的美德。——(英国)培根
12、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——(英国)培根
13、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而学和修辞学则使人善于争论。——(英国)培根
14、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——(英国)培根
15、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis
16、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
17、否定意志的自由，就无道德可言——爱比克泰德
18、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
19、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
20、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
21、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
道德修养的名言警句 篇61、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。——康德《实践理性批判》
2、再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。——刘慈欣《三体》
3、来说是非者，必是是非人。《增广贤文》
4、一个肮脏的国家，如果讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》
5、这个世上总有我需要仰望的东西，比如：坚持，爱情，友情，自由，还有星空。
6、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新，一个是我头顶的星空，另一个是我心中的道德法则。它们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。——康德
7、施恩容易施礼难
8、一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出——甘地
9、用自己的道德要求别人，就是不道德。
10、前半夜，先想一想人家的好处；后半夜，多想一想自己的不是。——熊春锦《功行合一论教育》
11、道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。——咪蒙《五岁熊孩子教我的事》
12、人言未必真，听话听三分。好话传三人，有头少了身；坏话传三人，有叶又有根。——谚语
13、只有人赃水，没有水脏人。——谚语
14、每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
15、虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。——橘子《左边的你，以及右边的他》
16、中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情，如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。
17、我可以一直傻下去，但绝不会傻到连自己都陌生，所以，别己他人的善良，欺骗自己的智商。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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