菜根谭人生智慧__
今天继续嚼菜根,《菜根谭》里有这样一段话:
这段话的意思是在念头刚刚产生时,一发觉此念头是个人欲望,就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。
坏的念头一产生应立刻有所警觉,有所警觉后应立刻设法来挽救,这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头,所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。
这个世界纷繁复杂,喧嚣浮华,更有一些人心浮气躁,做事没有章法,没有主见,喜欢随波逐流,盲目跟风。
一半清醒一半醉,人云亦云, 见风使舵,容易被裹挟,被带偏,如果被带错节奏,就很容易误入歧途,导致不良后果。
所以生活中,我们要善用智慧,理性做事。
美国作家梭罗说过:“智慧的一个特征就是不莽撞蛮干。”
这句话,无论对什么人来说,都是具有深刻启示,受益良多的。
做人也好,经商也好,首先要量力而行,要考虑自己的能力,考虑自己的身份。该做什么,能做什么,自己心里要明白,要有底数。
否则,盲目地去做,徒劳无功,适得其反。
如果你是理性做事,就会少犯错误 ,少走弯路,更容易成功。
理性的人办事沉稳谨慎,环环相扣,思维缜密,效率明显,成绩斐然 ,深得别人的器重和赞美,能活出自己精彩的人生。
而生活中恰恰相反,总有一些人,做事高调,行事张扬,唯恐天下不乱,动辄雷霆,对别人指手画脚,好像别人都欠他似的。
这样的人,最终只能让自己陷入进退维谷的境地,成为孤家寡人。
我家附近有一个不太大的公园,夏天的傍晚去那散步的人特别多,而且公园里还有很多自发组织的“暴走队”,所以,本就不大的公园显得愈发的拥挤。
去年夏天的一个傍晚,我在公园散步,忽然听到一阵阵嘈杂声,循着声音望去,那条暴走队经常走的路,拥挤不堪,也不见有人暴走了,所有的人围成了一个大圈,里面是激烈的争吵声,还有打斗的声音。
声音持续了将近半个小时,忽然就戛然而止了,寂静了片刻,有人忽然大叫:“打120,赶紧的。”
随着救护车特有的声响,“120”驶入了公园,人群立刻散开,让出来一条路,这时清晰地看到一个人直挺挺地倒在地上。
医护人员急忙上前抢救,折腾了半天,还是回天乏术,那人已没有了生命迹象。
围观了人群唏嘘不已,七嘴八舌地说着什么。好奇心驱使我凑了上去,想问个究竟。
原来他们都是一个暴走队的,走路的时候,一位中年男子不小心碰到了旁边的一中年女性,本来就也不算什么事,男子道了歉就完了,可这个女人不依不饶,非得无理取闹,要讨个说法,就这样吵了起来,也就是最初听到的嘈杂声。
后来,这个女人的一位异性朋友出来,不是打圆场,而是要替这个女人出头,结果这两个男人就动起手来。
俗话说:“骂人无好口,打人无好手。”这样几个回合下来,忽然,替人出头的男人应声倒地,就是刚才看到的一幕。
就这样,一场悲剧发生了,两个家庭也随之破碎了。
本来一件小事,互相道歉,互相理解就OK了,结果头脑不理智,做事没有理性分析,出马一条枪,结果酿成了悲剧,犯了无法挽回的错误。
可见,狂躁和怒气显然是愚蠢的人所为,到头来,苦果还得自己吞下。
正像孟子说的:“不逞匹夫之勇,以理智当先。”
所以说,做事不能只凭自己的感情,不能意气用事,更不能莽撞蛮干。
做事凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。
理性做事不至于反复折腾,不会出现大的差错,反之做错了事让自己追悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!
众所周知,民国才女林徽因,一位女诗人,女作家,还是唯一一位女建筑师。
这些大家公认的标签,可以看出她是一个多么有才华的女子。
正像胡适对林徽因的评价:“林徽因就是中国一代才女。”
这位才情出众的才女,对待自己的爱情,却表现出自己的智慧和理性。
我们知道,在林徽因的生活中,出现了三位重要的男性。他们分别是徐志摩、金岳霖和梁思成。
在我们的想像中,这样有才情的女子,感情生活一定是一波三折,但最终林徽因做出了正确的选择,其实这也恰恰反映出林徽因在爱情生活中的智慧。
因为理性告诉她,她和徐志摩的那段旷世奇恋终究没有结果。
而林徽因最终嫁给了梁思成,梁思成的积极乐观深深影响了她,他们畅谈自己喜爱的建筑艺术,分享彼此的喜悦。他们成为当时京城的一对佳偶,堪称绝配。
林徽因在爱情中永远保持着理智,面对徐志摩,也许情窦初开的意乱情迷而坠入情网,但过后,理智占了上风 ,让自己从这段感情中脱离出来。
面对金岳霖的爱,只是对自己童年遗憾的一种弥补,而他更像是知己 ,而非自己要嫁的人。
最后的理智告诉她,选择了梁思成。事实也证明,她的选择是完全正确的,她用自己的智慧选择了适合自己的归宿,幸福地度过了一生。
所以说,兼听则明,偏信则暗。唯有保持一颗清醒的头脑,理性处事,方能成就一番伟业。
所以,唯有理智最为可贵,这是一种境界,更是成功所需的品质。
《菜根谭》最经典9句话,道破人生智慧
《菜根谭》中有言:毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。
对于不合意的事不要感到忧心忡忡,对于让人高兴的事不要欣喜若狂,对长久的安定不要过于依赖,对开始遇到的困难不要畏惧害怕。
人生在世,每个人面对世间的生活,总难免会因为人生当中的境遇时而开心不已、欣喜若狂,时而又声泪俱下、痛彻心扉,情绪随着人生境遇的不同而大起大落,虽说如此激进的快意恩仇看起来似乎实属真性情,但是这样的“真性情”却是对我们的身体和心灵产生一定的危害,并非是一种 健康 与智慧的人生。从容淡定地面对世事浮沉,笑看一切风云,让自己的身心常安,才是人生当中的大智慧。
极端多变的情绪,会损害我们的身心 健康
中医认为“喜伤心,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾”,我们的喜怒哀乐都会对我们的身体 健康 带来一定的负面影响,心态平和更有利于 养生 。极端的情绪不仅对我们的身体 健康 带来隐患,还会影响着我们的心灵与命运。纵观古今,真正身处高位的人都是内心平稳、喜怒不形于色的人,就像古时候的皇帝身为九五至尊,一定不会让自己的情绪极端表现在外,否则很容易让底下的大臣们看透心思反而会不利于自己统治江山、管理文武百官。所以说,懂得控制自己情绪的人,实是一个不简单的人,这样的人内心都非常强大,就算泰山崩于前也会面不改色,这样的人才有足够的能力去从容应对一切,进而掌控全局。面对世事风云,内心始终平稳淡定的人才是真正厉害的人生赢家,想成就一番事业,就不要让自己败在极端多变的情绪上。
稳定的心境,方能体会内心深处那份恬淡安然的美好
生活当中,我们每个人都希望自己每天都“人逢喜事精神爽”,但是人生不如意事十之八九,人生路上总会伴随着许多磨难与坎坷,那些令人痛苦的事总是折磨得我们寝食难安、郁郁寡欢。其实,很多时候让我们感到极度兴奋或者痛苦的,是自己的心,如果没有一颗强大的心,就难免会让生活当中的种种境遇控制着我们,让我们迷失了方向。佛家有云:“境随心转”,只要转变我们的内心,不执著于外物,也就不会因为外界扰乱自己内心的安宁了。古圣贤说:“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”,人生本就是祸福相依的,只可惜世人总是用自己的肉眼去分别看待人生当中的好坏,总喜欢趋利避害,在福报顺境中忘乎所以,又在困难逆境中伤心绝望,让自己的一颗心在人生不同境遇当中沉沦,却失去了内心那份真正的淡然与清欢,终究只会让自己活在患得患失当中无法自拔。让自己超脱于物,持一颗淡然的心去从容面对一切,方能还自己内心一份真正的洒脱与轻松。
人生路上,风景各异,有晴空也有风雨,我们总不能只接受晴空而不允许风雨的存在,须知风雨过后才会出现美丽的彩虹,当我们用一种淡泊的心境去看待一切,你就会发现原来风雨与晴空一样美丽。不以物喜,不以己悲,淡泊从容,未尝不是人生一种大智慧。
〖见字〗第263期
抱朴守拙,涉世之道
涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
大意: 一个刚踏入 社会 的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种 社会 不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。
所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎、委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
心事宜明,才华须韫
君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
大意: 一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。
出污泥而不染,明机巧而不用
势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。
大意: 权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。
良药苦口,忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
大意: 一个人的耳朵若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
静中观心,真妄毕见
夜深人静独坐观心,始觉妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。
大意: 一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,应用自在之机油然而生;
若这种真心能常有该多好,可希望之心偏偏难以全消,于是心灵会感觉惭愧不安,到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。
德在人先,利居人后
宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外,修为毋减分中。
大意: 追求名利时不要抢在他人之前,进修德业时不要落在他人之后;享受物质生活时不要超过自己的身份地位;修养品德时,不要达不到自己所能达到的标准。
退即是进,与即是得
处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
大意: 为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人,因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐,因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
攻人毋太严,教人毋过高
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。
大意: 当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及到对方是否能接受,不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时,不可以希望太高,要顾及到对方是否能做到。
作事勿太苦,待人勿太枯
忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯是无以济人利物。
大意: 尽心尽力去做事本来是一种很好的美德,但如果过分认真而使心力交瘁,就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣;把功名利禄看得很淡本来是一种高风亮节,但如若过分清心寡欲,对 社会 人群也就没有什么贡献了。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。