余华小说经典语录

美好瞬间 2024-11-01
导读导语:在80年代的先锋作家群里,余华绝对算得上是先锋作家的领头人。下面是我收集整理的关于余华的经典语录,欢迎大家阅读参考!1、我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。余华..

导语:在80年代的先锋作家群里,余华绝对算得上是先锋作家的领头人。下面是我收集整理的关于余华的经典语录,欢迎大家阅读参考!

余华小说经典语录

1、 我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。余华《活着》

2、 他惊讶地向我转过身来,疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说,走过去吧,那里树叶会向你招手,石头会向你微笑,河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨那里死而平等。他问:?那是什么地方我说:?死无葬身之地。?余华《第七天》

3、 我的悲伤还来不及出发,就已经到站下车。余华《第七天》

4、 只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。余华《活着》

5、 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。余华《活着》

6、 我仍在汽车里坐着,不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。那个时候太阳要落山了,晚霞则像蒸气似地在升腾。旅店就这样重又来到了我脑中,并且逐渐膨胀,不一会便把我的脑袋塞满了。那时我的脑袋没有了,脑袋的地方长出了一个旅店。余华《十八岁出门远行》

7、 李光头知道是他的揭发把宋凡平送进了那个像牢房一样的仓库,晚上睡觉的时候,他就会想起宋凡平在台阶上被人乱踩乱蹬的情景,宋凡平的眼睛还在惊惶地寻找他和宋钢。李光头心理很难过,嘴上还是很强硬,他嘲笑宋钢的嘴巴像个一样只有出气的声响余华《兄弟》

8、你看看,我的裤子是不是破了李光头凑到了孙伟的屁股前,没看到裤子上的破洞,李光头说:?没破。?孙伟说:?凑近了再看看。?李光头的鼻子差不多挨上孙伟的屁股了,仍然没有看到破洞,这时孙伟突然响亮地放了一个臭屁,孙伟的臭屁像一阵风似的打在李光头的脸上。余华《兄弟》

9、 人活一辈子,谁会没病没灾。谁没个三长两短?遇到那些倒霉的事,有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路。余华《许三观卖血记》

10、 李兰在回家的路上充满了喜悦,她不断用手去轻轻碰一下宋凡平的手,宋凡平扭头看她时,她眼睛里的光芒像炉膛里的火焰一样热烈。他们回到家中,李兰将宋凡平拉近了里面的房间,关上门以后她紧紧地抱住了宋凡平,她把头贴在宋凡平宽阔的胸前,幸福的眼泪浸湿了宋凡平胸前的衣服。余华《兄弟》

11、 公路高低起伏,那高处总在诱惑我,诱惑我没命奔上去看旅店,可每次都只看到另一个高处,中间是一个叫人沮丧的弧度。尽管这样我还是一次一次地往高处奔,次次都是没命地奔。眼下我又往高处奔去。这一次我看到了,看到的不是旅店而是汽车。汽车是朝我这个方向停着的,停在公路的低处。我看到那个司机高高翘起的屁股,屁股上有晚霞。司机的脑袋我看不见,他的脑袋正塞在车头里。那车头的盖子斜斜翘起,像是翻起的嘴唇。车箱里高高堆着箩筐,我想着箩筐里装的肯定是水果。当然最好是香蕉。我想他的驾驶室里应该也有,那么我一坐进去就可以拿起来吃了,虽然汽车将要朝我走来的方向开去,但我已经不在乎方向。我现在需要旅店,旅店没有就需要汽车,汽车就在眼前。余华《十八岁出门远行》

12、 鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛。余华《活着》

13、 《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像中国的一句成语:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。余华《活着?韩文版自序》

14、 你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。余华《活着》

15、 当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去。余华《在细雨中呼喊》

16、 如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离?真正的活着?越来越近。余华《第七天》

17、 他说:?家珍死的很好,死的平平安安,干干净净,死后一点是非都没留下,不像村里的那些女人,死了还有人说闲话。?坐在我对面的这位老人,用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子,使我内心涌上一股难言的温情,仿佛是一片青草在风中摇曳,我看到宁静在远处波动。余华《活着》

18、也不能说力气比你多,我们比你们城里人舍得花力气,我们娶女人、盖屋子都是靠卖血挣的钱,这田地里挣的钱最多也就是不让我们饿死。?余华《许三观卖血记》

19、 没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。

20、 死亡不是失去生命,而是走出了时间。

21、 以笑的方式哭,在死亡的'伴随下活着。

22、 作为一个词语?活着?在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

23、 无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。

24、 人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

25、 做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。

26、 一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

27、 我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。

28、 你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。

29、 死亡不是失去了生命,只是走出了时间。

30、 只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。

31、 做人不能忘记四条:话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。

32、 人类无法忍受太多的真实。

33、 他们说的话,我连标点符号都不信。

34、 如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离?真正的活着?越来越近。

35、 我们走在寂静里,这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话,那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆,斑驳陆离,虚无又真实。

36、 当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去。

37、 我的悲伤还来不及出发,就已经到站下车。

38、 他惊讶地向我转过身来,疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说,走过去吧,那里树叶会向你招手,石头会向你微笑,河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨那里死而平等。

39、 女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。

40、 我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

41、 我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。

42、 事情都是被逼出来的,人只有被逼上绝路了,才会有办法,没上绝路以前,不是没想到办法,就是想到了也不知道该不该去做。

43、 作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。

44、 我走遍这个城市的所有角落,眼睛里挤满老人们的身影,唯独没有父亲的脸庞。

45、 写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着。

46、 这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。

47、 没有说话,没有动作,只有无声的相视而笑。我们坐在静默里,不是为了别的什么,只是为了感受我们不是一个,而是一群。

48、 爱不是我多有钱,有多么大的智慧和成就,而是我把一切给你。关键时刻,替你挡风遮雨。

49、 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。

50、 如同水中的月亮,无论波浪如何拉扯,月亮始终围成一团荡漾着。

余华经典语录摘抄

1、我的身体摇摇晃晃坐在那里,像是超重的货船坐在波动的水面上。

2、我的身体像是一棵安静的树,我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。

3、我们同时站了起来,刚才已经稀少的雨雪重新密集地纷纷扬扬了。她挽住我的手臂,仿佛又一次恋爱开始了。

4、如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离“真正的活着”越来越近。

5、我感到自己像是一棵回到森林的树,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的尘埃。

6、我的悲伤还来不及出发,就已经到站下车。

余华写的第七天的全文概括

余华经典语录摘抄

生活越是平淡,内心越是绚烂

——余华

-

同样的距离,展望时是那么漫长,回忆时却如此短暂

——余华《关于时间的感受》

-

当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了

——余华《在细雨中呼喊》

-

我们没完没了的说话,我们忘记了时间的流逝,我们谁都不想回家

——余华《空气爆炸》

-

我感到自己像是一颗回到森林的树,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的尘埃

——余华《第七天》

-

要一个黄昏,满是风,和正在落下的夕阳,如此,足够我爱这破碎泥泞的人间

——余华《摇摇晃晃的人间》

-

我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活

——余华

余华《第七天》经典语录

《第七天》选择一个刚刚去世的死者“我”(即杨飞)作为第一人称叙事者,由“我”讲述死

后七天里的所遇、所见、所闻之事与往事,“我”力所不及的一些故事或故事片段则蝉蜕给

与“我”相关的他者,由他者以第一人称讲述自己所遇、所见、所闻之事与往事。

1、作者介绍:

余华,1960年4月3日生于浙江杭州,当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。

17年中学毕业后,进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始创作,同年进入浙江省海盐县

文化馆。 年开始发表,《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑

评选的九十年代最具有影响的十部作品。 1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得

中华图书特殊贡献奖。

2、创作背景

2014年5月,余华在答《京华时报》记者问时说,他一直有这样一种欲望,“将我们生活中看

似荒诞其实真实的故事集中写出来”,“让一位刚刚死去的人进入到另一个世界,让现实世界

像倒影一样出现。”余华试图同时塑造死者世界与现实世界,并通过死者来描写现实世界。在

《第七天》里,用一个死者世界的角度来描写现实世界,这是我的叙述距离。《第七天》是我

距离现实最近的一次写作,以后可能不会有这么近了,因为我觉得不会再找到这样既近又远的

方式。”

3、作品评价:

死去的世界里,有这样一个地方:水在流淌,青草遍地,树木茂盛,树枝上结满了有核的果

子,树叶都是心脏的模样,它们抖动时也是心脏跳动的节奏。很多的人,很多只剩下骨骼的

人,还有一些有肉体的人,在那里走来走去。这就是死无葬生之地,在这里树叶会向你招手,

石头会向你微笑,河水会向你问候。这里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇

也没有很……这里死而平等。

在冰冷的世界里构建出来的暖巢,于残酷现实里流露真实的人性温暖。“死无葬身之地”为现

实中的卑微小人物建立了一个乌托邦,用荒诞的变形记演绎出一种底层世界的冷暖人生。

《第七天》中亡灵世界的构造是什么呢?

1、如同水中的月亮,无论波浪如何拉扯,月亮始终围成一团荡漾着。

2、我不怕死,一点也不怕,我怕的是再也见不到你。

3、我们同时站了起来,刚才已经稀少的雨雪重新密集地纷纷扬扬了。她挽住我的手臂,仿佛又一次恋爱开始了。

4、生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。

5、只要一家人在一起,在哪里都一样。

6、没有人会来悼念我,只能自己悼念自己。

7、“我依然爱你。”

我说:“我永远爱你。”

她哭了,她说:“我会给你写信打电话。”

“不要写信也不要打电话,”我说,“我会难受的。”

8、金钱在权力面前自惭形秽。

9、我走出自己趋向繁复的记忆,如同走出层峦叠翠的森林。

10、四周的空阔是辽阔的虚无,我们能够看到的只有天和地。

余华 第七天读后感

《第七天》在开篇即以逝去的人的第一人称视角将氛围带入了亡灵世界。对于亡灵世界的界定并没有确切的表明。整部作品徘徊在生与死的边界,隔绝生的世界和死的世界是殡仪馆的火化。在这之间,处于一种灵魂游离的状态,能够看到生的世界的景象但是却无能为力。

再继续向前,“我们走在寂静里,这个寂静的名字叫死亡”,余华构造了一个极尽美好的极乐圣地———“死无葬身之地”。“死无葬身之地”在普遍意义上背离了入土为安的思想,是一个人死后被咒骂的地方,是一个死后没有人愿意去的地方。

但是在余华《第七天》的描绘中,“死无葬身之地”是一个理想的世界,那里芳草鲜美,仿佛世外桃源,那里没有仇恨没有不公。这种强烈的反差感颠覆了人们原有的认知,在此框架中将事实使用一种倒影的方式进行素描。

我们由此会想到鲁迅的《影的告别》中讲到“无地彷徨”,余华所构造的亡灵世界之一的“死无葬身之地”恰如“彷徨于无地”,鲁迅先生同样构造了一个生死边界地带的特殊空间叫做“无地”。这些特殊空间的构造即是我们所虚构的亡灵世界。

《第七天》这部所虚构的亡灵世界中的意象是“雾”与“(雨)雪”,所构造的亡灵世界中的梦幻天堂是“死无葬身之地”。

在杨飞(“我”)刚刚去世的时候,他敏锐地发现了“这个城市失去了白昼和黑夜,失去了早晨和晚上”。接下来是“浓雾锁住了这个城市的容貌”“浓雾湿透我的眼睛,我什么也没有看见”,在从现实世界去往“死无葬身之地”之间经过了漫长的混沌,余华将这种混沌用“雾”的迷蒙作为意象,能够使读者更有身临其境的效果,能够更好地融入到所描绘的环境中来。

在走向“死无葬身之地”的世外桃源之前,不止有模糊,仍然有光芒。光芒的意象即是“雪”。这里塑造的“雪”即是清晰和温暖的象征。“我向前走去,湿漉漉的眼睛看到了雪花,在浓雾里纷纷扬扬出来时恍若光芒出来了,飘落在脸上,脸庞有些温暖了。”

“雾”与“雪”的意象在亡灵世界的游离状态中叫交替着,在框架中起到了烘托氛围的作用,同时也起到了风向标的作用,承接上文的“内容”带给杨飞(“我”)心境的变化,也开启下文的“内容”,预示着杨飞(“我”)后续经历的悲惨和美好。

最后,进入到了“死无葬身之地”,“看见一个世界———水在流淌,青草遍地,树木茂盛,树枝上结满有核的果子,树叶都是心脏的模样,他们抖动时也是心脏跳动的节奏”。相较于“雾”与“雪”的清冷和迷漫,这是无处容身的“孤魂野鬼”和谐而美好的梦幻天堂。

“浓雾弥漫之时,我走出了出租屋,在空虚混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殡仪馆,这是它现在的名字,它过去的名字叫火葬场。我得到一个通知,让我早晨九点之前赶到殡仪馆,我的火化时间预约在九点半。”

这是余华所著的长篇《第七天》的开篇,留给读者巨大的疑惑。一个即将走向殡仪馆被火化的人还能带给我们什么样的故事呢?而后作者将主角死后七日经历的事情加以描述,将荒诞的生活本身描述的淋漓尽致。

余华在很多年前就说过这么一句话:一本写出来之后就不属于作者了,每个人物都有自己的命运,他们不受作者掌控,作者能做的只是写。

真正的作者才能做到让书中的人物鲜活起来,拥有属于自己的人生。纵观余华作品中的人物,徐福贵、许三观、宋凡,他们不像其他的主人公让人读完就被忘却在脑后。他们会藏在你的心里,在某个时刻忽然出现纠葛着你,让你不由得心生感慨。

读《第七天》是因为偶然,一口气看完却实属必然。

余华写的每本书,翻开了就停不下来。

很多人说余华写的这本书令人失望极了。仔细想来,大家之所以这么认为,原因大致是这本书的背景是当代社会,而且里的情节真实的存在着,类似于社会新闻热点。群众早已经对此见怪不怪了。

比如鼠妹,男友送了一个很的山寨iPhone, 女孩一气之下要跳楼;

比如地下卖肾交易,某男子为了买手机卖肾,结果导致感染身亡;

至于男扮女装卖*、强拆、贪腐、滥用职权等等,也都是如今媒体爆料的热点。

不能说是余华没有像往日那样写出荒诞的故事,只是我们生活在这个时代的人,切身的感受到了荒诞,以至于麻木罢了。

而余华之前所著的《活着》那本书能够火起来并被大家认可,除了故事情节吸引人之外,更大的原因应该是我们从未经历过那个时代的事情。人们对未曾体会过的生活,总是怀着深深的敬意和好奇。

回到正题,继续谈《第七天》。

《第七天》里读到写父亲的那章时,我的眼泪止不住的往下流。

“我最初的啼哭是在满天星辰之下,而不是在暴风骤雨之间,一个年轻的扳道工听到我的脆弱哭声,沿着铁轨走过来,另一列从远处疾驰而来的火车让铁轨抖动起来,他把我抱到胸口之后,那列火车在我们面前响声隆隆疾驰而去。”

“我在他胸口的布兜里成长,第一个布兜是李月珍缝制的,是蓝色的;后来的布兜是他自己缝制,也是蓝色的。他每天出门上班时,先是将奶粉冲泡后倒入奶瓶,将奶瓶塞进胸口的衣服,贴着跳动的心脏,让自己的体温为奶瓶保温。”

“从我降生在铁轨上以后,父亲的生活道路一下子狭窄了。他没有女朋友,婚姻遥不可及。在他二十一岁的时候突然闯进他的生活,而且完全挤满他的生活,他本来应有的幸福一点也挤不进来了。当他含辛茹苦把我养育成人,我却不知不觉把他抛弃在站台上。“

“父亲在他生命的最后时刻,认为自己一生里做得最好的一件事就是收养了一个名叫杨飞的儿子。”

一个原本可以像正常人一样结婚生子的扳道工,因为收养了被遗弃在火车道的小孩,命运从此被改写。虽然一度在收养的孩子和婚姻这个抉择之间摇摆不定,最终还是选择了孩子。从中我能看到一个人的赤子之心,还有虽无血缘却感人至深的父爱。

余华对父亲的描写是细致而温柔的,没有什么能比一个男人独自抚养一个铁路拾回的弃婴更具理想主义情节,没有什么能比一个儿子抛弃了一切在冥界游荡只为找到父亲更动情。

读到鼠妹那章时,我看到了一个从未因生活窘迫就放弃爱情的女孩。

她的结局很是可笑:

因为男朋友送了iphone跳楼自杀,可笑吧。

但其实不是,死后的她说出了真相:其实她不想死,她只是觉得被男朋友骗了难过,想让男朋友现身给个说法。

警察救她的时候,她伸出了手。可是没抓住才坠了楼。

“她那么漂亮,很多人追求她,他们挣钱都比我多,可是她铁了心跟着我过穷日子,她有时候也会抱怨,抱怨自己跟错男人了,可她只是说说,说过以后她就忘记自己跟错男人了。”

读最后一章的时候,我似乎看到了千千万万在这片土地上行走的人,他们接受了净身,变得轻松和愉快,也终于找到了容身之处。世间于他们而言,再无苦难和不如愿。

这本书让人惊喜的是,看到了余华的抒情。只是那么多的抒情片段穿插在残酷的死亡中,他一定也绝望极了。现实里,人们疲于奔命只为养家糊口,还谈什么抒情呢?所以余华在另一个世界,盛放了所有的希望和美好。

迅翁在《野草》中说:“于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。”

所以在世界尽头,余华为我们造了一个美好的地方,它有着一个美好的名字---死无葬身之地。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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