《第七天》余华

《第七天》以第一人称“我”找父亲来贯穿全文，“我”是一个死去的人。

第一天，我去殡仪馆排队等待火化，在殡仪馆里等待火化的位置也分贵宾区，豪华区，普通区，寿衣，骨灰盒也分档次，我没有寿衣，只是穿着普通的白色睡衣，我没有骨灰盒，那等下我的骨灰要往哪里装呢？我只得先逃离，我看到了强行拆迁，看到了被强拆百姓的悲剧，而官府却冠冕堂皇地历数他们在民生建设方面的卓越成就。

第二天，我走到了以前上班的公司，我遇见了我死去的前妻李青。我回忆起了生前，李青是公司的佼佼者，集美貌与能力于一体，身边总有不少富二代追求者，然而，她却看上了我，我们结婚了，我们又离婚了，李青看上了别人，去了国外。

第三天，我走向了出租屋，我看到了黑暗中的两条铁轨，那是我出生的地方，我出生时掉在了铁轨上，一个叫杨金彪的年青扳道工救了我，成了我的父亲，从此21岁的父亲背着我行走在铁路上上班，父亲给了我快乐的童年，而我却毁坏了父亲的人生。从此，父亲没结婚，一直把我抚养大，从小学到大学，后来，我的亲生母亲找来了，父亲劝我跟亲生母亲走，然而，我在那新家却没感到温暖，亲生父母的吵架，姐姐姐夫的吵架，哥哥嫂子的吵架，我受不了，我还是回到了我的养父那，父亲看到我激动地流泪。我们以为好日子才刚开始，父亲却得了淋巴癌，父亲怕拖累我，离家出走了。

第四天，我遇见了隔壁出租屋的女生刘梅，她因为男朋友欺骗她而自杀。我们一起走着，一起回忆了刘梅的过去。我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。我感受身旁这个神情落寅女子的无声行走，叹息那个离去的世界多么令人伤感。

第五天，我们来到了叫死无葬身之地的地方，我在骨骼的人群里寻找父亲。我见到了小时候照顾我的妈妈李月珍和医院扔掉的27个婴儿；我见到了谢家鑫一家，他的店铺开张了，我来到店铺吃面，在这个世界，吃面不是真正的吃，付钱不是真正的付，只是用动作表示。谢家鑫跟我讲起了那天的火灾，我就是在那火灾中去世的；我碰到了张刚李姓–与警察，我遇到了被强拆因房子塌下而被埋的夫妇，遇到了商场着火而被烧的38人……

第六天，我碰到了一个等公交车被撞死的男生，他也来自防空洞，他认识鼠妹，跟鼠妹讲了她男朋友伍超为了给鼠妹买墓地，去地下黑暗医院卖肾……

第七天，鼠妹男朋友友帮她买了墓地，她可以火化安息了。所有骨骼们为她净身，我在火化厅见到了我的父亲，他穿着旧蓝色衣服，安排火化。原来第一天我去火化厅时见到的那个穿旧蓝色衣服的那个人就是我的父亲，“他戴着破旧白手的双手抚摸我的肩膀，骨骼的手指在颤抖，我感到这既是永别的抚摸，也是重逢的抚摸。”

作者通过“我”在死去的世界里的所见所闻，讽刺强拆强迁，讽刺国家公务人员白吃白喝，讽刺医院随意丢弃死婴……看出了作者对社会问题的痛心疾首。

余华《第七天》：没钱的人各有各的悲伤，有钱的人火化也走VIP

那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里死而平等。

他问：“那是什么地方？”

我说：“死无葬身之地。

这是《第七天》结尾的一段话，这是整个文章最震撼人心的一段，特别是那句“死无葬身之地”发人深思。

我们是不是最后追求的平等只能在这里找到答案，这是不是一个残酷的事实，也许这就是现实，只可惜我们还在苦苦向往。 其实真的没有必要，你所追求的平等，也许你真的追不上，那就好好的活着，只有这样你才可以更好的享受所谓的平等。

这篇文章是我看了余华《活着》，《许三观卖血记》之后的第三篇文章，翻开简介，还是被深深的吸引。我知道这是值得一看的书，这是绝望过后的希望，这是一个草根灵魂的闪耀。

《第七天》是余华在写完《兄弟》七年之后的最新长篇。笔力万钧，比《活着》更绝望，比《兄弟》更荒诞。 正如余华所说：“我们仿佛行走在这样的现实里，一边是灯红酒绿，一边是断壁残垣。

作者将杨飞四十一年的生命过往浓缩成了成了七天，只是这七天是一个死者的灵魂在回忆。在他死后的七天里，他遇见了许许多多的和他一样的灵魂，这些都是底层百姓的代表，都是在寻找属于自己的平等。都是在现实中挣扎的底层角色。他们有的是开饭店的有的是发廊的洗头工，有的只是普通的警察。

全文通过每一天的遇见展开，每一天都有着不同的遇见，有着不同的心酸和无奈。

他死后的第一天，他本该去殡仪馆烧了自己，然而到了才发现，还需要买墓地，因为他买不起墓地，所以他发现自己现在死都死不起。在这中间他发现还有贵宾区，他们有的是富豪，有的是当官的，他们的魂可以住海景墓，作为普通区的这些灵魂，有了墓地也可以往山间水边安息，而他，只能漂泊。

他死后的第二天，遇见了自己的心爱女人，他本该与他永远深爱的女人在死亡的时空里永远相爱，然而却事与愿违，这个为了一己私欲的女人拥有属于自己的墓地，他们活着无法相守，死后仍然无法相守。

这个女人本是他青梅竹马的爱人，后来离婚了，爱上了另一个男人，没想到这个男人背叛了她，对爱情绝望的她，用自己的身体换来了身份地位和金钱，然而最后还是一无所有，选择自杀。

女子活着时投入杨飞怀抱时对他的承诺：我仍然爱你，而他回答:我永远都爱你。在这里读出了太多的无奈。

他死后的第三天，重温了与养父的快乐时光，养父的胸膛是他最温柔的摇篮。这个年轻的男人最终还是为了他付出了一生的时光甚至放弃了爱情和婚姻。尽管找到了自己的亲生父母，他还是回到了收养他父亲杨金彪这里，只可惜父亲生病了，在他回来时，父亲也已经不在了，他在苦苦找寻父亲。

他死后的第四天，邂逅了一个洗头妹，因为住的地方在防空洞，给她起了个鼠妹。在繁华的都市中，他们像老鼠一样生存。这对恋人曾共许一生，然而现实的残酷生活给不了他们美丽的爱情。

2个平常不过的打工族，靠着一点微博的工资过着老鼠一样的生活，男人给不了女人面包，女人又渴望得到，所以男人用欺骗给了女人一个希望，结果换来的是失望，女人一气之下跳楼身亡。他们只能在无穷无尽的争吵中维系着爱情直至死亡。

他死后的第五天，遇到了一对生前有仇恨的2个人，他们一个是暴力执法的警察，一个是被警察踢碎睾丸的卖*者，这个卖*者为了报复这个警察，一天他用刀杀了这个警察，并且误伤了其他警察。他也最终被判，在被射杀的刹那，仿佛没有了仇恨。

在这个光明之地，他还见到了自小哺育他的母亲，因为医院随意丢弃死婴的丑闻，因为李月珍知道了这个秘密，最后和这些死婴一起离奇失踪。最后她成了一个游魂，在这个光明之地她成了二十七个死婴的母亲。

他死后的第六天，又一个亡魂肖庆捎来了鼠妹爱人的消息。那个聪明勤奋想凭借自己的力量，在这个都市为鼠妹撑起一片天的人，因为没钱，他卖掉一颗肾为他心爱的女人买墓地。

鼠妹因为有了墓地就可以去安息了，但是他在死后还需要净身。并且因为死的时候穿着一身男裤，许多魂魄都为她做衣裳，缝制了一个裙子，就像雪白的婚纱，她穿上后，去了那个没有新郎的家安息！

他死后的第七天，终于在殡仪馆见到了他早已化为枯骨的父亲。以及离奇失踪的母亲，当然还有那些很多灵魂。即使是死亡，也无法割断这浓烈的亲情。他最后对父亲说：我会常来看你。

在这里杨飞苦苦寻找的父亲，找到了，还有失踪的母亲，在这里，他也遇见了自己的爱人，这里成了他们一家人的欢聚之地。

这七天里，他还遇到了许许多多的魂魄，其实无非都是一些饱受煎熬的人，他看透了世态炎凉，尝尽了人间百味！

当鼠妹准备安息的时候，有这样一段话:我在那边害怕冬天，因为太过寒冷；我在这边却是害怕春天，因为腐烂太快。 因为有爱，可以尽情矫情，很多人怕是死了也不会明白 。

生而有命无常，若死而平等有恒，倒也了却了弱者的怀抱。 在这七天里，就没有遇见一位强者，难道这是弱者的现实？难道这是弱者的天堂？

在这七天里，未曾见一位强者，只见无知，只见无奈， 草根无福，但求无愧于心；草民无求，但求居者有其屋。作为底层，粗茶谈饭足以，作为底层，平安幸福然也！

在这七天里，看到了每次白吃白喝不付钱的领导，一副唯我独尊的样子；用权利和金钱去掩盖所造成的错误，以至于没有真相大白；为了自己的旅行而不断以牺牲儿子“敲诈”的父母。

社会尽管黑暗压抑，但是我们仍然应该努力去奋斗，去抗争。即使可能一无所获，但是这样做就算死了也会永恒的。

这是一个讽刺，这是一个虚幻与现实的写照，这是一个让人看了久久不能平静的。

我们是不是到最后，都在寻找那片安乐之土，那片没有疼痛，没有仇恨，没有贫富，没有任何攀比，有的只是平等，有的只是温暖。但是这片土地，有一个振聋发聩的名字——“死无葬身之地。”

人生而平等，不是死而平等，但愿光明可以照进现实，给草根一片欢乐的净土，给草根一片生存的净土。

你惧怕死亡吗？也许当你真正面临死亡的时候你会发现生命中什么是最重要的。也许死亡并非真的那么可怕，在那个“死无葬身之地”的世界里，你可以感受到无比的温暖。

读完这篇文章，我们不应该哭泣，我们应该高兴， 因为我们还活着，我们需要用力的活着，我们需要用心的活着。

《第七天》第三天你付出的爱也许会血本无归

（偏吐槽，慎点）

看完整本书的我非常疑惑，为什么我妈总放些能致人抑郁的书在书柜里，我随便翻翻就能怀疑人生。

余华老师的这本书是夸张的消极现实主义题材和浪漫主义写作手法的结合，内容简单来说，就是一个叫杨飞的男人死后七天内看到的人和事，这些人和事都是他曾经见过经历过的，在这七天内再次听死亡后的当事人讲出来。（第一人称）

先给大家看一下原文体会一下原文基调：

我们好像走到原野的尽头，她站住脚，对我说:

“我们到了。”

我惊讶地看见一个世界一水 在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满有核的果子，树叶都是心脏的模样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏。我看见很多的人，很多只剩下骨骼的人，还有一些有肉体的人， 在那里走来走去。

我问她:“这是什么地方?”

她说:“这里叫死无葬身之地。”

我：这名字为什么取得这么妙。

余华老师的这本书写得很消极，我读完有一个非常大的感想，就是有钱人都不是个好东西，没钱的人在金钱下挣扎着呼吸，让人感动又无奈。

可是当我放下书，我才发现这样的想法其实是偏激的。我们要承认现在金钱观下确实利益腐蚀了人心，但是我们不能够否认大多数陌生人的善良和社会底层人们奋斗的价值。余华老师的描写和笔触都是一流的，也正因为这样，直接导致了死亡之后乌托邦的美好与死亡之前的人间的恶意形成了鲜明的对比，让人感到严重的窒息感。

（以下解读围绕“金钱”等元素展开，仅个人观点，最后还是建议大家去读余华老师原书~）

一、书里讲了几个与钱相关的故事。

（一）李青

书里有几个关键人物，最先写的是李青，也就是“我”的妻子。

李青是个非常漂亮的姑娘，有着出色的美貌和外交能力，是公关部一名优秀员工，跟着大老板出席很多场合。而且，公司里也好多人喜欢她，但是她都婉拒了，因为她内心其实一直想找个老实踏实的人。

因为她的公然拒绝，一个同事因为难堪而辞职，连上来清理后续都不愿意。大家都奚落他也想看笑话不帮忙，只有“我”不忍心，帮他收拾好东西送了下去。

于是“我”就得到了李青的青睐，后来她主动追“我”，最后两人结婚。

但好景不长，李青是个有野心的人，在外遇到了一个同样有野心的男人，两人志趣相投，迅速坠入爱河。那个男人为了她离了婚，李青最终也跟“我”离了婚。

“我”在死亡后的第二天就遇到了同样自杀死亡的李青，因为她家被查了，而那个男人有钱之后染上了，出事后逃跑了。

我们重逢，然后似乎再次相爱，也在第二天里，她去了朋友为她准备的豪华墓地，“我”继续游荡。

李青这个角色让我感到了第一层窒息。金钱在李青的眼里比她曾经看到的“我”的温暖与善良要重要，所以她毫不犹豫离开了我，离开时还跟穷苦的“我”说：我仍然爱你。“我”看着对方说：我永远爱你。

也许在余华老师心里这只是一种体现感情的方式，但我看完简直想摔书。因为这一开始就不平等的爱完全就掌握在了李青手里，这难道就是传说中的高级绿茶拜金女？当主角回什么永远爱你的时候，我很想告诉他您其实是个自我感动的高级备胎。

我从头又看了一遍这个故事，再三确认了一开始李青的想法是找一个：善良、忠诚、可靠的男人，后面故事走向却与此完全相悖。

原文：

我自卑地说：“我确实是便宜货。”

“不，”她说，“你善良、忠诚、可靠。”

她与市里领导儿子的恋爱只是传言，她只见过三个，第一个趾高气扬……

她心高气傲，事实上是她拒绝了他们，不是他们蹬掉了她。

如果李青真的是后面会离开“我”的充满野心且坚定、高傲的女人，她一定不会嫁给“我”。

（二）刘梅与伍超

这对情侣真是让人非常非常心疼。

两个人都是在发廊工作，而且没有什么钱。刘梅想要快速拿到钱，提议自己去和其它姐妹一样当坐台**，伍超拒绝了。

两个人没饭吃只能出去乞讨，伍超自尊心放不下，刘梅就去讨，最后讨到了一个有钱人，那位有钱人在羞辱两人一番后给了两个面包。

回家他俩找邻居借热水吃面包，刘梅要伍超先喝一口，怕他噎着。

伍超会因为刘梅吃醋跟发廊里的女孩子打架被骂而辞职（？），刘梅愿意反省自己让伍超重新回去上班。

最后伍超回去了一段时间，走之前给刘梅买了iPhone4S，结果刘梅发现是山寨版，觉得伍超骗了她，就要跳楼自杀（？）。

最后没能得救，脚滑掉下去了。

伍超回来听到女朋友死了，卖肾给她买了一个墓地。刘梅前脚进入火化，后脚伍超也下来了，两人最终没有见最后一面。

这个故事我就真是，脑子里发出了非常多的问号。

首先我真的被感动到了，确确实实有很多相互帮扶的年轻情侣们在社会的底层一步一步努力着，他们付出了自己的很多东西，有心理上的，有生理上的，他们为了活下去在挣扎着。

可是！我们不能够否认他们的努力是每一步都有价值的，也没有人会这样轻贱自己的生命，原文里刘梅和伍超两个人好像都在毫无希望地活着，所以在我眼里他们不是社会上普遍的“小人物”形象，而是带有这些特征的个别人群。

我国社会真正的“小人物”形象，应该是多样化的。他们一定是有着强大心理承受能力的一群人，因为出生的环境就注定了他们的奋斗要比别人艰难。他们也应该是求生心最强的一部分人，这是出生使然，所以怎么会出现为了女朋友吃醋挨骂辞职和随便就跳楼这种情节呢？

我也是小乡村小城市的人，我为他们感到遗憾，而且是很大的遗憾。虽然在这个世界上，能够赚大钱的人很少，但赚小钱活下去的人还是很多很多的，本书写于21世纪，可我仿佛是看到了上世纪七八十年代的爱生活悲剧。

（三）“我”的父亲杨金彪和其它

为什么我会把父亲这个形象拿到金钱相关的故事标题下面，就是因为这个人物太完美了，他的观念站在金钱观的对立面。

杨金彪在火车上捡到主角杨飞，并且把主角当亲生儿子，中途为了娶妻抛弃过杨飞一次，却还是泪流满面地将主角找回来了。

他一辈子勤恳未婚送杨飞读书上学，却在知道杨飞生母的家庭条件更好的时候毫不犹豫推杨飞回去。

自己生病不愿意讲，最后检查是癌症。因为愧疚离开杨飞自己搭乘火车去了曾经抛弃杨飞的地方看看，却被杨飞误以为父亲是不愿意拖累自己离开了。

这个角色也给我很大的窒息感。为什么如此辛勤、善良、大义的个人最后要得癌症离开他守护了一辈子的地方和疼爱了一辈子的儿子？发生在杨飞身上和杨飞身边的人事实在太黑暗了。

这个角色和杨飞认的义母李月珍简直就是让我感到最疑惑的两个角色，李月珍因为曝光了医院乱在河里处理弃婴而被报复撞死，最后居然此事在医院的含糊其辞下不了了之了？

我想说，我们生活在的地方，是法治社会。河里飘着的，不是一具婴儿的尸体，而是二十七具，死亡的李月珍不是什么普通人，而是曝光者。在《暗访十年》里，作者跟踪了众多不法集团，最终都能够协助警察一举攻破，何况是众目睽睽之下的医院？

我在此时才反应过来余华老师写的是什么，老师写的时候，把一切都恶意化了，但是真实的世界是虽然有些事情会被隐瞒，但一定会有好心人为此奔波，而不是所有人都仿佛陌生人。

善恶，也是辩证的。

二、原文里的“陌生人”形象

原文里的陌生人没写多少，但大概也是些充满恶意的形象。可是我们的世界其实并不是这样的，真实的世界里，善意才是大部分。

（一）幸灾乐祸型

李青当众拒绝了一个同事精心准备的求婚，同事非常尴尬，第二天就辞职了。同事回来拿自己的东西时，却没有任何人愿意帮忙，只想着要他上来自己清理好看他笑话。

原文：

欢呼和掌声不合时宜了，渐渐平息下来。下跪的求爱者尴尬地看了看我们，他不知道应该继续跪着，还是赶紧起身走人。我听到一些奇怪的笑声，几个女的掩嘴而笑，几个男的互相看着笑出嘿嘿的声音，他们走进电梯，电梯门合上后里面一阵大笑，大笑的声音和电梯一起下降，下降的笑声里还有咳嗽的声音。

第二天他没来上班，所以公司里笑声朗朗，全是有关求爱的话题……

下午的时候他辞职了，来到公司楼下，给他熟悉的一位同事打了一个电话，这位同事拿着电话说:“我正忙着呢。”

一阵笑声之后， 另一位同事接到他的电话，这一位大声说:“我在忙，你自己上来吧。”

这一位放下电话还没说是他打来的，笑声再次轰然响起。

我：？太夸张了吧，这也太黑暗了 ，是什么才导致了如此大的恶意？

不会的，这种事情发生的情况除非是你的名声特别特别不好，做了什么伤天害理的事情。因为正常的公司第一不允许讨论个人隐私，大家都有事情，也没时间讨论；第二正常人都知道明哲保身和世事难料这个道理，就算是要嘲笑或者幸灾乐祸，都是在心里或者跟别人在一起时偶尔谈起。

人类的恶意大部分是不露脸的，是在心里的，尤其是中国人，何况，其实大家大部分人都很善良。同事遇到这样的事情，我们大部分人，应该是感到惋惜。

（二）冷漠吃瓜型

刘梅要跳楼时，在她的QQ空间说了要自杀的话，她的昵称是鼠妹。

原文：

……然后宣布自己不想活了，而且公布了自己准备自杀的时间和地点。时间是翌日中午，地点先是定在大桥上，她跳河自杀。有网友劝她别跳河，说是大冬天的，河水冰冷刺骨，应该找个暖和的地方自杀，说自杀也得善待自己。她问这个网友怎么才能暖和地自杀，这个网友建议她买两瓶安眠药，一口气吞下去，裹着被子做着美梦死去。别的网友说这是胡扯，医院次只会给她十来片安眠药，她要攒足两瓶的话，自杀时间起码推迟半年。她表示不会推迟自杀时间，她决定穿上羽绒服跳楼自杀，地点定在她地下住处出口对面的居民楼的楼顶，她说出这个居民小区后，有两个住在那里的网友求她别死在他们家门口，说是会给他们带来晦气的。其中一个建议她想办法爬到市大楼顶上往下跳，说那样才威武，其他网友说不可能，市门口有武警把守，会把她当成上访的给拘押起来。她最终选择鹏飞大厦……

我看完感到离谱感扑面而来。在我的认知里，正常网友会告诉你，小妹妹，别自杀，世界特别美好，值得你继续奋斗。

即使有人会这么恶意，也一定是少部分没家教没公德且自己生活没希望了的可怜人。

（三）有钱人有罪论

全书里面有钱的人，包括小配角们，全都不是什么好人。

第一种是李青再嫁的男人，出去包**，隐瞒自己，最后还跑了。这跟一开始的那个侃侃而谈的有志青年完全不符，一切都是因为他们有了钱。

第二种是伍超和刘梅出去乞讨，所有人都不理他们，他们站在饭店门口等人打包出来，原文里说居然所有人都不打包，因为有钱人不屑于打包。他们找人讨要面包，所有人都拒绝了，直到遇到了一个打电话的富商，富商还流氓一样跟刘梅说要她甩了伍超这样的穷小子跟着他，说刘梅的漂亮才是无形资产，一副流氓的样子。

最后，被羞辱了一番的小夫妻得到了两个小面包。

第三种是用刑逼人认罪的警察和草菅人命的医院。

总之，没有好人。

三、死亡之后，乌托邦的美的强烈对比

“我”死亡以后，遇到了之前所有受苦的人，他们在“死无葬身之地”重获新生。

这也是我觉得无比好笑的地方，有两个仇人不仅成为朋友，而且还是好朋友，连一个要另一个别等他了先去火化，另一个说：“我们的棋还没有下完呢。”

我：？

其它我就不说有多好了，给一段原文大家体会一下。是刘梅（鼠妹）火化前大家为她祝福的场景。

原文：

苍老的骨骼说:“那边的人知亲知疏，这里没有亲疏之分。那边入殓时要由亲人净身，这里我们都是她的亲人，每一个都要给她净身。那边的人用碗舀水净身，我们这里双手合拢起来就是碗。”

苍老的骨骼左手提着那片湿润的树叶，右手擦着眼睛走去，似乎是在擦去告别亲人的泪水。其他的人也像他一样，双手合拢捧着树叶之碗里的河水走到鼠妹那里，双手分开洒下净身之水。他们跟随这个苍老的骨骼走向远处，犹如一-条羊肠小道延伸而去。有的左手提着树叶，有的右手提着树叶，树叶在微风里滴落了它们最后的水珠。

……

身上长满青草和野花的鼠妹，听到夜莺般的歌声在四周盘旋，她在不知不觉里也哼唱起了婴儿们的歌声。鼠妹成为一一个领唱者。她唱上一句，婴儿们跟上一句，她再唱上一-句，婴儿们再跟上一句，领唱与合唱周而复始，仿佛事先排练好的，鼠妹和婴儿们的歌声此起彼伏。

这里也有一段写得很触动我：

刘梅要火化了，她要去她的墓地了，她说：“我在那边走在街上，他们回头看我；到了这里，你们也回头看我。”

她穿着跳楼死的时候，有人给她换的另一条裤子，很大，被这里的人改成了裙子送给她，大家说：“你的殓衣拖在地上，看上去像婚纱。”

我：呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜自闭了。

由此可见，余华老师写的人间有多么不堪，死亡后的乌托邦有多么美好。

四、感想

我看完书，就感觉自己得立马写下这些感想分享发泄一下，因为我太难受了。

无法否认，余华老师这本书真的写出了很多人的心声：没钱很苦。而且也描写了很多很多小人物，他们都是社会上常见的一员，在不断地挣扎，直到与世界错过。

但书里有很多地方，我都觉得，我看到的世界，并不是这样的。人间确实有很多苦难，但也有很多真情，有很多挫折，但也有很多机遇。

世界是辩证的，我高中政治忘完了，但是我一直相信马克思的这句话。因为事实确实如此，有利就有弊，有好就有坏，我们活在世界上应该是在辩证的善恶里沉浮，做出合适自己的有利选择，而不是永远在单方面里挣扎或享受，做出的永远是单方面影响的选择。

再者，我们一方面一定要抵制金钱观的腐蚀，但也要明白，在适当的金钱观下，人们的普遍素质是越来越高的，在你痛苦、害怕、无助的时候，不是会有更多人嘲笑你，而是会有更多人变得有能力去帮助你。

只有你首先对世界充满了希望，你才会知道，乌托邦也并没有你想象地那么美好。我们在学会大笑的前提，应该是学会适应摔倒和哭泣。

史铁生有句话说：

“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”

乌托邦是不存在的，所以我们要反抗恶意，拒绝恶心，咒骂恶意，同时也要明白它存在的价值，这样能够帮我们更好地清醒理智地活着。

（仅个人观点）

第七天余华经典语录有哪些？

第三天

每个家庭都有它的故事儿，我们不敢随便翻看，因为我们一不小心就会看到那些让我们无法忍受的东西。

杨飞诞生于火车的厕所里，并且生下就和生母分离。但是这并不是一件儿过于悲哀的事儿，因为他遇到了他的（养）父亲杨金彪。杨金彪为了给予他最大的爱，放弃了与长（chang）辫子姑娘结婚。

杨金彪也曾想为了和长辫子姑娘结婚而抛弃杨飞。但是把杨飞送走的当天，他一直心神不宁，整夜无眠，想起来他们在一起的日日夜夜。在第二天与长辫子姑娘领结婚证的当天，他逃之夭夭，去找寻自己的儿子。

所幸找到了。就像找到了自己的珍宝一样。

当这个单身养父亲杨金彪将杨飞养到大学毕业，参与工作。杨飞的生母顺着火车轨道找到了他。杨金彪为了孩子有更好的发展，让杨飞跟随他的生母离开了这个铁轨边上的小屋。

杨飞回到他的原生家庭，他的省份从最初的贵客，到了嫌弃的地步，那个家庭的鸡零狗碎，一个劲儿的网上翻涌。他的哥哥嫂子，他的姐姐姐夫住在他的家里，一直啃老却不肯出去租房。而杨飞一回来不仅没地方住，还要被赶走。杨飞在那个原生家庭待到第27天，他就坐火车返回了轨道边上的小屋。李月珍后来对杨飞说：“你回来的当晚，你爸爸跑过来哭着对我说，我的儿子回来了。”

我想说，如他的原生家庭和和睦睦，那么杨金彪就永远的失去了自己的孩子啊。杨飞需要在那个遥远的城市结婚生子，他也不会有太多的时间看望他的养父了。这就是人生最残酷的真相啊。这个真相的唯一的原因只是因为钱。如果杨飞的生父母有足够的钱，估计就不会为儿子杨飞住在哪儿而发愁了。这个时候杨金彪就要永远的失去他的孩子了。杨金彪没有爱人，失去了唯一的儿子，他的晚年该是多么的凄凉啊。

当杨金彪在候烧厅遇到自己的孩子的时候，问：你有墓地吗？杨飞说“没有。”杨金彪说：“那就好”。因为杨金彪没有墓地，永远也去不了安息之地。如果杨飞有了墓地，那么杨飞就去了安息之地，永远不会再与他相见了。

只要有亲人陪伴，安息之地也好，“死无葬身之地”也好，都是一件儿令人快乐的事儿。

老年的杨金彪患了淋巴癌，儿子本来用来买房子的钱全部用来给他治疗，杨金彪不想拖累他就悄悄的离开了他。而死的时候也是凄凉无比，被一个流浪汉了所有的衣服。而死后又没有墓地，这就是死无葬身之地吧。

杨金彪离开的那一晚对他的儿子说：

我嘿嘿笑了，他也嘿嘿笑了。“我不怕死，然后他平静地对我说：一点也不怕，我怕的是再也见不到你。”

杨金彪不怕死，怕的是再也见不到他最心爱的儿子啊。

这就是最好的爱吧。

但是杨飞爱他的父亲吗？我觉得应该是一个悲剧吧。杨金彪抛弃杨飞的那次是因为他要结婚，没抛弃成功是因为他无法放弃自己的儿子，内心不忍。而杨飞抛弃杨金彪的那次则是为了更好地发展。而之所以没有抛弃成功，则是因为杨飞的原生家庭整天爆发争吵被排挤而不得不离开。这充分说明了这个问题。

杨金彪每每被抛弃儿子的念头折磨，而杨飞却没有这种感觉。因为杨飞说扯平了的时候，它是认为这两件事儿能够扯平。但是真的能够扯平吗？

如果是这样的话，那第三天的令人绝望不单单是杨金彪的孤苦一世，也不单单是杨飞原生家庭的令人绝望。更绝望的是，杨金彪用尽了一生的心血养育出来的儿子，最后竟然为了发展回到了原生父母家庭所在的城市，彻底抛弃了自己的父亲。这应该是最大的绝望吧。

你用尽一生所爱的人，却对你的感情淡漠如水。这应该是最令人绝望的亲情吧。

在杨金彪看来，杨飞是他的亲儿子。

在杨飞看来，杨金彪只是他的养父而已。

虽然死后的杨飞也在寻寻觅觅，但是也无法掩盖他抛弃他父亲的事实。另外虽然是养父，但这也是他唯一的归宿了。

参考文献

[1]余华.第七天，北京：新星出版社，2013.5:1-31

余华第七天门铃响了是第几页

1、我的身体摇摇晃晃坐在那里，像是超重的货船坐在波动的水面上。

2、我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。

3、我们同时站了起来，刚才已经稀少的雨雪重新密集地纷纷扬扬了。她挽住我的手臂，仿佛又一次恋爱开始了。

4、如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离“真正的活着”越来越近。

5、我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。

6、我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。

读《第七天》有感

38页。

余华老师在《第七天》的笔记，在第38页描写了我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子，虽然爱情的脚步，在屋前走过去又走过来。

我也听到了，可是我觉得那是路过的脚步，那是走向别人的脚步，直到到有一天，这个脚步停留在这里，然后门铃响了。

余华《第七天》-絮叨

“疲惫的思维躺下休息了，身体仍然向前行走，走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。”暑马上要结束了，逛教辅的时候看到了《第七天》大大的蓝色海报，只一眼，就被完全吸引。

　顾不得下午四点目眩的阳光，顾不得公交车上的颠簸，顾不得用手背揉揉微红的眼眶，在近一小时的返程中看到了“第三天”。从前年上高中就很少这样舍不得放下一本了，一开始只是忍不住动手撕开塑料封皮，在等一个信号时终于开始满足的沉迷于余华淡淡的叙述里，什么都不在乎了，单单还记得空出掌心不让汗水贴上书页的小心翼翼。

　第一天？第二天？早不可划分开，早已被颠簸的车在脑海中糅合在一起，记住的，是一个个真实的、鲜活的人和属于他们的故事。他们又笑又哭，他们抱怨社会的无情残酷却又止不住对未来的憧憬，他们是城市的龙套是城市中记不住名字的路人甲，但他们依然挣扎在绝望中活着，努力想要长成一棵大树——站紧在那片土地上，同时为身边人洒下阴凉。

　一个婴儿打破了铁道工的生活，从此父子俩相依为命，“我”完全占据杨金彪的生活，他们也互相抛弃过，却发现已习惯那份亦步亦随的温暖，父亲的倔强与柔情勾勒出最坚定的亲情，因此我在看到父亲死前悄悄去大青石时眼泪终于落下。父亲一直是内疚的，他后悔收养了“我”、让我过不上生母的.好生活，他后悔为结婚抛弃了“我”，所以在生命终结时满脑子是看看大青石，纵使物是人非。而“我”视为母亲的杨月珍之死让我不解，只是车超速吗？她在贫瘠的年代用自己的健康换来了两条小生命的茁壮，在她终于要去女儿身边享福时，为什么让这样一个“母亲”死去呢？努力甩开残酷的猜测，我宁愿相信作者是为了有人去照顾那27个婴儿啊！鼠妹和伍超的故事无疑是最催泪的，他们是生存在城市底层最直接的代表，踏实肯干却处处被欺负，他们为生活争吵，又很快和好继续为想象中美好生活打拼，他们单纯的想让对方过得更好，哪怕只是一丁点儿的温暖也足以支持下去，却阴差阳错双双死亡，最后只能错过新娘最美的时刻。拆迁造成夫妻意外离世，年幼懂事的女儿只能毫不知情的坐在掩埋了父母的废墟旁等待，善良的夫妻不为身死而愤恨，只是放不下孩子，甚至还不断感谢减学费的“我”。即使只读了一遍，他们在我脑海中仍都留有鲜活温柔的印象，若以上是苦辣中透着柔和暖意的大餐，那下棋下的毫无章法的警察与“李先生”无疑是清凉有趣的小菜，十年前互相憎恶，十年后反而成了不忍分别的老友，世事难料建，连杀身之仇都一笑而过了，又还有什么怨恨放不下的呢？谭家菜一行人则是饭后的小水果一盘，用简简单单的一小块温暖带给“我”继续找寻下去的勇气。

　听很多人说：最近的距离不是紧贴在一起，而是共同看着同一个月亮。因为大家都联系在一起，即使这带子无法触碰，也由心底散发出融融暖意。父亲、杨月珍、鼠妹…数不完的小人物相互穿插在一起，为彼此哪怕只是挡住几滴风雨，在寒冷中他们通过这张网相互偎依，分享着一丝丝的暖意。那一点一滴的温暖，就如同漫漫长夜中点亮了黑暗的星星之火，无数的光芒汇聚在一起，最终成为了一条光的长河，它在无尽的岁月里，一直缓缓流淌，带给努力生活的人希望。

　又一次这么深刻的体会到，死亡，是这样让人不甘，却只能学习微笑着接受。上一次，是初一时爷爷去世，我甚至还没为小时候糟蹋了他的心意而道歉，还没来及把年级第一的奖品展示给他，还没来及长大，他便急匆匆因肺癌离我们而去。从此只能怀念，怀念老房子里调皮的猫，怀念冰箱里不时塞满的肉排，怀念那双让我有些畏惧的眼。从此只能对着照片哭泣，爷爷却夜夜都不肯来我的梦里。

　日子一天天累积，走在生活的路上，一定会失去些什么。因为我知道有些东西注定会失去，所以我屈从于现实拥有的温暖，慢慢学会珍惜，珍惜拥有的点点滴滴的记忆，这样才不会在某天失去时措手不及，只能在万籁俱寂的晚上怀念手心中曾握紧的温度。

　饭后沿河堤跑步，回头时，远远跑过的桥头已只见明明灭灭的车灯，我的路依然在黑暗中等待着我，没有星空，却有一盏盏的灯光从后方呼啸而过，用一片片温柔的橙黄照亮了前方的阴暗与坎坷。

　奔跑在无尽又短暂的旅途上，掌心握紧的暖意带给我让我一直跑下去的力量，坚信终到达“树枝上结满有核的果子，树叶都是心脏的摸样，它们抖动时也是心脏跳动的节奏”那般阳光盖在身上的温暖彼方。

《第七天》余华

只要一家人在一起，在哪里都一样。

因为这本书描绘的是亡者的世界，因为知道哪怕他们已故，但还是有自己的世界和生活，就没有那么悲伤。故事还添加了很多玄幻的部分，有评论说比《活着》更绝望，其实我觉得不，这个更多的是讽刺现实，而《活着》是真的好！绝！望…………

“我老婆不会讲价。”听到这几个字的时候莫名感觉到心酸。生前应当柴米油盐酱醋茶，吵吵闹闹很久，死后说起自己老婆的时候，还像生前那样。我没有办法用语言去描述他说出这几个字时候我的心情和想法，只是有些心头一堵的感觉。

刘梅和伍超的故事是我这里面所有的故事线当中我所认为不作死就不会死的那一种。在一起三年多，苦了三年，穷了三年。女的长得漂亮好看，男的聪明有上进心。可就是这样的两个人过成了城市里面的鼠族。或许这就是命运的捉弄吧。伍超两次面临升职加薪和未来的光明前程只有一步之遥的时候都因为刘梅被人欺负然后动手打人，进而断送了自己的前程。

刘梅因为伍超回家照顾病重的父亲没办法接电话没办法上网，一个山寨机iphone4 引发的跳楼“案”,想回去却失足坠楼而亡，伍超卖肾给她买了一块墓地，却因为在小作坊操作不当随后也死去。在“死无葬身之地”呆了那么久，拖着牛仔裤改成的裙子去往安息之地，随后而来的伍超两人擦肩而过。他说的确实：我要是早来一天就好了。以后的日子，她去墓地安息，他在“死无葬身之地”过着永生自由的日子。

说来实在可笑，活着的时候各种“现实”，死后有墓地的去往安息之处，没有墓地却在“死无葬身之地”过上了平等自由永生的日子。到底哪种更好，谁也说不准。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。