人生哲理的成语含注解？

⑴ 包含哲理的成语

《成语中的100个人生哲理》从做人、处世、交际、求学、谋事五个角度，选取了100个最能体现人生哲理的成语，并对每一则成语的意义、出处和典故都做了十分详细的介绍

⑵ 含哲理的成语大全

.拔苗助长：发挥主观能动性，必须以遵循客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚。

2.守株待兔：把偶然当必然，把现象当规律。

3.刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。

4.种瓜得瓜、种豆得豆：物质运动是有其规律的；内因是事物变化的根据。

5.量力而行，尽力而为：既要遵重客观规律，又要充分发挥人的主观能动性。

6.只见树木，不见森林：行而上学孤立地、片面地看问题。

7.不入虎穴，焉得虎子：一切真知都来源于实践。

8.杞人忧天：否认物质运动规律的客观性。

9. 喜鹊叫喜、乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性。

10.量体裁衣、对症下药：从客观实际出发，具体问题具体分析。

11.张冠李戴、良莠不分：抹杀事物矛盾的特点，混淆事物的性质。

12.白马非马：割裂一般和个别、共性和个性的关系，主观任意地玩弄概念的诡辩论。

13.画龙点睛：做事情要善于抓住重点，抓住主要矛盾。

14.城门失火，殃及池鱼：任何事情都在一定条件互相联系着，整个世界是一个普遍联系的有机整体。

15.千里之堤，溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然引起质变。

16.近朱者赤，近墨者黑：外因是事物变化发展的重要条件。

17.塞翁失马，焉知非福：矛盾双方在一定条件下可以互相转化。

18.画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样，人们就应该如实地反映它，决不能主观地、任意地歪曲它。

19.掩耳盗铃：认为主现感觉决定客观存在，是荒谬的主现唯心主义。

20.郑人买履：做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。

21.凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动。

22.舍本求未：颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。

23.庖丁解牛：认识和把握事物的规律，按规律办事，才能收到好的效果。

24.纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。

25.物极必反，否极泰来：事物的发展是从量变开始，量变到一定程度就会导致质变，矛盾就会转化为它的对立面。

26.百闻不如一见：实践出真知。

27.因势利导：遵循客观事物的发展规律办事，利用规律取得成功。

28.知己知彼，百战不殆：坚持两点论，全面地看问题。

29.水滴石穿，积叶成书：事物的变化总是由一点一滴的量的变化开始量变引起质变。

30.田忌：事物的构成成分及其排列组合的量的变化，会引起质的变化。

31.头痛医头，脚痛医脚：只见部分，不见整体，形而上学孤立地看问题。

32.胸有成竹：认识了事物的规律，就会由必然王国进入自由王国。

33.邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味模仿，生搬硬套。

34.星星之火，可以燎原；新事物开始比较弱小，但它具有强大的生命力，最终能战胜旧事物。

35.竭泽而鱼、杀鸡取卵；无视联系的客观性，只顾眼前的利益，不顾长远利益。

36.士别三日，刮目相看：事物是变化发展的，不能用静止的观点看问题。

37.教学相长：矛盾双方不仅是对立的，而且是统一的。

38.一着不慎，满盘皆输：局部联系有时能影响联系的成败。

39.一叶障目，不见泰山：看问题要分清主流和支流，否则就弄不清事物的性质，得出错误的结论。

40.东施效颦：只单纯仿效形式，不研究实质内容。

41.螳螂捕蝉，黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时侯都不能忘记的。

42.仁者见仁，智者见智：人的知识构成不同，对同一认识对象的理解和反会有差别。

43.相反相成，相辅相成：矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的。

44.入山问樵、入水问渔：一切从实际出发，具体问题具体分析。

45.防微杜渐：事物的变化都是从量变开始的，量的积累达到一定程度就会引起质变。

46.好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。

47.读书破万卷，下笔如有神：一定的结果都是由一定的原因引起的。

48.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同：事物都是变化发展的，一成不变的事物是没有的。

49.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观。

50.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行：理论必须与实践相结合。

51.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：事物发展的总趋势是前进的，前途是光明的。

52.横看成岭侧成峰，远近高低各不同：人们观察事物的立足点不同，立场不同，就会得出不同的结论。

53.离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生：事物的运动、变化、发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力，必定能战胜旧事物。

54.黄金无足色，白壁有微瑕：对任何事物都要坚持两点论。

55.射人先射马，擒贼先擒王：办事情要善于抓住主要矛盾。

56.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知：一般存在于个别之中，并通过个别表现出来。实践是认识的来源。

57.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：坚持两分法，具体地分析矛盾的特殊性，才能正确地认识事物。

⑶ “富含人生哲理”四字词语

1、阅人无数yuè rén wú shù

2、春华秋实chūn huá qiū shí

3、春种秋收ūn zhǒng qiū shōu

4、读万卷书dú wàn juàn shū

5、行万里路háng wàn lǐ lù

⑷ 蕴含人生哲理的成语

君子一言，驷马难追

精诚所至，金石为开

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

⑸ 含有哲理的成语

仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。

掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

闭门造车——做事主观，不从实际出发。

听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。

郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。

知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

⑹ 人生哲理词语，有关蕴含人生哲理的四字词语大全

人生哲理词语，有关蕴含人生哲理的词语大全

雅量容人 大量能容 困苦穷乏 未雨绸缪 闹中取静 群居守口

忙里偷闲 宠极谤生 众善奉行 孤掌难鸣 彻见真性 冶炼身心

众怒难犯 躁极则昏 多心召祸 童叟无欺 学贵有恒 万钟一发

礼遇衰朽 众口难辩 诸恶莫做 大器晚成 大巧似拙 驷马难追

厚待故交 鹬蚌相持 物极必反 煮豆燃箕 老当益壮 忧劳兴业

去留无意 夜惕四知 非徒养身 兄弟相害 明心见性 推己及人

静处养身 谦虚受益 静极生明 事上敬谨 闹中求存 守拙全真

涉世出世 养德远害 器满则倾 与世无争 崇俭养廉 心虚意净

六贼无踪 精诚所感 讲学躬行 急则可依 起死回生 脱俗成名

有备无患 专欲难成 满盈招损 城门失火 小利莫争 逸豫亡身

名高妒起 方便法门 兄弟相爱 心口如一 急流勇退 律己宜严

待人宜宽 心公不昧 居官爱民 骨肉相残 莫问前程 一言既出

待下宽仁 渔人得利 超凡入圣 厚德载物 存乎一心 少事全福

心体莹然 但行好事 即达贤境 处进思退 尽心了心 不如友生

⑺ 人生哲理的词语

毛遂自荐

洛阳来纸贵

才高八斗

曲高和自寡

开卷有益

卧薪尝胆

投笔从戎

江郎才尽

按图索骥

约法三章

三顾茅庐

望梅止渴

退避三舍

指鹿为马

狗尾续貂

口蜜腹剑

涸辙之鱼

请君入瓮

唇亡齿寒

抱薪救火

草木皆兵

势如破竹

九牛一毛

南柯一梦

一暴十寒

邯郸学步

东施效颦

班门弄斧

呆若木鸡

瓜田李下

夜郎自大

杞人忧天

奇货可居

门可罗雀

门庭若市

好好先生

高山流水

后来居上

希望对您有帮助

欢迎追问

望纳

⑻ 励志成语及注解

1悬梁刺股 形容刻苦学习.2闻鸡起舞 听见鸡鸣就起身,比喻人发奋学习,励精图治.3卷土重来 卷土:人马奔跑时卷起的尘土.形容失败后组织力量,重图恢复

⑼ 蕴含人生哲理的成语十个

君子一言，驷马难追

精诚所至，金石为开

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待毛遂自荐

洛阳纸贵

才高八内斗

曲高和寡容

开卷有益

卧薪尝胆

投笔从戎

江郎才尽

按图索骥

约法三章

三顾茅庐

望梅止渴

退避三舍

指鹿为马

狗尾续貂

口蜜腹剑

涸辙之鱼

请君入瓮

唇亡齿寒

抱薪救火

草木皆兵

势如破竹

九牛一毛

南柯一梦

一暴十寒

邯郸学步

东施效颦

班门弄斧

呆若木鸡

瓜田李下

夜郎自大

杞人忧天

奇货可居

门可罗雀

门庭若市

好好先生

高山流水

后来居上

千里送鹅毛

五十步笑百步

桃李不言，下自成蹊

描写人生哲理的词语

曲高和寡、开卷有益、卧薪尝胆

投笔从戎、江郎才尽、按图索骥

约法三章、三顾茅庐、望梅止渴

退避三舍、指鹿为马、狗尾续貂

口蜜腹剑、涸辙之鱼、请君入瓮

唇亡齿寒、抱薪救火、草木皆兵

势如破竹、九牛一毛、南柯一梦

一暴十寒、邯郸学步、东施效颦

班门弄斧、呆若木鸡、瓜田李下

夜郎自大、杞人忧天、奇货可居

门可罗雀、门庭若市、高山流水

失败乃成功之母

温故而知新

三思而后

行塞翁失马焉知非福：也作塞翁失马，安知非福。比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。是一个非常有哲理的词语

沉默是金：意思是说默默的思考也能够获得成功，是日常生活中常用的哲理成语。

言多必失：话说多了必然会有失误的时候，和祸从口出意思差不多

闲谈莫论人非：休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非

望梅止渴：人想到可以吃梅子就会流出口水，这样能解渴。后来比喻愿望无法实现，便用空想来安慰自己或他人。

路遥知马力：

路途遥远才能知道马的脚力好赖，日子长了才能看出人心的好坏。下句是：日久见人心

开卷有益：多读书就会有得益。

哲字怎么解释

1.描写人生的经典词语

1、有怎样的心灵，就有怎样的世界；有怎样的心灵，就有怎样的人生。生活不可能一帆风顺，乌云上头有晴空，阳光总在风雨后，只有勇敢地接受暴风雨的洗礼的人才能看到雨后的彩虹。

2、生命是一张白纸，当自信为它披上五颜六色的新装时，生命才充满活力。自信可以是简短的一句“我能”，也可以是一个轻松的笑。在茫茫的人海中，我们需要一张风帆来作为我们前进的动力，那就是自信。

3、面对失败，永远不要不思索地将责任推到别人或者客观条件身上，应该首先从自己身上找原因。每个人都有梦想，为什么偏偏只有你没有现实？

4、生活如山，勤奋为径，循径登山，方知山之高大。

生活如海，艰辛为舟，泛舟遨海，方知海之广阔。

生活如歌，友爱是曲，和曲唱歌，方知歌之动听。

生活如云，变幻是风，随风飘云，方知云之缥缈。

5、人生要得到欢乐就必须能承受痛苦和挫折。这是对人的磨炼，也是一个人成长的必经过程。

6、挫折作为一种情绪状态和一种个人体验，各人的耐受性是大不相同的。有的人经历了一次次挫折，仍然能够坚韧不拔，百折不挠；有的人稍遇挫折便意志消沉，一獗不振，甚至痛不欲生。有的人在生活中受多大的挫折都能忍受，但不能忍受事业上的失败；有的人可以忍受工作上的挫折，却不能经受生活中的不幸

7、没有人一生从不碰上挫折的，挫折是成功人生必不可少的风景。

8、大千世界，无奇不有 ：一切都在变化中。

9、存在的就是合理的 ：要么就遵循，要么去改变。

10、改变不了世界，那就试着改变自己 ：世界万事万物都处于一个系统中。

11、人生一世，草木一秋 ：珍惜时间、珍惜生命。

2.描写人生哲理的诗句

哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

3.请描述人生哲理的词语

洛阳纸贵

才高八斗

曲高和寡

开卷有益

卧薪尝胆

投笔从戎

江郎才尽

按图索骥

约法三章

三顾茅庐

望梅止渴

退避三舍

指鹿为马

狗尾续貂

口蜜腹剑

涸辙之鱼

请君入瓮

唇亡齿寒

抱薪救火

草木皆兵

势如破竹

九牛一毛

南柯一梦

一暴十寒

邯郸学步

东施效颦

班门弄斧

呆若木鸡

瓜田李下

夜郎自大

杞人忧天

奇货可居

门可罗雀

门庭若市

好好先生

高山流水

后来居上

千里送鹅毛

五十步笑百步

桃李不言，下自成蹊

4.人生哲理词语,有关蕴含人生哲理的四字词语大全

人生哲理词语，有关蕴含人生哲理的词语大全

雅量容人 大量能容 困苦穷乏 未雨绸缪 闹中取静 群居守口

忙里偷闲 宠极谤生 众善奉行 孤掌难鸣 彻见真性 冶炼身心

众怒难犯 躁极则昏 多心召祸 童叟无欺 学贵有恒 万钟一发

礼遇衰朽 众口难辩 诸恶莫做 大器晚成 大巧似拙 驷马难追

厚待故交 鹬蚌相持 物极必反 煮豆燃箕 老当益壮 忧劳兴业

去留无意 夜惕四知 非徒养身 兄弟相害 明心见性 推己及人

静处养身 谦虚受益 静极生明 事上敬谨 闹中求存 守拙全真

涉世出世 养德远害 器满则倾 与世无争 崇俭养廉 心虚意净

六贼无踪 精诚所感 讲学躬行 急则可依 起死回生 脱俗成名

有备无患 专欲难成 满盈招损 城门失火 小利莫争 逸豫亡身

名高妒起 方便法门 兄弟相爱 心口如一 急流勇退 律己宜严

待人宜宽 心公不昧 居官爱民 骨肉相残 莫问前程 一言既出

待下宽仁 渔人得利 超凡入圣 厚德载物 存乎一心 少事全福

心体莹然 但行好事 即达贤境 处进思退 尽心了心 不如友生

5.含人生哲理的的词

不是一非寒彻骨，哪得梅花扑鼻香.

曾经沧海难为水，除却巫山不是云.

天若有情天亦老，人间正道是沧桑.

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山.

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲.

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮.

山重水复疑无路，柳暗花明又一村

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

菩提本无树，明镜亦非台.

本来无一物，何处惹尘埃.

不识庐山真面目，只缘身在此山中

山近月远觉月小，便道此山大于月.

若人有眼大于天，当见山高月更阔.

欲穷千里目，更上一层楼

海日生残夜，江春入旧年

天生我材必有用，千金散尽还复来.

会当凌绝顶，一览众山小

离离原上草，一岁一枯荣

问渠那得清如许，为有源头活水来

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

海内存知己，天涯若比邻。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 海内存知己，天涯若比邻

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.

少壮不努力，老大徒伤悲

欲穷千里目，更上一层楼

前人种树，后人乘凉

欲穷千里目，更上一层楼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

山重水复疑无路，柳暗花明又一村

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通.

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识.

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁

海上升残夜，江春入旧年

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

6.人生哲理经典语句

人生哲理经典语句：1、如果有人拿你不当回事，没必要生气，更别拼了命去表现，非要证明自己多出色会累死你，拿你不当一回事的人多着呢，他算老几；你无法满足所有人的眼光，最好是谁不在乎你，你也不必在乎他。

不必为别人的一两句话就改变对自己的看法，自己该怎样继续这样，你的努力，只是为了自己。2、生活就像一杯白开水，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的白开水解渴，人生不是靠心情活着，而要靠心态去生活。

调整心态看生活，处处都是阳光。3、我们不是智者，悟不透全部人生哲学；我们不是禅者，不可能释然尘世一切。

唯一能做的，就是踏着生活的琐碎，捡拾快乐的碎屑；踩着人生的烦恼，预览未来的美好。4、人生快乐与否，全在于你所持的态度；记住，永远不要埋怨已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。

人有个好的心态，才能享受人生。幸福很远亦很近，就看你用什么眼光看，用什么心态面对。

5、人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好。

你笑，别人不一定，会祝福你的幸福快乐；你哭，别人也没有理由，一定要帮你拭干泪水。人这一辈子，无非就是个过程。

6、人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭；于不得不做中做的好，是勇敢。

7.反映人生哲理的成语

脱俗成名，超凡入圣，但行好事，莫问前程；

涉世出世，尽心了心，万钟一发，存乎一心；

多心召祸，少事全福，推己及人，方便法门；

大智若愚，大巧似拙，谦虚受益，满盈招损；

忧劳兴业，逸豫亡身，心公不昧，六贼无踪；

居官爱民，讲学躬行，厚德载物，雅量容人；

未雨绸缪，有备无患，临崖勒马，起死回生；

精诚所感，金石为开，忠恕待人，养德远害；

大量能容，不动声色，困苦穷乏，冶炼身心；

诸恶莫做，众善奉行，急流勇退，与世无争；

厚待故交，礼遇衰朽，事上敬谨，待下宽仁；

律己宜严，待人宜宽，学贵有恒，道在悟真；

老当益壮，大器晚成，心体莹然，不失本真；

忙里偷闲，闹中取静，心虚意净，明心见性；

居安思危，处进思退，躁极则昏，静极生明；

宠辱不惊，去留无意，彻见真性，即达贤境。

孝当竭力，非徒养身，兄弟相害，不如友生；

骨肉相残，煮豆燃箕，兄弟相爱，灼艾分痛；

群居守口，独坐防心，崇俭养廉，守拙全真；

闹中求存，静处养身，速效莫求，小利莫争；

名高妒起，宠极谤生，众怒难犯，众口难辩；

孤掌难鸣，专欲难成，物极必反，器满则倾；

日勤三省，夜惕四知，一言既出，驷马难追；

心口如一，童叟无欺，屈志老成，急则可依；

鹬蚌相持，渔人得利，城门失火，殃及池鱼；

。。。

《禅院文集》——人生宝典

8.描写人生哲理的诗句

1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

4.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.

5.不患人之不己知，患不知人也.

7.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.

8.温故而知新，可以为师矣.

9.学而不思则罔，思而不学则殆.

10.知之为知之，不知为不知，是知也.

12.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣

18.君子喻于义，小人喻于利

19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

22.君子欲衲于言，而敏于行

25.敏而好学，不耻下问

26.有颜回者好学，不迁怒，不贰过

29.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子

30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

31.知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.

32.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

33.不愤不启，不悱不发.举一隅而不以三隅反，则不复也.

37.三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.

38.君子坦荡荡，小人长戚戚.

40.生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣

41.士不可以不弘毅，任重而道远.

45.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

46.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣

48.主忠信.毋友不如己者，过则勿惮改.

49.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.

51.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧.

54.过犹不及

57.不患寡而患不均，不患贫而患不安.

60.己所不欲，勿施于人

62.当仁，不让于师

66.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

67.欲速则不达，见小利则大事不成

68.言必信，行必果

69.君子和而不同，小人同而不和

71.君子泰而不骄，小人骄而不泰

77.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.

78.工欲善其事，必先利其器.

79.人无远虑，必有近忧.

80.君子求诸己，小人求诸人.

理的组词大全（约50个） 理的词语解释_理是什么意思？

题库内容：

十哲的解释

指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指 孔子 的十个弟子： 颜渊 、 闵子骞 、 冉伯牛 、 仲弓 、 宰我 、 子贡 、 冉有 、 季路 、 子游 、 子夏 。自 唐 定制，从祀 孔 庙，列侍 孔子 近侧。 时， 颜渊 配享，升 曾参 ，后 曾参 配享，升 子张 。 后代 又增 有若 及 宋 朱熹 ，合称“ 十二 哲”。 唐 王勃 《益州 夫子 庙碑》：“自四教远而微言绝，十哲丧而 大义 乘。” 清 昭连 《啸亭杂录·崇理学》：“ 仁皇 ( 康熙 )夙好 程 朱 ……特命 朱子 配祠十哲之列。”参阅《论语·先进》、《旧唐书· 礼仪 志四》。(2)指十位名将。 唐 十九年立 太公尚父庙 。 上元 元年 ，尊 太公 为 武成王 ，以名将十人为十哲： 白起 、 韩信 、 诸葛亮 、 李靖 、 李勣 列侍于左； 张良 、 田穰苴 、 孙武 、 吴起 、 乐毅 列侍于右。参阅《新唐书· 礼乐 志五》、《唐会要·武成王庙》。(3)指 唐 末十二位诗人。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“同时有 许棠 与 乔 ( 张乔 )，及 喻坦之 、 剧燕 、 任涛 、 吴罕 、 张蠙 、 周繇 、 郑谷 、 李栖远 、 温宪 、 李昌符 ，谓之十哲。”(4)指 前秦 名僧 鸠 摩罗 什 的十大弟子。参阅 唐 神清 《北山录》卷四。(5)指善饮者十人。 明 袁宏道 《觞政·八之祭》：“今祀 宣父 曰酒圣……十哲曰 郑文渊 、 徐景山 、 嵇叔夜 、 刘 伯伦 、 向子期 、 阮仲容 、 谢幼舆 、 孟万年 、 周伯仁 、 阮宣子 。”

词语分解

十的解释 十 í 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 表示多、久：十室九空。 表示达到顶点：十足。十成。 部首 ：十； 哲的解释 哲 é 有 智慧 ：哲人。哲嗣（称 别人 子孙的敬辞）。 哲理 （关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于 自然 知识 和 社会 知识的概括）。 聪明智慧的人：先哲。 部首：口。

人生哲理的词语

理的拼音 理的解释 理是什么意思

1、理字的拼音是lǐ ; 2、 理字的解释：(1)本义：治玉。(2)（名）物质组织的条纹；纹理。(3)（名）道理；事理。(4)（名）自然科学；有时特指物理学。(5)（名）管理；办理。(6)（动）整理；使整齐：～发｜～一～书籍。(7)（动）对别人的言语行动表示态度；表示意见（多用于否定）：路上碰见了；谁也没～谁｜置之不～。(8)（Lǐ）姓。

精选部分理组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：

1、物理光学造句：本文提出了一种快速远场近似（FAFFA）加速的混合物理光学矩量法（POMM），利用FAFFA加速计算矩阵方程中的矩阵矢量积，明显提高了计算效率。

解释：研究光的本性以及光在煤质中传播时各种性质的学科。过去也叫波动光学。

2、代理造句：请注意，如果已经通过在客户机上运行测试了离开办公室代理，那么它将在服务器上执行期间重写所生成的日志。

解释：（1）暂时代人担任某单位的负责职务。（2）受当事人委托，代表他进行某种活动，如诉讼、纳税、签订合同等。

3、地球物理勘探造句：在水文地质测绘、勘探、现场试验和TEM地球物理勘探等工作基础上，建立三维含水结构模型，通过数值模拟方法对水源地开发规模进行比选分析。

解释：简称物探。根据地下各处岩石或矿产的物理性质的差异，用物理学的原理和方法，探查地下矿产分布和地质构造。

4、大理岩造句：试想一下，所以这一切，Comus解释到：

**，坐，但如果我挥舞这个棒子，你的所有神经都束缚在这个大理岩上了，你是一尊雕像，或像月桂树那样，被绑在根上逃往阿波罗。

解释：俗称大理石。因盛产于我国云南大理县而得名。大理岩是由石灰岩变质而成。主要矿物成分是方解石，可做装饰用的石材和艺术雕刻材料。粒细而洁白的大理岩，通称汉白玉。

5、治理造句：知道过程中的什么决策是关键的，以及什么时候制定它们，并且了解需要将什么度量作为那些决策的输入，这些是治理的全部。

解释：（1）统治；管理：～国家。（2）处理；整修：～淮河。

6、有理函数造句：根据有理函数及其导数性质，用微分法把有理函数分解为部分分式的和，给出了一次因式所对应的部分分式各系数和二次质因式前两对系数的计算公式。

解释：可用有理式表示的函数。

7、处理造句：指出微乳剂在国际上不是剂型开发的趋势，而开发悬浮剂、水乳剂、悬乳剂和处理剂的水基性制剂和水分散粒剂更有前景。

解释：播种前用浸种、拌种、晒种等措施的总称。作用是防治病虫，促进萌发等。

8、整理造句：作为一个个人效率教练，我与我的客户一起工作，帮助他们整理好自己的生活，让他们能够更有效地工作，在生活中取得更大的成就。

解释：使有条理秩序；收拾①：～行装｜～房间｜～文化遗产。

9、义理造句：杜光庭是唐末五代著名道士，学识渊博，著述颇多，其中有道教义理方面的佳构，也有大量富含奇异文学色彩的篇章，这些道教理论和文学作品中还蕴含着许多审美思想。

解释：言论或文章的内容和道理。

10、田间管理造句：通用土壤流失方程（USLE）中的植被覆盖与田间管理因子（C）是评价这种抑制作用的有效指标，并被广泛用和深入研究。

解释：从播种后到收割前田间的一切农业劳动，如间苗、除草、浇水、整枝、追肥、治虫等。

11、物理力学造句：研究岩石风化过程中岩石化学成分的变化规律，对于进一步研究岩石的风化机理以及岩石的物理力学性质变化过程有着十分重要的意义。

解释：近代力学的一个分支。它根据从物理学和化学得到的微观知识和物质材料的力学和热力学性质的实验数据，综合成从微观结构出发的工程材料和介质理论；特别是用来解决高温、超高温、深低温、高压、超高压等特殊条件下的力学问题。

12、物理诊断造句：本文综合应用计算机科学技术、自动控制理论和医学物理诊断技术，研究肢体血流图信号处理和肢体血流图像数据的分析方法。

解释：西医诊断疾病的方法，如观察病人的面色、表情和发育情况，用听诊器听病人心、肺的声音，用手指敲或按病人的胸腹部，用小槌敲病人的肘、膝等关节。

13、社会主义造句：当代欧洲社会党在指导思想和理论基础上放弃了科学社会主义，转向了社会主义。

解释：十九世纪末由新康德主义者柯亨等人提出的一种学说。它把社会主义看成只是一种抽象的道德概念，认为社会主义社会的目标和理想就是实现康德的脱离阶级、脱离现实的‘道德完美’；强调用‘全人类的团结’代替阶级斗争。

14、定额管理造句：本文依据我馆试行作业模式和编目定额管理的实践经验，分析了编目模式转变带来的影响，探讨了目标管理与定额管理相结合制度下的作业模式。

解释：我国社会主义企业的一种管理制度。即确定适合企业生产需要的各种定额，如产量、质量、工时、原材料消耗、流动资金占用等，并根据定额的需要，合理安排人力、物力、财力。

15、定性处理造句：根据行为人的目的和广告内容不同，具体分为三类，但并非一律以虚广告罪定性处理。

解释：见〖时效处理〗。

16、数理统计造句：本文用数理统计的方法，系统分析了烤烟烟叶中烟碱含量与总氮、总糖的相关关系。研究表明烤烟烟叶中烟碱含量存在明显的阈值；

解释：数学的一门分科，以概率论为理论根据。它主要研究的问题是：（一）对于由观察和试验所得数据，进行分析，作出判断；（二）如何搜集数据，如何抽样才能得出足够可靠的数据。数理统计在国民经济和科学技术部门中都有应用。

17、节理造句：多种形式的节理网在花岗石抛光面上形成低反射率的暗线、暗斑、暗区，降低花岗石的平均光泽度，影响光泽度的均一性和石加工品的质量。

解释：岩石凝固或散失水分时体积收缩而形成的裂缝；岩石受应力作用所产生的裂缝。

18、学理造句：文章运用传播学、文化学的理论把脉中国的电视传播，从学理到实践，从宏观到微观，为中国电视传播的发展求解。

解释：科学上的原理或法则。

19、经理造句：他愤愤不平地诉说着经理对他的错误所作的不公正处罚。

解释：（1）经营管理。（2）某些企业的负责人。

20、理路造句：围绕“科学”呈现出来的问题意识要求全新的研究理路，以非主体的人道主义精神有望超越上述几种研究路向，从而实现研究范式的转换。

解释：（1）思想或文章的条理：～不清的文章最难修改。（2）＜方＞道理：他每句话都在～上，使人听了不能不心服。

21、理气造句：强化训练运动后大鼠血皮质酮水平升高，理气扶正中药能使强化训练运动后24小时血睾酮、游离睾酮和FSH水平升高。

解释：中国哲学史上的一对范畴。是唯心主义和唯物主义斗争的中心问题。

22、归纳推理造句：至于通过论据或明显的论据而奏效的说服：正如在辩证法中一方面有归纳推理，另一方面有三段论或明显的三段论一样，在修辞学中也是如此。

解释：见〖归纳〗。

23、署理造句：然后自还鉴的角度动身介绍了英邦的《意念才能法》造订的背景和闭于连续性代办署理权的外容，自而降出几里改造的建议。

解释：旧社会指某官职空缺，由别人暂时代理。

24、时效处理造句：它通常是由经过充分正火或时效处理的灰铸铁或者球墨铸铁制成。它是一个坚固的刚性框架，所有其他基本部件都安装在床身上。

解释：使淬火工件或铸件增加稳定性的处理方法，可使工件在长期使用中不变形，并保持强度和硬度。将工件在露天长时间存放，叫自然时效；一般常用的方法是将工件加热到较低的温度（如淬火钢120℃－150℃、铸铁500℃－600℃），保温一段时间后缓慢冷却，叫人工时效。也叫定性处理。

25、乐理造句：新一代钢琴青年教师，经验丰富，颇有耐心，收费合理，招收对钢琴有兴趣的学生，不择其年龄和乐理背景，若有意者，请电918-7918。

解释：音乐的一般基础理论。

26、生理造句：因为每个人都有不同的生理机能和健身需求，所以在基于一个常规标准并监测你跑步时的心跳频率你才能真正找到适合你的正确的跑步心率。

解释：机体的生命活动和体内各器官的机能：～特点。

27、物理性质造句：卢卡斯教授认为，咀嚼的机械过程连同饮食中食物的物理性质能够促使人们的牙齿、口部以及身体形态的发展，特别是在人类的进化过程中。

解释：物质不需要发生化学变化就能表现出来的性质。如状态、颜色、气味、比重、味道、沸点、溶解性等。

28、有理数造句：为了获得振幅均衡的有理数谐波锁模脉冲，必须在原有的实验装置中添加一个掺铒光纤放大器（EDFA）以提高注入调制光信号功率。

解释：正整数、负整数、正分数、负分数和零的统称。

29、物理变化造句：谁被包孕出去部分的依靠于你生活的地址，因为在世界上的一些地址在比其他中心更活跃，某些物理变化就要发生。

解释：物质只改变形态不改变化学成分的变化，如液体蒸发变成气体或凝成固体。

30、物理量造句：结果就是我们能把所有的结果

整理成一个单一的微分，就像我们前面看到的一样，这说明我们可以利用这个式子

定义一个新的物理量。

解释：表示物理性质的量，如重量、质量、速度、时间、温度、功、能、电压、电流等。

31、天理造句：从1号到11号，在这个月的前11天理，好好的运用它们，为了调理好你的健康，也为了完成你的项目，这要求你专心致志的学习。

解释：（1）宋代的理学家认为封建是客观存在的道德法则，把它叫做‘天理’。（2）天然的道理：～难容。

32、唯理论造句：上周日晚些时候这股狂热在印度北部的一些城市开始，之后迅速席卷印度全国，其中包括首都新德里，其势头正如唯理论者和非信徒所形容的“大癫狂”。

解释：见〖理性主义〗。

33、理性认识造句：在《白孔雀》中，劳伦斯主要探讨了人在面对人的本能和财富、地位等外部环境时的选择困境，并以此揭示了理性认识对人的本能的压抑这一问题。

解释：认识的高级阶段。在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。

34、类比推理造句：而实际上，因为刑法规范所能提供的仅仅是犯罪类型和相对确定的法定刑，类比推理其实在刑法适用中发挥着相当重要的作用。

解释：见〖类比〗。

35、绝对真理造句：相对主义不是指纵容，也不意味着赞同任何其他道德观念，但是一旦我们发觉绝对真理的价值观并不存在，我们就会少一个试图强加观念给别人的动机。

解释：指无数相对真理的总和。参看〖相对真理〗。

36、数理逻辑造句：这是因为“蓍”不仅反映了古人对生命的崇拜意识，更重要的是，它使《易》学思想建立在一个严密的数理逻辑系统之上。

解释：用数学的工具和方法研究推理、计算等问题的一门科学，是数学的一个分支。它的主要内容有：命题演算、谓词演算、证明论、递归论、模型论和公理化集论等。也叫符号逻辑。

37、理化造句：经分离培养、理化特性鉴定、血清中和试验、动物回归试验、抗体检测以及PCR诊断，确定所分离到的两个株均为禽呼肠孤。

解释：物理学和化学的合称。

38、肌理造句：RobertCialdini在2001年10月版《哈佛商业评论》撰文指出，在医院接受治疗的瘫痪病人不习惯听从肌理治疗师的建议做恢复训练。

解释：＜书＞皮肤的纹理：～细腻。

39、分子物理学造句：对该书应当有兴趣的对象，物理化学、量子力学、以及理论化学、应用化学与原子和分子物理学的研究者。

解释：依据物质的分子结构、分子间相互作用力和分子运动性质，研究物质热运动规律和应用的学科。

40、造句：另一个需要是确保审查委员会具有充分的能力，确定如果一个进行试验的干预措施被证明是安全有效的，试验者在实践中是否能够推广它。

解释：指人与人相处的各种道德准则。不同阶级有不同的。

41、地理坐标造句：随着研究的推进，人们发现GuuguYimithirr的出现并非一无是处；主要依靠地理坐标的语言在世界各地，从波利尼西亚到墨西哥，从纳米比亚到巴里，都有分布。

解释：用经度、纬度表示地面点位置的球面坐标。

42、处理造句：接下来是实际语句本身，其中包含一些信息，说明了您将收集哪些信息以及将如何处理这些信息。

解释：（1）安排（事物）；解决（问题）。（2）指减价或变价出售：～品。（3）用特定的方法对工件或产品进行加工，使工件或产品获得所需要的性能：热～。

43、纹理造句：尤其是运用最新的渲染、纹理贴图、光线追踪和光能传递技术，你可以使一个物体真像是大理石或者橡胶或者凡是你所想到的物体所制成的。

解释：物体上呈线条的花纹：这木头的～很好看。

44、物理造句：这种组合提供了设备的一些好处，同时又具有仅作为软件分发的灵活性，而且还能够将多个设备合并到相同的物理硬件上。

解释：（1）事物的内在规律，事物的道理。（2）物理学。

45、物理疗法造句：你不知道该向谁提问，不知道谁是你指定的初级保健医生，不知道允许该之前有多少物理疗法，不知道在国外是否有紧急情况医疗保险。

解释：西医的一种治疗方法。利用光、电、热泥、热蜡、不同温度的水等 *** 身体某一部分皮肤，通过神经反射对全身起作用。简称理疗。

46、心理疗法造句：最新研究发现，对抑郁症的标准治疗方法，即药物疗法，加上心理疗法和咨询服务，如果再结合音乐疗法，会改善病人的结果。

解释：见〖精神疗法〗。

47、调质处理造句：指出，对于小尺寸零件，为了获得良好的综合机械性能，宜用调质处理，并适当降低其淬火温度，以减少淬火变形与开裂的倾向；

解释：热处理的一种，钢质工件等淬火后随即在500℃－650℃的高温中回火。钢质工件经过调质处理，能够获得很高的强度与韧性，具有良好的综合机械性能。

48、调理造句：你对专用商品保有怀疑态度，会抵制购买非常明确通途的商品：西装袋，给儿童使用的特别塑料盘碟、餐具，护手霜，雨靴，头发调理品。

解释：（1）调养；调护。（2）照料；管理：～伙食｜～牲口。（3）管教；训练。（4）＜方＞戏弄。

49、高能物理造句：行波管（TWT）广泛应用于雷达、通讯、广播、电子战、高功率微波武器研究、高能物理、电子对抗等各种电子设备中，是一种非常重要的微波器件。

解释：研究基本本粒子内部结构及其相互作用、相互转化规律的科学。因为需要极大的能量才能‘解剖’基本粒子，所以叫做高能物理。

50、相对真理造句：现行哲学教材关于绝对真理的内涵界定是值得商榷的，这种界定难以合理说明绝对真理和相对真理的辩证关系。

解释：在总的宇宙发展过程中，人们对于在各个发展阶段上的具体过程的正确认识，它是对客观世界近似的、不完全的反映。相对真理和绝对真理是辩证统一的，绝对真理寓于相对真理之中，在相对真理中包含有绝对真理的成分，无数相对真理的总和就是绝对真理。

51、无理取闹造句：或许当所有的这一切结束的时候，你又添了几根银发，除非你可以认真的思考你的孩子从哪里来，用爱来处理你孩子一切无理取闹的行为，否则你就会感觉无法存活。

典故：毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。

52、不可理喻造句：这顿饭成了一顿丰盛的团圆饭，饥饿让他们胃口大开，大家狼吞虎咽，不可理喻。这顿饭仿佛等了好几个世纪，如此丰盛，刻骨铭心，几乎成了生活的神圣庆典。

典故：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

53、至理名言造句：当你为某一天的烦心事和争斗而烦恼时，请平复你激动的心情，回想你潜意识中所存放的至理名言和指引信息，它们已经准备好了对此做出反应。

典故：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

54、顺理成章造句：因此如果银行被迫面对增强了的监管，它们顺理成章的下一步就是接受联邦 *** 支持的存款救济金，正如他所说：“另一只鞋也得掉下来。”

典故：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。

55、慢条斯理造句：除了指定的练习以外，至少每隔一小时就应复诵今天的观念一遍，当你慢条斯理地向自己复诵这句子时，同时缓缓地环顾四周。

典故：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。

56、理所当然造句：对来自于各种各样媒体的信息，不管是读到的、看到的还是听到的，我们都不能理所当然的认为是值得相信的。

典故：按道理应当这样。

57、据理力争造句：数十年中，他们一直与在公园体制中具有真正主导地位的专业人士据理力争，因为那些专业人士所最为关心的是如何保护公园的风景和吸引游客。

典故：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。

58、有条有理造句：他的记忆力一直很好，尽管六七十高龄，还是有条有理，很少忘事儿，他对此是多么骄傲啊。可是现在，他希望能够完整回忆过去的时候，记忆却悄悄溜走了。

典故：形容层次、脉络清楚。

59、心安理得造句：我们依然不像男人那样对于偷情心安理得?女人更加容易感觉内心有愧?但研究显示我们更善于撒谎，我们也更容易摆脱愧疚之情。

典故：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。

60、言之有理造句：马绍尔的领导们向哥伦比亚大学的一个气候变化法律专家迈克尔.杰拉德请教，希望他能帮助找到这些言之有理的问题的答案。

典故：说的话有道理。

61、强词夺理造句：法庭声明，“没有合理的依据支持”有关 *** 部门（美国农业部）强词夺理争辩最近这种种植（译注：为育种进行的种植）是与生产周期其余部分无关的独立行动。

典故：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。

62、通情达理造句：如果你能够在时间表上划分出时间，告诉他们你什么时候能恰当地满足他们的要求，你会看到他们都是非常通情达理的，而且你的时间会与他们的时间配合得很好。

典故：指说话、做事很讲道理。

63、置之不理造句：美联社也报道了甚至在这个牧师最终被剥夺教职的1987年，他还是作为一个自愿者和奥克兰教区的孩子们在一起。教会对这些反复的警告总是置之不理。

典故：之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。

64、蛮不讲理造句：可是现在呢?有一天男人正睡着觉，女人蛮不讲理地将他推醒。睡眼中，他看见女人手提一只大耗子的尾巴，正眉开眼笑地展示着她的劳动成果。

典故：态度粗暴，不讲道理。

65、岂有此理造句：你走后，两位工作人员谈起来，说你几个月前就知自己要调职，为甚麽不自己尝试替我找户好人家?她们摇摇头，说：「岂有此理！」

典故：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

66、以理服人造句：这里的巧妙得法就是说要在尊重学生的基础上，抓住恰当的教育时机并选择适当的方式进行，做到以情感人，以理服人。

典故：用道理来说服人。

67、理直气壮造句：如果取学费课税扣除，再加上我已作为法律签署的增加大学补助金，我们就能理直气壮地说，大学校门已向所有美国人敞开。

典故：理由充分，说话气势就壮。

68、伤天害理造句：据情报官表示，恐吓如是说“这种伤天害理的事情，如果不给点颜色瞧瞧，就是不明智的”，并简略回答了召他回国的决定。

典故：伤、害：损害；天：天道；理：。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。

69、言之成理造句：实际经验虽被系统化说明，但其各个组成部分之间并不存在严格的逻辑关系，常常只是在有限的范围内言之成理。

典故：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

70、日理万机造句：创造出一种睡眠前的习惯：理想中的睡眠夜应该是放松的，要尽量告诉一位日理万机上班族的妈妈去营造之。

典故：理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。

71、蛮横无理造句：家里有钱，人长得也强壮，学习成绩很好但也爱打架，做事蛮横无理，班里同学一般都不敢顶撞他。

典故：态度粗暴，不讲道理。

72、文理不通造句：语法学家亚历山大教我克制于挑剔，学会不以苛刻的方式去指责那些表述意见粗俗、文理不通、奇腔怪调的人；

典故：指文章在词句和内容方面都行不通。

73、入情入理造句：他想起了他很久以前看到的哈德森湾湾公司的海图，现在，这一切对他来说完全是清清楚楚、入情入理的了。

典故：入：合乎。合乎常情和道理。

74、理屈词穷造句：美国政客一旦理屈词穷，就会像牛仔一样立马诉诸武力。

典故：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。

75、待理不理造句：服务员见了顾客总是待理不理的。

典故：要理不理。形容对人态度冷淡。

有关理字组词的词语列表 理的组词 理怎么组词 理的多音字组词 理字组词

黑理、机理、家理、化理、画理、积理、辑理、济理、缉理、讲理、翦理、疆理、节理、近理、公理、管理、纲理、该理、附理、佛理、符理、法理、饿理、肤理、调理、访理、地理、董理、察理、查理、层理、侧理、成理、才理、辩理、长理、答理、乘理、皴理、朝理、唱理、常理、禅理、病理、辨理、悖理、邦理、办理、奥理、变理、背理、伯理、存理、典理、道理、大理、达理、打理、搭理、辞理、凑理、处理、腠理、韶理、伸理、色理、神理、申理、入理、省理、输理、收理、梳理、适理、顺理、私理、睡理、束理、书理、疏理、俗理、手理、讼理、署理、饰理、爽理、水理、统理、推理、歪理、邃理、图理、提理、通理、为理、贴理、详理、无理、物理、纹理、问理、析理、悟理、至理、政理、治理、中理、质理、支理、贞理、综理、周理、烛理、总理、酌理、仲理、宰理、有理、元理、玉理、原理、直理、赞理、振理、占理、运理、照理、账理、研理、玄理、修理、恤理、协理、燮理、行理、雪理、选理、循理、寻理、遗理、意理、议理、源理、营理、远理、医理、药理、养理、理赔、理纪、理策、理结、理七、理赏、理财、历理、理算、理具、理遣、理工、理迹、漏理、理想、理由、理育、理短、理命、理值、理丝、理论、理性、理顺、理生、揆理、理诉、理疗、理趣、吏理、理说、鞫理、纠理、经理、精理、蠲理、拒理、理道、理庶、理义、理葺、理烈、理称、理安、理据、理证、理辜、理科、理察、理功、理睬、理末、理窟、理民、理古、理职、理节、理董、理欲、理匦、理障、理议、理书、理对、理名、理构、理语、理发、理妆、理折、理头、理丧、理人、理度、理合、理喻、理法、理当、理身、理鬓、理国、理该、理比、理剧、理化、理水、理讼、理会、理学、理脉、理决、理治、理曲、理院、论理、裂理、了理、理业、理思、理干、理势、理咏、理断、理正、理极、理状、理要、理乱、理统、履理、轮理、纶理、领理、马理、密理、命理、明理、清理、亲理、琴理、名理、木理、谬理、内理、腻理、平理、葺理、肉理、和理、横理、核理、肌理、合理、归理、活理、会理、环理、护理、纪理、寄理、监理、卦理、告理、膏理、共理、害理、傅理、攻理、分理、非理、断理、对理、干理、辅理、覆理、抚理、词理、得理、代理、督理、定理、谠理、端理、当理、审理、案理、按理、思理、诗理、识理、摄理、诚理、锄理、材理、抱理、拨理、补理、不理、睬理、值理、招理、越理、缘理、造理、哲理、张理、章理、在理、助理、掌理、谊理、一理、杂理、洋理、殷理、学理、巡理、义理、诣理、易理、幽理、真理、争理、整理、正理、征理、栉理、制理、致理、众理、主理、追理、佐理、遵理、自理、装理、转理、实理、石理、事理、受理、说理、绥理、诉理、生理、失理、司理、讨理、廷理、天理、谈理、体理、条理、完理、微理、托理、文理、温理、违理、卧理、襄理、心理、晰理、校理、纤理、孝理、性理、绪理、讯理、刑理、理索、理能、理念、理文、理致、理任、理屈、理运、理恶、理理、理处、理本、理至、理纳、理平、理乐、理代、理直、理路、理掾、理家、理中、理恤、理楫、理督、理诣、乐理、理行、理刑、理柄、理问、理则、理体、理世、理识、栗理、理辨、理物、理虚、理济、疗理、满理、掠理、、脉理、曼理、贸理、料理、理绩、理雪、理心、理料、理绎、撩理、理音、理务、理枉、理例、理债、理所、连理、厘理、看理、静理、据理、具理、决理、究理、就理、教理、将理、解理、匠理、理产、理尚、理事、理鉴、理怀、理王、理官、理准、理养、理弄、理数、理弋、理考、理兵、理棹、理解、理塞、理知、理应、理戎、理气、理定

推究哲理是什么意思解释推究哲理是成语吗

人生

1．诸恶莫作，一生平安。众善奉行，事事如意。

2．每个人都是自己命运的建筑师。

3．善于反省自己的人，是最高明的人。

4．在人生的旅途上，能够躲避痛苦最好的办法，就是把为自己利害的“念头”招抛开。

5．人事的艰难与琢磨，就是一种考验。

6．但行好事，莫问前程。（注释：只做对人有益的事，不要去考虑个人的名利得失。）

7．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。

8．生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

9．大着肚皮容物，立定脚跟做人。（注释：为人要气量大，能容人，要正直，坚持自己的人生信条。）

10．人如果有正确的信仰，在人生旅途中所走的路就不会有差错了。

11．真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。

12．能征服自己，才是最伟大的人。

13．有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

14．慈悲没有敌对，智慧不起烦恼。

15．不经一事，不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的。若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。

16．人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。

17．每个人最大的弱点，在于他自以为自己最聪明的。

18．同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能够安稳地终此一生。

19．人如不能知足就永远都在烦恼中。

20．从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，天限丰饶。

21．生命里最难能可贵的，就是生活得平常。

22．信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

23．一个人的成败，与他的心量有很大关系。念念都是为一切大众，决定成功；念念只想到自己、名闻利养，凡事损人利己，就注定失败。

24．信仰是内心的明灯。

25．当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。

26．惜食，惜衣，非为惜财缘惜福。

27．人生最大的成就，是从失败中站起来。

德行

1．原谅别人，就是善待自己。恭敬别人，就是庄严自己。

2．纯洁的思想，可使最微小的行动也高贵起来。

3．存心要仁厚，别人对我不好，自己还是保持清净快乐，如果怨恨在心，将来一定有苦报。

4．静坐常思己过，闲谈莫论人非。（注释：静坐的时候，多想想自己的过失；与人闲谈时，不要谈论别人的是非。）

5．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。（注释：傲气不可滋长，欲望不可放纵，得志不可骄满，行乐不可过分。指凡事不可不节制，应适可而止。）

6．为善最乐，读书便佳。（注释：做好事的人心境最为快乐；读好书可使人品德高尚，气度不凡。）

7．不耗时间批评别人，多花时间改善自己。

8．看不起人家，是很容易的一件事，但要摆平自己的这颗傲慢的心，却很困难。俗语常说：“满招损，谦受益。” （注释：骄傲自满会招致损失，虚心谦逊会获得益处。）

9．讲话厚道而不刻薄者，乃多福之人；讲话尖酸而锋利者，乃薄福之人。

10．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。（注释：听到甜美的语言，在严冬里也会感到温暖；恶毒的话语说出口去，即使炎热的六月天也让人感到心寒。）

11．人生最危险的敌人是傲慢。

12．莫说他人短于长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。

13．休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

14．得理要饶人，理直要气和。

15．语言之间最可积德。如：见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿揭人阴私，勿谈人闺阁，其功俱无量。

16．诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

17．倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤身；所以做人应该吃点亏，做人大智惹愚的人。（注释：“大智若愚”大有智慧的人，不炫耀自己，看上去好像很愚笨。）

18．退一步、让一步来成全别人，即是修养。

19．培养好自己的气质，不要争面子；争来的是的，养来的才是真的。

20．是非不必争人我，好歹何须论短长，吃些亏处原无害，让几分时也不妨。

21．心中常存常解、包容、感恩、知足、惜福。

22．待人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。

23．苏格拉底说：“没有人想犯下错误，之所以会犯下错误，乃是他的无知。”故而，如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他、宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发怒、生气、讨厌和打击他，否则，我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。

24．己所不欲，勿施于人。（注释：自己所不喜欢的，不要强加给别人。指办事要将心比心，设身处地地替别人着想，不要强使别人接受自己不愿意接受的东西。）

25．饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。（注释：能宽恕别人的人不是傻瓜，傻瓜从来不会宽恕别人。）

26．犯错是平凡的，原谅才能超凡。

27．一个人要怎样才能庄严此生，就是我有错，要赶快认错，而且以后不会再犯同样的错误，方得自在安然！

28．自我批判的认错心理，是道德的第一课，是人格升华的阶梯。

29．人生最大的收获是改善。

30．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（注释：不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。孔子指出修养仁德具体的细节。）

31．“礼”的精神，不外乎“自卑而尊人。”在日常生活中与大众相处，能够使别人不讨厌自己，这就是“礼”。

32．戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。量力买生物放生，就能增福延寿。

33．不论在人间付出多少心血和辛苦，切莫将心念停留于过去的成就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。

34．身安不如心安，屋宽不如心宽。

35．没有希望，也就没有失望。

36．处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。（注释：为人处世不必刻意去追求显赫功名，只要踏踏实实没有大的过失，就是功劳；帮助别人，不一定希求他能感恩戴德，只要大家都心平气顺，没有怨言，便是德业圆满了。）

福慧

1．人要知福、惜福、再造福，才最有福。

2．三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。

3．人有善念天必佑之，忠厚之人必多福报。

4．世上有两件事不能等：一孝顺、二行善。

5．对父母要知恩、感恩、报恩，对父母感恩的孩子最有福。

6．积德虽无人见，行善自有天知。

7．人为善，福虽未至，祸已远离；

人为恶，祸虽未至，福已远离。

9．凡是有益于人的就是善，有利于己的就是恶。有益于人，就是打人骂人都是善；有利于己，就是礼人敬人都是恶。正所谓“诸恶莫作，众善奉行。”

10．做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着“尽本分”的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。

11．为善而人不知，则为阴德。（注释：无论行得善大或善小，都不为人知。如果善事大家都看到，果报立刻就报了，谈不到积，亦无后报了。故行善不为人知，即是多积阴德，以后得到莫大的福报。所谓厚德载福。）

12．人欲求得智慧、明辨事理，亦须远离人我是非烦恼；此即是“当局者迷、旁观者清”的道理。

13．生日不宜杀生。生子不宜杀生。

祭先不宜杀生。婚礼不宜杀生。

宴客不宜杀生。祈禳不宜杀生。

（世人有疾。杀生祀神。）

营（谋）生不宜杀生。

———莲池大师

14．存好心、说好话、行好事、做好人。

15．贤者不炫己之长，君子不夺人所好。（注释：要保持一颗善良的心，要说有意义的话，要做到乐善好施，要能忍耐、谦让、不欺辱人。）

16．贤者不炫己之长，君子不夺人所好。（注释：有才能的人从不夸耀自己的长处，有修养的人不强夺取人家心爱的东西。）

17．修德：一切功德生于日见己过。

造罪：一切罪恶生于日见人非。

18．不为任何代价、任何回报而付出，则能得到更真、更善、更美的境界。

19．你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

20．知足者常乐，能忍者自安。（注释：知道满足的人，永远都快乐；能够忍让的人，自然平安无事。）

21．怒不变容，喜不失节。

忍让

1．要堪得起忍耐，才有办法在世间生存得更自在。

2．要做个受人欢迎的人，做个被爱的人，就必须在日常生活中修养忍辱。

3．忍得一时之气，免得百日之忧。（注释：一时的怒气能忍得下去，就不会为未来的日子留下灾祸。）

4．忍与让，足以消无穷之灾悔。古人有言：“终身让路，不失尺寸。”

——弘一大师

5．以仁义存心，以忍让接物。（注释：心中充满仁义，用忍让的态度待人处事。）

6．有些人常常在烦恼，因为别人一句无心话，他却有意地接受。

7．忍辱对治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。

8．别人说好莫欢乐，别人说坏如听歌。

心中平静浪不起，好话坏话无分别。

9．受得小气，才不至于受大气。

吃得小亏，才不至于吃大亏。

10．真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

11．生气，是拿对方的错误来打击自己；怀恨，是拿对方的错误来折磨自己。

12．不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

13．勿谓善小，不乐为之，惠而不费，亦曰仁慈。

14．忍一句，息一怒；饶一着，退一步。（注释：你如果忍得住少说一句话，就会平息别人的一次愤怒；你如果能饶恕他人一次，别人也会给你退让一步。）

15．吃亏就是占便宜，占便宜就是吃亏。这是老庄退一步进三步的道理。

16．有退步时须退步，得饶人处且饶人。（注释：进一步悬崖万丈，退一步海阔天空。饶人，说明你宽宏大量，饶人，也可以感化人，教育人。什么事情都有个度，若得理不饶人，把人逼到绝路，事情反而不可收拾。）

17．事不三思终有悔，人能百忍自无忧。（注释：做事之前不再三考虑，最终一定会后悔；人如果能遇事忍让，自然不会有烦忧。说明为人处事行必三思、遇事忍让。）

18．寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处置乎？拾得曰：“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他！”

告诫

1．想要害有道德的人，就好像仰起面，对天吐口水一样，这口水还要落到自己脸上。

2．欺人是祸，饶人是福。（注释：欺凌他人会招来祸患，待人宽宏厚道会带来福。劝人切莫欺人积恶。）

3．不要无中生有，更不要丑化他人。

4．要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

5．缓字可以免悔，退字可以免祸。

6．不要诽谤人，不也轻易赞叹人，看到别人的过失要涵容。古人说：“君子之交，不出恶声。”喜欢说别人过失，的确是我们自己最大的毛病。

7．意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。

8．讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。

9．锋芒毕露的人，没有福报，所谓是“聪明反被聪明误。”（注释：聪明人自恃聪明，结果反而误了自己。）

10．修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法、加以修正。人生就是自己。宇宙就是我们生活的环境。

11．布施不是有钱人的专利品，而是一份虔诚的爱心。

12．放生就是救命、还债、解冤结、治病、改变命运、消灾免难。放生是世间最美的善行。

13．奉劝世人早行善，祸到临头后悔难。

14．《弟子规》是做人的资格，若是不懂《弟子规》，保证你会吃大亏。赶紧学，从小学，一生平安又吉祥。

15．以恨还恨，恨永远存在；以爱还恨，恨自然消失。

16．举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

17．不知道自己的过失是愚痴，不能够改正过失就是造业。

18．不懂得因果，就不懂得修行。

19．学佛是人生最高的享受。

20．心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大块。（注释：用心最重要的是要光明坦诚，外表最重要的是要正直沉稳，说话最重要的是简洁真诚。）

21．吃苦了苦，苦尽甘来；享福消福，福尽悲来。

22．吹毛求疵的人，必是烦恼之人；

宽容大度的人，必是快乐之人。

23．本觉本有，不觉本无。做好人是自己的本分：从落实《弟子规》做起。

24．太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。（注释：太上老君说：“祸与福并不固定，全在人自作自受。善恶报应如同影子跟着身体一样，永远都不分离啊！”）

25．学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。

26．小事不做，大事难成。

27．尽多少本分，就得多少本事。

28．苦海滔滔业自招，迷人不识半分毫，今生不把弥陀念，枉在人间走一遭。 ——印光大师

29．喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一位乘客都想赶快逃离它。

30．言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱；有事但逢君子说，是非休听小人言。（注释：贪酒的人往往会多说话而失言惹祸，情义的中断，亲友的疏远多是因为钱财；遇到麻烦的事情只能向君子诉说求教；是非难辨时千万不能听信小人的胡言。）

31．话多不如话少，话少不如话好。

32．是非只为多开口，烦恼皆因强出头。（注释：招来是非是因为多嘴多舌，惹下烦恼是因为爱逞强，好出风头。指处世要慎言韬晦。）

33．是非窝里，人用口我用耳；热闹场中，人向前我落后。（注释：在存有是非的地方，别人用口说话，我用耳朵听音；在人多热闹的场合中，别人争先向前，我则自动退后。）

34．结有德之朋，绝无义之友。（注释：交朋友也要有正确的原则：品德高尚的朋友应结交，不讲信义的朋友要断绝。）

35．善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。（注释：亲近善知识，他能帮助自己德行升华，对清净身心大有益处；远离恶知识，因为他能引来灾殃，毁了自己的前途。古人言：“益者三友，损者三友。”朋友正直、诚实、见识广博、是益友；朋友谄媚奉承、虚情意、夸夸其谈、是损友。所以交友必有选择。）

36．近朱者赤，近墨者黑。（注释：接近朱砂的物品会被染红，接近黑墨的物品会被染黑。指人会因外界影响而变化，经常接近好人会变好，经常接近坏人会变坏。）

37．处事让一着为高，退步即进步之本；待人宽一分是福，利人即利己之基。接人待物，要养得满腔和气；对天对地，全凭着一点良心。

38．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（注释：好药虽然入口很苦，但对治病有效果；忠直的劝谏虽然听起来刺耳，但对于操行有利。比喻有意而尖锐的批评，虽然听起来不舒服，但对人有帮助。）

39．当吾人情绪起伏时，万勿轻易决定事情，因为此时所判断的，往往会错误。

40．人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之悔我也，与其能防，不如能化。

41．万分廉洁，只是小善；一点贪污，便是大恶。

42．人若不面对自己的缺点，就如烂疮永远无法根治。

43．为自己找借口的人永远不会进步。

44．不应该占方便，硬要去占方便，这是亏本；若是应该占方便，而不去占方便，这就是存款。

45．我们如果要想家庭美满、子孙贤慧，一定要从积功累德、特别着重在积阴德做起。

46．劝君莫打枝头鸡，子在巢中望母归。

47．不要让今日的无知，变成明日的后悔。

48．勿弃字纸。勿登山而网禽鸟。勿临水而毒鱼虾。勿谋人之财产。勿妒人之技能。勿*人之妻女。勿唆人之争讼。勿坏人之名节。勿破人之婚姻。勿依权势而辱善良。勿恃富豪而欺贫困。

49．受人滴水之恩，须当涌泉以报。

50．善恶到头终有报，只争来早与来迟。

51．传家二字耕与读，防家二字盗与奸，倾家二字*与赌，守家二字勤与俭。（注释：传家二字耕与读，因为耕可养家，读能化愚；防家二字盗与奸，因为被盗则失财，被奸则失节；倾家二字*与赌，因为*丧德亡身，赌败财失财；守家二字勤与俭，因为勤可免贫，俭能足用。）

52．富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不常。（注释：富有了，如果不教育好子女，财务一定会被挥霍一空；显贵了，如果不教育好子女，子女一定会惹是非，那么迟早也会丢掉自己的乌纱帽。）

53．人无远虑，必有近忧。（注释：一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。强调人应该有长远的打算，加强忧患意识。）

54．积德于子孙，其胜于美宅良田。

55．名利之追求，只会使人沉沦；财色之诱惑，只会使人失志。

56．色乃削肉之刀，酒是穿肠毒药。

57．若好色，肾就会有病；贪财多了，就会有心病；脾气大，肝就会有病；生恼怒，肺就会有病；尽怨人，脾就会有病。

58．欲火愈旺，福德愈轻。

59．男女刀尖舔蜜，陷身之井惹祸根苗。

60．不贪酒色财气，一生无害无灾。

61．奉劝世人莫*乱，奸*名丑到处闻，父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。

62．万恶*为首，百善孝为先。妻贤夫祸少，子孝父心宽。（注释：所有坏事中，*乱最坏的；众多美德中，孝顺居第一位。妻子贤惠，丈夫祸害就少；儿子孝顺，父亲心情就舒畅。）

63．好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。

64．积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃。

65．婚姻是一种道义的结合，而非普通男女感情的结合。

66．真正的人，不能冷漠地不顾别人的痛苦而追求自己的幸福。

67．人生最大的隐痛是嫉妒。

68．一切有智慧地妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，每个人与你相处，都像在沐浴在清凉的月光中。

69．万法皆空，因果不空。（注释：世界上是非没有一定的，因果律却是一定的。种瓜得瓜，种豆得豆。）

清心

1．清心，就没有烦恼；寡欲，就没有痛苦。

2．欲望强烈，苦遂增加；少欲不贪，自然无忧。

3．并非有钱是快乐，问心无愧心最安。

4．不知足的人，即使再富有，也是一个贫人，因为他总有一种贪心，贪而无厌，这就是贫嘛！

5．有求皆苦，无欲则刚。（注释：“无欲则刚”欲就是自私自利。人有自私自利，他的心就不公正。所以真正刚强的人是没有欲望的。）

6．人到无求品自高。

7．春日方逢杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华如同三更梦，富贵恰似九月霜。

百年浑似戏文场，死后空持手一双。

8．爱欲荣华，不可常保。皆当别离，无可乐者。

9．人心里的忧悲苦乐，皆是建立在一个有“我”的观念中。

10．人因自觉而成长，因自满而堕落。

11．人生最大的隐患是自私。

12．要改变自己的错误和缺点，先要乐于接受他人的劝告与指导。

13．犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。

14．圣人——常流露着惭愧心。

15．内心平静快乐，头脑清醒，考虑事情就会清楚齐全，说话就会得体。

16．深思熟虑，培养自己定静的性格，才能有所担当。

17．给你最大痛苦的人，也是你最要感恩的人。

18．处顺境中必须谨慎，处逆境中必须忍耐。

19．远离是非，那是纯善之心。

20．切戒：性情急躁，不能容忍一时之气；心量狭小，不能包容、宽恕别人。

21．是非终日有，不听自然无。（注释：生活中是是非非的事每天都有，只要不去理睬它，自然就没有了。指不听不理是对付是非的最好方法。）

22．黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难！——清?顺治皇帝

23．布袋和尚说：

有人骂老拙，老拙只说好；

有人打老拙，老拙自睡倒；

唾到我脸上，任它自干了；

我也省力气，他也无烦恼。

24．如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事，因为做人最重要的是品德的修养。

25．丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。（注释：父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。）

26．知过即是开悟，改过为真修行。

27．修行修诚心，心诚自然灵。常生慈悲心，自然生感应。

28．以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。（注释：用平淡之心交朋友，用聋字消除诽谤，用苛刻责备自己，用弱字抵御侮辱。）

五 福

第一福 长寿是命不夭折而且福寿绵长。

第二福 富贵是钱财富足而且地位尊贵。

第三福 康宁是身体健康而且心灵安宁。

第四福 好德是生性仁善而且宽厚宁静。

第五福 善终是能预先知道自己的死期。

临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

“好德”是五福之一，而且是重要的一福。一个人有宅心仁厚、乐善好施的德，这是一生中最幸福，受用不尽的。因为“好德”能赢来长寿、富贵、康宁和善终。

修 身 八 则

光阴不惜过时悔 黑发不学白发悔

酒色致祸悔 安不将息病时悔

官行贿赂致罪悔 富不俭用贫时悔

不孝父母老时悔 遇难不帮有事悔

生 命 之 爱

畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，

鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩，

人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，

畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。——慧道人诗

子女尽孝格言

父母双亲恩似海深，生儿育女历尽艰辛；

年老衰迈精疲力尽，子女成人理当孝顺；

衣食住行勿使受困，健康状况经常过问；

父母所需竭力奉进，不应吝钱刻薄双亲；

夫妻情重父母恩深，不可宠妻虐待老人；

父母教诲谨记在心，父母有过婉言谏行；

父母有病精心侍奉，求医诊治搀扶护送；

千方百计减轻病痛，久病不愈坚持始终；

媳对婆翁应与女同，婿待岳亲依照子行；

上有父母下有子孙，前车后鉴将心比心。

生活在感恩的世界

感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；

感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；

感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；

感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立；

感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；

感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

觉悟的人

能吃亏的人是有福的人

能施舍的人是富贵的人

富贵的人不占便宜

占便宜的是穷人

善良的人不怨人

怨人的人是恶人

聪明的人不生气

爱生气的人是愚人

富贵的人不发脾气

爱发脾气的人是

能容忍的人是快乐的人

能爱人的人是幸福的人

看破放下的是有智慧的人

不做恶事是明白因果的人

能修身立德是长寿的人

爱骂街的人是没福的人

爱打人的人是短命的人

卖*来世不是人

能学佛的人是有觉悟的人

能念阿弥陀佛的人是有福慧的人

敬三宝

三宝者，佛法僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。

今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。

今言法者，且约经律论等书册而言，或印刷或书写也。

今言僧者，且约当世凡夫僧而言，因菩萨罗汉等附入敬佛门也。

第一敬佛 略举常人所应注意者

礼佛时宜洗手漱口，至诚恭敬，缓缓而拜，不可急忙，宁可少拜，不可草率。佛几清洁，供香端直，供佛之物，以烹调精美人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬，益大师大悲咒行法中曾痛斥之。又供佛宜在午前，不宜过午也。供水果亦宜午前。供水宜捧奉式。供花，花瓶水宜常换。

纸画之佛像，不可仅以绫裱，恐染蝇粪等秽物也（少蝇者或可）。宜装入玻璃镜中。

木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土。

凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑谈。如对于国王大臣乃至宾客之前尚应恭敬，慎护威仪，何况对佛像耶！不可佛前晒衣服，宜偏侧。不得在殿前用夜壶水浇花。若卧室中供佛像者，眠时应以净布遮障。　

第二敬法 略举常人所应注意者

读经之时，必须洗手漱口拭几，衣服整齐，威仪严肃，与礼佛时无异。益大师云：展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘，如是乃能获读经之实益也。

对于经典应十分恭敬护持，万不可令其污损。又翻篇时宜以指腹轻轻翻之，不可以指爪划，又不应折角，若欲记志，以纸片夹入可也。

若经典残缺者亦不可烧。卧室中几上置经典者，眠时应以净布盖之。

附每日诵经时仪式

礼佛——多少不拘。

赞佛——

供养——愿此香华云等。

读经——

回向——不拘，或用我此普贤殊胜行等。

第三敬僧 略举常人所应注意者数条

凡剃发披袈裟者，皆是释迦佛子，在家人见之，应一例生恭敬心；不可分别持戒破戒。

若皈依三宝时，礼一出家人为师而作证明者，不可妄云皈依某人。因所皈依者为僧，非皈依某一人，应于一切僧众，若贤若愚，生平等心，至诚恭敬，尊之为师，自称弟子。则与皈依僧伽之义，乃符合矣。

供养僧者亦尔。不可专供有德者，应于一切僧生平等心，普遍供之，乃可获极大之功德也。专赠一人功德小，供众者功德大。出家人若有过失，在家人闻之，万不可轻言。此为佛所痛诫者，最宜慎之。

以上已略言敬三宝义竟。兹附有告者，厦门泉州神庙甚多，在家人敬神，每用猪鸡等物。岂知神皆好善而恶杀，今杀猪鸡等物而供神，神不受享，又安能降福而消灾耶。惟愿自今以后，痛革此种习惯，凡敬神时，亦一例改用素食，则至善矣。

——摘自弘一大师《李叔同说佛》

四字富有哲理成语

意思是：探索关于宇宙原理和人生的哲理。推究，汉语词语，意思是审问查究。推求研究。探索。检查。出处：①《魏书·任城王澄传》：“请以见事付廷尉推究，验其为_之状，察其栲杀之理。”②《旧唐书·韩休传》：“时梁州都督李行褒为部人诬告，云有逆谋，则天令大敏就州推究。”③《旧唐书·许圉师传》：“尝有官吏犯赃事露，圉师不令推究，但赐清白诗以激之，犯者愧惧，遂改节为廉士。”

推究造句：

1、他的论据无力，经不起推究。

2、答案当然是取决于每个人的外在条件，环境与背景，但是照理推究这外在的条件在大环境下仍有很多的相似处，所以变数也可被简化。

3、可是“不免一死”的命运是多么美丽啊：人类在这里可以理解人生，可以让自由的，推究的精神去发展。

4、他也许认为某些问题是应当留待大智大慧的人去探讨的，他自己如果推究太深，于心反而不安。

5、在梳理西方翻译研究发展历史的基础上，寻找译者地位的变迁的轨迹，并试图推究其产生的原因。

6、分层教学在该院“机械制造工艺及设备”专业学生中进行了实践探索，从而进一步验证和推究了其科学性。

7、推究陶诗平淡自然的风格形成原因，可以自陶诗的语言风格和所呈现出来的意境中去理解。

8、当今信息时代里，拥有推究分析和反馈大容量数据的能力是至关重要的。

9、推究起来，甚至在野外的广阔天地都有规矩。

10、研究何其芳这一时期以《夜歌》为代表的创作，大致可以推究其诚实、矛盾、焦灼以及歌咏和叹息的心理意蕴。

11、张舜徽先生对历史文献学理论的探索，是从推究“校雠”本义开始的。

12、推究了高温下四氯化硅与氨反应合成氨化硅的过程机理。

1. 有哲理四字成语

哲理四字词语“按图索骥”：按照图上画的样子去寻找好马，比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。

哲理四字词语“呆若木鸡”：一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反，是一个最高级的褒义词。

哲理四字词语--退避三舍：比喻对人让步，不与相争。故事出自《左传·僖公二十二年》。

哲理四字词语--曲高和寡：比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。

哲理四字词语--涸辙之鱼：比喻在困境中急待援助的人

哲理四字词语--草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

2. 有哲理四字成语

塞翁失马焉知非福：也作塞翁失马，安知非福。

比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

是一个非常有哲理的词语沉默是金：意思是说默默的思考也能够获得成功，是日常生活中常用的哲理成语。言多必失：话说多了必然会有失误的时候，和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非：休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴：人想到可以吃梅子就会流出口水，这样能解渴。

后来比喻愿望无法实现，便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力： 路途遥远才能知道马的脚力好赖，日子长了才能看出人心的好坏。

下句是：日久见人心 开卷有益：多读书就会有得益。

3. 富含人生哲理四字词语

百足之虫，断而不蹶 愚者千虑，或有一得 智者千虑，或有一失 百足之虫，至死不僵 鞠躬尽瘁，死而后已 积思广益 谋事在人，成事在天 万事俱备，只欠东风 不在其位，不谋其政 东向而望，不见西墙 以狸致鼠，以冰致绳 棋高一着，右手画圆，左手画方 缚手缚脚 拳不离手，曲不离口 一手独拍，虽疾无声 笔头生花 安若泰山 山穷水绝 山容海纳 海纳百川 山呼海啸 上善若水，厚德载物 水滴石穿 树高千丈，叶落归根 只见树木，不见森林 雨后春笋 掩耳盗铃 一叶障目，不见泰山 拔苗助长 鱼目混珠 数典忘祖 买椟还珠 视而不见，听而不闻此后为八字成语： 天网恢恢，疏而不失 月晕知风，础润知雨 百不为多，一不为少傍观者审，当局者迷兵马不动，粮草先行不入虎穴，不得虎子不识人间有羞耻事百足之虫，至断不蹶 百足之虫，至死不僵此而可忍，孰不可忍出其不意，攻其不备出其不意，攻其无备 出其不意，掩其不备差若毫厘，谬以千里仇人见面，分外眼红仇人相见，分外明白仇人相见，分外眼明 仇人相见，分外眼睁丑媳妇总得见公婆差之毫厘，失之千里吃着碗里瞧着锅里成则为王，败则为虏 东向而望，不见西墙多一事不如少一事多一事不如省一事佛高一尺，魔高一丈分久必合，合久必分 佛是金装，人是衣装福无双至，祸不单行狗口里生不出象牙狗口里吐不出象牙攻无不克，战无不胜 公修公德，婆修婆德祸从口出，患从口入诲尔谆谆，听我藐藐豪厘不伐，将用斧柯豪末不掇，将成斧柯 毫末不札，将寻斧柯韩信用兵，多多益办鞠躬尽力，死而后已见可而进，知难而退家累千金，坐不垂堂 家有弊帚，享之千金看菜吃饭，量体裁衣苦海无边，回头是岸流水不腐，户枢不蝼明枪好躲，暗箭难防 麻雀虽小，肝胆俱全明修栈道，暗度陈仓宁可清贫，不作浊富宁可玉碎，不能瓦全宁为鸡口，毋为牛后 匹夫无罪，怀璧其罪前不巴村，后不着店千锤打锣，一锤定音千棰打锣，一棰定声青出于蓝而胜于蓝 取法乎上，仅得乎中千金用兵，百金求间千军易得，一将难求千里馈粮，士有饥色千里之堤，溃于蚁穴 千里之行，始于足下前门去虎，后门进狼前事不忘，后事之师前无古人，后无来者人不犯我，我不 人不为己，天诛地灭日出而作，日入而息让礼一寸，得礼一尺如鱼饮水，冷暖自知日中则昃，月满则亏 事不关己，高高挂起说到曹操，曹操就到顺道者昌，逆德者亡顺德者昌，逆德者亡视而不见，听而不闻 三分似人，七分似鬼三分像人，七分似鬼三分像人，七分像鬼山河易改，本性难移送君千里，终须一别 水激则旱，矢激则远盛名之下，其实难副盛名之下，其实难符三日打鱼，两日晒网 死生有命，富贵在天 虽死之日，犹生之年四体不勤，五谷不分顺天者昌，逆天者亡顺天者存，逆天者亡上无片瓦，下无卓锥 塞翁失马，安知非福塞翁失马，焉知非福顺我者生，逆我者死顺我者昌，逆我者亡狮象搏兔，皆用全力 事有必至，理有固然善有善报，恶有恶报说一是一，说二是二视之不见，听之不闻狮子搏兔，亦用全力 死诸葛能走生仲达死诸葛吓走生仲达身在江湖，心悬魏阙身在林泉，心怀魏阙失之千里，差若毫厘 顺之者昌，逆之者亡顺之者兴，逆之者亡水则载舟，水则覆舟桃李不言，下自成行桃李无言，下自成蹊 头痛灸头，脚痛灸脚头痛治头，足痛治足无根之木，无源之水无面目见江东父老无天于上，无地于下 为渊驱鱼，为丛驱爵为渊驱鱼，为丛驱雀无源之水，无本之木无源之水，无本之末王子犯法，庶民同罪 行不更名，坐不改姓行百里者半于九十嬉笑怒骂，皆成文章项庄舞剑，志在沛公项庄之剑，志在沛公 养兵千日，用在一朝鹬蚌相持，渔人得利鹬蚌相持，渔翁得利一不压众，百不随一一尺水翻腾做百丈波一尺水翻腾做一丈波养儿代老，积谷防饥养儿待老，积谷防饥养儿防老，积谷防饥言而无文，行之不远一佛出世，二佛涅盘一佛出世，二佛升天一佛出世，二佛生天一分耕耘，一分收获有福同享，有祸同当有福同享，有难同当眼观四处，耳听八方冤各有头，债各有主养军千日，用军一时养军千日，用在一朝欲加之罪，何患无辞以己之心，度人之腹以己之心，度人之心一犬吠形，百犬吠声一人飞升，仙及鸡犬欲人勿知，莫若勿为一人向隅，满坐不乐一人之下，万人之上右手画圆，左手画方一文钱难倒英雄汉月晕而风，础润而雨月晕知风，础润知雨言之不文，行之不远一子出家，九祖升天一子出家，七祖升天一子出家，七祖升天养子防老，积谷防饥有则改之，无则嘉勉愚者千虑，或有一得愚者千虑，亦有一得远在天边，近在眼前一子悟道，九族生天言之无文，行之不远言之谆谆，听之藐藐种瓜得瓜，种豆得豆中流失舟，一壶千金争名于朝，争利于市鸷鸟将击，卑飞敛翼鸷鸟累百，不如一鹗祖述尧舜，宪章文武重赏之下，必有死夫战无不胜，攻无不克战无不胜，攻无不取朝闻道，夕死可矣做一天和尚撞一天钟智者见智，仁者见仁智者千虑，或有一失智者千虑，必有一失只知其一，未知其二。

4. 四字的有人生哲理的词语

毛遂自荐

洛阳纸贵

才高八斗

曲高和寡

开卷有益

卧薪尝胆

投笔从戎

江郎才尽

按图索骥

约法三章

三顾茅庐

望梅止渴

退避三舍

指鹿为马

狗尾续貂

口蜜腹剑

涸辙之鱼

请君入瓮

唇亡齿寒

抱薪救火

草木皆兵

势如破竹

九牛一毛

南柯一梦

一暴十寒

邯郸学步

东施效颦

班门弄斧

呆若木鸡

瓜田李下

夜郎自大

杞人忧天

奇货可居

门可罗雀

门庭若市

好好先生

高山流水

后来居上

5. 四字词语或者成语故事要有故事起因和悟出的道理要50字左右的,

闻鸡起舞：原意为听到鸡叫就起来舞剑.传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼.后比喻有志报国的人及时奋起. 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.有个楚国人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在船上刻下记号，说：“这就是我的剑掉下去的地方.”当船停下时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成墨守成规不懂变通之意.。

6. 人生哲理四字成语

哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

哲理成语：

1，按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K

本文到此结束，希望对大家有所帮助。