佛教经典语录人生哲理:不住一切处心即是佛心
1、不住一切处心即是佛心。 2、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。 3、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。 4、真心是菩萨净土。 5、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。 6、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。 7、菩萨不与法缚,不求法缚。 8、于一切相,离一切相,即是无相。 9、但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。 10、世上的事,不如己意者,那是当然的。 11、 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 12、 吃了就定要拉,人定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 13、 常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 14、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 15、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 16、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 17、 你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 18、邪正烦恼,同一性空,分别相,妙心现影。 19、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。 20、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
21、本净明心非别处,惟在众生妄心中。 22、但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪尘、无憎爱、无胜负,但除却如许多种妄想,性自本来清净,即是修行菩提法佛等。 23、智者任物不任己,愚人任己不任物。 24、不见一物名为见道,不行一物名为行道。 25、念念无相,念念无为,即是学佛。 26、息念忘虑,佛自现前。 27、但悟一心,更无少法可得。 28、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。 29、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。 30、归元性无二,方便有多门。
佛曰经典语录人生哲理
一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。 类似于佛教有禅意的 句子 我也收集了很多。欢迎阅读!
佛教禅意句子
1) 佛曰:红尘十丈却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。
2) 情之一字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此佛曰不可说。
3) 种如是因,收如是果,一切唯心造。
4) 诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。
5) 释尊,人生八苦,生老病死行爱别离求不得怨憎会。如何无我无相,无欲无求。
6) 无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。
7) 此去经年,悲欢离合变,转瞬沧海桑田。
8) 人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。
9) 一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
10) 倾我一生一世念,来如飞花散似烟。
11) 绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧兮,曷维其已。
12) 执着如尘,是徒劳的无功而返。
13) 执着如渊,是渐入死亡的沿线。
14) 春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
15) 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
16) 命由己造,相由心生,世间万物皆是化相。心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
17) 相知相惜若可谓缘,不负韶华年。
18) 从来处来,向去处去,未尝非福也,不必再如此劳神费心,左右为难。
19) 无常便是有常,无知所以无畏。
20) 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
21) 我愿倾尽天下之力,换你真心一笑。
22) 江河湖海,天地万物,心不在其外,而融合一致,非忧非伤,而是一种自得。
23) 人与白云栖,月照花影移,红尘如梦醉一场。试问如何洗去人间落寞心,去听吧,再看是曲醉人还是人醉曲。
24) 明镜止水皓月禅心
25) 自家有好处,要掩蔽几分,这是涵育以养深。别人不好处,要掩蔽几分,这是浑厚以养大。
26) 开到荼蘼花事了,尘缘尽,知多少?
27) 一花一天堂。一草一世界。一树一菩提。一土一如来。一方一净土。一笑一尘缘。一念一清净。
28) 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
29) 古琴可定我意,古筝能醉我心;古琴看破红尘,古筝看淡红尘。
30) 古筝悦耳,古琴悦心。古筝如花旦,古琴则是青衣。
31) 古琴乃天籁,昆曲乃人籁,埙乃地籁也。
32) 入红尘婆娑,为何偏求,不昧三世因果,不知心向何处,何来解脱。
33) 南斜街,北斜街,望断几条街,梦里潇湘,在灯火哪边。
34) 谁放了谁的手,谁比谁更难受?今生今世,来生来世,都会一直挂在心上。
35) 数千年沧海,浮世芳华,袖中云烟,回首处明月清风
36) 红尘醉,盏杯酒月下太簇名医宴,药烟绵,绵连成古今缘。
佛教禅意哲理句子1) 繁华流连徒剩下眉敛,淡了心愿。
2) 是非人莫辨,太真颜,义白莲。青锋柔,弹恩仇,知己难逢几人留。
3) 蓦回首,已风住尘香花色尽飘零,清声扬,且陌上歌行。
4) 醉笑陪君三万场,不诉离殇。
5) 朝中塞北,沥心成血字,倦雪染青丝,鞠尽瘁,弦语悲死如归。
6) 漫漫如斯千年,一笑间,宿世羁连,弹指如湮?
7) 千岁风流几度倚无寄,又对晩鸦栖,不知路漫无知己,笑自欺。
8) 山中已经花发,你可是那山居雅客?
9) 流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌。浮生谁能一笑过,明灭楼台上灯火。
10) 浮生如此,别多会少,不如莫遇。
佛语经典语录1、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
2、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
3、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
4、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
5、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
6、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
7、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
8、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
9、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
10、清晨曙光初现,幸福在你身边;中午艳阳高照,微笑在你心间。
11、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
12、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
13、再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。
14、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
15、知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。
16、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
17、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
18、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
19、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
20、太平盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!
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佛曰经典语录人生哲理如下:
1、与人处,缘分乃起点,坦诚是过程,相知即永远。莫觉他人负你,世间没有谁对谁错,彼此互有交集,有握手也有擦肩,聚时珍视,别后珍重,勿等到走远了遗憾,错失了惋惜,把自己浸泡在幽怨、责备、悔恨的苦水里。命运是条单行线,离合聚散本是平常事,关键是怎样走、与谁走,让前程再绵长些。
2、做人要像做水一样,水无色无形无味。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙。水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。
3、我们都是天地的过客,很多人事,我们都做不了主。譬如离去的时间,譬如走散的人。“心”字三个点,没有一个点不在往外蹦,你越想抓牢的,往往是离开你最快的。一切随缘,缘深多聚聚,缘浅随它去。人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。因为看轻,所以快乐,因为看淡,所以幸福。
4、不要在一件别扭的事上纠缠太久,纠缠久了,你会烦,会痛,会厌,会累,会神伤,会心碎。实际上,到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。无论多别扭,你都要学会抽身而退。
佛的介绍
佛,佛教术语,全称“佛陀”,是福慧两足尊,也就是福德和智慧修行圆满者。一切众生经过三大无量数劫的修行都可能会成佛,佛是脱离了轮回的,对于宇宙人生彻底明白的人,真正圆满觉悟的人,又被称为一切智人或正遍知觉者。
自觉、觉他、觉行圆满三者,凡夫无一具足,声闻、缘觉二乘仅具自觉,菩萨具自觉、觉他,由此更显示佛之尊贵。也可以把佛理解成神通广大的神仙,佛者觉也。即得到了大智慧,将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。佛和汉语中的“圣人”相近,但“圣”无法表达出觉悟和修行,所以当时的译经者用了“佛”这个词汇。
佛教哲理的句子
1、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
2、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
3、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
4、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
5、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
6、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
7、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
8、业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。
9、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
10、佛法就是如意宝,有佛法才有光明,有佛法才有一切。
11、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
12、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
13、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
14、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
15、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
16、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
17、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
18、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
19、是非窝里,人用口我用耳;热闹场中,人向前我落后。
20、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
21、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
22、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
23、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
24、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
25、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
26、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
27、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
28、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
29、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
30、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
31、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
32、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
33、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
34、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
35、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
36、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
37、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
38、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
39、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
40、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
41、懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。
42、握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
43、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
44、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
45、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
46、你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
47、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。
48、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
49、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
50、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
51、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
52、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
53、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
54、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
55、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
56、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
57、不能欠别人,只能还别人,多干点有什么?少说一句能怎样?
58、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
59、什么是吉祥圆满?身心健康工作顺利家庭和睦就是吉祥圆满。
60、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
61、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。
62、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
63、年龄大,没文化这些都不是问题,信心不足才是最大的问题。
64、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
65、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
66、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
67、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
68、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
69、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
70、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
71、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
72、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
73、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
74、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
75、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
76、有些人常常在烦恼,因为别人一句无心的话,他却有意地接受。
77、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
78、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
79、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
80、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
81、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
82、人生有八苦生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
83、从物质的爱欲中挣扎出来,少欲无贪,自然天广地阔,无限丰饶。
84、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
85、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
86、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
87、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
88、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千万句话,请你多口下留情。
89、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
90、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
佛教哲理的句子100条
平常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。下面是我整理的关于佛教哲理的句子的内容,欢迎阅读借鉴。
1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
2、一花一世界,一佛一如来。
3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空,空即是色。
9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
10、我不入地狱,谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘,即如如佛。
13、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
14、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
15、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
22、自性发时,业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
25、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
26、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
29、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
30、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
31、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
32、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
33、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。佛教语录
34、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
35、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
36、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
37、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
39、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
42、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
44、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
45、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
46、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
51、赤肉团上,古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
54、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
55、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
57、菩萨不与法缚,不求法缚。
58、于一切相,离一切相,即是无相。
59、邪正烦恼,同一性空,分别相,妙心现影。
60、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
61、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
62、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己,愚人任己不任物。
64、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
65、念念无相,念念无为,即是学佛。
66、息念忘虑,佛自现前。
67、但悟一心,更无少法可得。
68、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
69、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
71、一念离真,皆为妄想。佛经名言
72、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
73、但契本心,不用求法。
74、愚人除事不除心,智者除心不除事
75、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
76、无法可说,是名说法。
77、佛本是心自作,哪得向文字中求。
78、一切法相,皆是名,本来即非,盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
82、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
83、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处
84、不以有行,亦不以无行。
85、诸行性相,悉皆无常。
86、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
87、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
88、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
92、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
93、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
94、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
95、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
96、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
、尽其心知其性,知其性则知其天。
98、悟佛之言,定要行佛之行。
99、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
100、真心应物,不生分别。
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