舍与得的人生经营课读后感

《舍与得的人生经营课大全集》内容简介：著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇人江海；凤凰舍其生命，得以涅槃重生。人舍墨守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径。只有懂得了舍得的人生大智慧，才能够将自己的人生经营得有声有色，拥有成功而幸福的生活，从而活得精彩，活得快乐。泰戈尔说过：当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。从某种意义上讲，人生是愈得愈少，愈舍愈多。《舍与得的人生经营课大全集(超值白金版)》围绕“舍与得”这个似乎人人熟悉，却又难以参悟透彻的命题进行了系统全面的探讨，希望能够对读者思想上有所启迪，对人生的经营有所助益。全书共分三篇，分别为“舍的境界：成大器者的通悟”、“得的智慧：就大业者的本领”和“舍与得：人生必修的经营课”，哲理深邃，寓意深远，将舍与得的智慧娓娓道来。从不同的角度，不同的方向，为读者提供一种健康智慧的人生心态、一种正确的哲学态度、一种走向幸福与成功的方法，让你能够更好地享受生活、成就大业，经营好自己的人生。

舍与得的人生经营课大全集的读后感，来自淘宝网的网友：人生就是一个舍与得的过程，人们常常面临着舍与得的考验，“得”是本事，“舍”是学问，正如一位高僧所说的：“舍得，舍得，有舍才有得！”关于舍得，佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里“舍”就是放下，“得”就是成果。其实，懂得舍与得的智慧和尺度，就懂得了人生的真谛。我们需要通过“取舍”来丰富人生，在“舍得”中体现智慧，在“舍得”后感悟人生。舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！星云大师说：“心随境转则不自在，心能转境则无处不自在。”我们都希望长命百岁、荣华富贵、眷属和谐，名誉高尚、身体健康、聪明智慧，但先要问；你想要秋天的硕果，可否在春时播种？舍与得是一种哲学，更是一种处世艺术。舍，并不是全部舍掉，而是舍掉那些沉重的、让你走不远的负累，留下那些轻快的、灵性的美好。从而让你闪耀着含蓄、内敛、从容的光芒。舍与得是一种精神，更是一种生活领悟。患得者得不到，患失者必失去。人不可能永远只是获得，而从不失去，珍惜曾经的拥有，就是一种最好的生活方式。舍与得是一种智慧，更是一种人生境界。只有真正懂得舍与得的智慧，才能更好地善待自己，要知道，人生苦短，不过是来去匆匆的几十年，与其在抱怨中度过，不如为自己营造一方快乐的天地。舍得是一种好心态，会让你拥有一个好人生，对于想要成就大业者来说，看破了得与失的玄机，学会从得到中失去，就能从失去中获得。成功即是由此而来。

舍与得的人生经营课大全集的读后感，来自淘宝网的网友：舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！

舍与得的人生经营课的关于作者

第一章 舍弃痛苦与烦恼

幸运不是天生的，是设计出来的

我们不是拥有太少，而是欲望太多

何必徒劳寻求完美，生活本身就是不完美的

嫉妒不会为自己带来好处，也不会减少别人的成就

有个好心态，才会有个好人生第二章 人生苦短，要善待自己

千万不要用别人的错误来惩罚自己

活在自己的心里，而不是别人的眼里

不要让自己活得太累，偶尔放松一下

放开手脚，去做你喜欢做的事吧

这个世界上，最爱你的人就是你自己

第三章 因为舍得，所以快乐

快乐不在别处，就在你的心里

找对快乐的角度，生活再苦也可以笑着面对

佯装快乐，你就会真的快乐

放下烦恼，快乐其实很简单

小乐乐于人，大乐乐于己

第四章 幸福其实很简单

羡慕别人的幸福，不如找到属于自己的那份幸福

永远不要把幸福寄托在别人身上

不要用一些虚幻的东西把幸福模式化

幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽

幸福趁现在，何必去预支明天的烦恼

第五章 舍得的真意是珍惜

把每一天当做生命的最后一天来过

幸福在当下，珍惜现在的所有

在还没有失去时，将幸福紧紧握在手中

眼前的风景是最美的，已经拥有的是最好的

珍惜眼前人，莫失再追悔

第六章 与其抱怨、不如努力

不抱怨的人生，不抱怨的智慧

与其抱怨，不如改变人生态度

成功者永不抱怨，抱怨者永不成功

只摘够得着的苹果，不要羡慕高处的苹果

抱怨无用，改变自己才是真理

第七章 要看开，不看透

看开，想开，烦恼就会走开

换个角度，你会看到更美的风景

既然不能改变，不妨试着接受

生活难免会有不公平，看开就好

那些不能看开的，唯有遗忘

第八章 有一种境界叫放下

要向前看不向后看，要向好看不向坏看

得不到的就放手，抓不到的就转身

不要找了，世上没有卖后悔药的地方

放下过去，才能重新开始

放下包袱，你能走得更远

第九章 不以物喜，不以己悲

看庭前花开花落，宠辱不惊

望天上云卷云舒，去留无意

大喜大悲之时认清自己，大起大落之间看清朋友

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

不以物喜，不以己悲，是人生的大智慧

第十章 从容人生，淡定生活

在喧嚣尘世中淡定吟唱

那些云淡风轻的日子里，一箪食，一瓢饮足矣

隐于野的心境，入于市的淡泊，登于朝的气度

不求轰轰烈烈，但求幸福平淡有味道

平凡却不平庸，生活照样精彩无限

第十一章 舍弃计较之心，学会宽容

将怨恨收藏于心，只会让自己再度受到伤害

宽容别人，还心灵一份纯净

包容有多少，拥有就有多少

……

第十二章 在绝望中寻找希望

第十三章 学会关注，更要懂得坚持

第十四章 想成功先学会失败

第十五章 在恰当的时间做恰当的事

第十六章 活出自大我，活出真性情

舍与得的人生哲理散文？

赵丽荣，大众畅销精品书策划人，曾策划一系列畅销选题，本书自出版至今连续加印50次，已发行二十余万册，引领了一类图书出版的跟风热潮，并于2013年出版《舍与得的人生经营课2》（幸福，从内心强大开始）。

《舍得》书籍读后感

“舍得”一词，最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》，后与中国传统的思想相互融合，随着时代的更迭，逐步演绎成为一种哲理。“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的内涵。佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样;道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”;儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣;而在现代人眼里“舍”就是奉献，“得”是成果。它是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一种选择。

“舍”与“得”是对立的，但从“有舍有得”角度，它又是统一的，因此“舍得”是一个矛盾统一体的概念。“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得必因舍而得。佛经有云：“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。万物回圈往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，“舍得”之道贯穿期间，有“舍”才有“得”，大舍大得、小舍小得、不舍不得，世间万事万物执行的道理均在“舍得”之间达到和谐统一。“舍得”相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生。

每个人都不是超人，即使你是超人，也不可能样样都通，样样都中。你如果想做出一番事业来，你必须舍弃所谓的“样样”，必须依据你的意向选定你研究的领域，研究的专业，研究的课题。

人生的每时每刻，我们都会面临两难境地，需要做出抉择，常常是摆在我们面前的两条或两条以上的路。每条路上都有无限风光，可能理性和前人的经验告诉我们最不该走的路上“风景这边独好”，更加充满了神秘、新奇、 *** 和诱惑。更难的是我们往往不知道每条路收获和风险的比例是多少，选择其中一条，就必须放弃另外一条，这种放弃往往是令人心痛的。

鱼和熊掌似乎比较容易选择，两者相差甚远。可事实上生命中大多数抉择并不简单，总是劝告别人：权衡利弊，把舍与得写在一条线的左右两边，当得大于舍时就做，当得小于舍时就放弃。现实生活远非如此单纯，得与舍是很难做出正确的判断的，何况万事万物都是处于剧烈的变化发展当中，并且还是可以相互转化的。因为得到的东西，与将因得到而舍去的东西没有太大的距离，于是将舍去的一切更令人无法忍受。

欧洲有一种鸟叫金雕，它筑巢生活于高山悬崖。金雕一窝只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。

人类是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全都饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗?拥有是一种幸福，可是有时放弃是为了更好地拥有。生活中，鱼和熊掌是不能兼得的，什么都想拥有从某种意义上说，无疑是一种沉重的负担，甚至是一种伤害。

在我们的人生中，身处左右为难的情形会时常出现，比如面对两份同样具有诱惑力的工作，我们该选择哪一份?两个同样具有诱惑力的追求者，我们该选择哪一位?身处两难境地，我们必须尽快做出理智的抉择。如果我们长时间地在两难之间犹豫徘徊，患得患失，到头来终将会两手空空、一无所得。我们不必为此感到悲伤，能抓住机会，得到人生的“一部分”美好已经是很不容易的事情了。

在佛经《百喻经》中有“驼瓮俱失”这样一则寓言故事:昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，又不得出。既不得出，以为忧恼。有一老人来语之言：“汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。”即用其语，以刀斩头。既复杀驼，而复破瓮。如此痴人，世间所笑。大致意思是说，从前有一个人，先是在瓮里盛着谷子。骆驼把头探进瓮中吃谷子，结果出不来了，使他感到很烦恼。有一个老人过来告诉他说：“你不要愁，我教你一个可以让骆驼出来的办法。你听我的话，一定很快就可以出来。你应该把骆驼的头砍下来，骆驼自然就出来了。”于是就听了他的话，用刀把骆驼的头砍了下来。杀死骆驼之后，又打破了瓮。这样愚蠢的人，被人们所嘲笑。

骆驼的头 *** 了瓮中出不来，要拯救骆驼，势必要打破瓮，而要保全瓮，势必要搭上骆驼，二者必居其一，顾此必然失彼。故事中的人却采取了一个愚蠢的办法，结果两者俱失。这样的事情，现实生活中自然不会出现，但我们也常常面临这种类似的两难局面，由于处理不当，结果也就两者俱失了。

这不仅又使我想起帕瓦罗蒂成为著名歌唱家的例子。有人曾向世界歌坛超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂讨教成功秘诀。帕瓦罗蒂提到了自己问父亲的一句话。师范院校毕业时，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做歌唱家?”父亲告诉他：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从两把椅子中间掉下去。生活要求你只能选择一把椅子坐上去。”帕瓦罗蒂选择了一把椅子——做个歌唱家。经过七年的努力与失败，帕瓦罗蒂才首次登台亮相。又过了七年，他终于登上了大都会歌剧院的舞台。假如帕瓦罗蒂当初没有立即做出抉择，既想当老师，又想当歌唱家，我想在这种心态支配下，他哪样工作也不会做得出色。

释迦牟尼在宗教事业和王位之间，选择了创立佛教;鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间，选择了成为一代文豪;迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想，选择成为世界篮坛上最耀眼的“飞人”球星。

孟子曾云：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”所以我们在选择取舍时必须要有理智、睿智和远见卓识，切不可鼠目寸光，急功近利，更不可本末倒置，因小失大。选择不能因为一粒芝麻丢了西瓜，不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。那么理智来自哪呢?一是要根据自己的实际需要。有些选择看似迷惑性很大，但如果你冷静分析，理智地抉择，就会对那些不适合自己，做出果断的放弃。在《驼瓮俱失》中，主人自己要根据自己的需要做出判断，如果瓮对自己有用，可利用的价值大，那么就保留瓮;如果骆驼对自己有用，可利用的价值大，那么就保留骆驼。二是要理智地对待别人提出的建议，进而做出适合自己的抉择。做出什么样的选择，要视自身条件和具体情况而定，要有主见，不能人云亦云。

另外既然做出了抉择就要义无反顾、坚持不懈地坚定自己的目标并奔向自己的目标，不要追悔自己没选择的那一方面，因为后悔会动摇你已经选择的目标，切记悔之无益。

善于舍弃是一种境界，是历尽跌宕起伏后对世俗的一种坦然，是饱经人间沧桑之后对财富的一种感悟，是运筹帷幄、充满自信的一种流露。只有在了如指掌之后才会懂得舍弃并善于舍弃，只有在懂得并善于舍弃之后才会获得大成功。

舍弃是一种坦荡的心境和大度的气概。生命里有很多事情都是不尽如人意的，所以我们在很多时候要舍弃。在我们蹒跚学步时如果父母不舍得放开我们的手，说不定我们到现在还不会走路;在我们经历一次成功时，要舍弃我们的骄傲，否则就没有下次的成功;我们受到挫折时，要舍弃挫败感，否则就会活在失败的阴影之下。

办公室王树立、刘立军、张晓红都根据自己的实际情况和实际能力以及自己的强烈意向，都纷纷考上了公务员，在外闯荡得都很好。看着他人的成功，临渊羡鱼不如退而结网。结合自己的实际，在前几年我也站在人生的十字路口上徘徊不定，在徘徊中时间又不知不觉地过去了几年。我还能在原地徘徊吗?如果这样下去，是不是将一事无成?不能这样，绝不能再这样下去，我要立即做出我的人生抉择，并为之付出应有的努力，直至成功。

有时同事见面，今天去体育馆打球了吗?我说有时间就去。草草应付一句，其实，我知道，我每天最应该完成的任务是什么，最应该做的是什么，当然，体育锻炼也是必要的，但是我不能让它占据我的大量时间，我还有许多要紧的事情需要做。要想有所得，必须有所舍。我把自己的目标定为，要在五年内成为一名特级教师，要在五年之内考上南开的历史学博士，还要在此期间把孩子教育成才，力争考入全国重点大学;还要提高家庭的生活档次，物质的和精神的。所以，我每天要学英语、历史、文学、哲学、教育学、心理学、研究教学、看书、写作，忙得不亦乐乎。其他的统统舍弃掉了。

既然自己选择了这条路，我就会无怨无悔地的为之努力，为之奋斗，我不再畏惧任何风雨。我要抓紧时间，学会专注，提高效率，奋力前行，直至成功!

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　读完一本经典名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是我精心整理的《舍得》书籍读后感范文（精选4篇），欢迎阅读与收藏。

《舍得》书籍读后感1

　最近读了一本书《舍得》，主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。我从中明白了很多的道理：人生在世，有许多东西是不愿意舍弃的，但，既有舍，也有得，有精神上的，有情分上的。在一些事情面前，如果不舍弃那就会变成一种负担。是你的就是你的，不是你的巧取豪夺也没有用。记得看过这样一个故事：一个富翁背着一个大带子，里面装满了金子，这位富翁准备过河，正巧，船遇到了风浪，翻了船，船夫劝他把金子丢掉，自己游到对岸，可他仍然背着，不肯丢下，最终丢掉了自己的生命！

　我想，这个富翁一定是一个守财奴，他不懂得舍得之道。但是，如果单单只是明白了舍得的含义，而不亲自去体验舍得，那么，自己的人生就还是像汪洋里的一叶小舟，飘泊不定，没有目标。舍得既是一种处世之道，又是一种做人的艺术！舍于得就像水于火，天于地，阴于阳，相生相克，而又相互辅助，他们存在于天地之间，存在于人的心中，你若真正体会到里舍得的真谛，就一定可以昂首阔步，走向成功。就像美国的比尔盖茨一样，他毅然放弃了自己的学业，选择从商，最终变成一位赫赫有名的美国首富。墨子说：“贫穷的时候显示出清廉，再有钱的人也是一日三餐，夜眠一床。当一个乞讨的穷人把自己乞讨来的饭让给穷人的那一刻，他就是富人，正因为贫穷，他的布施才更有意义，因为这体现了他博大的胸襟。我们不应当奢望拥有一切，特别是在物质方面，舍得才意味这拥有更多的财富！

《舍得》书籍读后感2

　心绪不佳之时，买了一本星云大师的《舍得》，真是受益匪浅啊。舍，就是要学会舍弃，只有做到了舍才能有所得。

　“做人要低姿态，做事要高水平”。做事要有一定的水平，这是毫无疑问的。但有时要低调才好。因为低调才容易达到目标。做人低调包括说话要低调，不要太高昂。做事要低调，不要太张扬。生气要低调，不要太迁怒等等。扪心自问，本人属于心火旺的`体质，遇事容易着急，不留后路。等到心绪平静下来，已经后悔莫及了。一个人的本领大小，不在于能力的强弱，而在于能否和谐大众。合众的要领，姿态不能太高，行事不能太孤傲。要懂得客气谦逊。行事低调的人老成持重，不会虚浮夸大，只凭自己的实力按部就班，稳扎稳打。因此，低调的人容易成功。而我，正好相反。坚持低调做人，高调做事，作为每一名社会成员，一定要恪守良好的职业道德和高尚的思想情操，在工作生活中自觉摆正位置，时刻保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风，不居功不自傲，不自以为是高高在上，要坚持时时高风亮节，事事严以律己，处处与人为善，以虔诚博大的胸怀和超然平和的心态对人、对事，时时刻刻做到胸怀坦荡，真诚做人。

　学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。日复一日，生活让我们付出着，经历着，承受着，面对着，也怨着，气着，不平衡着，偏激着，同时也在衡量着舍与弃，得与失，这一切都困扰得我们透不过气来，让彼此失落得找不回自己。我们很多人的人生观都已经被现实给同化了，把“得”和“舍”都赋予了功利的感彩，只知道去追求得到，追名求利，去贪婪的获取，总是觉的不该失去或放弃就是失，只求去“得”，不愿去“舍”，坚持着不该有的执着，让自己背负的越来越沉重，以至于被压的喘不过气来，不得不放慢自己的脚步甚至最终停止不前，或许我们应该重新思索整理一下自己，给自己一点净化的时间，重新定义一下“舍得”的真正本意，让它们回归自然，这样也能让我们把已经在现实中脱离太远的一些精神物质回归它本应该所居的位置。有一句经典名言：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。放得下才能走得远，有所放弃才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而会失去最珍贵的东西。大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

《舍得》书籍读后感3

　说到《舍得》这本书，已经看得差不多了。说实话，本以为这本书是一个大和尚写出的必然是佛经礼仪之流，颇具一些高深崇高之类的哲理，与吾等生活无关痛痒，看完后才顿悟：里面的很多道理都贴乎生活，值得细细品味。

　记得星云大师在《舍得》的开篇曾经写到了成功人的愿景:有钱当念无钱日，得意休轻失意人。为道了无寒暑变，利生岂畏路途艰。匆匆人生几十年，如宇宙浩瀚中的微小的过客，来去匆匆，秋去春来的过客人生，还是留下匆匆以外的一些纪念，所以，以什么态度来面对生活是很有必要思考的。舍与得，就如冰与火，阴与阳一样，从来都是天生矛盾对立的因素，记得书里有个小故事我一直记忆犹新，大致内容是，有一个守财奴家乡发大水，贫穷的村民因为没什么东西可以带，顺利的获救，守财奴带满了金银珠宝，奋力的挣扎并向远处的小船呼救，船上的人大喊叫他把金银珠宝扔了好让他暂时不沉下去，守财奴不舍得，结果可想而知。

　与所有的寓言故事一样，最后佛曰:舍得舍得，有舍才有得。看来此佛还挺白话的。所以,舍得是一种处世哲学,也是一种生活方式.不求事事完美应有所取舍.而作为一个教师,我认为在工作生活中有很多东西也值得我们思考,应该经常性的问自己“老师,你舍得了么?”

　首先,我认为教师应该“舍得”“蹲下去”，以往以来，教师总是给学生一种高高在上的形象，形成了对于学生来说的天然优势，这样就拉开了教师与学生之间的距离，当然，身体“蹲下去”只是一种形式，最主要的是我们需要把“心”“蹲下去”，这样将心比心的和学生出于同一位面，放下架子，学会倾听学生的心声，鼓励学生提出自己的想法给他们一个自由的学习探索环境。其

　次，我认为教师应该“舍得”“站别上去”教师在正常的授课过程后，应该勇敢的“站别上去”让学生自己来发挥，放手的让学生自己研究，自己站上讲台。或许这样更有助于学生学习的兴趣和能力的培养。俗话说“舍不得孩子套不到狼”，虽然与教师这个职业貌似搭不到边，但很多地方还是很相似的，我想通过《舍得》这本书的阅读，我会懂得更多的人生哲理，在以后的教学过程中，更是会把做人与当老师当成一回事，做一个成功的人，合格的老师。

《舍得》书籍读后感4

　花了几天的时间,我终于把《舍得》一书的第二篇章看完，综观整个第二篇章，它从多的方面阐述了人生中正确对待别人、夫妻、父母、朋友、对手、误解等多方面的问题，为我们的人生路提供了很多好的经验。我们在生活中，积极调整心态，乐观面对，善代我们周围的人，这样才能是自己的人生过的有意义。

　在我们的人生中，我们要淡化个人名利，做到“心底无私大地宽。”一个以自我为中心、充满私欲的人，容易患得患失，瞻前顾后，难以实现宏图大业。一些人一生的许多苦恼，多源于个人私欲的不满足；当人们从私欲中解脱出来，就会发现，许多所谓的逆境，不过是由于私欲难填而杜撰出来的虚幻。况且，即使真正陷入人生的逆境，只要置个人得失于不顾，视荣辱毁誉如浮云，就能做到无私无畏，勇敢抗争，从而战胜困难，走出逆境。

　同时，还要有乐观的精神和积极的行动。乐观的精神，是战胜逆境的精神动力；积极的行动，是走出逆境的有效途径。没有乐观的精神，不可能在逆境中长期不懈地坚持抗争；没有积极的行动，大不了是个盲目乐观主义者，不可能真正战胜困难，取得胜利。从生命的本质上讲，其意义在于过程，而并非结果。只要你认真去做了，仔细去想了，努力过，拼搏过，奋斗过，坚持过，即使没有取得你所期望的成绩，人生也没有遗憾。这正如有句话所说“凡事岂能尽如人意，但求无愧我心。”也许世界并不是没有美好和真诚存在，而是你自己的心灵不够美好和真诚，总要带着悲观去看待，所以才让人生染上了灰暗色调。也许是我们因为想得到很多，所以才不得不失去很多。因为我们凡事总是只考虑自己，所以才走进了狭窄的空间，而无法飞翔。

　其实生活是面镜子，你笑它就笑，你哭它就哭。当身处逆境或者痛苦袭来，你不妨苦中作乐，勇敢面对，凡是看得透，想得开，提得起，放得下，从容豁达，不忧不惧。“人生如寄，多忧何为！”乐观念人生才能让你感到生命的美丽。

舍与得的人生智慧课的目录

* “舍”是一种觉悟，更是一种自由

* 心里舍下，方为真舍下

* 提放自如，可得大自在

* 随遇而安，尽心就是完美

* “舍”只是“得”的另一个名字

* “半途而止”而非半途而废

* 知止是一种人生智慧

* 换个思路，化解困境

* 让人一步需有高人一筹的智慧

* 不揽自己没能力或办不好的事

* 进退有数，得失间学会取舍

* 欣赏，给失败者送去问候

* 勿因善小而不为

* 吃亏是福

* 塞翁失马焉知非福

* 吃糊涂亏，积无量福

* 懂得放弃，有舍才有得

* 十字路口选择一方

* 选择总在放弃之后

* 道不欲杂

* 释怀过去，活在当下

* 蜕变获得重生

* 接受不可避免的现实

* 让昨日止于昨夜

* 不为物累，让心灵回归简单

* 享受“慢生活”

* 淡泊名利，知足常乐

（摘录自《舍与得的人生经营课》文娟编著，吉林文史出版社）

第一课 处世课：知足常乐，取舍间把握处世艺术

人生是一舍一得的过程。舍是一种智慧，得是一种勇气，无贪的培养是解决人们心灵烦恼的强大力量。得是果，没有造化的人得不到；舍是因，没有通悟的人舍不得。人的富贵贫贱，皆是个人所为。所以，我们的欲望越高，就越要懂得“舍”，懂得“舍”的人，其人生将会更加精彩，富有魅力。

放弃是一种最具智慧的选择//3

以退为进，可获奇胜//4

高人一筹，“低”人一等//7

不争者胜天下//10

知足常乐，人生更从容//12

将欲取之，必先与之//14

大智若愚，大巧若拙//16

人生有所得，必有所失//20

换个角度看得失//22

当断则断，免受其乱//24

看破得与失的玄机//27

丢掉该放弃的//29

放弃，伤感但美丽//31

幸福趁现在，何必去预支明天的烦恼//33

第二课 修身课：适时放弃，走向完美生活

“失之东隅，收之桑榆。”世界上的事情不会都尽如人意，相信每个人都会为了使某些事物更至真至美而选择放弃。人生无常，能够舍弃才不会被物欲驱使，进而能够抛开得失，看清一切，悟得生命快乐的源泉。

谦卑做人，舍弃骄傲//39

送人情不吝啬，多为自己开条路//42

以知足的心境对待一切//45

患得患失，得不偿失//48

有容乃大，忍者无敌//50

不为名利所累//54

欲海无边，回头是岸//57

人生得失寻常事//59

与其抱怨，不如努力//62

舍弃“旧”我，得到“新”我//65

舍得是最高境界：成就“大我”//68

谨慎张扬自己的个性//72

做人先做事，得意别忘形//74

第三课 职场课：职场冲浪，在舍得之间寻求平衡

在竞争日益激烈的今天，在职场上就应该以长远的眼光看问题，懂得适当放弃的人其实才是真正的聪明人。因为，放弃不一定就意味着会失去一些东西，但却会成就完美——经过淘汰的完美。人生不能追求绝对的完美，但我们可以追求经过放弃的完美，而此时的放弃则更是一种人生的大智慧。

不断升级，超越“旧”我//79

藏锋显拙，赢得人心//81

宁拜人为师，勿好为人师//85

隐藏实力，后发致胜//88

低头弯腰保护自己//92

不争一时之短长//93

懂得将功劳让给别人//95

放低姿态，向同事学招//97

加班不吃亏，反倒是幸福//100

助人其实是助己//102

舍得冒险，更善于抓住机遇//104

给人方便是一条最好的路//108

第四课 齐家课：生活智慧，狭路相逢“放”为先

人的一生中渴望得到的东西，想要做到的事情太多太多，并且每个人都被七情六欲牵制着，如何走向成功，关键还在于一个“舍得”！事实上，成功的人身上最重要的特质莫过于专注而有目标，因为得与失常常发生在一念之间，而机会也就在那一闪念间流失。所以，那些真正明白“舍得”之真谛的人便会成功。

勇于承认和面对自己的错误//113

关心别人就是给自己机会//116

不妨扯下自己的面子给别人//117

忍耐中舍小利//120

现在多吃苦，是为了以后少吃苦//122

别为打翻的牛奶哭泣//125

换个角度，你会看到更美的风景//127

该低头时就低头//129

不要盲目与别人攀比//132

心如止水，古井无波//135

转个弯，生活依然美好//138

第五课 交友课：舍得帮助别人，自然会得到回报

能够吃亏、吃得起亏的人，往往一生平安，幸福坦然。而拒绝吃亏的人，往往在人生的是是非非中斤斤计较，把目光局限在眼前的不亏中。具有这种心理的人，往往要遭受更大的灾难，最终失去的反而会更多。人生常言道：吃亏是福，难得糊涂。但，事实上又真的很少有人能够做得到。

选择朋友就是选择人生//143

舍得恭敬，收获感情//145

真正的勇者是忍者//148

接受别人的批评与反驳//150

忘记别人的坏处，记住别人的好处//152

骨气不能无，傲气不能有//155

放得下才能拿得起//156

拒绝他人也要给足面子//159

学会主动适应对方//161

放下“身段”，才能提高“身价”//1

管得住自己，才能成就大事业//167

第六课 求财课：看淡财富，舍得之间成大家

聪明人在取舍之间显出理财的大智慧，他们在面对理财的时候总是表现出超常的豁达，不但生活滋润，财富也越来越多。相反，若是只知把财富死死攥在手里，总也不肯松手，天长日久，人的思想就成了畸形。当然，若只知道消费，不知道适当储蓄，也是一种畸形。对于财富而言，钱只是一种流通物，只有流转起来，才能实现它的价值。

别成为名利的奴隶//171

节制欲望//175

钱攥得太紧反而会失去//176

双胜共赢，利益均沾//178

得与失的转化//179

大舍大得，小舍小得，不舍不得//181

双赢才是真赢//183

人弃我取，人取我与//187

付出多一点，回报厚一点//188

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得//190

欲成大事，忍耐到底//192

不计眼前得失//193

第七课 为学课：适当放弃也是一种收获

就像一句古谚语所说：“你的船要是有了破洞，就要花点时间补好它。”人就好比是一台机器，要发挥出它的最佳效能，就得不时地为它加油、加水，否则就会损耗得非常厉害。对于个人而言，必备的综合知识和牢固的专业知识是你人生中立稳根基的第一张牌。特别是在当今日益加剧的竞争态势下，只有有针对性地不断学习，不断补充新的知识，才能适应外部环境的变化。

人不可不学//199

读书不可有好名之心//200

走自己的路，让别人去说吧//201

克服“约拿情结”//203

功名利禄如浮云，还是放下的好//206

集中精力，才能干出大事业//208

才大不可气粗，居功不可自傲//210

仅仅只需要一步，就能迈过这个坎儿//213

每一次跌倒，都是为了再爬起来//215

不耻下问的智慧//218

学会淘汰自己//220

既要会忍又要能勃发//223

第八课 爱情课：绚烂情感，在舍得中求真情

当人们拥有爱情时，生活是最幸福的。每一份感情都很美，每一段历程也都令人沉醉。当爱情舍你而去时，选择放弃是最勇敢、最理智的方法。不要以为放弃是一种消极、一种逃避。事实证明：当爱学会放弃的时候，你会发现在你的内心没有恨，有的只是一份祝福和一份宁静。

缘分不可强求//229

珍惜眼前人，莫失再追悔//231

爱就意味着付出//233

不要等到有空的时候，才来珍惜爱情//237

幸福在当下，珍惜现在的所有//239

在还没有失去时，将幸福紧紧握在手中//242

真爱不以舍与得为准//244

有一种爱，叫做放手//247

婚姻是爱情的“天堂”//250

舍弃束缚幸福的“绳子”//253

放弃不适合自己的人，给自己重新选择的机会//255

本文到此结束，希望对大家有所帮助。