人生有哪些事情是重要的，必须要认真面对要做好的？

1、与对的人分享你的时间。

这些“对的人”就是爱你、欣赏你、鼓励你的人，和他们在一起让你感到很舒适。他们的存在让你感觉自己的人生更加鲜活，他们不仅接受现在的你，还接受并帮助你成为你想成为的那一个人，而且是无条件的。

2、直面难题，勇往直前。

并不是你所面临的困境决定了你是什么样的人，而是你对此作出的回应决定了你是怎样的人。除非你采取行动，否则难题是不会自行消失的。在恰当的时间去做你力所能及的事，你就会收获成果。千里之行，始于足下。成功的本质就是朝着正确的方向，一步一步地往前走。假以时日，你自然会走到终点。

3、真诚地面对自己。

什么是对的，什么是错的，你都要坦诚地去面对。此外，你还应抱有相同的心态去改变自己。你想要完成哪些事情？你要成为什么样的人？这两个问题都需要你坦诚地去回答。因为你是唯一一个你能够指望的人，所以你就应该要坦诚地面对人生中的方方面面。向你的灵魂发问，寻求至高无上的真理，你便能认识你自己。这样，你就能对自己为何处于人生的这个阶段以及自己是如何走到这步的有个更清晰的理解，不仅如此，你还可以借此更清楚地知道未来的路在哪里以及如何达到目的地。

4、把自己的幸福事业放在首要位置。

你自己的需求也是很重要的。假如你不珍爱自己、假如你不为自己设身处地地着想、假如你不为自己辩护，那你就走上了一条自我毁灭的道路。请记住，在照顾到身边的人的需求的同时，你也可以满足自己的需求，这是可以做到的。一旦你自己的需求得到了满足，那你就可以更自如地帮助最需要你的人了。

5、自豪地做最真实的自己。

假如你渴望成为另外一个人的话，那你就没有善加利用真正的自己。做你自己，而不是模仿别人。做那个有独立思想与特长还有自己的闪光点的自我吧！去做那个令你深信不疑的那个自我吧！尤其重要的就是真诚地对待你自己，要是你的内心并不认同一件事，那你就该避免此事。

6、关注当下，并活在当下。

此时此刻便是一个奇迹时刻。因为只有此时此刻才是你所拥有的货真价实的时光。此时此刻便是生命。所以，不要空想未来的日子有多美好，也不要为无关紧要的往事拿捏不下。学会活在此时此刻中，体验此时此刻中的生活。感激世界赐予你的所有美好吧！就在此时此刻！

7、珍视自己从错误中学到的经验教训。

犯错没什么大不了的；错误是取得进步的基石。假如你没有经历了一次又一次失败的话，那只能说明你还不够努力、你没有从错误中吸取经验。人生本来就是这样子的：勇于尝试、遇到障碍、跌倒了、爬起来、再去尝试。不断把自己推向极限、不要停止学习、成长与提升。伟大的成功几乎总是在人们经历了漫长的跋涉与无数次的挫败时诞生的。或许，你此时所惧怕的某个“错误”就是通向你的伟大成功的关键所在。

8、善待自己。

假如你平时是严格待己的，而你的一个朋友也以你对待你自己的方式来对待你，那你觉得你能和他继续相处下去吗？你对待自己的方式给周围的人树立了一个标准。只有你先爱自己，别人才会爱你。

9、享受你已拥有的一切。

大多数人所面临的困境就是觉得当自己达到了人生的某个层次后自然会感觉很幸福。而这一层次便是我们眼中的他人所拥有的东西，如，你的老板拥有一间拐角处的办公室或你朋友的朋友在海边拥有一套别墅。但很不幸就是你得花费一些时日才能达到这一层次，而当你真的实现了这些目标时，你或许早就已经有了新的目标。如此以来，你便把自己的一生都出卖在不断追求无法被满足的新欲望上了，这使得你根本就没有心思去享受你已经拥有的那些东西。所以，何不在每日起床时先对自己然后对自己已经拥有的东西表示一下欣慰呢？

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2007-11-5 18:10 满意回答 第一和第二单元的:

第一单元 相亲相爱一家人

1.家庭：家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。

2.家庭关系的确立有多种情形。

3.家庭的结构一般为核心家庭和主干家庭。还有少量的单亲家庭和联合家庭。

4.家庭的功能：家是我们的情感栖息地、物质生活后盾、安全健康保障，还是我们的天地、天然学校和今后发展的大本营。

5.家庭关系中最主要的是与父母的关系。父母子女关系的确立绝大多数基于血缘关系。我们与父母的感情是天然生成的最自然的一种亲情。

6.要了解继承家的良好传统，学习家人的优秀品质，立志为家庭作出自己的贡献。

7.我们为什么要热爱自己的家和父母？

家庭是我们成长的摇篮、我们的港湾和第一所学校；父母是我们最亲的人，也是我们的第一任老师。

8.父母对子女的抚养教育是亲情的自然流露，是传统美德的彰显和发扬，又是当今道德和法律的要求。

如果父母不对子女尽抚养义务甚至虐待子女，要受到法律的惩罚。

9.我国有孝的传统。孝敬父母历来被人们称道、尊敬，不孝子孙常常被人们谴责。

10.孝敬父母，就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是尊重和爱戴父母。

11.孝敬父母是子女对父母应尽的道德义务、法律义务。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。

12.古人把孝敬父母归纳为尊亲、弗辱和能养三个层次。

13.我们对父母的孝敬不是古代的愚孝，也不是盲目的顺从，而是在平等的基础上对父母的尊敬和侍奉，是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。

如果父母做出不道德的事，我们要勇于批评和制止，这是为父母好，也是孝的表现；如果他们触犯泛滥，做儿女的要按法律办事，不能因亲情而宽恕、包庇其违法行为。

14.造成两代人隔阂的深刻原因：我们与父母的人生经历、生活经验、社会地位不同，对社会规范的熟悉程度也不同，在生活态度、价值观念、兴趣爱好、行为方式等方面难免产生差异。

15.如何看待父母的严格要求?

望子成龙，是天下父母共同的心愿。我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。

16.逆反心理产生的原因：我们对父母的思想观念、管教方法、严格要求，有时产生反感，甚至产生逆反心理。

逆反心理的具体表现：要我这样，我偏要那样，你说这个好，我非说那个好，让我相信这个，我非相信那个。

当独立意识受到阻碍的时候，当自主性被忽视的时候，当个性伸展受到妨碍的时候，当强迫我们接受某种观点的时候，我们容易产生逆反心理。

17.对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。

18.与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教误区，也有助于我们作出正确的行为选择。

19.在多数情况下，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己，还是对父母的一种伤害。

为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时，努力克制自己。

20.如何看待与父母的矛盾？我们不能否认、漠视与父母的矛盾和冲突，要积极地走近父母，亲近父母，努力化解矛盾，与父母携手同行。

21.要解决与父母的矛盾冲突，要学会与父母商量。

首先要冷静下来，心平气和地与家长商量；通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法；沟通得好，我们就能得到父母的理解，甚至改变父母的主意使我们如愿以偿。

22.与父母沟通得基本要领：彼此了解是前提，尊重理解是关键，理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果是求同存异。

23.了解父母，沟通就有主动权；敞开心扉，沟通起来无顾忌；笑口常开，沟通起来无障碍；耐心解释，沟通之中得理解；换位思考，有效沟通不可少；尊重理解，正常沟通最关键；求同存异，沟通不要走极端。

24.与父母交往的方法：赞赏父母，赞赏中增进亲情；认真聆听，聆听中获得教益；帮助父母，用行动感动亲人；在家庭交往中，与父母不必太计较。

第一单元练习题

一、选择题

1.由父母与未婚子女两代人组成的家庭是 （ B ）

A主干家庭 B核心家庭 C单亲家庭 D联合家庭

2.现在的家庭结构一般为 （ A ）

①主干家庭 ②单亲家庭 ③核心家庭 ④联合家庭 A、①③ B、②③ C、③④ D、①②

3.有这样一则公益广告:画面里妈妈给奶奶洗脚,孩子看到了,也颤颤巍巍地端来一盆水给妈妈洗脚。这则广告说明（ A ）

A父母是孩子的第一任老师 B孩子非常孝敬妈妈 C妈妈非常孝敬奶奶 D孩子没有孝敬奶奶,这是不对的

4.秀怡的父母因为她是一个女孩子而遗弃她,秀怡把自己的父母告上了法庭。法庭判决秀怡父母必须承担扶养义务，直至她有独立生活能力为止。这个事例告诉我们（ C ）

A扶养子女是父母亲情的自然流露 B父母扶养子女是道德的约束

C父母扶养子女是当今法律的要求 D扶养子女是为人父母的一种权利

5.夏小波同学的爸爸由于单位不景气，面临下岗困境，家里的经济状况也紧张起来，这时他应该以怎样的态度对爸爸才算是孝敬呢？①责怪爸爸没有本事②安慰爸爸，给他精神上的鼓励③帮助家里做一些力所能及的工作，不向家里提出额外的要求④经常把学校里一些好笑好玩的事与家人分享，尽量使家里人心情舒畅 （ B ）

A①②③ B②③④ C①③④ D①②④

6.国庆节快到了，同学约我和他们一起骑自行车外出到效区游玩。这样既锻炼身体，又能开阔眼界，但不知父母是否同意。下列选项中正确的是（ C ）

A 不管父母同意不同意，坚决要去

B 向父母说是学校统一安排的，免得他们不同意

C 向父母说明旅行的意义、路线和必要的安全措施，征得他们同意后再去

D 干脆不要给父母讲，去了回来后再讲

7.作为学生，我们孝敬自己的父母，有能力做到的是（ B ）

①努力学习，积极上进 ②力所能及的做些家务事 ③理解关心父母 ④侍奉、赡养父母

A①②④ B①②③ C①③④ D②③④

8.我们对父母的思想观念、管教方法、严格要求，常常产生反感，要我这样，我偏要那样。这种心理就是我们常说的（ B ）

A颓废心理 B逆反心理 C依赖心理 D独立意识

9.小明上初中了，他觉得家庭生活中应该有自己的独立空间，于是他在自己的房间门上挂了“请勿打扰”的牌子。他这样做（ D ）

①是不孝敬父母的体现 ②无可厚非，独立性增强了 ③缺少与父母的沟通良策 ④不利于家庭和谐

A①④ B①② C①②③ D①③④

10.当与父母产生矛盾时，我们应该（ B ）

①尊重体谅父母 ②分析产生矛盾的原因 ③及时与父母沟通 ④坚持已见，绝不让步

A①②③④ B①②③ C②③④ D①③④

11.下列属于确立家庭关系的有（ A ）

①小李和小王结婚了②小张的儿子出生了③老刘通过民政局到福利院收养了一个孤儿④小贾和小陆已离婚

A①②③ B①②④ C②③④ D①③④

12.小洪今年18岁，他和父母住在一起，一家三口非常幸福。小洪的家庭结构属于（ A ）

A核心家庭 B主干家庭 C单亲家庭 D联合家庭

13.父母对未成年子女未尽抚养义务，不仅要受到_______，而且要承担________（ D ）

A良心谴责 道德责任 B道德谴责 经济责任 C子女谴责 法律责任 D道德谴责 法律责任

14.父母抚养教育子女，你认为（ B ）

①是亲情的自然流露②是传统美德的彰显和发扬③是道德的要求④是法律的要求

A②③④ B①②③④ C③④ D①③④

15.下列关于与父母沟通的说法，你认同的观点是（ C ）

A应当尊重父母，对父母言听计从 B不同意父母的话是，嘴上不说，随便应付

C相互尊重、平等相待、坦诚相处 D父母是老古董，沟通也没有用

16.下列对逆反心理和逆反行为认识正确的有（ ACD ）

A由于代沟，使我们对父母的思想观念、管教方法、严格要求常常产生反感

B逆反心理和逆反行为都是错误的

C逆反心理导致对父母的逆反行为，其结果是既惩罚了自己，又伤害了父母

D对于逆反心理和逆反行为要具体分析，辨证认识

17.沟通，是双方的事。为了和父母有效沟通，做子女的应该（ B ）

①走近父母，亲近父母②自己努力跨越代沟③等待父母主动与自己沟通④与父母携手共进

A①③④ B①②④ C②③④ D①②③④

18.对于逆反心理产生的原因，认识正确的是（ D ）

A父母不能尊重子女的独立意识 B子女观点片面、偏激，不能理解父母的关爱

C青春期和更年期闹战争，什么道理也讲不清 D父母和子女双方都有责任，缺乏平等沟通

19.逆反心理和逆反行为是（ D ）

A错误的 B正确的 C说不清 D要具体分析，不能一概而论

20.小冰在家做完作业后，就玩起了电脑游戏。妈妈下班回来看见小冰正在玩游戏，便十分生气地说：“就知道玩游戏，复习功课去。”这时，小冰应该（ BD ）

A不理妈妈，继续玩游戏

B等妈妈情绪稳定之后，告诉妈妈自己的作业做完了，求得妈妈对自己行为的理解

C跟妈妈大吵一架，大闹一通

D理解妈妈，并向妈妈保证以后会控制玩游戏的时间

21.能称之为我们成长的摇篮，我们的港湾和第一所学校的，应首选（ C ）

A社会 B学校 C家庭 D集体

22.下列情形属于确立家庭关系的有（ B ）

①小李和小王结婚了②小红的妈妈让她认了她们单位的一位阿姨做“干妈”

③小张的儿子出生了④老刘通过民政局到福利院收养了一个孤儿

A①②③④ B①③④ C②③④ D①②③

23. 我国法律规定，成年子女有（ D ）

A要求父母抚养的义务 B和父母一同生活的义务 C向父母提供抚养费的义务 D赡养扶助父母的义务

24.父母抚养教育子女，你认为（ B ）

①是亲情的自然流露 ②是传统美德的彰显和发扬 ③是道德的要求 ④是法律的要求

A②③④ B①②③④ C③④ D①③④

25.小明是独生子，生活在幸福的三口之家，爸爸妈妈上班，小明上学。小明的家庭属于（ A ）

A核心家庭 B主干家庭 C单亲家庭 D联合家庭

26.我们与父母沟通，其实就是明辨是非，寻求最佳结果的过程，这种沟通（ B ）

A听从父母 B求同存异 C一争高下 D服从自己

27我们与父母的感情是天然生成的最自然的一种亲情，其原因是（ C ）

A父母必须给予我们经济方面的援助 B父母必须给我们读书、学习的机会

C生命是父母给予的，这种关系是不可选择、无法改变的 D父母掌握着我们的前途、命运

二、判断题

1.父母对子女的爱是无私的，所以我们有什么需要他们都应该无条件地满足。（ × ）

2.家庭不单是身体的住所，也是心灵的寄托处。（ √ ）

3.父母抚育未成年子女是法律和道德的要求，他们理应承担家庭责任，理应不得回报。（× ）

4.家庭环境对我们的健康成长有很大的影响。 （√ ）

5. 赡养自己的父母既是对子女的道德要求，也是一种法律义务。（√ ）

6. 逆反心理的产生是因为独立意识在增强，所以逆反心理越强，意味着越成熟。（× ）

7.孝敬父母最重要的就是要赡养父母。（× ）

8.小学生刘某的父母离婚后，法院判由母亲抚养他，他无权向父亲索要抚养费。（× ）

9. 孝敬父母需要付出代价。（ √ ）

10.玲玲说：“只要是赞扬父母，无论是否真心，都是增进亲情的有效方法。”（ × ）

11. 为了不伤害自己和自己最亲爱的人，就要努力克服消极的逆反心理。（√ ）

12.美好的家庭就是那种没有矛盾、冲突的家庭（ × ）

13. 如果父母触犯了法律，作儿女的应该宽恕他们，不能检举揭发。（ × ）

14.理解父母的有效方法是与父母多沟通，做到彼此了解。（ √ ）

15.孝敬父母应该体现在日常生活中的一件件小事的处理上。（ √ ）

16.与父母之间的冲突是正常的，所以我们可以任其自然发展。（ × ）

17.化解亲子冲突，需要让父母理解自己，同样，自己也需要理解父母。（√ ）

三、材料题

1、小军出生在乡下一个不富裕的家庭，父母亲节衣缩食，含辛茹苦抚养他成长。小军学习刻苦，成绩优异。小学毕业后，父母筹钱把他送到县里的重点中学读书。第一学期期中考，小军考了全年级第一。学校按照惯例召开家长会，小军嫌自己的父母不够体面，不想让他们来参加，怕给自己丢脸，便对老师说：父母出差了，不能来参加会议了。

（1）小军的做法对吗？你想对小军说怎样的一番话？

参考答案：小军的做法不对。父母赋予我们生命，哺育我们成长，这种恩情我们应永远铭记，我们理应尊重爱戴自己的父母。天下没有十全十美的家庭和父母，自己的家境可能不富裕，但有志者不嫌家贫。自己的父母可能很普通，但是，人是平等的，父母工作平凡、职位低，并不影响他们在我们心中的高大形象，更不是我们自卑的理由。（言之有理即可）

2、正在读初一的小兵同学的父母离婚了，法院判决小兵和母亲生活。由于小兵母亲下岗了，而小兵父亲另外组成了新的家庭，不肯再拿出相应的抚养费用，小兵和母亲生活上非常困难。

（1）你认为小兵父亲的做法对吗？为什么？

参考答案：不对。抚养子女是父母在道德和法律上的要求，如果父母不尽抚养义务，要受到法律的惩罚。

（2）面对这样的情况，小兵可以怎样做？

参考答案：小兵可以向法院起诉他的生父，用法律手段维护自己合法权益。

3、在北方某城市，75岁的张大妈来到妇联投诉她那五个不孝儿女。原来，张大妈中年丧夫，独自把三儿两女拉扯大，生活的艰辛自不必说。原来指望孩子参加工作后情况有好转，谁知子女成家立业后便一个个离她而去。自己孑身无靠，只好靠拣破烂维持生活。可是年纪越来越大，毛病也越来越多，75岁的张大妈生活难以为继，向儿女们索要赡养费，可他们都躲着她。

试着回答以下问题：

（1）张大妈儿女的行为违反了哪两种基本的社会行为规范？

参考答案：道德和法律

（2）张大妈应该怎么办？

参考答案：可向有关部门要求帮助，如：办事处、妇联等；若有不能解决的问题可到法院起诉。

（3）你认为应该怎样对待父母？

参考答案：作为子女，应当履行自己的义务——孝敬父母的养育之恩。孝敬父母，就要想着父母，理解父母，关心父母，爱戴父母，帮助父母，努力学习，天天向上，成年后，还要承担赡养父母的义务。

4、学琴五年了，小芳恨透了钢琴和小提琴。她对父母时常提醒自己“别忘了练琴”之类的话尤其反感，甚至听到他们提醒“快起床”、“早些休息”、“快练琴”的话都心生厌倦，更不用提父母过问她的学习成绩了。有时，她从心里讨厌她的父母。总之，小芳反感父母说的每一句话。

（1）你认为小芳的表现属于什么心理现象？

参考答案：小芳的表现属于逆反心理现象。

（2）请你告诉小芳，如果不设法调整，将给她带来哪些危害？

参考答案：如果不设法调整，结果就会惩罚自己，不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己。伤害了父母，不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害父母。/造成亲子隔阂。

5、小鹏是个“冒失鬼”，常常弄坏东西、染脏衣服、摔破花盆，惹得父母批评。可他家的亲子关系并没有因为毛毛的过失、父母的批评而疏远，小鹏觉得与父母在一起很开心。当问及小鹏有什么诀窍时，他说：“我有错会认，挨批评会听，帮父母做事，还会夸赞父母，爸爸妈妈能不喜欢我吗？”

（1）小鹏与父母的亲子关系为什么那么亲密？

参考答案：小鹏有错会认，挨批评会听，帮父母做事，还会夸赞父母。

（2）从小鹏的身上，你知道与父母交往有哪些方法呢？

参考答案：a、赞赏父母。b、认真聆听。c、帮助父母。d、与父母不必太计较。

6. “我妈一件事能叮嘱七八遍。”“我妈每天都要唠叨两句话：早上是’好好念书’，晚上是‘吃完快去写作业’”

（1）面对与父母的矛盾，我们该怎样和父母商量解决呢？

参考答案：要解决与父母的矛盾冲突，要学会与父母商量。首先要冷静下来，心平气和地与家长商量；通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法；沟通得好，我们就能得到父母的理解，甚至改变父母的主意使我们如愿以偿。

（2）与父母沟通的基本要领是什么？

参考答案：与父母沟通得基本要领：彼此了解是前提，尊重理解是关键，理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果是求同存异。

（3）我们与父母交往的方法有哪些？

参考答案：与父母交往的方法：赞赏父母，赞赏中增进亲情；认真聆听，聆听中获得教益；帮助父母，用行动感动亲人；在家庭交往中，与父母不必太计较。

（4）我们与父母平等交往有哪些好处？

参考答案：与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教误区，也有助于我们作出正确的行为选择。(言之有理，意思对即可)

7.小米在学校很活泼，很爱交朋友，可是在家却很沉默，与父母之间的共同语言越来越少，不仅听不进父母的意见，对父母的管教也非常反感，父母让他这样，他偏偏那样。现在他的这种心理越来越强烈。

（1）请你说说这是哪种心理的表现。

参考答案：逆反心理

（2）请回答出这种心理会导致的不良结果。

参考答案：在多数情况下，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己。这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害自己。

（3）小米该怎样做？请你给他出主意！

参考答案：为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时，努力克制自己。

（4）对于逆反心理，你认为该怎样分析对待比较合适呢？

参考答案：对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。/要对逆反心理进行辩证的分析。(言之有理，意思对即可)

8.孝亲敬长是我们的天职，所以我们应当无条件地遵从我们的父母，你认为这一说法对吗？请简要分析说明

参考答案：不对。我们对父母的孝敬不是愚孝和盲从，而是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉，是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。如果父母做出不道德的事，我们也要勇于批评和制止，这是为父母好，也是孝的表现；如果他们触犯法律，做儿女的也要依法办事，不能因亲情而宽恕、包庇其违法行为。

9.小雪的父母因嫌弃她是个女孩，自小雪出生后就将她寄养在外婆家，很少过问，也不负担抚养费。随着小雪一天天长大，外婆家的生活越来越困难。小雪长大懂事后，便自己去向父母要抚养费，可父母总是搪塞推诿。于是小雪到法院请求帮助，最后法院判决其父母补偿小雪外婆几年来抚养她的费用，以后还要定期支付抚养费（含教育费用），至小雪有独立生活能力时为止。

请回答：小雪的做的对吗？说出你的理由。

参考答案：小雪的做法是正确的。是依法维护自己合法权益的做法。父母对未成年子女有抚养教育的义务，这是法律和道德的要求。小雪父母拒绝履行此义务，违反法律。因而，小雪通过法律渠道解决问题，维护自己的合法权益的做法是可行的。（言之有理即可）

10.小伟的家庭比较贫困，父母亲为他的成长过程倾注了很多心血，对他的要求也极为严格，规定小伟每天早晨5点半必须起来读书，晚上10点半之前不能睡觉。今天早晨妈妈催他起来读书时，他脾气非常暴躁，对母亲恶语相加，说“吃饱了没事干，唠唠叨叨，精力过剩，我这么大了，以后学习的事情用不着你管……”

（1）我们与父母发生矛盾时应该怎样做？

参考答案：当我们与父母发生矛盾时，首先要冷静下来，心平气和地与家长商量；通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法；沟通得好，我们就能得到父母的理解，甚至改变父母的主意使我们如愿以偿。

（2）换位思考：如果你是材料中的母亲，当儿子对你说出那些话时你的心情会怎样呢？为什么？

参考答案：略（本题为开放性试题，主要强调学生自己的情感体验，结合材料说出自己的心情和感受即可）

（3）我们与父母沟通的方法有哪些？

参考答案：与父母交往的方法：赞赏父母，赞赏中增进亲情；认真聆听，聆听中获得教益；帮助父母，用行动感动亲人；在家庭交往中，与父母不必太计较。

第二单元

1.良好的人际关系是相互选择的结果

2.受欢迎的人的共同特征：真诚、友好、善良、负责任、不自私、幽默、开朗、信任别人等等

3.真诚友好善良负责任等品德，会使我们在与同伴的交往中具有持久的吸引力、较强的沟通意识和沟通能力，也会使自己在集体中成为大家喜欢和信赖的人。

4.朋友的真谛：朋友带给我们温暖，给我们支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。

5.交友的方法：

（1）交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。

（2）欣赏他人，赞美他人，宽容他人，尊重差异，加强沟通，我们就会觉到更多有趣的朋友，获得更为持久的友谊。（怎样获得更多的朋友）

（3）真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。

6.要交诤友，不交损友。我们要慎交朋友。要明智而谨慎地把握。

7. 男女同学交往的积极作用：男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；可以扩大交往范围，锻炼交往能力；可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识，使男生成长为男子汉，女生成长为好姑娘。

8.怎样进行正常的男女同学的交往？/怎样获得异性同学的尊重和友情：男女同学之间的交往，既需要互相尊重，又要自重自爱；既要开放自己，又要掌握分寸；既要主动热情，又要注意交往的方式、场合、时间和频率。只要我们真诚待人，坦然大方地与异性同学交往，就一定能获得异性同学的尊重和友情。

8.我们在青春期萌发对异性的好感或爱慕之情是正常、自然而又美丽的事。

9.男女同学之间的情感，需要慎重对待、理智处理。

10.异往时的保护途径/方法：（外界保护）社会的法律、道德，学校的纪律、守则，社会的良好习俗，健康的文化环境，给我们提供了外界的保护。（自我保护）增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，以及我们的自律。

11.在日常生活中，女孩应该这样保护自己：保持稳重，不丧失警惕；沉着应对，不惊慌失措；即使是和自己喜欢的男孩儿单独相处时，也要善于保护自己。（真正的朋友绝对不会提出非分的要求的。）

12.师生关系不仅影响我们的学习质量，而且影响我们的身心发展。

13.在与老师的交往中，尊敬老师，是我们应有的道德品质；善于和老师沟通，是我们需要学习的一项重要能力。

14.老师是人类文明的传播者，老师的工作不仅是传授知识，老师的巨大力量在于做出榜样。

15. 我们应该建立这样的师生关系：爱生尊师、和谐融洽。

良好的师生关系对我们成长的作用：知师、信师、爱师、敬师，我们就能与老师心相印，情相容，就能快乐地学习，更快的进步。

16.新型师生关系建立在民主平等的基础上。在这种师生关系中，师生之间人格平等、互相尊重，互相学习、教学相长。

17.亦师亦友的主张启发我们：老师是我们的友伴，和老师的交往还体现在、生活和思想交流等方面，我们和老师共同组成学校共同体。

18.主动沟通是一切交往的前提。沟通产生理解，理解产生信任。

19.与老师主动沟通的有效方法：（1）从老师的角度看问题 （2）正确对待老师的表扬和批评

（3）原谅老师的错误 （4）注意交往的礼仪：礼貌待师；注意场合；勿失分寸。

20.成功和挫折都是人生的财富。

21.表扬好比加油站，要再接再厉；批评好比防疫站或急诊室，要做到有则改之，无则加勉。

22.用恰当的方式指出老师的错误——“恰当的方式”指的是不伤害老师

求辩论资料"近朱者赤近墨者黑"和"挫折是否有利于成长"

科 学 家 的 话

达尔文：在《物种起源》书中论生物演变最后有这样一句话；“生命是奇妙伟大的，这是造物主在最初给了一个或几个动物之生命，使他们渐渐进化、演变成更多的种类。”书中又说：“照我的意思来看，我们所知的造物者赋于物质的定律，更切合这个假定（指事物的生灭同等级的次原因）。”

哥白尼：在《天体之运行》导言中说：“假如真有一种科学能以使人类灵魂高贵，脱离世间的污秽，这种科学一定就是天文学。因为人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必感到一种动力，促使律己修德。可从万物中看出造物主确是真美善之本源。”

开蒲勒：（发明确合行星绕日运行的数学定律）说，“有机会研究天体的人太幸福了。天主、吾主，我感谢您！为了在我观察你的伟大事业所赏给我的快乐。”

法伯乐：（1823—1915，第一流生物学家）有人问他信天主吗？他说：“我不仅说我信天主，我还要说我看见天主。因为没有他我什么也不能明白，没有他一切都是黑暗的。我觉得，无神论者的论调不过是一种时髦的事物，是当代的一种流行病。对我来说，我宁愿叫人剥去我的皮，也不愿叫人夺去我对天主的信仰。”（见所著《昆虫学杂志》）

伏特：（又译伏打）当众声明说：“我现在在一切人面前宣布：我认为只有天主教是真的，我不断感谢造物主给我这样的信心。我曾仔细研究过天主教的基础，看过赞成和反对的书籍，权衡过承认与否认的理由，从此我们找到了最有力的证明，使任何有头脑的人不能不承认天主教；不能不真正热爱天主教。”（见《神职界之友》421页）

高希：（1759—1857，法国大数学家，对函数、微积分、光学波动说等颇多贡献）曾说：“我是教友，就是说：我和哥白尼、笛卡尔、牛顿、费尔马、莱布尼兹、巴斯噶以及一切大天文家、大物理学家、一往时代的一切哲人贤士们相信耶稣基督的天主性；而且我们和他们中的大多数，同是天主教的信徒。人们将见到我的信念，并不是生来的一种成见，而是一种仔细考察的结果。我是个诚实的天主教信徒，犹如大多数的现在最杰出的人士。”

沙巴梯尔：（法国化学家、获诺贝尔奖金）说：“我认为主张科学与宗教对立是毫无理由又毫无用处的。倡导这种论调的人，大概对于宗教和科学都认识不清楚。”

爱迪生：一天，一些新闻记者要求他准许在报上发表他反对宗教的言论，他气愤地说：“具有哲学思想的人对于不得不承认的事实总应当接受。从万物所表现的情形看来，宇宙实在是全能者意志的伟大成绩。假如否认至上权能的存在，我就等于亵慢自己的知识。科学和宗教是由同一根源而来的，其间绝不会发生冲突。我相信我主的训示，人与物是由一个领袖来领导。世界的命运是由一位至上者来支配。”（《爱迪生传》）。他还说：“我是一个这样的人，我饮佩世上所有的工程师，可是我深深地钦佩那位最伟大的工程师——上帝。”

赫胥黎教授：（十九世纪著名反宗教《天演论》作者赫胥黎之孙）在1946年8月的《机械工程杂志》上说；“科学对于道德是中立的，它不作高低评价。它永远不指出一件行为的善恶，只有宗教判定道德的价值，只有它协助人治理自己的心灵；只有它能从毁灭中救出世界。如果人皈依宗教，自然界的种种伟大能力，将要为人类的福利来服务。如果人类相信自己能解决一切，而不肯归属于全能的上主，本着这种心理去求进步，便是开始自取灭亡。”

康普顿：（1892—1927，诺贝尔奖金得主）说：“要紧的是具有对上帝的活泼信仰，这种宗教信仰告诉我们，人是上帝的子女，他有权力得到更多的享受，一方面在现世，一方面在来世。这种信仰促使我们的生活具有高贵感。”（1966年上海《英文科学文摘》载）

莫利森：（美国著名生理学家，历任纽约科学院院长，著《人类不是孤立的》中译本《科学的新宇宙观》）说：“我们能够用千真万确的数学证明，宇宙由一位超然的工程师所设计、施工”；“根据数学来推论，地球（其生物生存条件）确实是有一位上智者为了繁殖生命而预备的，绝非碰巧。”

诺威博士：（法国生物学家，天主教教友，青年时疏忽教规，中年后由于对科学的探讨而重新归向天主（1947年在美国出版《人类的命运》，哄动一时）说；“为了绘画造物主的形象，一切努力都是儿戏，必然失败。我们不能画出造物主的真面目，就像不能画出电子的真面目一样。有些人不信造物主，仅仅因为他们不能想像出造物主是什么模样。他们忘记，不能想像并不是不存在的论据。在今天，有许多仅凭它们的功用认识出来，却是绝对不能看见的物体，但是我们不能不信。”（就如：从来没有人见过电是什么样，只能从电灯、电视上认出它来。）

穆勒：（1863—1929，天主教教友，法国近代化学家）说：“在少年时代，我认为科学与宗教互相反对……但我独自研究时，不得不多加思索。……我看出科学家的发明越多，引起的问题也越多，而我也越感到自己的幼稚和无知。……在这自然的景象面前，你不能不在心中生出宇宙的奇妙之谜，你不能不觉到下面这几句结论的需要：在这个宇宙以上，有它的创造者，他全能全善、是形体宇宙和心灵世界的创造者。”（参阅G Kenig《照路之光》）

安培：（青年时曾失落信仰，中年以后又恢复信仰）在他妻子死的那天说了这样的话，“主啊！仁慈的天主，请赐我与我在世所爱的人相聚于天堂！”他曾对作家贺山南说：“贺山南啊！主是多么伟大呀！天主是多么伟大呀！”

牛顿：《不列颠百科全书》“牛顿”节记他的话说；“在我望远镜的末端，我曾看见上帝经过。”（G Kenig《照路之光》）

他又说：“这个美丽无比的太阳、行星与慧星的体系只能藉一位大能的、明智而具有权威的存在体（上帝）的计划而存在。这位存在体永远不灭，无所不在，因着他的永存与无所不在而构成了时间与空间”；“这位存在体掌管了万物……是一切的主人，我们惊讶其美善，崇拜其伟大。”

马可尼：（1874—1937，获1909年诺贝尔物理奖）他曾说：“一切科学界人士都知道有一些无法解释的神秘，唯有相信一位至上的实体（天主）——这信仰叫我们不得不屈服——才给予我们勇气去果敢地研究人生的秘密”；“我发明无线电，不过是在天主造的万物当中，稍微懂得一点道理。叫我造电，我就不能，问我电是什么，我也不知道。”（《生命问题》）

巴斯德：（1822——1895，生物化学家、细菌学之父）：“我知道的越多，就越接近天主：如果我的知识进一步增加，我就成了一个布列塔尼人（布列塔尼是法国最热心的地方）。”在他领了终傅圣事之后，他紧握着苦像说：“我因研究科学认识了你，我坚信天主教的各端道理。”

林奈：（1707——1778，瑞典自然科学家，以植物分类著称于世）他看到自然界的秩序和其生存的目的时说：“我见到上帝的足迹，使我眼花缭乱。”

爱因斯坦：“如果不相信我们世界内在的和谐性，就不会有任何科学”；“上帝是不会掷骰子玩的”；“他（上帝）通过万有之间的秩序井然的和谐来显示自己。”

普朗克：“一个愿有一种超乎短暂的知识生存的东西，那就不得不去寻求一种永存的素质，掌握一种智慧，在每日生活的纷扰中作为寄托。只有教会（天主教）能满足这种期望。”（《物理学的哲学》）。“宇宙秩序和宗教的上帝是联系在一起的”；“宗教和科学之间是不可能找出一个矛盾来，而对最重大的问题却看出完全的意见一致。”（《报告与回忆录》）

霍金的成就有哪些?

一:横向构思，也就是横断面构思法。运用这种构思法，论证结构是横式并列。主要 有以下三种形式。

1)不同侧面并列，这是不包含并列。比如环境，包括自然环境和社会环境。如果把“墨” 理 解为不好的“环境”，就可以从自然环境和社会环境两个方面来论述“黑”或“未必黑”的 论题。?

高中语文课本第一册有个训练题。题目提供三则材料，要求归纳出一个论题，写一段议 论文字。第一则“近朱者赤，近墨者黑”，可以作为观点；第二则“橘生淮南则为橘，生于 淮北则为枳……水土异也”，着眼于自然环境；第三则“一傅众咻”的成语故事，着眼于社 会环境。可见本题是从横向思维拟题，进行横向构思训练的。?

下面是安徽考生《近墨者黑》中的一段：?

现代科学研究也表明，人才的成长起决定作用的是后天的因素。其中，后天的环境的影 响是很重要的。方仲永不就是典型一例吗?

我们知道，人是环境的产物。没有地球这样的环境，就不会产生人类，更遑论人的主观 能动性。从这个角度来说，有时人对环境确是无能为力的。?

也许有的同志会说，你看见崖壁上的青松吗?它们在那样恶劣的环境下不是照样生长了 吗?哦，是的，可崖壁上毕竟生长不出参天大树，生长不出郁郁葱葱的森林。?

……?

在我们今天社会环境还没有得到根本改善的情况下，与其对那些初涉人生，单纯天真的中学 生任意夸大主观能动性的作用，倒不如给他们打一些预防针，将社会有可能对他们稚嫩 心灵的伤害减低到最低限度。?

……

以上片断，就是从环境——自然环境——社会环境的角度论述的。?

2)点面并列，这是包含并列。例如浙江考生答卷的片断：

在我们人人都还未成为“圣人”，自身都还有这样或那样的缺点的情况下，我认为还是 应该远离“墨者”，以免受其影响。我们经常可以看到一些报道，讲述一些人是如何由优秀 青年，甚至党员干部，堕落成罪人。姑且抛开其个人思想不说，我认为外界的物质利诱，追 求享受的思想及犯罪分子的拉拢，都是使其下水的重要因素。由此可见，在各种不良习气的 侵袭下，极易导致一个人的蜕变。?

……?

青少年的思想还未成熟，容易受各样错误思潮的影响，因此，我们要经常告诫大家“近 墨者黑”，注意周围环境，远离种种不良风气。?

——先是“人人”，列举“优秀青年甚至党员干部”，再强调“青少年”：从面到点，论 证“近墨者黑”。?

3)正反并列。“近朱者赤，近墨者黑”，就是横向正反并列。下面是山东考生答卷的片 断：正是因为“近墨者黑”这一道理，我们交友时往往愿与积极进取、品德端正的人交往， 而远离那些品质低下的小人。孟母三迁其家不正是为了使孟子有个好环境，与好人交往吗? 记得小学有位同学，平时思想上进，可上了初中后，就与一些小流氓样的同学混在一起，整 日游手好闲，不务正业。结果在一次作案中被抓获。这不就是近墨者黑的一个典型事例吗

——这是从交友的好、坏，即正、反两个方面并列论证的。?

之二:正、逆结合，纵、横结合，辩证思维。

纵横结合，往往能更有力地证明论点。下面是北京市一类卷中的一段：

我国古代就有过“孟母三迁”的故事。孟子原住在艺人的旁边，孟子就止不住去听 ，当迁至屠户旁时，孟子又常去看杀猪。直至三迁至学馆旁时孟子才专心读书。以至于成了 大思想家。这则故事虽然有轻视劳动人民的意思，但是，它讲明了这个道理——近墨者必黑 。 孔子的“居必择邻，游必就士”，也说明了这个道理，“墨”是无孔不入的，近墨则黑。广 州四兄妹同时被捕也说明了这一点，正因为兄弟之间朝夕相处，耳濡目染，才导致了这场悲 剧的发生，正像鲁迅说的：“农家的孩子早识犁，兵家的孩子舞刀枪，秀才的孩子弄文墨。 ”接触多的是什么，学会的就会是什么。?

这个语段分析，不怎么样，而论证结构却是清晰的。总体呈纵式布局，由古及今。但不 完全按时间顺序：孟子，孔子，当今广州四兄弟，鲁迅，时序有颠倒。其实这是纵横式，古 ：事例，名言；今；事例，名言。纵向：古——今；横向：事例——名言。?

逆境不利于人才的成长

我方认为，逆境更有利于人的成长，是基于三个理由。第一，我方认为，逆境增长人的理念与知识，当我们发现，这条路我们走错了，我们就多知道一条错的路是怎么走的，所以我们人生的见识以及种种的经验就更丰富了。第二、我们认为逆境拓展了人的视野及格局，当我们发现，这条路比我们想象中走得更困难的时候，下一次我们做的那种预期将会做得更高，我们做得准备将会更多。一个人如果预期他三分钟完成一个问题，结果他花了八分钟的时间，下一次他就会做八分钟的准备。第三，我们认为，逆境有助于刺激我们的潜能，在路上我们有风险，有了挑战，我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力。在心理学上来看，孩童在学习的过程当中，如果老师对他在高于预估的能力上挑战，发展的结果是更美好的。

现代的独生子女在其成长过程中，父母总想方设法排除一切干扰，让其顺利成长，几乎没有经历任何磨难，适应力从何而来，遇到挫折又怎能输得起呢？

有一名老教授的儿子，从小学到高中不仅学业一直名列前茅，其他方面也甚优，他从来就没输过。然而上了重点大学之后，在众多的尖子生中很难再独占赘头，他输了，但没有输得起，就因为考试分低，学校要他留级，他就离校出走了。某市重点高中高考落榜的学生中有四名服毒自杀，后因抢救及时才获救。我们都还记得曾经活跃在诗坛上的青年诗人顾成，仅仅因为感情上的一点挫折，就自杀了，一颗绚目的流星就这样陨落了。让人痛，让人怜…..类似的由于在顺境中成长起来的，遇到一点点挫折就摔倒爬不起来的例子太多了。现实生活中，除这些遇挫折而自杀、出走的典型事件外，青少年中其它心理问题的发生率也很高，在独生子女身上尤为突出。我们常看到一些学生，因为别人说了自己什么，觉得自尊心受到损伤，就不愿意与别人交往，即使是自己的过错，也没勇气承认，被别人指出过错，就会被否定的挫折感，得到表扬，就洋洋自得，受到批评，就沮丧，就萎靡不振。究其根源，这种结果与孩子成长过程中没有获得对挫折的适应力有直接关系。

再看于逆境中成长起来的典型代表张海迪。她以保尔为榜样，用毅力和生命在我们面前重塑了一个全新的自我。她用顽强的毅力战胜了病魔，用生命唱出了人生的真谛……她在重大挫折面前重塑了自己的人生价值，使我们每个健康的人比之有愧。人生能有几回搏，遭受重大挫折后的拼搏，是人生的最佳境界，也是一种升华！

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，纵观一些诺贝尔奖金获得者，如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成长经历，又有哪一位不是在艰苦的逆境中成长起来的呢？

所以我们认为，逆境有利于孩子的成长！玉不琢不成器，为了不让我们的孩子受挫就败，经得起生活中的各种应激和挑战，从小就需要进行一些挫折教育。如果说牡蛎的痛苦凝成了珍珠，那么当他们经历了一次又一次的挫折之后，自然会形成不屈的毅力，无畏的勇气和坚韧的性格。尽管他们可能会摔倒，但只要爬起来仍是一路艰辛一路歌。他们必会正视挫折，驾驭挫折，化解挫折，战胜挫折。逆境更有利于造就人才。

主席：谢谢毕老师的发言。接下来请反方二辩杨文秀老师进一步阐述反方的观点，时间3 分钟。有请。

反方二辩（杨文秀）：尊敬的主席、对方辩友：

在我们辩论“逆境有利于人才成长还是逆境不利于人才成长“的时候，提醒对方辩友弄清什么是所谓的顺境和逆境。

所谓顺境，是指在人生的道路上，社会客观条件给人提供了较为有利的发展，人们可以充分利用以发展自己。所谓逆境，则是人们向着理想目标前进的过程中出现了诸多不利因素，遇到这样那样的挫折。我方坚持认为“逆境不利于人才的成长“

首先逆境对成才，产生极大的危害性，不仅不利于人才的成长，相反还阻碍成才。这是显而易见的。包括对方辩友在内的所有人都在争取一个好的环境，也就是顺境。无论是为人父还是为人母都希望给孩子创造一个良好的环境，望子成龙，望女成凤，试问对方辩友如果是“逆境有利于人才成长“，各位为什么不去创造更“逆“一点的环境来帮助你的儿女成龙成凤呢？你创造的好环境好条件，无疑是你在你儿女的成才路上加了拦路虎、绊脚石。对方辩友坚持的“逆境有利于人才成长“显然是谬论。

许多人感叹“生不逢时“。我们记忆犹新的“文化大革命“，这段时期的社会环境显然可以称之为逆境，是这样的环境更有利于人才的成长吗？答案是否定的。轻视教育，轻视人才的社会风气，使成才主体的智慧和才能没有施展、发挥的余地，他们怎样成才？然而，改革开放，“尊重知识、尊重人才“，人才成长和发挥作用有了适宜的环境，也就是顺境，许多人才生逢其时，赶上了建功立业的好时光，归根结底，他们是得到了人尽其才，才尽其用的顺境。如果没有这样的顺境，他们成才成果的美丽梦想也只能是梦想，不会实现。我方始终坚持认为“逆境不利于人才的成长“

我们始终在努力变换自己的环境，让逆境变为顺境。正是为了让更多的人不再生活在逆境中，无数革命先烈抛头颅，洒热血，甚至连自己的身家性命都不顾，也要为大家争来一个生活发展的顺境。就连毛泽东，他也不能不感喟“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生活，“假如今天我们为不能生逢乱世而遣憾，先烈泉下有知，真不知会作何感想。如果说“逆境有利于人才成长，那么这些伟人，他们在历史上的过错可真是无法计量的！可真是千古罪人！“

我方始终坚持认为“逆境不利于人才的成长“。

主席：谢谢杨老师的发言。接下来请正方三辩于海峰老师将正方观点进一步展开，时间3 分钟。有请。

正方三辩（于海峰）：尊敬的主席、对方辩友，大家好！

刚才我方二辩已从现实的角度做了充分的发言，我方立场坚定：逆境有利于人才的成长。下面我再从历史已证明的事实来重新阐述我方永不改变的立场：逆境有利于人才的成长。

两千年前，孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这就是说，人要做些事情，总要经受磨难与锻炼。

在中国古代，像左丘明、孙膑、司马迁等优秀人物都是在逆境之中锻炼出来的，而且都有杰出的成就。抵抗逆境的能力。作为人才，难免遇到逆境。研究历史就会发现，在逆境中成才的人居多，在顺境中能够成才的比较少。这个道理是很容易理解的，因为处在逆境当中，就希望摆脱逆境，就会更加努力奋斗。在逆境中成材的例子不胜枚举，文王拘而演《周易》；仲尼扼而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世伟《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。”

常言：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。人生多艰，砺人意志，道途坎坷，长人知识。

有多少人杰志士的成功来自于挫折、逆境：孔子周游列国宣扬“仁”政到处碰壁一生遭遇冷遇困境而不馁，晚年削笔而做《春秋》成为中华民族一圣人；孙膑军事奇才而遭庞涓之忌，受膑刑而削去双足，装疯而返回齐国，助齐王而大败魏军一部《孙子兵法》而为军事之鼻祖；汉高祖刘邦与项羽争天下，屡战屡败，然屡败屡战，最终反败为胜，开创大汉王朝；俄国大科学家罗蒙诺索夫出生在北极圈内一个偏远穷困的小鱼村终年出海打鱼，又遭受继母虐待，但是在困境中不甘命运安排，他为追求知识而出走，发奋苦学，勤于观察，多于思索终于成与一个大科学家；英国文学家狄更斯七岁其父因负债而入狱，母亲靠给人洗衣服维持生活，从小他不得不去鞋厂做工，饱受穷困忧患，但是遇逆境而不消沉，好学而上进，终成为英国杰出的现实主义作家；苏联大文豪高尔基，自由家境贫穷。小时靠捡破烂帮助家庭，靠着顽强不息的精神，成为一代名人……这些经天纬世之材，都是在逆境中成材，可以说没有逆境就没有他们的成就和辉煌。

主席：谢谢于老师的发言。接下来请听反方三辩朱红梅老师的发言，时间3 分钟。有请。

反方三辩（朱红梅）：主席、对方辩友、各位老师大家好：

需要提醒对方辩友的是，无论孔子也罢，张海迪也罢，都是上下五千年，中外几十亿人口中几个特殊的例子。他们在取得了一定成绩之后，都把他们艰难困苦的环境转化为有利于他们工作和学习的环，而这些人的成绩大部分都是在有利于他们工作和学习的环境中取得的。而我们大多数人都是在比较顺利适宜的环境中学习成材的。

俗话说：兵马未动，粮草先行。一个人无论干什么事情都要有一定的条件做准备。根据马斯洛的需要理论来看，人类只有具备了可以生活和学习的条件之后才会有更高层次的需要。非洲难民生活在食不裹腹，居无定所的环境中，既对方辩友所说的逆境中，如果让他们去造航天飞机这是可能的事情吗？

我们所说的顺境并不是指溺爱的环境。孩子不能成材不是孩子的错误，而是家长教育的失败，这并不是孩子处在顺境中的原因，相反的，父母的溺爱反而为孩子设立了逆境，父母剥夺了孩子受锻炼的机会。而我们可以利用顺境来学习更多的知识和技能，大家都知道学习一项新的技能是非常花费时间和精力的。而处于边远山区的孩子生活在对方辩友所说的逆境当中，他们的生活是怎样的呢？他们陷入了放羊---娶媳妇------生孩子-----再让孩子放羊的恶性循环当中，这就是为什么乡村落后于城市，中国西部落后于东部的一个基本原因了。

对方辩友所说的逆境，如果我没有理解错误的话是指不利的环境。人们在不断的探索努力，就是由逆境进入顺境的过程，而在其中必定走了很多弯路，浪费了大量的时间和精力，那么处在顺境中的我们可以利用走弯路的时间和精力学习更多的知识和技能，这样就会大大缩短成功的路程。人人都追求天时、地利、人和，说明我们都需要顺境。所以我对你的祝福是：一路顺风，而不是一路逆风了，我重申我们的观点：逆境不利于人才的成长，而只有顺境才有利于人才的成长。谢谢！

主席：谢谢朱老师的发言。经过双方的陈述，下面转入自由辩论阶段。这是正面交锋、大展辩才，斗智斗勇的时候，希望双方能有更好的表现。在自由辩论开始之前，我提醒双方，你们各有四分钟的发言时间，正方先发言。好，自由辩论正式开始。（略）

主席：刚才的自由辩论，真可谓是妙语如珠、精彩有加，让我们一饱耳福。经过8分钟激烈的自由辩论，现在进入本场比赛的最后一轮较量——总结陈词阶段。先请反方四辩孙玉旺老师总结陈词。时间四分钟。有请

反方四辩（孙玉旺）：尊敬的主席、对方辩友你们好！

我方一辩、二辩、三辩已从思想领域、物质领域、社会大环境等多方面充分论述了我方的观点。经过自由辩论，大家一定发现即使对方的事例，也都是变逆境为顺境后才成材的。逆境中很难有踏踏实实做事的机会，也难以有成长的机会，连机会都没有了，能有利于人的成长吗？时代造英雄！如果身处顺境，能给伟人一个良好的发展环境，说不定能做出更大的业绩。所以我方更坚信我们的观点：“逆境不利于人才的成长，顺境才有利于人才的成长！”

虽然顺境逆境都是人成长过程中必然面对的人生境遇，但比较而言，顺境才有利于人的成长，首先从人的身心发展来看，一方面科学的营养供给，健全的公共卫生体系，更有利于人的生理成长，另一方面，顺境更有利于人心智的成长，顺境当中，我们可以体会到家庭的温暖，社会的关爱，友情的可贵，从而拥有宽容开放，健康的心态。其次，从人的社会化进程来看，一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求，另一方面，顺境更有利于人社会角色的成熟，持续的社会发展，健全的制度安排，和谐的日常生活，为人的社会角色成熟，提供了更良性的空间，好风凭借力，助我上青云。从教育这一行来说，综观世界各国重视教育投入的国家国民素质就高，重视科研投入的科技成果就多。哈佛大学经济系居世界第一，为什么？主要因为哈佛有一流的教授、雄厚的财力，严格的制度保障等一切先决条件保证了哈佛学子独占熬头。

我国教育大到国家政策，小到学校的策略，都非常重视人力、物力的投资，国家自改革开放以来，加大教育投资，教育界人才辈出，我国的教育也走在了世界前列。并且我们还向贫困地区捐款助学，创办了许多希望小学，就是为了给那些因逆境而失学的儿童创造上学的条件，也是因为领导、教育家、有爱心的人都坚信“逆境不利于人才成长，顺境才有利于人才成长”即我方观点。

我校征集大量资金为老师、学生配备了微机，改善老师办公条件，学生学习条件，建立塑胶跑道，风雨操场，等等。这些都是为了给老师学生创造一个适合人才成长的摇篮，因为我们全校师生都懂得一个道理：“逆境不利于人才成长，顺境更有利于人才成长！”

我国从鸦片战争到抗日战争到，经历了多次战火的洗礼，劳动人民处在水深火热中，生命财产都受到威胁，怎么能有利于人才成长呢？尊敬的对方辩友你们还希望这逆境重演吗？相信你们会肯定的回答：“绝不！”那就请支持我方观点：“逆境不利于人才成长。！”

主席：谢谢孙老师。最后，我们请正方四辩祝红老师总结陈词。时间也是四分钟。有请。

正方四辩（祝红）：主席、评委、在座的各位，大家好：

刚才我方认真听了对方辩友的陈述，很精彩，但是，我方觉得对方始终没有从概念和本质两方面清楚的认识到二者谁轻谁重。我只好再次强调一下：

1、逆境中的主观能动性。今天我们讨论的是一个比较性话题。成长是发展，发展就要靠动力。逆境给个体的积极发展提供的可能性是，他能够最大限度的激发人的主观能动性，充分发挥人的潜力，心理学上此类情况成为应激。《老人与海》是海明威的一部经典作品。古巴老人桑帝亚哥的形象成了很多人崇拜的偶像。他在出海八十四天没捕到一条鱼的情况下，以信念为支柱，与大马林鱼和各种鲨鱼纠缠搏斗三天三夜。他已经年过 ，他的力量从哪里来？正是逆境激发了它的主观能动性。顺境中的安逸对人的影响无法达到如此大的强度。

2、逆境中的可持续性。我方的概念已经阐述的很明白。在主体克服逆境做出努力的同时，必然根据动机，做出相应的自我调整，以达到超越逆境，寻求积极发展的最终目的，这个过程中所做的尝试，对于主体长期的乃至一生的发展都是有益的，使得他在日后的生存中能够根据克服逆境的经验超越更加困难的“逆境”。

3、逆境中的逆反性。逆境的存在，只对当事人具有意义。对个体成长发挥的作用，也由当事人的表现来决定。大家都应该听过某大学生不会剥鸡蛋的事；那么，对于这个大学生来说即使是一个有壳的鸡蛋，也是逆境；可见在顺境中成长的，很可能无法对现实中所产生的需要做出应对的逆境灵活处理；反之，如果从小家长就要求他学会自理，学剥鸡蛋的过程中也许他遭遇了“逆境”，但此时，剥鸡蛋已经成了“顺境”，他所能够承受的将是对他的人生更有意义的挑战，而不是面对一个鸡蛋一筹莫展。

4、逆境的过程性。新课标的基本理念中强调：重视学生学习的过程性。即把学习中获得的情感体验、实践经验、个人经历看作学习成果的一部分。学习的顺境中学生的心理不会有太大变化，没有强刺激也就无法快而深刻的形成记忆。

回到我们教学中来谈。先谈教师。我们每位老师都清楚，公开课给你带来了什么？无论成功与否，给个人带来的都是进步和思考，需要比平时上课付出更多的劳动，还会在操作中遇到各种“逆境”，解决诸多问题的过程确实促进我们进步的动力。再谈学生。过分强调赏识教育给孩子提供了自我满足的沃土。我们身边不少见这样的孩子：他们只听的进表扬，对批评或置之不理或不能接受。逆境正是一位好老师，他能够让孩子们从困难中客观地认识到自己知识能力的匮乏，进而不断提高和完善。

各位，谁也不想让我们的孩子因为在成长的道路上过于依赖“顺境”的作用，而缺失应有的勇气，信心，思考，奋进，而这一切，生活中出现的一些逆境可以帮助他们找到。法国教育思想家埃德加·富尔于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告,随后联合国教科文组织国际教育发展委员会编著《学会生存》，联合国为21世纪提出的教育口号是“ Learning to be”（学会生存），在飞速发展的时代，提出这样的口号，意图是很明显的，那就是让我们都学会寻找自己的奶酪！

俗语说，吃的苦中苦，方为人上人。所谓苦，就是逆境所带来的苦，所谓人上人，并不是一般功利的想法，而是说，他可以在生活上比一般人更为豁达开通，眼光远大，处事能够得心应手，游刃有余。如果从小在安安稳稳、无风无浪的顺境中生活，我们所见的天日就只有那么一点点，所能适应的温度也就只有那么一点点，无疑是只井底之蛙；最终，个体的成长只是生老病死的自然规律。 因此我方再次肯定我们的观点：逆境更利于人的成长。如果想让你的人生更加精彩，那么，选择勇敢的面对逆境吧！用海明威这句结束我的发言：“我可以被毁灭，但是不能被打败！！”

辩论赛，奋斗与机遇哪个更重要。我们辩奋斗更重要！求助…如果回的好加分…

1、奇性定理

指在现在的宇宙膨胀相的开端，时空被高度地畸变，并且具有很小的曲率半径。

霍金70年代研究爱因斯坦的引力理论，他发现在很一般的条件下，空间和时间一定存在奇点，时空似乎被无限弯曲。不过当时还不清楚奇点是否真实存在。伦敦伯克贝克学院的罗杰·彭罗斯（Roger Penrose）证实，奇点确实会在黑洞中形成。

后来，彭罗斯和霍金将同样的想法应用到整个宇宙中，并表明爱因斯坦的理论预测我们在遥远过去的奇点，这就是宇宙大爆炸。霍金与彭罗斯一起证明了著名的奇性定理，为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。

2、黑洞理论

1974年，霍金提出黑洞蒸发的概念，认为在黑洞周围，在虚粒子产生的相对瞬间，会出现四种可能性：直接湮灭、双双落入黑洞、正粒子落入黑洞而负粒子逃脱、负粒子落入黑洞而正粒子逃脱，而且最后一种可能性最低。霍金据此进一步提出了微型黑洞（也称为原初黑洞）的概念。

史蒂芬·霍金于2014年1月26日的论据：爱因斯坦的重力方程式的两种奇点的解，分别是黑洞跟白洞。不过理论上黑洞应该是一种“有进没出”的天体，而白洞则只能出而不能进。然而黑洞却有粒子的辐射，所以不再适合称其名为黑洞，而应该改其名为“灰洞”，先前认为黑洞可以毁灭信息情报的看法，是他“最大的失误”。

3、无边界宇宙理论

霍金在80年代初，创立了量子宇宙学的无边界学说。他认为，时空是有限而无界的，宇宙不但是自洽的，而且是自足的，它不需要上帝在宇宙初始时的第一推动。

无边界宇宙理论还把上帝从“造物主”中摒除出去，他认为，时空是有限而无界的，宇宙不但是自洽的，而且是自足的，它不需要上帝在宇宙初始时的第一推动。宇宙的演化甚至创生都单独地由物理定律所决定，这样就把上帝从宇宙的事物中完全摒除出去，后来宇宙背景辐射探测者对太空背景温度起伏的观察证实了这个预言，也证明了世界上是无神论的说法。

4、霍金辐射

霍金运用弯曲时空背景下的量子场论方法，证明黑洞像热力学黑体一样对外辐射，从而提出了霍金辐射。

在“真空”的宇宙中，根据海森堡不确定性原理，会在瞬间凭空产生一对正反虚粒子，然后瞬间消失，以符合能量守恒。在黑洞视界之外也不例外。斯蒂芬·威廉·霍金推想，如果在黑洞外产生的虚粒子对，其中一个被吸引进去，而另一个逃逸的情况。

如果是这样，那个逃逸的粒子获得了能量，也不需要跟其相反的粒子湮灭，可以逃逸到无限远。在外界看就像黑洞发射粒子一样。这个猜想中的辐射被命名为“霍金辐射”。由于它是向外带去能量，所以它是吸收了一部分黑洞的能量，黑洞的质量也会渐渐变小，消失；它也向外带去信息，所以不违反信息定律。

5、宇宙波函数

霍金与Jim Hartle合作时，共同提出了“宇宙波函数”，“宇宙波函数”从理论上讲，可以用来计算我们所看到的宇宙特性。

史蒂芬·威廉·霍金是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，剑桥大学数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家。荣获英国剑桥大学卢卡斯数学教席，这是自然科学史上继牛顿和狄拉克之后荣誉最高的教席。

霍金在《大设计》中强调，宇宙不需要一个造物主或“上帝”，以“哲学已死”开篇，这意味着人类将从愚昧的自我奴役超脱出来，其否认了纯哲学和宗教可以真正解释自然，这也表明各大宗教只是古代精神世界探索未知，追求不灭解脱的体系，而非客观真理。

随着时代的进步，人类文明也当奋起直追，不甘落后，这就是为什么世代有识之士追求存在、生命和宇宙的意义。解决这些命题本来应该是哲学家的任务，可惜科学的高度发展使得哲学无法跟上。

霍金希望解开宇宙诞生之时的奥秘，1970年代时，霍金将量子力学应用于解释黑洞现象，在之后的30年中，用量子力学解释整个宇宙已经变得更加困难了。霍金想找到一套可以完美解释整个宇宙现象的理论来说明137亿年诞生直到现在的宇宙，但是多年过去了就算无限接近他仍然没有得出结论。

按照他的量子力学理论，宇宙诞生是大爆炸产生的，这是一个被压缩的无限小却具有超大重力的物质（也可以理解成密度无限大）爆炸的产物。量子力学的理论范畴不能够解释这一个过程是如何进行？为什么会这样？霍金说“那必须有一套可以描述小规模重力的理论”。

霍金的“灰洞”理论认为，物质和能量在被黑洞困住一段时间以后，又会被重新释放到宇宙中。他在论文中承认，自己最初有关视界的认识是有缺陷的，光线其实是可以穿越视界的。当光线逃离黑洞核心时，它的运动就像人在跑步机上奔跑一样，慢慢地通过向外辐射而收缩。

“经典黑洞理论认为，任何物质和辐射都不能逃离黑洞，而量子力学理论表明，能量和信息是可以从黑洞中逃离出来的。”霍金同时指出，对于这种逃离过程的解释需要一个能够将重力和其他基本力成功融合的理论。在过去近一百年间，物理学界没有人曾试图解释这一过程。

对于霍金的“灰洞”理论，一些科学家表示认可，也有人持怀疑态度。美国卡夫立理论物理研究所的理论物理学家约瑟夫·波尔钦斯基（Joseph Polchinski）指出，根据爱因斯坦的重力理论，黑洞的边界是存在的，只是它与宇宙其他部分的区别并不明显。现代量子物理学认定这种物质信息是永远不会完全消失的。

30多年来，霍金试图以各种推测来解释这一自相矛盾的观点。霍金曾表示，黑洞中量子运动是一种特殊情况，由于黑洞中的引力非常强烈，量子力学在此时已经不再适用了。霍金的这种说法并没有让科学界众多持怀疑态度学者信服。

现在看来，霍金终于给了这个当年自相矛盾的观点一个更具有说服力的答案。霍金称，黑洞从来都不会完全关闭自身——霍金辐射，它们在一段漫长的时间里逐步向外界辐射出越来越多的热量，随后黑洞将最终开放自己并释放出其中包含的物质信息。

2016年8月16日，海法以色列理工学院的教授杰夫斯坦豪尔（Jeff Steinhauer）在出版的《自然物理学》杂志中一篇论文上证明了霍金辐射的量子效应。他制造一种声音黑洞而非光黑洞，使用的是带声音粒子即声子“视界”的长管。

2014年斯坦豪尔教授发现，视界上随机产生了声子。在他最新的结果中，斯坦豪尔证明这些声子是一对相关声子中的一个，从而证明了霍金辐射的量子效应。

参考资料：

如何体现人生价值

青年成才关键靠自身能力/外部机遇

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今天我们的辩论首先要明确两个前提：第一、自身能力和外部机遇，都是成才的必要条件。我们今天要解决的问题是二者之间何为关键。第二、当代青年成才不是一个个体问题，而是一个普遍性问题，个别天赋超常的人不是我们讨论的重点。青年成才不仅仅是青年本身问题，更是一 个社会问题。把这个问题放在社会角度考察，才具有更加现实和深远的意义。

（开宗明义，概念先行。青年是指15到30岁的年轻群体。成才是 指成为对社会有创造性贡献的人。按照辞海的 解释，关键是指闭门的横木和枷锁的木 现指。外部机遇，在这里是 是指对成才有利的外部时机、境遇和机会。包括物质体制人文等方面）

从哲学层面上说，实践是主客观共同作用结果，而客观条件决定主观意识。机遇是培养提高自身能力的起点，机遇是施展能力得到社会认可的转折点。成才作为人们的联系自我和外部世界的实践活动，机遇便开启了自我走向外部的 一扇门。成才以实践效果和外部评价为标准，而机遇则为其创造实践的沃土和评价主体。我们说青年成才是关键，并不是说让青年守株待兔，而是为了机遇时刻准备着 因为机遇关键我们厉兵秣马，蓄势待发；因为机遇关键我们审时度势，高屋建瓴；因为机遇关键我们积极争取，努力上进.

从现实层面上讲， 21世纪的竞争归根到底是人才的竞争，各国纷纷出台人才政策实施人才战略，其目的便是为成才创造良好的 外部机遇。当前，经济，政治教育，文化的发展为青年成才创造了前所未有的机遇。然而由于发展不均衡，体制不健全以及人才供需失衡等问题，也极大地影响着青年的 成才。于是我们看到希望工程，春雷计划，素质教育，高校改革等一系列旨在为青年成才提供更公平更充分机遇的社会活动。青年成才是社会的问题，社会不会也不可能，对这个朝阳般可爱的群体的成才说不！

机遇是/不是成功关键

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正方：机遇是成功的关键

反方：机遇不是成功的关键

正方一辩：首先我非常庆幸我们正反双方同学都抓住了这次机遇来到决赛赛场去实现我们对成功的渴望。让我明确提出我方观点：机遇是成功的关键。

……现代汉语辞典把机遇解释为对人有利的时机、境遇和机会。在现在社会中，人们把科学工作者有计划有目的有意识的进行某项观察活动、实验时的偶然发现称之为机遇，……由此可见，机遇是客观存在的一种事物，他是认识机遇、驾御机遇的总和；而成功是个人事先树立某个有价值的目标，而循序渐进使之成为现实的过程，显而易见，无论是树立目标还是实现目标都需要一个好的境遇即机遇。他贯穿了成功的全部过程，机遇具有偶然性、客观性和意识性。客观性是指机遇的存在不以人的好恶而改变；意外性是是指机遇通常出现在人民有意识有目的预知的活动之外的，……机遇的时间性特别强，长则数载，短则稍纵即逝。……伯乐相马的例子大家耳熟能详，千里马是有的，但是在伯乐出现之前没有人知道它是千里马 ，正是伯乐的出现，使人们知道千里马的存在，对千里马而言，这就是它成功的关键，也就是遇到了伯乐这个机遇。千里马常有而伯乐不常有啊！

可见机遇是成功的关键。因为他是一切其他因素产生效应的前提，如果没有机遇，纵使你有才华也不会有展现才华的舞台。……常言道，人生的得失关键在于机遇的得失。……快跑的未必能赢，力战的未必得胜，所临到众人的在乎当时的机遇！

反方一辩：首先我要指出对方一辩所犯的几处错误：他说我们坐在这里凭的是机遇，真的是这样吗？我们坐在这里凭的是我们有辩论的实力啊！其次，对方辩友似乎一直在说机遇对于成功是多么的重要，但是对成功来说重要的东西有很多啊，怎么见得机遇就是关键呢？显然对方辩友并没有说清楚。再次，对方辩友过分夸大了机遇的作用，请不要忘记，成功的主体必须是人，对方辩友抛开成功的主体去谈成功未免可笑吧？

当今社会高速发展，无数的成功人士告诉我们机遇和实力是成功的。我们不得不承认机遇的重要性，机遇是我们展现自己、面向成功的关键，但是相对于机遇而言，实力是走向成功的通行证。成功=实力+机遇。二者共同促成了我们的成功，但机遇必须依托实力发挥作用。成功的路上，没有实力做基础，机遇便毫无意义。……

首先，实力是发现机遇的眼睛。机遇无处不在，只是你看不看得见而已。……

其次，实力是抓住机遇的双手。抓住机遇必须依靠实力，有很多人，他们的身边并不缺少机遇，但是他们却没有成功，究其原因，是因为他们在实力上低人一等。……

再次，有实力的人不仅善于把握机遇而且善于创造机遇。……当他们自身实力累积到一定程度的时候，机遇就会自动登门拜访。…… 攻辩环节

正方二辩：既然你们的观点是事例是成功的关键，那么当一个人出生的时候，他是否具备实力？

反方二辩：不具备，但是同样的，他出生时不知道什么是机遇，他也不具备机遇。

正方二辩：一个人成功之后是否就具备了你们所说的实力？

反方二辩：如果是真正的成功，他是具备实力的。

正方二辩：那么在请问，现在大森林里的猩猩和人猿是否还具备演变为人的能力？

反方二辩：最初参加比赛时有6支队伍，我们面对同样的机遇，为什么现在只剩下我们两支队伍争夺冠军呢？

反方二辩：爱迪生经过一千多次实验终于找到了钨做灯丝，请问这是他的实力还是机遇偶然的眷顾呢？

正方三辩：请问现在有很多大学生所学非所用，但是他们在新的岗位上取得了一次又一次的成功，为什么？

正方三辩：请问牛顿为什么能够发现万有引力定律？

反方三辩：对方辩友在立论时并没有清楚自己的概念，现在请你明确的告诉我们，什么是关键？

反方三辩：请问只有机遇会不会成功？只有实力会不会成功？（二者的答案显然都是否定的）既然只有机遇或只有实力都不能成功，你如何能证明机遇是成功的关键呢？

反方三辩：再请问对方辩友今天你为什么能够站在这里展示你过人的口才呢？

正方二辩：首先是有机遇，有了辩论赛，我才能展示自己。

反方三辩：也是就对方辩友承认了必须现有过人的口才了，那么再请问，苏格拉底一生从为参加过任何形式的辩论赛或者演讲，为什么他雄辩滔滔的口才能够为世人口口相传呢？

大学生创业奋斗比机遇更重要

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谢谢主席，各位评委，各位观众，大家晚上好！

首先请允许我代表我方三位辩手向大家表示歉意。因为受感冒影响，我方三位辩手声音沙哑、鼻音较重，难免不太动听。不过，虽然机遇不好，我方依然坚持奋斗，希望今晚能以自身实例向大家证明，奋斗比机遇更重要！

奋斗与机遇，这个古老的话题，千百年来人们都在讨论。著名作家冰心说：“成功之花，浸透了奋斗的泪泉”；而韩愈则告诫世人“业精于勤而荒于嬉”。今天，要比较机遇与奋斗孰轻孰重，首先应当明确以下几个基本概念。

第一，何谓奋斗？按照《现代汉语大辞典》中的解释，“奋斗”一词是指为达到一定目的而努力做；对大学生创业而言，“奋斗”就是为取得事业或人生的成功而努力创新、进取的行为。

第二，何谓机遇？《辞海》中说“机遇就是导致事物发展新突破的偶然机会。”显然，突破有好有坏，机遇作为一种外在条件，其本身不必然导致成功。失败中也常常拥有机遇的影子。我们常说 “祸兮福之所依，福兮祸之所伏”便是这个道理。

第三，何谓大学生创业。根据国家有关文件定义，我们今天讨论的大学生创业包括在校创业、休学创业以及毕业创业三种形式。

明确了以上概念，我们再来看比较标准。我们说比较奋斗与机遇谁更重要，一要看两者谁更有利于创业事业的成功；二要看哪一种价值取向更能促进创业者素质的全面提高。因此，今天的辩题既有事实判断，也有价值判断。二者缺一不可。

我方认为，不论在事实层面还是价值层面，大学生创业，奋斗都比机遇更重要。

首先，从逻辑上看，奋斗是人类发展、个人成功的必经之路。从钻木取火到中国加入wto，从发明家爱迪生到数学家华罗庚，每一条成功之路都写满了奋斗的脚印。而机遇虽然重要；但把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提。正如巴斯德所说“机遇总是偏爱有准备的人”天赐良机不会光顾庸人懒汉。更何况，即使把握住机遇，成功就未必唾手可得。it浪潮的众多失败者就是最好的例证。

其次，从大学生创业的现实角度看，创业本身就意味着艰苦奋斗开创事业。而大学生正值青春年少，踌躇满志，善于捕捉机遇而容易缺乏长期奋斗的毅志。此外，大学创业者其能力、经验相对社会人员明显不足，更应坚持奋斗、以勤补拙。

最后，从价值层面看，倡导奋斗比机遇更重要，鼓励大学生直面困难，于逆境中求生存，于顺境中求发展；既重事业成功，也重能力培养。即使事业失败了，也可以说一句：“我无怨无悔！”

综上所述，我方认为，大学生创业，奋斗比机遇更重要！

二辩稿：大家晚上好：

今天对方辩友一、二辩的阐述，有一个共同的特点，就是忽视了大学生这个群体的特殊性。对于饱读诗书，缺乏市场经验的大学生创业者们，创业的成功率是非常低的。因此，创业带给他们的更多的是能力的提高而不是成功的喜悦。

以下就让我在大学生创业中的三个状态比较奋斗和机遇哪一个更重要。

首先，对于凤毛麟角的创业成功者，奋斗在成功的道路上起着主导的作用。一个缺乏奋斗精神作支撑的企业，是难以自立自强的；一个缺乏奋斗精神作支撑的企业领导，也是难以成长进步的。机遇在大学生创业中固然发挥了重要的作用，但是没有奋斗做主心骨、没有奋斗的精气神，机遇也不能发挥应有的作用。世界首富比尔盖茨的成功，不仅仅因为他以敏锐的目光发现信息技术浪潮的到来，更重要的是他持之以恒的奋斗精神和不屈不挠的人格品质；丁磊神话的缔造，固然有机遇的垂青，但是如果没有丁磊一次次对网易大刀破斧的改革，没有丁磊率领网易员工众志成城地抵御股市的低靡，丁磊还会被称为“中国的比尔盖茨”吗？

其次，对于为数众多的创业失败者，创业过程中积淀下来的奋斗精神，是对他们心灵最大的慰籍，也是他们再次踏上创业之路的号角。年轻就是大学生的本钱，失败了，可以从头再来。奋斗不代表就一定取得成功，但是就算是失败我们都可以从奋斗的过程中得到锻炼。李玲玲成立武汉天行健公司后，被媒体誉为“中国女大学生风险创业第一人”，但不到一年公司陷入停顿状态；同年她又成立了武汉天骄公司，任总经理。强调机遇更重要，只是使失败者多了一个怨天尤人的借口，而不从自身寻找失败的原因。长风破浪会有时，能使创业失败者从失败中站起来的，只有奋斗精神的感召和对奋斗的无限执着。

再次，对于正在为创业而四处奔波的大学生创业者们，崇尚奋斗是他们通向成功的不二法门。一个人的成功，机遇决不可能是主导，因为在同样的环境下，同样的机会面前，只有一个比尔盖茨出现；从90年代以来的软件热，也只是出现了一个丁磊。强调奋斗的重要性，是因为我们都还很弱小，机遇的到来固然是令人欣喜的。但是大学生本身“过于注重形式而忽视实质”、“缺乏市场意识”、“缺乏商业管理经验”等，使我们把握机遇的能力相对欠缺，利用机遇去创造财富的能力比社会上的人小很多。

因此，大学生创业更要注重强调奋斗的重要性。在奋斗中寻找机遇，在奋斗中实现理想争取成功。

最后，用一句话同对方辩友共勉：“充满着奋斗精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。”谢谢 三辩稿：

1．请问对方一辩，对于那些创业失败的大学生来说，他们失败的唯一原因是否是没有抓住机遇呢？

2．请问对方二辩，假如一个创业失败了的大学生他打算再次创业的时候，他应该如何比上一次更好的去把握机遇呢？

3．请问对方四辩，对于那些打算再次创业的大学生，他上一次为创业而奋斗的过程所带给他的经验与教训对他是否有帮助的呢？ 谢谢主席：

大家好，刚才的三个问题都是围绕着创业失败了的大学生所展开的。因为，对于创业这一高风险行为来说，失败总是占大多数的，那么对于那些失败者探讨奋斗与机遇孰轻孰重还是否具备现实意义呢？答案是肯定的！

首先，我们应该分析失败的原因。正如对方一辩所说，创业失败的原因因人而异，没有抓住机遇并非唯一的原因。一味抱怨机遇不好，结果只能是怨天尤人，而批评自己奋斗不足，却能让你明白自己有哪些缺陷，只有正视自身缺点的人才能取得进步。

其次，当失败者打算东山再起时，对方二辩告诉我们，他们应该比上一次更好的把握机遇。但是如何把握呢？难道要让创业者们每天向上天默念祷告吗？当然不是！创业者需要的是一种积极的态度。通过总结上次奋斗的经验体会，懂得更加合理地分析时局的发展，静观环境的变化，而上一次的机遇此时已成如梦如烟的往事。正因如此，

对方四辩才会承认奋斗带给失败者们的经验是大有裨益的。

创业并非一段浪漫之旅，要想在商海中保有一席之地，只有努力拼搏。机遇再美好也只能带来短暂的火花，而要想令自己的人生闪出耀眼的光芒，就应该奋斗不息！

1、树立和实现正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。

2、端正思想，努力工作。个人能力不同，我们勤劳努力的劳动就是在给社会贡献微小力量，不断地劳动创造个人财富一边又在不断地进行消费行为，我们在对社会经济做出的贡献同时，也实现了我们的人生价值。

3、自身必须具有优秀的潜能，要加强学习文化和各方面的专业知识，努力掌握科学的方法和过硬的本领。

4、不断地充实提高我们的思想。努力提高自身的修养和素质，它不但对我们的生活和工作很重要，同时也会影响到身边的人。我们通过以身作则给身边的人传播正能量实现了我们的人生价值，我们就是对社会有用的人。

5、要培养恒心和定力，力戒浮躁浅薄，学会跟随，学会聆听，尊重他人，谦虚谨慎。

6、培养自我掌控能力，头脑清楚，意志坚定。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。