读曾国藩品人生智慧__

1、世事多因忙里错

好人半自苦中来

这是一副自诫自勉书室联。上联自诫，尘世繁杂，世事多变，处事遇忙则乱，所以做事要稳。下联自勉，有成就的人大多吃过苦，吃得苦中苦，方为人上人。

2、大处着眼，小处着手

群居守口，独居守心

大处着眼是说，看事情要高瞻远瞩，有全局意识，并且能够考虑长远，小处着手是说做事的时候要谨慎，着手细节，才能避免眼高手低的毛病。

群居守口，和一群人相处的时候要谨言慎行，该说的说，不该说的不要说，所谓祸从口出，做一个善于聆听的观众才是大智慧。自己独处的时候要乐于享受，要反思，守住自己纯善的心。

3、不为圣贤，便为禽兽；

莫问收获，但问耕耘。

不为圣贤，便为禽兽，这句话听起来极端，实则是曾国藩先生对自己严格的要求，要求自己建立好的品格，容不得一点点苟且。

莫问收获，但问耕耘。告诫我们，不要只想着收获，若不耕耘，怎么收获，就像大树一样，养的深根，日后才能枝繁叶茂。

4、有子孙，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽

无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹

此联一说为曾国藩父亲所作，曾国藩所书。一说为曾国藩所作。不过不管是出自谁之手，我们都可以看到对联中所表达的高尚的情操以及高洁的品格！

5、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化

办事无声无臭，既要老到，又要精明

曾国藩用打仗的经验来告诫我们，在做事的时候，要稳当，在稳当的基础上，才能创新变化；办事要讲方法和原则，顾全大局的同时，处事老道，又要不失精明。

6、天下无易境，天下无难境

终身有乐处，终身有忧处

易境和难境就是顺境和逆境，顺境和逆境、乐处和忧处，这是生活的两种状态，是一体两面。如《道德经》所说：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”

7、养活一团春意思

撑起两根穷骨头

不管是顺境还是逆境，人的信念都要像春天一样朝气蓬勃，保持旺盛的生机。不管身处何种境况，脊梁骨必须要撑得起，不能委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。

8、战战兢兢，即生时不忘地狱

坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀

君子处事应该兢兢业业，居安思危。内心坦荡，放得开，即便是在逆境，也要保持一个积极的心态。

国学精典，人生宝鉴 《曾国藩家书》

君子成功也许比别人晚，但一旦成功，就是大成功。

——曾国藩

最近几天在家读《曾国藩传》，尤其在这个疫情蔓延、人心惶惶，大家都焦灼不安的特殊时期，特别适合。

今天开启第一章读后复盘。

曾国藩的人生哲学是“尚拙”。

他觉得，既然自己天性钝拙，那么就充分发挥钝拙的长处。他一生做事从来不绕弯子，不走捷径。总是按照最笨拙、最踏实的方式去做。水滴石穿，一步一个脚印。这也是曾国藩成功的秘诀，也是他曾向别人谈及的道理。

曾国藩曾经在《送郭筠仙南归序》中过一段话，是用文言文说的，原文记不清楚了，大概的意思是：君子不走捷径，不图虚名。锱铢积累，艰难前进。君子成功也许比别人晚，但一旦成功，就是大成功。

曾国藩在同时代大人物当中是最笨的一个，比如左宗棠，比如胡林翼，比如李鸿章，还有。

但是，在同时代的这些人当中，曾国藩取得的成就最大，达到了立功、立德、立言这“三不朽”的境界。左宗棠、李鸿章更是远不如他，而其中一个最大差别，就在于他们缺乏曾国藩的“笨拙精神”。

从曾国藩身上反观我们现代人，在这个互联网高速发展、日新月异的新时代，身边不乏有很多的人抱有一夜暴富、不劳而获，一步登天的谬想。但是他们却忘了古人最大的智慧：不积跬步，何以致千里。

仔细观察你会发现，有的人走的很快，但是走着走着，还走不到一半的时候，就已经嘎然而止了。而有些人呢，他虽然走得很慢，但却从未停止过一步。

愿我们在各自前行的道路上，特别是在这个特殊时期，安下心来，沉淀自己。

少一些浮躁，静待疫情扩散。

多一份“尚拙”的心态，积跬步，致千里。

自勉，亦ta勉。

曾国藩的智慧名言是什么?

作者--云清

曾国藩晚清第一中兴名臣，是中国近代史上一位重要的历史人物，他是湘军的创立者，也是最高统帅，后人曾称他为“千古完人”。

他开启了“洋务运动”，开办了中国第一家“代军工厂”，制造中国第一艘轮船，兴办了第一家大型多功能工业基地，建立了中国第一家翻译馆，派出了第一批留学生，享有洋务运动之父美称。

曾国藩兄弟五人，作为家里的兄长，他全面负担着弟弟们读书做人，修身立世等方面的重任。

他在家书中多次提到，他祖父曾玉屏的治家遗训，从处世为人、从政治事、谨守家风、保养身心等方面谆谆教诲，充分体现了他作为兄长的风范，

曾国藩从小上学，也不是十分聪明，甚至有些笨，有个讲他读书的故事，可以说明他愚笨的程度。

他上学的时候，老师让他回来背书，很简单的一课，他从傍晚时分，一直复习背诵到凌晨也不会。

那晚小偷正好潜伏在他家屋梁上，想等屋主背完书睡觉再行窃，可因曾国藩太笨了，文章诵读了一遍又一遍，背了前面忘了后面，背到凌晨时分还是没背下来。

爬在房梁的小偷，听了这么多遍都会背了，等的天亮怒气大发，直接从房梁跳下来，冲着曾国藩从头到尾，把文章背了一遍，恶狠狠的骂了一句，你实在太笨了，而后扬长而去。

曾国藩是晚清一位极具争议的人物，但是无论是欣赏他的人，还是鄙视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。

时至今日，民间还流传着“为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩的说法。

《曾国藩家书》不仅仅是一部记录家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。

也是记述曾国藩一生主要活动，反映其从政、处世、治家、治学、治军的重要思想，足以成为国学经典和人生宝鉴。

曾国藩家书，覆盖了他人生的31岁到57岁这段重要时间。

他经历了四个皇帝：嘉庆（曾10岁）、道光（曾到40岁）、咸丰（曾到51岁）、同治（曾到62岁）。大致可以概括为：童年在嘉庆、成熟在道光、波澜在咸丰、收获在同治。

曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类共10大类

他的每一封家书，都饱含了曾国藩对家人的关切，和情感表达，随相隔百年的时空，但给人的感觉是那般的亲切和真实，如同在读自己家人所写书信一样。

曾国藩作为儿子，孝顺父母，作为哥哥，教导体贴兄弟，作为父亲，更是为子女做了表率。

曾氏家族,向来治家极严，也很有章法，曾国藩受家风熏陶，对弟弟们也要求极严，并谆谆加以教诲。

他对弟弟们的教育指导思想中，有许多我们的可取之处，诸如教导弟弟们读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，同时也继承和发扬了，中华民族的传统美德。

他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。

曾国藩家书含盖以下几大观点。

养生之道：

曾国藩重视养身益寿之道，在许多书信中提到“谨守父亲保身之训”，“节劳、节欲、节饮食”，以保养身体为第一。

为官之道：

曾国藩熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。

在与其弟曾国荃频繁书信往来中，也常常教育和警诫其弟如何为官，自古以来官场险恶，伴君如伴虎等。

为官者大都苟合取容，投机钻营，耿直不阿者可谓凤毛麟角，但是曾国藩却做到了。

治军之道：

曾国藩与弟弟的家书中多次提到，治军之道，一切以制度为本，不准任何人违反制度 ，制度为先、赏罚分明、同时更要爱民，要得到百姓的支持，要上下一心，才能打胜仗。

为人之道：

他还在信中跟弟弟们讲治学修身之道，感染力强，其认为读书要求业之精，别无他法。

曾国藩不光这样说，自己也是这样做的，在生活中他也做到勤劳、谦逊、戒骄、宽容、节俭、坚忍、自强,在其家书中屡屡可见。

治家之道：

曾国藩治家之道十六字名言，家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。

在家书中，他还教给儿子学习方法，不厌其烦地授以家规家训，教育儿子说话要迟缓，走路要稳重，彰显了他严父的形象和浓浓的父爱。

修身篇：

儒家提倡修身、齐家、治国、平天下，其中修身是基础，曾国藩认为人成材，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

而且也是严格要求自己做到，他每天记录日记，反思、觉察、纠正自己过失，增长知识和技能，培养良好的心理素质。

他自己这样做，也希望弟弟们和儿女们能够仿效，他的观点是虚心使人进步，骄傲使人落后，这些观点对后人，也同样有深刻的教益。

曾国藩家书，值得每位有志之士一读，在读的过程中，重新认识自己、塑造自己，审视自己心灵。

《曾国藩家书》不仅是一部记录家常的书信集,还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书，当代家庭教育应汲取传统文化精华，个中深渊的知识值得我们每个人去学习借签。

曾国藩人生哲理名言

曾国藩的智慧名言如下：

一、凡事留余地，雅量能容人

世人往往对自己的错误找借口，却容不得旁人一丝失误，其实这是本末倒置的。

懂得严格要求自己，做到高度自律，今日事今日毕，你才能主动把握住自己的人生；而对于旁人的失误，我们要懂得得饶人处且饶人。

给别人留有一些余地和面子，放下一些鸡毛蒜皮的小事，你的人缘不但会越来越好，你的度量和格局也会越来越大。

二、成大事者，志识恒缺一不可

志、识、恒乃是成大事的三个关键因素。人不立志，则由于无头苍蝇，到处乱窜，没少碰壁不说，还依然迷茫；

识，即是学识，万不可以为进入社会工作，就可以不用学习了，恰恰相反，学的反而会更多，只有不断充实自己，不断注入新知识，人才能不在社会上掉队。

最后一点是恒心，做任何事不去坚持都是没有效果。很多人想法很多也很好，但若是不落实到行动上，不坚持下去，就是一场空。

三、大处着眼，小处着手

做事，从大和小两个方面入手，方能减少失误，规避麻烦。大处着眼是世界观，小处着手是方法论。

要有大的格局，看问题从长远发展去思考，或许眼前的损失是为了以后的大成就而铺路的，敢于取舍。

小处着手，则是指解决问题时做好细节，以严肃、认真、一丝不苟的态度来面对问题，精益求精。

四、事以急败，思因缓得

世事皆因忙里，且更从容。

再麻烦再棘手的时候，都要保持镇静，万不可急，一急则错误横出，火上浇油。

在百思不得其解的时候，先不要去“乱投医”。而是静下来，想想失误的根源在哪里，自己弄明白了，列出了计划，再去行动。

五、以诚相待，彼术自穷

最难猜测的就是人心，当我们面对心计比我们重，想法比我们的多的人时候，要做到以诚相待，把真实的想法告诉对方，以柔克刚，对方而会容易放下戒备。

曾国藩智慧，人生有哪6戒，不戒之人难成大事？

1、人以气为主。

2、好谈己长只是浅。

3、特患业之不精耳。

4、须先立坚卓之志。

5、智慧愈苦而愈明。

6、广其识则天下大。

7、小仁者，大仁之贼。

8、为人不可过于聪明。

9、不可轻率评讥古人。

10、不可背后攻人之短。

11、人伦明，则礼乐兴。

12、养得胸中一种恬静。

13、常存一不敢为先之心。

14、有才干，定要表现之。

15、百种弊病，皆从懒生。

16、另起炉灶，重开世界。

17、人之精神不可无所寄。

18、知足则乐，务贪必忧。

19、内断于心，自为主持。

20、举止端庄，言不妄发。

21、越自尊大，越见器小。

22、讨人嫌，离不得个骄字。

23、既爱其才，宜略其小节。

24、凡行公事，须深谋远虑。

25、有恻隐之心者，必有羞恶。

26、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

27、古者英雄立事，必有基业。

28、脚踏实地，不敢一毫欺人。

29、人必诚，然后业可大可久。

30、居心平，然后可历世路之险。

31、尔不必求记，却宜求个明白。

32、男儿自立，必须有倔强之气。

33、能甘淡泊，便有几分真学问。

34、总宜奖其所长，而兼规其短。

35、只要人肯立志，都可做得到。

36、困心横虑，正是磨练英雄之时。

37、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

38、有福不可享尽，有势不可使尽。

39、胸怀广大，须从平淡二字用功。

40、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

41、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

42、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

43、古之成大事者，多自克勤小物而来。

44、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

45、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

46、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

47、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

48、若事事勤思善问，何患不一日千里？

49、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

50、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

51、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

52、先静之，再思之，五六分把握即做之。

53、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

54、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

55、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

56、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

57、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

58、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

59、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

60、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

61、心常用则活，不用则窒。常用则细，不用则粗。

62、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

63、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

64、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

65、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

66、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

67、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

68、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

69、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

70、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

71、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

72、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

73、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

74、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

75、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

76、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

77、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

78、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

79、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

80、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

81、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

82、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

83、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

84、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

85、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

86、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

完人曾国藩的七副对联，道尽人生的大智慧

第一戒就是，说人之短，乃护己之短，夸己之长，乃忌人之长！ 第二戒就是，利可共而不可独，谋可寡而不可众！ 第三戒就是，天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败！ 第四戒就是，久利之事勿为，众郑之地勿往！ 第五戒就是，凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半！ 第六戒就是，勿以小恶弃人之大美，勿以小怨忘人之大恩！

曾国藩是晚清名臣，同时也是被人认为是完成了中国文化中立德立功立言，所以被誉为完人。曾国藩的一生，严格遵守修身立德指导，完美地践行了中国儒家的内圣外王之道，可以说是中国历史上非常那个少有的大宗师。要说忙，没有人比曾国藩忙，但是曾国藩一生勤奋，坚持写作写日记，记录下他的人生智慧。特别是他的家书，更是深沉不做作，充满了中国传统文化的智慧。好玩的国学择取曾国藩的七首著名的对联，献给读者朋友们。

1.不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘

这是曾国藩的座右铭，深刻体现了他一生的追求和行事方式。关于圣贤和禽兽，这是亚圣孟子的思想。孟子认为人是有道德价值观念的，人性是善的，如果能存心养性，则人皆可以为尧舜，反之，要是丢掉了善心，只是追求那些声色犬马功名利禄的东西，那就和禽兽只知道吃吃睡睡没有任何区别。莫问收获但问耕耘，其实说的也是儒家的天命思想。儒家认为，做人之道就是尽人事知天命。只要努力了，就可以平心静气地等待命运的结果。一个没有做到最好的自己的人，是没有资格谈命运的。换言之，你不努力，你就不要怪命运的不公。

2. 取人为善与人为善；忧以终身乐以终身

上联说为善之道。为善之道是儒家的重要思想。孟子认为舜最伟大的地方，就是善与人同，能够带动其他人一起做好人做好事。在人与人的交往中，最好的就是与人为善了，因为这样你将收获幸福和安然。下联也是孟子的思想。孟子强调乐以天下，忧以天下，以天下为重的担当和责任。北宋明相范仲淹有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的名句。

3. 养活一团春意思；撑起两根穷骨头

这是曾国藩的做人之道。其实说的是做人要有一硬一软的境界。上联“养活一团春意思”，形象地阐述了做人处事，要像春天一样，既能颐养万物，有容人之心，又能挺立自我，滋养自己，一切都要积极有为，不管是顺境还是逆境，是顺流还是逆流，我们都要像春天那样生机勃勃。下联“撑起两根穷骨头”，意思是人不能只是一味地“柔”，一味地“内圣”，人不管身处何种境况，脊梁骨必须要撑得起，不能弯曲了。为了事业，不能一味的委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。

4. 天下无易境，天下无难境 终身有乐处，终身有忧处

易境就是顺境，难境就是逆境。顺境和逆境、乐处和忧处，这是人生的两组矛盾，他们相辅相成，是一体两面。人生就是要保持清醒的认识，努力则天下无难事，懒惰则万事不成，人的终身乐处在哪里，在于心无愧怍持之淡然，人的忧处在哪里，用孔子的话说，在于德之不修也，学之不讲也！

5.大处着眼，小处着手 群居守口，独居守心。

这是曾国藩的人生境界和人生修为之说。大处着眼，是说心有多大舞台就有多大，格局造就命运，因为不谋万世者,不足谋一时；不谋全局者,不足谋一域。“群居守口”事实上讲得是做人要谦虚谨慎的问题，因为大部分的祸事都是祸从口出，而独居守心说的是慎独的问题。越是在无人看见无人监督的时候，越要守住自己内心的底线。

6.战战兢兢，即生时不忘地狱 坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀

这是曾国藩为人处世的座右铭。上联是说，君子处世应该谨慎警惕，战战兢兢，如履薄冰，如临深渊，居安思危。这个精神来自于中国最古老的哲学书易经。易经告诉我们，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。只有如此，人生才能无灾无难。下联是说，胸怀要坦荡，放得开，即便是在逆境在死地，也要舒畅自己的情怀，保持一个积极的心态。这就是论语中的君子坦荡荡，小人长戚戚的道理。做人坦荡，则心平气和，做人阴谋诡计，则一生忧愁也。

7.从前种种，譬如昨日死； 从后种种，譬如今日生。

这首对联不是曾国藩的作品，而是了凡四训中一首。意思是，从前的往事无论多少，到今天为止就都与我无关，以后的事情不管如何，从今天开始就当重头来过。其实这是一种人生的归零心态。以前的就算了，我该努力还是要努力，所有的成功失败快乐忧愁，一切都尘归尘土归土，让他随风去吧。以后的事情，不管他未来的结果如何，我还是把握自己的原则，做最好的自己，尽人事知天命也！

本文到此结束，希望对大家有所帮助。