孔子名言经典

孔子名言经典一

1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

2、己所不欲，匆施于人。

3、人无远虑，必有近忧。——孔子

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

6、己欲立而立人，己欲达而达人。

7、道不同，不相为谋。

8、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

9、不学礼，无以立。

10、礼之用，和为贵。

11、听其言而观其行。

12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、君子喻于义，小人喻于利。

15、君于不以言举人,不以人废言。

16、古者言之不出,耻躬不逮也。

17、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

20、过而不改，是谓过矣!

21、过，则匆惮改。

22、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

26、唯仁者能好人，能恶人。

27、不迁怒，不二过。

28、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

29、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32、巧言乱德。

33、巧言令色，鲜矣仁。

34、刚、毅、木、讷近仁。

35、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

37、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼。

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

39、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

40、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

41、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

42、事君，敬其事而后其食。

43、居处恭，执事敬，与人忠。

44、放于利而行，多怨。

45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

孔子名言经典二

1、温故而知新，可以为师矣。——孔子

2、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

4、敏而好学，不耻下问。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

7、兴于诗，立于礼.成于乐。

8、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

10、不愤不启，不悱不发。

11、举一隅不以三隅反，则不复也。

12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

14、人而无恒，不可以作巫医。

15、有教无类。

16、学如不及，犹恐失之。

17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

18、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

19、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

21、不学诗，无以言。

22、盖有不知而作者，我无是也。

23、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

24、多闻，择其善者而从之;多见而识之。

经典著名孔子名言

孔子经典名言

1、不义而富且贵，于我如浮云。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

3、不学礼，无以立。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、敏而好学，不耻下问。

7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎终，追远，民德归厚矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同，不相为谋。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

21、子曰：“《关雎》，乐而不*，哀而不伤。”

22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

31、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”(经典语录 )译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”

33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

36、子曰：“不在其位，不谋其政。”

37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

41、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

42、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

名言警句孔子_孔子语录

名言警句孔子_孔子语录_

子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（见《论语雍也》）。

☆译文⊙

孔子说：质朴超过了文，就显得粗鄙；文超过了质朴，就显得虚夸。只有文与质朴和谐地配合在一起，这才成为君子。

子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（见《论语雍也》）。

☆译文⊙

孔子说：（对任何有益的东西）了解它的人比 不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐在其中的人。

子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！（见《论语雍也》）。

☆译文⊙

孔子说：君子广泛地学习文献，再用礼节约束自己，也就可以不至于离经叛道了。

子见南子，子路不说。夫子矢之日：予所否者，天厌之！天厌之！（见《论语-雍也》）。

☆译文⊙

孔子会见南子，子路不高兴。孔子对天发誓说：如果我有不对的行为，请天厌弃我！请天厌弃我！

子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。

（见《黼述而》）。

☆译文⊙

孔子说：只阐述以前的文化而不从事创作，信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。

子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：默默地将（所见所闻）记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？

子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：品德不加以培养，学问不予以讲求，听到道义所在不能前往，有缺点错误不能改正，这是我的忧虑。

子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。

（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：立志于道，根据于德，归依于仁，而游娱于六艺。

子曰：自行束惰以上，吾未尝无诲焉。

（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：只要是带点薄礼来主动求见的，我从没有不对他给予教诲的。

子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。（见《论语述而》）。

☆译文⊙

孔子对颜渊说：任用我，就干起来；不用我，就隐起来，只有我和你能这样吧！子路听了说：那么，您率领三军打仗，找谁共事呢？孔子说：那种赤手和老虎搏斗，赤足横涉黄河，即使死了也不知后悔的人，我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎，善于谋划并能作出决定的人。

孔子劝学的经典名言

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、盖有不知而作者，我无是也。3、多闻，择其善者而从之;多见而识之。4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。5、学如不及，犹恐失之。6、敏而好学，不耻下问。7、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。8、兴于诗，立于礼.成于乐。9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。10、不愤不启，不悱不发。11、举一隅不以三隅反，则不复也。12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。14、学而不思则罔，思而不学则殆。15、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。16、学而时习之，不亦说乎?17、温故而知新，可以为师矣。18、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。19、不学诗，无以言。20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。21、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。22、人而无恒，不可以作巫医。23、有教无类。24、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。五、孔子政治名言1、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，服;举枉错诸直，不服。2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。3、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。6、上好礼，莫敢不敬;上好义，莫敢不服：上好信，莫敢不用情。7、慎终，追远，民德归厚矣。8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。10、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?11、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。12、出门如见大宾，使民如承大祭。13、工欲善其事，必先利其器。14、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。15、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?16、君子之行也，度于礼。17、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。18、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。19、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?20、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?21、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?22、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?23、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。24、子路问事君。子日:勿欺也，而犯之。25、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。26、以不教民战，是谓弃之。27、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。28、知及之，仁能守之，不庄以莅之，不敬。29、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。30、使民敬、忠以劝，如之何?31、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。32、先有司，赦小过、举贤才。33、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

孔子经典语录

　孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。下面由我为您整理出的孔子经典的语录内容，一起来看看吧。

　1、不义而富且贵，于我如浮云。

　2、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

　3、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

　4、孔子曰：走别人的路，让别人无路可走。

　5、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

　6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　7、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

　8、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

　9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　10、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

　11、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　12、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　13、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

　14、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

　15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　16、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

　17、执子之手，将子拖走。子说不走，好吧，关门放狗。

　18、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

　19、孔子曰：打架用砖乎！不亦乱乎！照头乎！乎不死，再乎！

　20、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

　21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　22、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　23、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

　24、孔子曰：“中午不睡，下午崩溃。”孟子曰：“孔子说的对！”

　25、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

　26、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

　27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

　28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

　29、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　30、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

　31、上好礼，莫敢不敬；上好义，莫敢不服：上好信，莫敢不用情。

　32、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

　33、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　34、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

　35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　36、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　37、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

　38、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

　39、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

　40、孔子曰：打架用砖乎，照脸乎，不宜乱乎，既然乎，岂可一人独乎，有朋一齐乎，不亦乐乎，乎不着再乎，乎着往死里乎，乎死拉倒也！

　41、孔子周游列国回，又遇顽童垒城堡挡道，童曰：“先生，请绕行！”“孔子曰：“城市改造，道路扩建，此城堡需拆除。”随即碾压过去。

　42、孔子曰：打架用砖乎，照脸乎，不宜乱乎，既然乎，岂可一人独乎，有朋一齐乎，不亦乐乎，乎不着再乎，乎着往死里乎，乎死拉倒也！

　43、当年找工作，主考官问我哪年毕业，我本来是要说2000年的，结果一激动说：“两千年前”，更汗的是，主考竟然噢了一声说：“孔子的学生吧”。

　44、问你一个问题答对了你是聪明的猪，答错了你是大蠢猪：9月28日是孔子诞辰日，那10月28日是什么节日？想想，再想想！告诉你，是孔子满月！

　45、孔子告诉你啥叫因“财”施教：三十而立–三十两银子站着听课；四十不惑–四十两能一直问到没疑问为止；五十知天命–五十两能知道明天考试命题。

　46、子曰：言而无信，不知其可也！意思就是孔子说，一个人如果连短信都不发，还怎么在江湖上混呢？给你发去我的一条短信，是为了证明我还在江湖混着。

　47、给你出一道有趣的翻译题：最自负的名字用孔子最讨厌的名字打最谦卑的名字。翻译是：老子用棍子打孙子。孔子怕棍子，有点邪恶哦，但愿你没猜出来！

　48、孔子曰：“吾欲愚人而愚之。”，于是我问孔子：这句话是我想愚弄人就愚弄的意思吗？孔子曰：“NO”。你想知道是什么意思吗？笨蛋！我忽悠你呢，孔子怎么可能认识我呢！孔子更不会英文了！

　49、据考证，上学收费，始于孔子。交三十两银子，没座旁听，子曰：三十而立。交四十两，解答疑难，子曰：四十不惑。交五十两，提前知考题，子曰：五十知天命。交六十两，光表扬不批评，子曰：六十耳顺。交七十两，来不来均可，上课坐躺都行。子曰：七十而随心所欲也。

　50、孔子一直以来都没有入户。一天，他想去派出所入户，到派出所后问户籍管理员：“我想入户。”“把你的出生证、计生证拿来。”管理员道。“我没有啊！”“那不行！”“我是孔子啊！”“就是老子也不行。”“唉！连老子也不行，看来我只能到韩国入户了，他们都帮屈原老弟入了，那里什么证也不要！”孔子自言自语道。

　 延伸阅读南子孔子

　孔子，姓孔，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人，中国非常著名的大教育家。大思想家，政治家。儒家学派的创始人，开创了私人加讲学的风气。南子是春秋时期的人物，她是卫灵公的夫人，现在在很多关于孔子的作品中都有她，说明他们有一定的联系，那么孔子和南子的资料还有哪些呢？

　孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。“有教无类”的思想在教育发展史上具有划时代的意义，开创了全新的教育理念。孔子在古时被世人尊称为“天纵之圣”，是当时社会上最为博学的人之一，被后世的统治者称为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

　孔子是殷商王室的后裔、宋国的贵族，祖先是商朝的开国君王商汤。在三监之乱后，周成王为安抚商国的贵族及其后裔，周公奉周成王之名赐封商纣王的.庶出的兄弟微子启在商丘建立宋国，用来供奉商朝的宗祀。在微子启去世后，他的弟弟微仲登上了帝位，微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏，称为孔父家嘉。孔父嘉是宋国的大夫，曾经做过大司马，有封地在宋国的夏邑。由于他不幸在宫廷的内乱中被太宰华督所杀，孔父嘉的儿子木金父为了躲避灾祸逃亡到鲁国的陬邑生活。木金父之子孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的生父，是鲁国的陬邑大夫。

　南子，春秋时期的女政治家，原为宋国公主，之后嫁给卫灵公为夫人。倾城佳人，美貌动于天下，与卫灵公男宠公子朝相恋，后随公子朝出走晋国。秉性比较乱，虽美但作风不好，不仅红杏出墙，还喜欢弄权。当时卫灵公因为大臣公叔戌家里比较富有，慢慢就对他感到厌恶。当时南子因受宠就干预朝政，公叔戌对此非常不满，想要拔除南子的干预朝政的势力，南子便对卫灵公说：“公叔戌将要发动叛乱。”不出一年，卫灵公就驱逐了公叔戌和他的同党，公叔戌因此逃亡到鲁国。

孔子的经典语录

导语：孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。下面由我为您整理出的孔子经典语录100句内容，一起来看看吧。

　1、有教无类。——摘孔子《论语》

　译文 对人进行教育，不管他是哪一类。

　2、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》

　译文 自己不愿干的，不要强加给别人。

　3、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

　译文 腐朽的木头无法雕刻。

　4、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

　译文 君子以言论超过行动为耻辱。

　5、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

　译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。

　6、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

　译文 能牺牲生命来成全仁德。

　7、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》

　译文 主张不同，不相互商量事情。

　8、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

　译文 忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。

　9、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

　译文 自己有善德，才能要求别人行善。

　10、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

　译文 政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？

　11、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

　译文 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。

　12、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

　译文 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

　13、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

　译文 他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

　14、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

　译文 《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

　15、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》

　译文 能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？

　16、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

　译文 连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？

　17、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

　译文 面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。

　18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》

　译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

　19、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》

　译文 只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。

　20、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

　译文 在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

　21、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

　译文 君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

　22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

　译文 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。

　23、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

　译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

　24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　译文 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

　25、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

　译文 只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。

　26、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》

　译文 如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

　27、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

　译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

　28、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

　译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

　29、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

　译文 聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

　30、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

　译文 过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

　31、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

　译文 君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

　32、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

　译文 我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

　33、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

　译文 一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。

　34、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

　译文 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

　35、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

　译文 任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

　36、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

　译文 有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

　37、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

　译文 《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

　38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

　译文 对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。

　39、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

　译文 君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

　40、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

　译文 如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。

　41、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

　译文 君子一切靠自己，小人处处要求别人。

　42、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

　译文 孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”

　43、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》

　译文 一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。

　44、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

　译文 君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

　45、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

　译文 广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

　46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》

　译文 战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

　47、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

　译文 鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。

　48、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

　译文 知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

　49、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

　译文 孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。

　50、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

　译文 广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。

　51、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

　译文 君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

　52、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

　译文 每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。

　53、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

　译文 默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。

　54、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

　译文 孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。

　55、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

　译文 没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

　56、《关睢》，乐而不*，哀而不伤。——摘孔子《论语》

　译文 《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。

　57、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

　译文 做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。

　58、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

　译文 见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

　59、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

　译文 只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

　60、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

　译文 人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

　61、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

　译文 如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。

　62、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

　译文 君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

　63、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

　译文 发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

　64、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》

　译文 一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

　65、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

　译文 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

　66、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

　译文 一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

　67、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

　译文 我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？

　68、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

　译文 如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

　69、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

　译文 如果质朴胜过了文，就会显得粗野，而文胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

　70、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

　译文 只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。

　71、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

　译文 对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

　72、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

　译文 财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

　73、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

　译文 年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。

　74、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

　译文 不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。

　75、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

　译文 君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

　76、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》

　译文 一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。

　77、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

　译文 死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。

　78、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

　译文 聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

　79、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》

　译文 不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

　80、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

　译文 当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

　81、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

　译文 即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。

　82、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

　译文 可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。

　83、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

　译文 在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

　84、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》

　译文 生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。

　85、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

　译文 向前看好象在前面，忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的'行为。

　86、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

　译文 有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”

　87、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》

　译文 读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？

　88、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》

　译文 虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？

　89、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

　译文 如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。

　90、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

　译文 尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

　91、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》译文 君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

　92、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

　译文 所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

　93、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

　译文 天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。

　94、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

　译文 孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

　95、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

　译文 如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

　96、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　译文 我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。

　、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

　译文 君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。

　98、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

　译文 君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

　99、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

　译文 君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。

　100、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》

　译文 子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。

孔子论语语录

导语：我们都知道孔子是我们古代的一位圣人，他也留下了许许多多有哲理的话。那你都还记得哪些呢？下面是我为你整理的孔子的经典语录50句，希望对你有帮助！

　1、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。——孔子

　2、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子

　3、巧言令色，鲜矣仁。——孔子

　4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子

　5、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。——孔子

　6、知及之，仁能守之，不庄以莅之，不敬。——孔子

　7、求仁而得仁，又何怨。——孔子

　8、举一隅不以三隅反，则不复也。——孔子

　9、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

　10、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

　11、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子

　12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　13、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

　14、居处恭，执事敬，与人忠。——孔子

　15、人而无恒，不可以作巫医。——孔子

　16、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　17、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子

　18、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。——孔子贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。——孔子

　19、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

　20、不迁怒，不二过。——孔子

　21、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

　22、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——孔子

　23、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子

　24、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

　25、出门如见大宾，使民如承大祭。——孔子

　26、益者三友，损者三友。——孔子友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

　27、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子

　28、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。——孔子

　29、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。——孔子

　30、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

　31、过而不改，是谓过矣。——孔子

　32、与朋友交，言而有信。——孔子以文会友，以友辅仁。——孔子

　33、盖有不知而作者，我无是也。——孔子

　34、是可忍也，孰不可忍也？

　35、君子矜而不争，群而不党。——孔子

　36、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

　37、不学诗，无以言。——孔子

　38、夫达也者，质直而好义。——孔子察言而观色，虑以下人。——孔子

　39、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

　40、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。——孔子

　41、不学礼，无以立。——孔子

　42、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。——孔子

　43、不患人之不已知，患不知人也。——孔子

　44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

　45、无欲速，无见小利。——孔子欲速，则不达；见小利，则大事不成。——孔子

　46、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

　47、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子

　48、君子之行也，度于礼。——孔子

　49、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。——孔子

　50、君子欲讷于言，而敏于行。——孔子

　结语：看完了以上我为你整理的关于孔子的经典语录，你是不是都记住了呢？我们所认识的孔子，是一位特别了不起的'伟人。孔子一生中有非常多的成就，也给我们留下了非常深刻的印象。如果你还想积累更多的经典语录，可以深入去了解。以上是我为你整理的关于孔子的经典语录，希望对你有帮助！

孔子的语录，3句

孔子论语语录（精选75句）

　孔子的论语有很多教为人处事方针，值得学习收藏，如下就为大家收集了孔子论语语录，欢迎阅读！

孔子论语语录1

　1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　2、不在其位，不谋其政。

　3、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

　4、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

　6、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

　7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　8、君子欲讷于言而敏于行。

　9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

　10、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

　11、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

　12、古者言之不出，耻躬之不逮也。

　13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　14、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

　15、饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。

　16、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。

　17、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

　18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

　19、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

　20、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

　21、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

　22、子为恭也，仲尼岂贤于子乎？

　23、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。

　24、父母在，不远游，游必有方。

　25、君子矜而不争，群而不党。

　26、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

　27、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

　28、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

　29、德不孤，必有邻。

　30、君子和而不同，小人同而不和。

　31、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。

　32、不迁怒，不贰过

　33、士而怀居，不足以为士矣。

　34、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　35、可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　36、言必信，行必果。

　37、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

　38、可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。

　39、汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

　40、性相近也，习相远也。

　41、如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。

　42、视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？

　43、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

　44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。

　45、巧言令色，鲜矣仁。

　46、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

　47、暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。

　48、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

　49、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

　50、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。

孔子论语语录2

　1、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。

　2、学而不思则罔，思而不学则殆。——论语·为政

　3、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》

　（虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）

　4、中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。

　5、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！

　6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》

　7、“仕而优则学，学而优则仕。”——《论语》

　8、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

　（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）

　9、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

　（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）

　10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　11、我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可于丹论语心得下载是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖**的灯火就忘记了自己原来的方向...

　12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》

　13、为做学问而读书，是读书人所追求的最高境界，古人视为“修身齐家治国平天下”，更有那“半部论语治天下”的'美谈，然而，莘莘学子能功成名就的毕竟有限，差别不在于人的智商和才气，关键在于人的毅力，在于能不能持之以恒。

　14、君子忧道不忧贫。——论语

　15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》

孔子论语语录3

　1、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

　（孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。）

　2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

　（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）

　3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

　（孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”）

　4、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

　（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）

　5、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

　（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）

　6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

　（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。）

　7、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

　（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）

　8、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

　（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）

　9、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

　（死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）

　10、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

　（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）

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孔子励志经典语录大全

1. 过，则匆惮改。

2. 不迁怒，不二过。

3. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

4. 人无远虑，必有近忧。

5. 学而不思则罔，思而不学则殆。

6. 温故而知新，可以为师矣。

7. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

8. 知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

9. 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

10. 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

11. 道不同，不相为谋。

12. 过而不改，是谓过矣。

13. 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

14. 唯仁者能好人，能恶人。

15. 君子欲讷于言，而敏于行。

16. 君子周而不比，小人比而不周。

17. 君子喻于义，小人喻于利。

18. 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

希望以上回答能解决您的疑问。

孔子励志经典语录大全

1、工欲善其事，必先利其器。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、学而时习之，不亦说乎。

4、敏而好学，不耻下问。

5、三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。

6、己所不欲，匆施于人。

7、有朋自远方来，不亦乐呼?

8、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

10、不在其位，不谋其政。

11、君子坦荡荡，小人长戚戚。

12、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

13、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

14、君子欲讷于言而敏于行。

15、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

16、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

17、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

18、人不知而不愠，不亦君子呼?

19、道不同，不相为谋。

20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

21、逝者如斯夫，不舍昼夜。

22、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

23、君子周而不比，小人比而不周。

24、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、不患人之不己知，患不知人也。

27、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。

28、君子和而不同，小人同而不和。

29、朝闻道，夕死可矣。

30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

31、未知生，焉知死?

32、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

33、学而不思则罔，思而不学则殆。

34、言必信，行必果。

35、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

36、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

37、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

38、不义而富且贵，于我如浮云。

39、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

40、述而不作，信而好古。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。