旷世奇书《菜根谭》中的经典名句有哪些？

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。

同时他作为儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味;似随笔，而有随笔所不易及的整饬;似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

菜根谭的经典名句

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼雅俗。以下是我分享给大家的关于菜根谭经典 励志名句 ，希望大家喜欢!

菜根谭经典励志名句

　1、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。---在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。

　2、天薄我以福，吾厚吾德以迓之;天劳我以形，吾补吾心以逸之;天厄我以遇，吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?---如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分;如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢?

　3、君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。---一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。

　4、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。---一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷;一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。

　5、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。---一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。

　6、 文章 作到极处，无有他奇，只有恰好;人品做到极处，无有他奇，只是本然。--一个人写文章写到登峰造极的最高境界时，说来并没有什么特别奇妙的地方，只是把自己内心的感情和思想表达到恰到好处而已;一个人的品德修养如果达到炉火纯青的最高境界时，其实和普通平凡人并没有什么特别的地方，只是使自己的精神回到纯真朴实的本然之性而已。

　7、爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃;快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔。---美味可口的山珍海味，其实都等于是伤害肠胃的毒药，所以我们一旦遇到这种大快朵颐的机会绝对不可多吃，只要控制住吃个半饱就不会伤害身体;世间所有称心如意、令你眉飞色舞的好事，其实都是一些引诱你走向身败名裂的媒介，所以凡事不可要求一切能心满意足，只要保持在差强人意的限度上就不至于造成事后悔恨的恶果。

　8、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。---做人基本原则，就是不要责难他人犯下的轻微小过，也不要随便揭发他人私生活中的秘密，更不可以对他人过去的坏处耿耿于怀，久久不肯忘掉。这三大做人的基本原则，不但可以培养自己的品德，也可以彻底避免意外灾祸。

　9、市私恩，不如扶公议;结新知，不如敦旧好;立荣名，不如种隐德;尚奇节，不如谨庸行。---如一个人施恩惠给别人是为了自己的私心，那还不如以光明磊落的态度去争取社会大众的公益;一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友，倒不如重修一下以前跟老朋友之间的旧交情;一个人与其沽名钓誉制造知名度，倒不如悄悄在暗中积一些阴德;一个人与其标新立异主动去制造自己的名节，倒不如平日谨言慎行多作一些平凡无奇的好事。

　10、公平正论不可犯手，一犯则贻羞万世;权门私窦不可著脚，一著则沾污终身。---凡是社会大众所公认的规范和法律绝对不可以触犯，一旦不小心或故意触犯了，那你就去遗臭万年;凡是权贵人家营私舞弊的地万千万不可踏进一步，万一不小心或故意走进去，那你清白的人格就一辈子也洗刷不清。

菜根谭 名言 名句

　一、 世态有炎凉，而我无嗔喜;世味有浓淡，而我无欣厌 《菜根谭》

　二、 人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉? 《菜根谭》

　三、 蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本;果种花，花结果，须知福至有因。 《菜根谭》

　四、 风来疏竹，风过而竹不留声; 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现，事去而心随空。 --洪应明 《菜根谭》

　五、 唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧!洪应明 《菜根谭》

　六、 放得功名富贵之心下，便可脱凡;放得道德仁义之心下，才可入圣。 --洪应明 《菜根谭》

　七、 持身不可轻，用意不可重。 《菜根谭》

　八、 白日欺人，难逃清夜之鬼报;红颜失志，空贻皓首之悲伤。 --洪应明 《菜根谭》

　九、 鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。 《菜根谭》

　十、 风斜雨急处，要立得脚定;花浓柳艳处，要着得眼高;路危径险处，要回得头早。 --洪应明 《菜根谭》

　十一、 定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。 --洪应明 《菜根谭》

　十二、 士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。洪应明 《菜根谭》

　十三、 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。 --洪应明 《菜根谭》

　十四、 处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。 --洪应明 《莱根谭》

　十五、 竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。 《菜根谭》

　十六、 势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁;智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。 --洪应明 《菜根谭》

　十七、 卧雪眠云，吟风弄月。 《菜根谭》

　十八、 天地有万古，此身不再得;人生只百年，此日最易过。 《菜根谭》

　十九、 势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁 《菜根谭》

　二十、 生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。洪应明 《菜根谭》

菜根谭名句集锦

　1、贫贱所难，不难在砥节而难在用情;富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。

　2、天地寂然不动，而气机无息少停;日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

　3、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

　4、恩里由来生害，故快意时，须早回头;败后或反成功，故拂心处，莫便放手。

　5、以积货财之心积学问，以求功名之心求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。出此入彼，念虑只差毫厘，人品直差天渊矣。人胡不猛然转念哉?

　6、藜口苋肠者，多冰清玉洁;衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。

　7、君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

　8、功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神;学问自苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。

　9、才就筏便思舍筏，方是无事道人;若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。

　10、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

　11、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁;智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

　12、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。

　13、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。

　14、吾人必适志于花柳烂熳之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之妄念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤之橐龠，民物之根宗。

　15、芝草无根醴无源，志士要当猛奋翼;彩云易散琉璃脆，达人宜早回头。

　16、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

　17、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

　18、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。

　19、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。

　20、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。

　21、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。

　22、疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日光风，草木欣欣。

　23、径路窄处，留一少与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

　24、责人者，原无过于有过之中，则情平;责己者，求有过于无过之内，则德进。

　25、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。

　26、宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

　27、操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。

　28、伏久者飞必高，开先者谢独早;知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。

　29、攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人之善勿过高，当使其可从。

菜根谭经典语录

《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，《菜根谭》具有真理的结晶和万古不易的教人传世之道。以下是我为你整理的菜根谭经典名句，希望能帮到你。

菜根谭名句集锦

　1、事穷势蹙之人，当原其初心;功成行满之士，要观其末路。---一个在事业上遭受失败、穷途末路的人，应当体谅他当初的本意是在努力有所作为;对于事业成功万事圆满的人，要观察他在以后的道路上能否保住晚节。

　2、居卑而后知登高之为危，外晦而后知向明之太露;守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。---到了低矮的地方观察，才知道向高处攀登充满着危险，到了黑暗的地方才知道当初的光亮过于耀眼;持有宁静的心情，才知道四处奔波的辛苦，保持沉默才知道过多的言语所带来的烦恼不安。

　3、利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼;声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。---名利和欲望未必能够伤害自己的心性，而刚愎自用、自以为是的偏见才是残害心灵的毒虫;*乐美色并不一定会妨碍一个人的品德，自作聪明、目中无人才是影响道德的障碍。

　4、行不去处，须知退一步之法;行得去处，务加让三分之功。---在人生之路走不通的地方，要知道退让一步让人先行一步的道理;在走得过去的地方，也一定要给予人家三分的便利。

　5、待小人，不难于严，而难于不恶;待君子，不难于恭，而难于有礼。---对待心术不正的小人，要做到对他们严厉苛刻并不难，难的是不去憎恨他们;对待品德高尚的君子，要做到对他们恭敬并不难，难的是遵守适当的礼节。

　6、宁守混噩而黜聪明，留些正气还天地;宁谢纷华而甘澹泊，遗个清白在乾坤。---做人宁可保持纯朴自然的本性，抛弃机心巧诈的聪明，也要留些浩然正气还给大自然;宁可谢绝富丽繁华的诱惑，甘心过着淡泊宁静的生活，也要留个清白的声名在世间。

　7、欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染便深入万仞;理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。---欲念方面的事，不要因为贪图眼前的方便而随意沾染，一旦放纵自己就会堕入万丈深渊;义理方面的事，不要因为害怕困难而因此退缩不前，一旦退缩就会与真理远隔万水千山。

　8、立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达;处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐。---立身如果不能站在更高的境界，就如同在灰尘中抖衣服，在泥水中洗脚一样，怎么能够做到超凡脱俗呢?为人处世如果不退一步着想，就像飞蛾投入烛火中，公羊用角去抵藩篱一样，怎么会有安乐的生活呢?

　9、我有功于人不可念，而过则不可不念;人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。---当我对别人有恩惠的时候不应该总是记挂在心中，而当我做了对不住别人的事则应当时时反省;别人对我有恩惠不能够不牢记在心中，而别人对我有过失则应当及时忘掉。

　10、奢者富而不足，何如俭者贫而有余;能者劳而府怨，何如拙者逸而全真。---生活奢侈的人即使拥有再多的财富也不会感到满足，哪里比得上那些虽然贫穷却因为节俭而有富余的人呢;有能力的人辛勤劳作而招致众人的怨恨，还不如那些生性笨拙的人无所事事而使自己保持纯真的本性。

　11、读书不见圣贤，如铅暂椠庸;居官不爱子民，如衣冠盗;讲学不尚躬行，如口头禅;立业不思种德，如眼前花。---研读诗书却不洞察古代圣贤的思想精髓，只会成为一个写字匠;当官却不爱护黎民百姓，就像一个穿着官服戴着官帽的强盗;讲习学问却不身体力行，就像一个只会口头念经却不通佛理的和尚;创立事业却不考虑积累功德，就像眼前昙花一样会马上凋谢。

　12、苦心中，常得悦心之趣;得意时，便生失意之悲。---人们在苦心追求时，因为感受到追求成功的喜悦而觉得乐趣无穷;人们在得意时，因为面临着顶峰过后的低谷，往往潜藏着失意的悲哀。

　13、人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧为更甚。---人们只知道有了名声地位是一种快乐，殊不知那种没有名声地位牵累的快乐才是真正的快乐;人们只知道吃不饱睡不暖令人忧虑，殊不知那些没有饥寒之苦的人精神上的空虚忧愁更为痛苦。

　14、为恶而畏人知，恶中犹有善路;为善而急人知，善处即是恶根。---那些做了坏事但是怕人知道的人，虽然是作恶，但还留有一些改过向善的良知;那些做了好事却急于想宣扬的人，他们做善事的同时却留下了邀功图名的伪善。

　15、十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集;十谋九成，未必归功，一谋不成，则赀议丛兴。君子所以宁默毋躁，宁拙毋巧。---十句话有九次都说得恨正确，人们也不会称赞你，但是如果有一句话说得不正确，那么就会受到众多的指责;十个谋略有九次成功，人们不一定会赞赏你的成功，但是如果有一次谋略失败，那么批评的话就纷至沓来。这就是君子宁可保持沉默也不浮躁多言，宁可显得笨拙也不自作聪明的缘故。

菜根谭名句精选

　1、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。---在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。

　2、天薄我以福，吾厚吾德以迓之;天劳我以形，吾补吾心以逸之;天厄我以遇，吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?---如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分;如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢?

　3、君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。---一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。

　4、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。---一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷;一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。

　5、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。---一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。

　6、 文章 作到极处，无有他奇，只有恰好;人品做到极处，无有他奇，只是本然。--一个人写文章写到登峰造极的最高境界时，说来并没有什么特别奇妙的地方，只是把自己内心的感情和思想表达到恰到好处而已;一个人的品德修养如果达到炉火纯青的最高境界时，其实和普通平凡人并没有什么特别的地方，只是使自己的精神回到纯真朴实的本然之性而已。

　7、爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃;快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔。---美味可口的山珍海味，其实都等于是伤害肠胃的毒药，所以我们一旦遇到这种大快朵颐的机会绝对不可多吃，只要控制住吃个半饱就不会伤害身体;世间所有称心如意、令你眉飞色舞的好事，其实都是一些引诱你走向身败名裂的媒介，所以凡事不可要求一切能心满意足，只要保持在差强人意的限度上就不至于造成事后悔恨的恶果。

　8、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。---做人基本原则，就是不要责难他人犯下的轻微小过，也不要随便揭发他人私生活中的秘密，更不可以对他人过去的坏处耿耿于怀，久久不肯忘掉。这三大做人的基本原则，不但可以培养自己的品德，也可以彻底避免意外灾祸。

　9、市私恩，不如扶公议;结新知，不如敦旧好;立荣名，不如种隐德;尚奇节，不如谨庸行。---如一个人施恩惠给别人是为了自己的私心，那还不如以光明磊落的态度去争取社会大众的公益;一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友，倒不如重修一下以前跟老朋友之间的旧交情;一个人与其沽名钓誉制造知名度，倒不如悄悄在暗中积一些阴德;一个人与其标新立异主动去制造自己的名节，倒不如平日谨言慎行多作一些平凡无奇的好事。

　10、公平正论不可犯手，一犯则贻羞万世;权门私窦不可著脚，一著则沾污终身。---凡是社会大众所公认的规范和法律绝对不可以触犯，一旦不小心或故意触犯了，那你就去遗臭万年;凡是权贵人家营私舞弊的地万千万不可踏进一步，万一不小心或故意走进去，那你清白的人格就一辈子也洗刷不清。

　11、曲意而使人喜，不若直躬而使人忌;无善而致人誉，不若无恶而致人毁。---一个人与其委屈自己的意愿而千方百计博取他人的欢心，实在不如以刚正不阿、光明磊落的言行而遭受小人的忌恨;一个人与其根本没有善行而又无缘接受他人的赞美，实在不如由于没有恶行劣迹而遭受小人的毁谤。

　12、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。---一个人作人做事必须处处小心谨慎，就是细微的地方也不可粗心大意;即使是待在没人听见没人看见的地方，也绝对不可以做见不得人的事;尤其当你处于穷困潦倒不得意的时候，仍旧不要忘掉奋发上进的雄心壮志;这样的人才算得上是真正有作为的英雄好汉。

　13、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。---一个人的做人宁可装得笨拙一点不可显得太聪明，宁可收敛一点不可锋芒毕露，宁可随和一点不可太自命清高，宁可退缩一点不可太积极前进，这才是立身处世最有用的救命法宝，这才是明哲保身最有用的狡兔三窟。

　14、惊奇喜异者，无远大之识;苦节独者者行，非恒久之操。---一个喜欢标新立异、行为怪诞不经的人，绝对不会有高深的学识和远大的见解;一个只知道苦苦恪守名节而自以为清高、独行其事的人，绝对无法保持长久的恒心。

　15、毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使;毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。---一个人不要误信他人的片面之词，以免被一些奸诈之徒所欺骗，也不要过分信任自己的才干，以免受到一时意气的驱使;更不要仰仗自己的长处去宣扬人家的短处，尤其不要由于自己笨拙而就嫉妒他人的聪明。

关于菜根谭的至理 名言

　1、栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。---一个能够坚守道德水准的人，也许会寂寞一时;一个依附权贵的人，却会有永远的孤独。

　2、君子与其练达，不若朴鲁;与其曲谨，不若疏狂。---一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不如朴实笃厚;与其谨小慎微曲意迎合，不如坦荡大度。

　3、君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。---有道德有修养的君子，他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落，没有什么需要隐藏的阴暗行为;而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样不浅浮外露，从不轻易地向人炫耀。

　4、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁;智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。---面对世上纷纷扰扰地追逐名利的恶行，不去接近是志向高洁，然而接近了却不受污染则更为品质高尚;面对计谋权术这样的奸滑手段，不知道它的人固然是高尚的，而知道了却不去用这种手段者则无疑更为高尚可贵。

　5、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。---耳中能够经常听到一些不顺耳的话，心里常常遇到一些不顺心的事，这样才是修身养性提高道行的磨砺 方法 。

　6、醲肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。---烈酒、肥肉、辛辣、甘甜并不是真正的美味，真正的美味是清淡平和;行为举止奇特卓越的人不是真正德行完美的人，真正德行完美的人，其行为举止和普通人一样。

　7、恩里由来生害，故快意时，须早回首;败后或反成功，故拂心处，莫便放手。---在得到恩惠时往往会招来祸害，所以在得心快意的时候要想到早点回头;在遇到失败挫折时或许反有助于成功，所以在不如意的时候不要轻易放弃追求。

　8、藜口苋肠者，多冰清玉洁;衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。---能够忍受得了粗茶淡饭的人，大多具有冰清玉洁的高尚情操;追求锦衣玉食的人，多甘受奴颜婢膝的屈辱。

　9、面前的田地，要放得宽，使人无不平之叹;身后的惠泽，要流得久，使人有不匮之思。--待人处事要心胸开阔，与人为善，使人不会有不平的怨恨;死后留下的福泽，要能够流传得长久，才会赢得后人无穷的怀念。

　10、径路窄处，留一步与人行;滋味浓的，减三分让人尝。---在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去;在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。十四、脱俗成名　减欲人圣

　11、作人无甚高远事业，摆脱得俗情，便入名流;为学无甚增益功夫，减除得物累，便超圣境。---做人并不一定需要成就什么了不起的事业，能够摆脱得世俗的功名利禄，就可跻身于名流;做学问没有什么特别的好办法，能够去掉名利的束缚，便进入了圣贤的境界。

　12、宠利毋居人前，德业毋居人后，受享毋逾分外，修为毋减分中。---获得名利的事情不要抢在别人前面去争取，积德修身的事情不要落在别人后面，对于应得的东西要谨守本分，修身养性则不要放弃自己应该遵守的标准。

　13、处世让一步为高，退步即进步的张本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。---为人处世能够做到忍让是很高明的方法，因为退让一步往往是更好地进步的阶梯;对待他人宽容大度就是有福之人，因为在便利别人的同时也为方便自己奠定了基础。

　14、盖世功劳，当不得一个矜字;弥天罪过，当不得一个悔字。---一个人即使立下了举世无双的汗马功劳，如果他恃功自傲自以为是的话，他的功劳很快就会消失殆尽;一个人即使犯下了滔天大罪，却能够浪子回头改邪归正的话，那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。

　15、完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身;辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。---完美的名声和高尚的节操，不应该自己独自拥有，与大家共同分享这些名节，可以避免发生祸害之事而保全自己;令人耻辱的事情和不利于自己的名声，不应该全部推到别人身上，自己主动承担几分责任，才能够做到收敛光芒修养品德。

　16、供人之恶，毋太严，要思其堪受;教人以善，毋过高，当使其可从。---批评别人的过错不要太严厉，要顾及到别人是否能够承受;教人家做善事，也不要要求过高，要考虑对方是否能够做到，不要使其感到太困难。

　17、粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风;腐草无光，化为萤而耀于夏月。---在粪土中生活的幼虫是最为肮脏的东西，可是它一旦蜕变成蝉后，却在秋风中吸饮洁净的露水;腐败的草堆本身不会发出光彩，可是它孕育出的萤火虫却在夏夜里闪耀出点点萤光。

　18、居轩冕之中，不可无山林的气味;处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。---身居要职受高官厚禄的人，要有山林之中淡泊名利的思想;而隐居山林清泉的人，要有治理国家的胸怀大志和才能。

　19、处世不必邀功，无过便是功;与人不求感德，无怨便是德。---为人处世不能够刻意去追逐名利，能够做到不犯错误就是最大的功劳;对待他人多予施舍不一定要求回报，只要别人没有怨恨就是最好的回报。

　20、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情;澹泊是高风，太枯则无以济人利物。---尽自己的努力去做好事情本来是一种美德，但如果过于认真把自己弄得太苦，就无助于调适自己的性情而使生活失去乐趣;淡泊寡欲本来是一种高贵的情操，但如果过分逃避社会，就无法对他人有所帮助。

菜根谭100句经典语录

功名富贵逐世转移，而气节千载一时。——《菜根谭·概论》

　注：功名和富贵随着时代的变迁而转移，但气节永留人间。高尚的品德不一定是事业成功的基础。但要经得起时间的考验，名留青史气节不可缺。

　事业文章随身销毁，而精神万古如新——《菜根谭·概论》

　注：事业和文章随着人的死亡而消失，但精神万古长存。个人观点：事业会随着人的死亡而消失，但好文章和精神万古长存。

　作人无一点真恳的念头，便成个花子，事事皆虚——《菜根谭·概论》

　注：做人如果没有一点真诚恳切的念头，就会像个叫花子一样，什么事业也做不成。有想法有野心是成功的基础。

　鱼网之设，鸿则罹其中；螳螂之贪，雀又乘其后。——《菜根谭·概论》

　注：螳螂捕蝉，黄雀在后。

　有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。——《菜根谭·概论》

　注：一个人如只有才干而没有好的品德，就等于一个家庭没有主人而由仆人当家，怎会不群魔乱舞呢？德不配位，难以办成大事。

　德者才之主，才者德之奴。——《菜根谭·概论》

　注：品德是才干的主人，才干则是品德的奴隶。美好的愿望，君子的目标。

　天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。——《菜根谭·概论》

　注：天地万古长存，可是人死了就不再复活；人的寿命最多百年左右，一天很容易就过去了。人生譬如朝露，去日苦多。

　不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——《菜根谭·概论》

　注：不要责难他人的小错，不要揭发他人的隐私，不要念念不忘他人过去的坏处。高情商的人懂得给别人留面子，也是给自己留余地。

　恩宜自淡而浓，先浓后淡者人忘其惠——《菜根谭·概论》

　注：对人施予恩惠应该从淡到来，如果开始浓厚后来逐渐淡薄，人们就容易忘掉你的恩惠。施恩讲究效果，深情厚谊也需有策略。

　己之困辱宜忍，而在人则不可忍。——《菜根谭·概论》

　注：自己遇到困境和屈辱应当尽量忍受，如果困境和屈辱在别人身上，就不能置之不理。君子要求，参考即可。

　人之过误宜恕，而在己则不可恕——《菜根谭·概论》

　注：对别人的过失应该取宽恕的态度，而如果错误在自己，就不能宽恕。严于律己，宽以待人。

　学是一个寻常的家饭，当随事而警惕。——《菜根谭·概论》

　注：做学问就像家常便饭一样，应该随着事情的.变化而有所戒备。没有一成不变的真理，君子应虚怀如谷，善于接受新事物新思维。

　害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。——《菜根谭·概论》

　注：行善并且不能有伤害别人的坏念头，但是也要防备他人，警惕他人。这句话是告诫那些与人交往时思考不周的人。害人之心不可有，防人之心不可无。过分善良无脑，容易被下套。

　惊奇喜异者，终无远大之识；——《菜根谭·概论》

　注：一个标新立异、行为怪诞不经的人，肯定没有远见卓识。少见多怪，知识越少，越自己为是。

　养弟子如养闺女，最要严出入，谨交游。——《菜根谭·概论》

　注：培养弟子犹如养育闺中女儿，出入要有严格的规矩，交结朋友要小心谨慎。近朱者赤近墨者黑，朋友的感染力超乎你的想象。

　处世不退一步处，如飞而蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？——《菜根谭·概论》

　注：处理世事不懂得该退却时就退却的道理，就像飞蛾扑火、公羊顶墙那样，怎么能得到安宁快乐？退一步不一定海阔天空，但多数情况下可以保存实力，不至于以卵击石，粉身碎骨。

　淡薄之士，必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》

　注：品德高洁、性情淡泊的人，一定会遭到那些追名逐利之人的怀疑。人品太好，没有可以黑的地方必然是人设——聪明的网友。

　悔既往之失，亦要防将来之非。——《菜根谭·概论》

　注：但要忏悔过去的失误，还要防止将来可能出现的过错。前事不忘，后事之师。

　图未就之功，不如保已成之业——《菜根谭·概论》

　注：贪图那些未必成功的事业，不如坚守已经成功的事业。不如怜取眼前人？

　一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。——《菜根谭·概论》

　注：在求学中，抱着既怀疑又相信的态度去勘验实证，这样得到的学问才是真学问。尽信书不如无书，但如果怀疑一切将如何进步？

　一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久——《菜根谭·概论》

　注：人的一生有苦有乐，只有从苦难中磨练出来的幸福才能长久。严重不赞同。苦难从来不是财富，能避免则避免。理解不幸，同情不幸，不一定需要切身感受。

　为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——《菜根谭·概论》

　注：一个人做了坏事而怕人知道，证明他还有羞耻之心，虽然做了恶事但还有一点向善之心；一个人做了善事而急于让人知道，证明他做善事另有他图，他在做善事时已种下恶根。不赞同，坏事已经做了，对别人的伤害已经造成，应该在监狱里悔悟。做了善事急于宣扬，或做善事就是为了作秀，都是值得赞扬的。一则是有人获益，二则是做善事的人是非观正确。

　心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》

　注：白天不做亏心事，夜晚不怕鬼敲门。

　居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》

　注：身居要职的人，要保持一种隐居山林淡泊名利的思想；身居林木泉石之下的隐士，要有胸怀天下治理国家的知识和才干。达则兼济天下，穷者独善其身。“独善其身”不是单纯的养活自己，而是以有限的力量向世界表达善意。

　奢者富而不足，何如俭者贫而有余。——《菜根谭·概论》

　注：知足常乐。

　能者劳而俯怨，何如拙者逸而全真。——《菜根谭·概论》

　注：能者多劳，未必有赏。

　情欲意识，尽属妄心消杀得，妄心尽而后真心现。——《菜根谭·概论》

　注：一个人的所有欲望意识，都是由于无常的妄念造成的，只有铲除这种妄念，真正的心性就会显现出来。知足常乐，有梦想有野心，积极上进而不好高骛远，死于抱怨生活。

　德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者——《菜根谭·概论》

　注：高尚的品德是事业成功的基础，基础不稳固，高楼大厦就不能坚固持久。理解作者的良苦用心，但本人不太信。

菜根谭中华名言警句

《菜根谭》100句经典如下：

1、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。

2、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

3、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

4、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

5、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

6、面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。

7、路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。

8、交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

9、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

10、完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

菜根谭经典名句

菜根谭中华名言警句如下：

1.从冷视热，从冗入闲从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。

2.人生减省一分，便超脱一分，如交游减，便免纷扰；言语减，便寡衍尤；思虑减，则精神不耗；聪明减，则混沌可完，彼不求日减而求日增者，真桎梏此生哉！

3.从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。

4.众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起，盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。

5.静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

资料扩展：

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。在此书中，洪应明认为心的本来状态是寂静澄明的，但在气的感通下心会受到物欲与情识的遮蔽，这二者均属于人的私欲。

而要使心体回归到寂静澄明的原初状态，就要破除私欲对心体的遮蔽，进行时时检点、一念常惺的克欲工夫。

其文字简炼明隽，兼雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观。开出的处世之方偏重心态和人事，悟虚妄真实之理，指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福相互转换，告诫世人及时转念，戒贪少欲，取中庸之道。

《菜根谭》的思想意境和普世价值自明代初刻出版后就广为流传，其现实意义更被人们津津乐道。此书与《围炉夜话》《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。

1.遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。——《菜根谭·应酬》

2.立业建功，事事要从实地着脚。——《菜根谭·修身》

3.世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。——《菜根谭·闲适》

4.无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。——《菜根谭·应酬》

5.图未就之功，不如保已成之业。——《菜根谭·概论》

6.一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久。——《菜根谭·概论》

7.大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。——《菜根谭·评议》

8.福莫福于少事，祸莫祸于多心。——《菜根谭·概论》

9.一场闲富贵，争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。——《菜根谭·闲适》

10.邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。——《菜根谭·应酬》

《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、处世的语录集。

其中的每一段话的字数都不长，糅合了道家的无为思想、释家的出世思想和儒家的中庸思想，是人生处世哲学的经典之作。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。