《被讨厌的勇气》总序
你知道怎样能够获得幸福,避免不幸吗?
有人说:幸福的秘诀是自由,自由的秘诀是勇气。
有人说:幸福是人们对自己理想的生活感到满足的主观感觉。
也有人说:自己是否幸福,不是由他人来评判,反之,你也不能评判他人是否幸福。
可见,一万个人会有一万种对幸福的解释。
但毋庸置疑的是:当你学会接纳不完美的自己,当你无我利他的付出,当你对他人释放善意不再把别人当敌人,当你勇敢地选择自己认为最好的道路,当你能够认真度过每一天,相信你一定会感受到幸福。
幸福是那么的美好,但是想要获得幸福,不是那么容易的事,
你有勇气对自己不想附和别人意见的时候说不吗?
你能做到不用担心是否会被别人讨厌也要表达自己的想法吗?
不再追求被他人认可,毫不在意别人的评价,如果你能付出以上这些代价,你将会拥有一种被别人讨厌的勇气,真正去活成自己想要的样子,幸福也就唾手可得了。
今天给你介绍的这本《被讨厌的勇气》,探讨的就是关于幸福的话题,书中说:你的不幸,皆是自己的选择。你的一切烦恼都来源于你与别人的关系,你之所以不幸并不是因为过去或者因为环境,更不是因为你能力不够,而你只是缺乏勇气,缺乏获得幸福的勇气。
如果你感到自卑,抑郁,不喜欢现在的自己,对人生迷茫困惑,不妨读读这本书。
如果你在乏味的日常生活和复杂的人际关系中疲于奔波找不到自己,那么请你拿起这本书。
本书的作者是日本的岸见一郎和古贺史健,岸见一郎是日本百万畅销书作家、励志导师。他自1989年起致力于研究专业哲学和阿德勒心理学,是日本阿德勒心理学会认定顾问。
古贺史健是一位文学作家,因为一次偶然在书店读到了岸见一郎关于阿德勒的一本书,感觉醍醐灌顶,于是千方百计联系到岸见一郎,想要更多的了解阿德勒的“个体心理学”。
就像苏格拉底的思想被柏拉图所留传,岸见一郎想成为阿德勒的柏拉图,而古贺史健想成为岸见一郎的柏拉图。后来他们合作出版了《被讨厌的勇气》这本著名的书。
本书是以阿德勒的“个体心理学”观点为核心,通过一位哲人与青年的对话方式,来一一讲解我们生活中面临的各种烦恼,是怎么回事,又该如何解决的一本书。书中的青年与哲人以超越心理咨询的方式,开启了一段你来我往的思考和辩论,在一夜一夜过后,青年开始领悟,原来:“所谓的自由,就是要有被别人讨厌的勇气,人可以改变,世界极其简单,都能获得幸福“。
本书既传承了苏格拉底的哲学观,又融合了阿德勒的个体心理学理念,所以这本书既是一本心理学领域的书又是一本哲学书,书中指出人们做事背后的原因都是由它的目的性所决定的,阿德勒坚决反对弗洛伊德提出的“原因论”,他说如果我们一直依赖“原因论”,就会永远止步不前。
《被讨厌的勇气》这本书自2014年出版后,曾连续300天位于日本亚马逊销售榜首,一度成为亚马逊销量冠军,随后发售的中译本,从出版至今,总销量已经达到了100万册。这本书也备受众多文人和大咖的极力推荐,身心灵作家张德芬说:看完之后,你绝对可以为你无意义的人生增添美丽色彩的意义,好书。有网友说:如果生命是一场游戏,这本书就像是一本超级攻略。
《人性的弱点》的作家戴尔·卡耐基曾评价阿德勒为“终其一生研究人及人的潜力的伟大心理学家”,而且其著作中也体现了很多阿德勒的思想。同样,史蒂芬·柯维所著的《高效能人士的7个习惯》中的许多内容也与阿德勒的思想非常相近。印度**《美好的人生》和日本同名电视剧《被讨厌的勇气》里随处可见阿德勒的思想。
但是,你可能也会产生疑问:每天工作加班累成狗还被PUA的老板骂来骂去,事无巨细照顾着家庭的主妇却被嫌弃没有赚钱的本事,同事之间更是要小心翼翼对待,怕不小心得罪她后给你在后面使坏,没结婚的被父母催婚,结了婚的又被父母催生,生活是这样的糟心和不堪,阿德勒一句:”世界是简单的,都能获得幸福“,真的有这么简单吗?
首先,阿德勒的个体心理学是面对大众的,是勇气心理学,旨在帮助迷路的人们走出生活的泥潭,带领你看到你不满意的现状背后的原因,然后去找到解决这些问题的办法。
那么我们先来认识一下阿德勒。
阿尔弗雷德·阿德勒(1870—1937)是奥地利学家,个体心理学创始人,人本主义心理学先驱,现代自我心理学之父。他与弗洛伊德、荣格并称为20世纪精神分析学派三大奠基人。主要著作有《自卑与超越》《生活的科学》《神经症问题:病例史手册》《个体心理学的实践与理论》等。
阿德勒出生于维也纳郊区的一个富裕的犹太商人家庭。他虽然从小生活安逸,但是富足的家庭条件并未给他的童年带来快乐。因为他自小便患有软骨病,身体行动不便,直到4岁了才学会磕磕绊绊的走路;5岁又患上严重的肺炎。他不仅曾亲眼目睹了重病缠身的3岁弟弟去世,他自己还遭遇过两次差点丧命的。阿德勒排行第二,哥哥长相英俊,头脑发达,颇具经商头脑,深得父母喜爱。而阿德勒自己年幼多病,长相一般,内心里始终觉得自己比不过哥哥,长期生活在哥哥的光环和阴影之下。然而长大后的阿德勒以优异的成绩考入维也纳医学院,并获得医学博士学位。毕业后,阿德勒实现儿时的梦想,如愿成为一名医生,做过眼科、全科和神经科医生,而且最后还成为名垂青史的心理学家,阿德勒本人就是很好的正面的例子,说明人是可以改变的。
又比如,美国盲聋女作家、教育家海伦?凯勒,在一岁半时因病丧失了视觉和听力,后来她的自传《我生活的故事》,成为英语文学的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。还比如,起初在北大做保安,后来考上北大的张俊成,以及农村来的王宝强开启了自己逆袭之路。你看,他们就是拥有了勇气人的人。
希望这本书也能够帮助不断成长的你获得挣脱束缚的勇气,找到面对人生问题的解药。
关于人生中我们错误的做法,书中讲了这样的例子:
有一对母女正在大声的争吵,正在这时,电话铃响了,拿起电话的母亲声音里依然带有一丝怒气,但是,当听到是女儿学校的班主任,母亲马上意识到调整语气变得彬彬有礼了,就这样,母亲客客气气的交谈大约5分钟之后挂了电话,接着又勃然变色,开始训斥女儿。
这种场景是不是很熟悉?可是你知道母亲的这种所谓的愤怒,其实只是一种可放可收的”手段“而已,它既可以在接电话时收起,又可以在挂断电话后再次释放出来,这位母亲并不是因为愤怒而雷霆,她只不过是为了用高声震慑她的女儿,进而让她听话,达到控制的目的,这也就是阿德勒提出的”目的论“。
还有一位女性高管,按说她名誉和金钱双丰收了,但是常年不停的出差,不停的开会,不停的加班,终有一天,她崩溃了,对着闺蜜大哭,说这不是自己想要的生活。她这一路的马不停蹄其实只是想要得到他人的认可,活成他人期待的样子,活在他人的评价里,活在他人的眼光里。
阿德勒心理学认为根本没必要被别人认可,也不要寻求认可,而我们之所以这样是因为从小受到“赏罚教育”的影响,做的好,父母老师会表扬,做的不好,会得到羞辱和谩骂,慢慢地我们就会按照别人的期待去做事,我们又怎么能体会到快乐呢?
我们不是为了满足别人的期待而活着的,别人也不是为了满足你的期待而活,所以,当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒,要做到课题分离。
不知道你之前是否听说过课题分离这个观点,这是观点是阿德勒心理学的基本原理,比如在亲子关系中,面对一个不爱学习的孩子,不听课,不写作业,如果你是父母,你会怎么办呢?除了大声呵斥,强迫他学习之外,也没什么有效的办法吧,并且之前的办法也是收效甚微吧。
阿德勒说:当你面前有”学习“这个课题的时候,你先考虑一下“这是谁的课题”,孩子不爱学习,这原本是孩子的课题,而不是父母的课题。父母没有办法代替孩子学习, 请把自己的课题和别人的课题分离开来。
那我们该如何辨别是谁的课题呢?阿德勒说只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要有谁来承担?”就够了。
如果孩子选择“不学习”这个选项,那么这个决断带来的后果例如成绩不好,进不了理想的学校等,最终的承担者不是父母,而是孩子,也就是说学习是孩子的课题。
听到这里,你可能会说,开什么玩笑,父母有责任告诫孩子必须好好学习,这不是妄加干涉,而是为孩子好,你的意思是即使孩子完全不学习,那也是孩子的课题,也要放任不管吗?
当然不是,阿德勒心理学并不推崇放任主义,他认为放任是一种不知道也不想知道孩子在做什么的态度。
而阿德勒心理学的主张是在了解孩子干什么的基础上对其加以守护,告诉孩子学习是他自己的课题,在他学习的时候父母要随时准备给予帮助,但绝不是对孩子的课题妄加干涉,在孩子没有向你求助的时候,不要指手画脚,如同那句谚语:可以把马带到水边,但不能强迫其喝水。
能够改变自己的只有自己。
在接下来的五天时间中,我将和你一起读完这本《被讨厌的勇气》去探寻人生的意义。
首先,第一天,我们来看哲人和青年第一夜讨论的话题:不幸的真相是什么?哲人告诉青年现在的你之所以不幸,正是因为你自己选择了不幸,这就是真相。在这一天我们一起去认识一下阿德勒提出的:”目的论“,目的论认为人的一切行为都是有目的的,有目的就是可控的,所以幸福或不幸是自己可以选择的,书中举了一个出不了门的青年的例子,帮助你更好的理解什么是目的论。
第二天,哲人和青年讨论的话题是:人的烦恼来源于哪里?为什么我们会讨厌自己?原来这是我们为了保护自己的一种方式,书中借由一个见人就会脸红的女孩的故事,带你去探究现象后面的心理活动和如何解决此类问题。你还会知道什么是”权势张扬“以及人们之所以这样的根源。
第三天,讨论的是非常重要的人生三大课题:交友课题,工作课题和爱的课题。记得吗?阿德勒心理学认为人的烦恼皆来源于人际关系,如果能够把人生的这三大课题的界限分清楚,不去干涉别人的课题,也不让别人干涉自己的课题。那么自由和幸福也就指日可待了。
第四天,青年问哲人:课题分离后,人际关系的负担减轻了,但这不是意味着让每个人孤立的活着吗?哲人告诉青年分离课题只是人际关系的出发点,而“共同体感受”才是人际关系的终点。共同体感受是幸福的人际关系的最重要的指标,每个人只是共同体的一部分,而不是中心。
第五天,哲人和青年讨论了如何建立共同体感受,具体来说就是把只关注自己的执念转换成对他人的关心,需要从以下三点做起:自我接纳,他者信赖,他者贡献。这一章也是本书的最后一章,书中提到人生最大的谎言就是:不活在“此时此刻”。因为过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系,未来会如何也不是“此时此刻”的你要考虑的问题。
好了,今天的分享就到这里了,最后送给你广为流传的“神学家尼布尔的祈祷文”:“上帝,请赐予我平静,去接受我无法改变的,给予我勇气,去改变我能改变的,赐予我智慧,分辨这两者的区别。”
明天见!
有故事的人,才能看懂阿德勒的8句话
如果你要别人喜欢你,或是改善你的人际关系,如果你想帮助自己也帮助别人,请记住以下六大原则:
第一大原则:真诚的关心别人。
著名的心理学家阿尔弗雷德·阿德勒写过《生命对你的意义是什么》一书,书中说道:“凡不关心别人的人,必会在有生之年遭受重大的困难,并且大大伤害到其他人。也就是这种人,导致了人类的种种错失。”
关心他人与其他人际关系的原则一样,必须出于真诚。不仅付出关心的人应该这样,接受关心的人也理应如此。这是一条双向道——两者皆受其益。
只有你真正关心他人,才能赢得他人的注意、帮助和合作,甚至最忙碌的重要人物也不例外。
如果我们想结交朋友,就要先为别人做些事情——那些需要花时间、精力、体贴、你们奉献才能做到的事情。
第二大原则:保持微笑。
行为胜于言论,对人微笑就是向他人表明:我喜欢你,你使我快乐,我喜欢见你。
世上都在寻求快乐,但只有一个确实有效的方法,那就是控制你的思想。快乐不在乎外界的情况,而是依靠内心的情况。
行动好像是跟随感觉走的。其实不是如此,行动是与感觉并行的。我们能使直接受意志支配的行为有规律,也能间接的使不直接受意志制约的支配有规律。
一个女人脸上表露的神色,比身上所穿的衣服重要的多。
人格中一种最可爱的因素,就是那令人倾心的微笑。
如果你希望别人很高兴见到你,你必须高兴地去见别人。
莎士比亚说,事无善恶,思想使然。
中国有句古言:非笑莫开店。
《圣诞节一笑千金》:他不费什么,但产出颇多。他使得者受益,给者不损。它发生于转瞬间,而对它的记忆有时永存。没有人富得不需要它,没有人虽穷而不因它的利益而致富。它在家中产生快乐,在生意中产生好感,这是朋友间的口号。它是疲倦者的休息,失望者的日光,悲哀者的阳光,又是大自然的解除患难的良剂。但他不能买,不能求,不能借,不能偷,因为在弃之以前,它对谁都是无用的东西!
第三大原则:记住他人的姓名,它是语言当中最甜蜜最重要的声音。
人们极重视他们的名字,因而他们竭力设法使之延续,即使牺牲也在所不惜。
罗斯福知道,一种最简单、最明显、最正确的获得好感的办法,那就是记住他人的姓名,使他人感觉对于别人很重要。
第四大原则:做一个善于静听的人,鼓励别人谈论他们自己。
始终挑剔的人,甚至最激烈的批评者,常会在一个有忍耐和同情心的静听者面前软化降服。
所以,如果你希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个注意静听的人。
注重实际的学者以利亚说,关于成功的商业交往,没有什么神秘——专心注意对你讲话的人极为重要,没有别的东西会如此使人开心。
马可先生大概是世上最优秀的名人访问者。他说许多人不能让他人对自己产生好印象,因为他们不注意静听。“他们极关心自己下面要说什么,他们不打开耳朵——一些大人物曾告诉我,他们更喜欢善于静听者,而非善于谈话者,但能静听的能力,好像比任何其他好性格都少见。”
如果你要知道如何使人躲避你,背后笑你,甚至轻视你,这里有一个最好的办法——绝不静听别人说话,不断谈论你自己。
第五大原则:谈论别人感兴趣的话题。
那些讨厌的人就是为自私心及自重感所的人。那些只谈论自己的人,只为自己设想。而“只为自己设想的人”,哥伦比亚大学校长巴德勒博士说:“是无可救药的缺乏教育者。”
如果你要使人喜欢你,如果你想让他人对你产生兴趣,你必须注意的一点是:谈论别人感兴趣的话题。
你要别人怎么待你,就得先怎样待别人。
第六大原则:让他人感到自己重要——而且要真诚而为。
现实生活中,有些人之所以会出现交际的障碍,就是因为他们不懂得或者忘记了一个重要原则——让他人感到自己重要。
哈佛著名心理学家威廉·詹姆斯说,“人类本质中最殷切的需求是:希望得到他人的肯定。”
经典的名人心情说说语录:想改变一个男人,往往徒劳无功
年轻人最喜欢问一个问题:有哪些人生经验或者道理,越早知道越好?
我们希望在别人的经验中提前预知风险、少吃一些前人吃过的苦、少走一些别人走过的弯路。
同时人也有一种怪圈:哪怕知道那里有个坑,不亲自走过去看一看、没有体验过进坑的苦,也很难相信前人说的是对的。
人生中大部分道理,都不是听来的,而是自己悟来的。
所以在经历尚浅的时候看一些厚重的书,也无法体会作者的意图。
《阿德勒100句人生革命》 中,聚集了阿德勒个体心理学所涵盖的所有研究领域的智慧:自卑、勇气、人际关系、人生价值等等。
如果你曾经怀疑自己是不是优秀的人、曾经在人群中感到孤独、曾经被别人的指指点点扰乱心绪,再看阿德勒的八句话,就会有不同的心情。
01.
“不需要强迫自己改变,只要学会从不同角度发现自己的亮点就好。”
一个期待生活变得更好的人,总是喜欢盯着别人的优点、自己的缺点,以为只有自己变成更好的样子,才配拥有更好的生活。
他们忘了一点, 自己身上的亮点,才是真正让自己变得耀眼的东西 。
取长补短,有时非但不会让自己变得完美,反而消弭了自我个性和个人光芒。
02.
“我们不能期待别人随时体察我们的情绪,沉默换不来别人的帮助。如果我们需要帮助,就要用语言表达出来。”
不是每个人都有能力察觉甚至体谅到他人的情绪,每个人的共情能力是不同的;也不是每个人都能懂得沉默的暗语,那是只属于有默契的人之间的美好。
很多时候,我们遇到困难会习惯性地逞强,把求助的愿望隐藏起来,并将此定义为“坚强”。
阿德勒认为, 不要期待被主动帮助,而是发出恳切、明确的求救信号。
以友好、主动的态度与对方积极沟通,才能在人际交往中赢得尊重、得到援助。
03.
阿德勒说:“我们对一个人的最高要求和荣誉就是:在工作中是一个好员工;在朋友中是一个好伙伴;在爱情和婚姻中,是一个好伴侣。
总之,一个人应该证明自己是人类忠实的朋友。 ”
无法在人群中找到自己所处的位置、所扮演的角色,人就无法找到自己存在的价值。
纵观我们身边的失败者、不幸者,比如患者、问题少年等等,几乎都是因为重要人际关系的缺失。
只有意识到自己对他人、对集体、对 社会 的贡献感时,人才会走上积极正向的道路。
是我们能要求自己做到最基本、又最难得的事。
04.
“优越情结是自卑情结的产物。努力让自己看起来很强,看起来比别人优秀的人,其实有着强烈的自卑感。”
我们常常以为,自觉低人一等,是自卑的表现。
但是处处努力让自己看起来比别人更优越,哪怕并不是自己在乎的东西,同样是一种自卑。
越是活得平庸的人,越渴望优越感。
“看起来很强”,是一种“必须比别人更优秀”的虚伪优越感,也是为了掩饰自卑情结而产生的。
自卑并不可怕,人就是在自卑和消除自卑的摇摆中进步的。
但是如果陷入虚荣、做作、的负面世界,拼命制造自己很强的象,那么他永远无法真正变得强大。
05.
“生命中若没有敌人,就意味着我们时刻都必须配合别人,当然就会活得非常疲累。”
每个人都希望得到赞美,希望被人接纳、被人喜欢,但是你永远无法让所有人都喜欢。
十个人当中,有两个人喜欢你,就很难得,其他人如何,完全不用太放在心上。
你只需要在乎那两个完全接纳你的人,不需要为不喜欢你的人消耗能量。
换个角度想,我们也有很多不喜欢的人,所以别人也有不喜欢你的权力。
有不喜欢我们的人,才代表我们是依照自己的生活方式自由地活着。想要活出真正的自我,就要拥有被讨厌的勇气。
06.
“人与人之间的互相理解,除了努力沟通别无他法。而那些认为对方无法沟通的人,其实一开始就没有沟通的意愿。”
“沟通”是一个美好的字眼,仿佛两种观念,说着说着就通了。
但是沟通实现起来很难,反反复复达不成共识,才发现对方根本没有沟通的意愿。
阿德勒认为,人们做某件事的动机、意愿,主导并制约着做事的情绪。
比如说,一个人愿意去做某件事情时,他可以克服一些困难;反之他不想去,就会为了拒绝这件事来制造数之不尽的借口。
无法沟通的人,一开始就没有与人沟通的意愿。他只是不停寻找借口,阻碍沟通。
任何情况下,沟通成功与否都取决于双方的态度。
你永远无法叫醒一个装睡的人,除非他自己愿意醒来。
07.
“教育孩子就像是脚随时放在刹车上,除非必要否则绝对不要贸然踩下去,不然就可能破坏孩子之前的努力。”
阿德勒心理学中提到的亲子教养与教育,不是一味的奖励,也不是纵容孩子为所欲为,他认为,父母是脚踩在刹车上的人。
孩子对世界充满了好奇心和 探索 欲, 刹车的作用是保护,而不是限制 。
习惯性地认为自己的孩子“年纪小,不懂事”、“这些太危险,不要去做”,事无巨细地过问孩子的每一件事情、“你应该这样做,不应该那样做”,其实是把孩子作为弱者对待,扼杀孩子的思维发展和行动能力。
教育孩子,父母只要从旁守护,主动、亲密地与孩子沟通,这样孩子才会在成长过程中养成自己的谋生能力、与人相处的能力。
08.
“成长不必背负他人的课题,不必迎合他人的评价。将自己的课题与别人的课题分离,是迈向幸福人生的关键。”
山本耀司说:“自我这个东西是看不见的,需要不断撞上一些别的什么,反弹回来,才会了解自己。”
不断对撞的过程,既是我们认识自我的过程,也是分清自我和他人的过程。
关系的痛苦,大部分来自于承受了太多原本属于他人的课题。
儿女大龄未婚,父母背负了极大的压力,又把压力传导到孩子身上,他们为了并不存在的未来,破坏当下的关系。
结不结婚、和谁结婚,是孩子的课题,与父母无关;
父母如何看待孩子的选择,是父母的课题,与孩子无关。
所有让你烦恼的问题,一定要谨慎分析,到底是自己的课题,还是因为你擅自背负了别人的课题。
很多时候,我们无法干涉别人的课题,要做的只是守护、陪伴和支持。
阿德勒的学生岸见一郎曾用上坡、下坡来比喻人生:骑自行车爬坡,非常吃力。但登上顶峰,我们就会看到美妙的风景,借助风力和惯性下坡,人也会神清气爽。
人生也是如此,年轻时,我们拼命蹬着脚踏板,同时背负了太多的东西——梦想、目标、野心、焦虑……
人过中年,如果能卸下肩上的重担,以平和、宽容的心态看待人间百态,就会有看不尽的好风景。
作者 | 甘蓝蓝,写好别人的故事,过好自己的日子。
《你为什么不快乐:写给年轻人的快乐心理学》经典语录
1、有了为社会而创造的真正机会。[奥地利]阿德勒《自卑与超越》
2、美丽的鲜花要经常灌溉,真正的爱情要互相珍爱。蒙古谚语摘自《婚恋夜笺》
3、愤愤不平会吓跑男人。[美]康诺高恩《女人的感情世界》
4、在爱的土地上,真情获得的是幸福,负心者只能得到痛苦的叹息。曹勇鹰《爱的语丝》
5、高尚的女人有一种美德,不愿向别人哀叹命苦,她们出于自尊,对因怜悯而产生理情的人不吐露真情。[法]巴尔扎克《幽谷百合》
6、若两个人的灵魂没有热烈的拥抱的话,肉体也不会彻底地,完全地被征服。[法]巴尔扎克《幽谷百合》
7、想改变一个男人,往往徒劳无功。[美]康诺高恩《女人的感情世界》
8、引起感官的骚动是,引起心灵的振荡是爱情。应若兹《碧蕨国语屑》
9、只带来生理快感的夫妇生活,是爱情的坟墓。应若兹《碧蕨国语屑》
10、爱情的河流都是没有航标的,生活的道路都是没有界碑的。应若兹《碧蕨国语屑》
11、生理的快感是美感的重要基础。爱美是人的天性。如果你觉得那个女孩相貌并不可爱,你千万不要勉强去爱。一切爱的痛苦和爱的麻木,大多源于勉强。华培明《爱情随想录》
12、痛苦有多深。爱就有多深。
13、得不到的爱和找不回来的爱,给真正自尊自爱的人所带来的,只会是越来越不可抗拒的进取与完善的力量。华培明《爱情随想录》
14、人的美,并不在于外貌、衣着、发式,而在于他的本身,在于他的心,要是没有内心的美,我们常会厌恶他的漂亮的外表。[俄]德谟克利特摘自《中国实用人际关系大全》
15、不言而喻,体态的美丽,亲密的交往,融洽的志趣等,曾经引起异性间的的欲望,但这距离现代的爱还很远很远。[德]恩格斯摘自《中国实用人际关系大全》
16、当事人双方的相互爱慕应当高于共他一切而成为婚姻的基础。[德]恩格斯摘自《中国实用人际关系大全》
17、爱情不是强扭的,幸福不是天赐的。苏联谚语摘自《婚恋夜笺》
18、虽然爱情离不开,但只有超越了直接的才会有真正的爱情。的冲动只是一种本能的心理上的呼唤,而爱则是一种炽热的心理的感情。爱是一帖纯净剂,她使我们的思想升华,并使我们更加完美高尚。一个人对另一个人肉体的占有并不等于对爱的占有,爱包含有精神,包含有感情。幸球《爱的情与路》
19、把爱情和婚姻当做和天堂一模样,是错误的,把结婚当做是恋爱史诗的终结,也是错误的。当两个人结婚后,他们的各种关系才是正式开始,在婚姻上他们才面临了生活的真正工作,才
20、爱情的自私是崇高的,自私的爱情是卑鄙的。应若兹《碧蕨国语屑》
描写徒劳无功的经典句子钢琴踏板在僵硬的、机械的上下运动,这是一种疯狂的、徒劳无功的运动,就像花了二十六年时间堆起来的一堆大粪,不过却是准时完工。 ----亨利·米勒《北回归线》
当我向你吐露心声
你会吃惊 会感动 或无动于衷 但你永远不知道这背后 我鼓了多大勇气 试着把最炽热的心捧给你 你用最冰凉的水回报我 滑稽的是 我们都没错 也许犯错的是上帝 实不该安排一场有缘无缝的相遇 阴差阳错造成一段徒劳无功的告白愿你不再徒劳无功,
愿你此后与众不同。 ----李宫俊《李宫俊的日常》并不是守株待兔。坚持不懈可是基本中的基本。即使徒劳无功也不放弃。就算是一丁点的线索也要逐个盘查,直到找到目标猎物为止。 ----虚渊玄《吸血歼鬼》
今天遇到一个小女孩。
她一个人特别无聊的在那里剥紫葡萄,别的小朋友都在做游戏之类的。 她一个一个剥,特别认真,剥了一盘,放在她面前,发呆了一会,我问她:“你为什么不吃呢?” 她:“我只是不喜欢紫色,所以我就把它的皮给剥了,然而我也不是喜欢吃,我可以给他们吃。” 然后突然就有一个葡萄给掉下来了,然后她蹲下来捡起来看了一下,很努力的想弄干净,不过徒劳无功。 然后她又丢在了地上,用力的跺了脚,瞬间扁了,然后继续蹲在那里看,小声嘀咕道:“没办法,你不能吃了。” 之后就在那里玩那颗被踩葡萄的核。人生本就是一场徒劳无功且没有终点的旅途,
没有人买过人生的全程票。 既然你已经登上了今天的末班车, 就不要再去谈论什么对与错, 过程与结果, 开始与结束……徒劳无功又怎样,什么都不做才最愚蠢。
但做了又怎么会没收获我想着柯洛的样子,他认真起来的表情,害羞的时候脸颊微微的粉色,笑起来能让我眼前突然明亮——如果能是我的该多好。
我一点都不大方,我小气得要命。如果他代替谢炎的位置,某些画面,光是想像我就觉得受不了。 他其实和我一样。就像我看到他在水里,就无法控制身体反应一样,他对舒念,至今都还是无法释怀。我已经放弃了,而他还没有。 无论如何都是我得不到的东西,我又何必试图把它藏起来;藏着也只能让他在徒劳无功里渐渐青春老去,终至腐朽。 我年轻的时候,从未替别人想过。而到了现在,自己已经等不起了的年纪,就会觉得,还是舍不得让他跟我一样。 ----蓝淋《迟爱》人生所有的后来都是在否定曾经的,没有否定曾经那是因为那个后来还不到最后。徒劳无功是人生的真相。乐在其中只是各人的个人梦。 ----叔叔的书《论虚无真实与命运》
在社交媒体上看到一句话,“你那么合群,该有多平凡”,深表认同。社交行为之所以存在,一个前提便是双方之间存在共同的话题和志趣爱好。当两个人关注点完全不在一个频道上时,任何“装我们很熟”的努力都是徒劳无功的。
三天前,春树运送蔬果到大教堂医院的路上,发现了这个男人。他躺在路边的电线杆前,任由雨水断断续续地淋在身上,当时男人几乎没了心跳。于是,春树赶紧通知大教堂医院急诊中心,把他送来这里。
奇怪的是,这男人被救护车送抵医院后,医生的检查结果却显示,除了身上少许擦伤,并没有任何器官异常的现象。他的体温、脉搏、血压、心电图和血液数值均在正常范围内,也看不出有任何疾病缠身,即使连轻微脑震荡都没有。呃……唯一的问题,就是昏迷不醒,更贴切地说,应该像睡着了,很深很深地沉睡。医生或护士曾试图把他叫醒,却总是徒劳无功。 ----那口井《天国料理》人生很多事情本来就是徒劳无功的,
就像我那么用力的喜欢 你也依然熟视无睹 就连离开的时候 都不曾回头。有一种徒劳无功叫做于事无补,能认清事实可以减少精神之苦
与其有时间在迷茫,不如先行动看看,就算失败了也能从中学到点什么,世上没有徒劳无功的事。 ----小智《神奇宝贝XY》
这就像是有人已经站在海滩上数十年,总是想抓住好的海浪,让这些海浪永远留下来,同时又想躲开某些坏的海浪,希望这些海浪永远别靠近。就这样一天又一天,这个人站在海滩上徒劳无功,被自己累得近乎发疯。最后终于力气用尽,瘫坐在海滩上,让海浪就这样自由来去。忽然发现,这样多么平静啊。 ----尤瓦尔 赫拉利
徒劳无功的事情,并不代表不值去做 。有时候,结果如何并不是衡量一件事情的价值所在。
冷的天色 你是否多穿一件呢
星星坠落 带走我的思念流浪成河 烟火泡沫 失去或拥有都由不得我 抖着双手 拼命握紧啊 却徒劳无功 ----林俊杰《生生》这一天
我游走在万千思绪里 始终只是透彻所有的烦恼 没有意义的放纵 这一天 我无奈的忍住 忍住浸泻的情绪 再次躲进流离失所的时光里 写着关于过去的点滴 这一天 徒劳无功享受冬寒的困冻 烈酒惊醒着刚认识的现在 烛光中微微流露滚烫的泪滴 这一天 寒夜里彻夜难眠 在这杯盏交汇的夜里 另一种存在 叫做梦乡记下你所用的时间,将会让你注意其实我们大多数都是徒劳无功
我们所处的这个时代,普遍认为越狭隘,越专业,越有逻辑性,但同时,我们已经失去了综合理解能力。
专业化让人孤立、困惑、徒劳无功。而且,它还让个体缺乏思考和社会责任感。 专业化还造成偏见,最终造成恶性循环,导致国际性意识形态不一致,甚至引起战争。 ----巴克敏斯特·富勒人生有很多过错和错过,后悔只会徒劳无功,所以我努力向前看,只是前路茫茫,失了方向。
总有一天你会发现
你所做的一切 只是徒劳无功 世人不需要你的名字 你所维护的正义 会随著时代变质 唯一留下的 就只有英雄的名字 ----《金光御九界之墨世佛劫》时光总是舍不得停留
也不会懂得怜悯我们 我们总学不会去珍惜 以至于最后才来忏悔 等岁月带走一切东西 才盼望一切回到最初 就算明明知道不可能 当我们再次回顾以前 一切都是那么的真实 只是再也不可能回去 这些也只可能是幻想 最终怎样都徒劳无功 我们渐渐遗忘掉一切 再也想不起以前种种 那些曾经属于彼此的 刻印在脑海里的美好 曾经一切随记忆消散真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,发出属于自己的声音,走出属于自己的道路。人生是自己的,没必要把选择权交到别人手上,也没必要被别人的言论所左右。用自己的人生取悦别人是没有意义的,也是徒劳无功的,因为无论你怎样做,别人也不会100%的满意。
这世上没有所谓的感同身受,所有的开导都是纸上谈兵,所有的安慰都是隔靴搔痒,所有的陪伴都是徒劳无功。
当我们遇到苦难和麻烦的时候,大多数人总是试图通过外面的努力来解决,忘记了向我们的内心世界求助。这种做法,就像是扬汤止沸一样,往往是徒劳无功的
如果连你自己都放弃自己,那旁人怎么劝也是徒劳无功,你的生活将如行尸走肉般,连你的梦想也不过只是泡影。
模糊黑手党和西西里人之间的界限还会使针对暴徒所取的法律措施变得徒劳无功。既然所谓的原始西西里人心态是罪恶之源,那么如何能只起诉黑手党而不把整个岛的人都送上被告席呢?正如意大利谚语所说,“如果每个人都有罪,那么大家也就都无罪了”。毕竟,法不责众嘛。 ----约翰·迪基《意大利黑手党的历史》
目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。坚信就是强大,怀疑只会抑制潜质,而信仰就是力量。
“我和久违的阳光碰面,用左眼寻找火球,另一只眼在脑海中检阅,我希望找到你存在的证据,但一切尽是徒劳无功”。
用徒劳无功造句大全这是正因这趟奔走肯定徒劳无功而感到发冷吧。
通常,对有技巧的经理的搜寻最终都是徒劳无功。
他们全副武装地偷偷溜出寨子但事实证明这次行动是徒劳无功的。
数月努力,徒劳无功,科学家突发奇想,问题迎刃而解。
想象咱们此刻会怎样或可能会怎样也是徒劳无功。
他试图说服她站到自己一边的努力徒劳无功。
回忆过去没有好处,想象咱们此刻会怎样或可能会怎样也是徒劳无功。
没有明确目标的会议多半是徒劳无功。
试图以公投去改变人大常委会决定,都只会是徒劳无功。
你便成了求道的观光客,忙得徒劳无功。
数月发奋,徒劳无功,科学家突发奇想,问题迎刃而解。
盖瑞试著从地上抬起一只笨重的箱子,不过只是徒劳无功。
徒劳无功,没有功劳也有苦劳哈!
这家人数度看到这只头卡著罐头的猫,试图抓?但都徒劳无功。
我在外交上所进行的拖延其实是徒劳无功的。
索科尔斯基认为,事实上该机构所坚信的一些保障措施根本就是必然徒劳无功的。
虽然天文学家其后展开全面的搜寻,但是却徒劳无功。
老师想叫孩子守纪律,但是徒劳无功。
我想要解释当下的指令,但却徒劳无功。
正因目标不一致,因此他们才会徒劳无功。
上课不认真听课,在学习上只能是徒劳无功。
我正在徒劳无功地维持秩序,忽然听到一声可怕的喊叫。
虽然天文学家其后展开全面的搜寻,但是却徒劳无功。
从马路上一路走进四合院,我总会产生一种深切的徒劳无功的感觉。
她试图获得名声但徒劳无功。
索科尔斯基认为,事实上该机构所坚信的一些保障措施根本就是必然徒劳无功的。
我想要解释当下的指令,但却徒劳无功。
他们尽量使她快乐,却徒劳无功。
他过去十年的工作全都徒劳无功,没有得到结果。
向他这种吝啬鬼募款,无异缘木求鱼,徒劳无功。
不承认政制发展须要三方面推进,一切最后都徒劳无功。
没有明确目标的会议多半是徒劳无功。
他们想查出那陌生人的姓名职业,但徒劳无功。
一切以早睡为目的的提早躺着都是徒劳无功的。
如果不坚持下去,那么你所做的一切都是徒劳无功的。
人生有很多事都是徒劳无功的,但我们依然在不停地战斗。
上课不认真听课,在学习上只能是徒劳无功。
但是迄今为止,他们仍然徒劳无功。
做了太多徒劳无功,没有结果的事。
这家人数度看到这只头卡著罐头的猫,试图抓?但都徒劳无功。
这证明你是徒劳无功的.你跟你的老师谈过了吗?
生活本来就有很多事是徒劳无功的。
徒劳无功的意思和近义词反义词造句中文:徒劳无功
读音:t lo w gōng
正音:劳;不能读成no。
辨形:无;不能写成天。
徒劳无功的意思:徒:徒然,白白地。白费劳动而没有成效或好处。
出处:清李汝珍《镜花缘》第五七回:又有九王诸人前车之鉴,不惟徒劳无功,更与主上大事有碍。
近义词:水中捞月、劳而无功
反义词:事半功倍
用法:联合式;作谓语、宾语;含贬义
徒劳无功造句
1、人生本来有很多事是徒劳无功的,但我们还是依然要经历。《那些年我们一起追的女孩》
2、人总需要做一些徒劳无功的事情,证明自己年轻过。《当我们的青春渐渐苍老》
3、人的一生中,大部分有意义的事情,看上去都像是徒劳无功的。伊坂幸太郎《哦!爸爸们》
4、伸手摘星,即使徒劳无功,亦不致满手污泥。《30岁前的每一天》
5、我最怕这世间的事,是穷其一生求而不得,徒劳无功。《麻雀》
6、暗恋,就像是雨滴落在焦土,徒劳无功。
7、两个人的爱情,一个人再努力,也都是徒劳无功。《:吸血鬼伯爵不好惹》
8、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。培根
9、青春总有一些徒劳无功,没有了遗憾,那该多无趣啊...
10、人生本来就有很多事情是徒劳无功的,例如让你爱我这件事。
11、当一切都变的徒劳无功的时候,也就只能摊摊手说算了。
12、如果你真的不愿做某件事,别人在怎么逼你也是徒劳无功的。
13、有些话言不由衷,有些事徒劳无功,而有些人却过目不忘。
14、就算一切徒劳无功,就算结果不过如此,我仍然选择我自己认为最好的决定。吉田一美《灼眼的夏娜》
15、人类在追求所谓幸福的道路上,注定会流更多的鲜血,注定会徒劳无功。《高考满分作文》
16、人们认为成功往往取决于情商,但却不知道如果你没有一个好的环境,你的一切努力都会徒劳无功。野心家
17、人与人之间的感情,就像晚春一定会凋谢的花瓣。岌岌可危,徒劳无功。安妮宝贝《莲花》
18、很多人在争辩时,都希望能证明自己是对的,但结果往往是徒劳无功。
19、在太阳的面前,萤火虫再美丽也只是徒劳无功,只能轻飘飘的面临自己的死亡。
20、用喜欢一个人的方法去忘掉另一个人,是徒劳无功的表现,是失去自我的体现!
21、一切的徒劳无功都是自己在浪费时间,一切的贪小失大都是自己的能力不足!
22、徒劳无功的事情,并不代表不值去做 。有时候,结果如何并不是衡量一件事情的价值所在。
怎样才能把书中的知识消化吸收?——《过目不忘的读书法》读书笔记
一、个体是离不开社会的,个体的价值感也不可能离开社会存在。都在追求属于自己的优越感和价值感,而这种价值感取决于人们赋予生命的意义。
二、所有失败者之所以失败,就是因为他们缺乏从属感和社会兴趣。他们赋予生活的意义,是一种属于个人的意义,他们争取的目标是一种虚的个人优越感,他们的成功也只有对他们自身才有意义。
三、阿德勒指出:“一个人要成为正常而健康的人,就必须通过合作和建设性的姿态将自身融于社会之中,借此获得一种社会意识,即对他人怀有一种社会兴趣。”
ps:《你为什么不快乐:写给年轻人的快乐心理学》经典语录,简摘三句以示共勉。
被讨厌的勇气经典语录
不少人读书有这样的现象:刚刚读过的书很快忘掉内容。即使读100本书也如竹篮打水,到头来没有留下任何印象。只有把书中的内容内化为自己的知识,读书才有意义。那么我们究竟要怎么样读书才能高效又不会忘记从而内化成自己的知识?这本书总体来说写得很通俗易懂,适合任何读者阅读,最独特的是从脑科学的角度阐述了如何利用脑内物质,如多巴胺、内啡肽等把书中内容强化记忆从而内化知识的几点做法。
在这篇读书笔记里我对作者关于读书的好处以及如何选书和买书以及电子书的阅读等内容略去,重点介绍第二三四章的读书方法以及最后一章作者推荐的书单。
本书内容概括
本书中作者从精神医生的角度,利用脑科学的知识原理教你如何提高记忆效率,如何做到读书过目不忘。本书中除了教你如何读书,如何把书中内容内化为自己的知识以外,还教你时间管理,如何提升写作、提升注意力凳能力,最后还教你如何选书、买书和阅读电子书等技巧。最后还推荐了一些作者认为对自己影响较大的书单。
作者简介
这本书的作者是桦泽紫苑,是日本的一名精神科医生,同时也是一名作家,毕业于札幌大学医学部,在美国伊利诺大学留学,回国创立心理学研究所。作者通过社交媒体为40万读者提供心理学和精神医学等专业领悟的知识讲解,过去20年读书量超过6000册,利用科学的高效记忆读书法获得各种知识,并通过社交媒体进行传播。作者除了本职的工作,还每天更新社交媒体,每年写三本书,每个月读30本书,每个月看10场**,每年2次长途旅行。作者把有这么高效的工作归功于独特的将书中知识“留在记忆中”的读书方法。
一、过目不忘的读书法三个基本原则与两个关键词
第二章和第三章讲的是过目不忘的读书法的三项基本原则和两个关键词,而两个关键词是包括在三项基本原则里面,只是作出进一步详细的阐述我在这里把两个章节合起来讲。
原则1,留在记忆的读书法
原则2,碎片时间读书法
原则3,深读读书法
两个关键词:输出与碎片时间。
原则1:留在记忆的读书法——关键词:输出
1.深化记忆的荧光读书法。荧光笔划线可以起到活化大脑的作用。在大脑内部负责阅读与负责手划线是梁哥不同的分去,再加上做笔记还可以调动大脑另外1个分区,几个分区一起调动使大脑更加灵活,起到强化记忆的效果。
2.多角度劝人的电视购物读书法。最简单的输出方法是说。向别人推荐书的时候,需要实现在脑海里会议书中的内容,并对内容进行整理,输出效果非常好。就好像电视购物节目,多角度的对商品进行推销,向别人推荐书的时候也要有意识的从多个角度进行推荐,这样你就得从多个观点去阅读这本书,能够培养深入阅读的能力。如果向多个人推荐2-3次,就可以实现一周输出三次的目标。推荐一本书不仅让别人受益,自己也有成就感,对书中的内容更加深入记忆。这种方法很像费曼技巧,教会别人是很好的学习方法。
3.与别人分享的社交读书法。读完书之后利用社交网站发布自己的感想和其中的名言警句。在社交网站分享就等于做了一次记忆复习,不仅加深记忆,而且因为要写给其他人看,更加努力的回忆书中内容,认真的写出感想。当自己的推荐和感想影响了其他人,自己得到了成就感,从而更加提高对读书的乐趣。
4.书评读书法。给自己推荐的书写书评,深入发掘书中的内容,写一个深入的介绍,比写感想更加深入。
5.西柚鸡尾酒读书法——榨干书中的内容。这种方法指的是像喝鸡尾酒的时候把西柚果汁挤到鸡尾酒里,西柚挤过一次再用力挤的话还会出来很多果汁。知识的输入和挤果汁相似,提升知识吸取能力可以从书中吸取到更加多的知识和启发。提升知识吸取能力就一定要增加输出的负荷,比如从只在社交网站写感想提升到写书评。根据记忆法则,隔几天写作更加起到复习的效果,从而增强对内容的记忆。
原则2:碎片时间记忆强化读书法——关键词:碎片时间
1.利用限定时间读完会提升记忆的奥特曼读书法。时间限制可以提升注意力,就好像奥特曼只能在地球战斗3分钟一样,因为时间的限制才能使他有如此强的战斗力。我们在地铁上读书相当于一个有时间限制的“奥特曼读书法”,因为地铁上的时间限制,就能够让我们在高注意力和高记忆力状态下高效的读书。
2.高效利用干劲的5分钟读书法。4个15分钟的断续读书比一个完整的60分钟读书效果要好。书中给出了一个实验证明,断续的读书法效果较好,因为集中精力的实际时间比一个完整的60分钟要多。这可能跟我们的注意力是有限的缘故有关。我想起了一本书叫《注意力》,里面就讲了我们的注意力是有限的。
3.高效利用15分钟的15-45-90法则读书法。如何灵活的最大限度运用这断续的15分钟?我们成年人维持普通的注意力时间是45分钟,因此一节课是45分钟。而15分钟可以维持较高的注意力,例如同声传译这一职业就需要维持非常高的注意力,有15分钟极限的说法,15分钟后要替换。在坐地铁的时候,如果用来看手机是非常浪费的,因此,在坐地铁的时候,我们可以利用等地铁的时候看手机,在乘坐地铁较长的时间可以利用多个15分钟时段来读书,充分利用注意力。
4.熟睡读书法。睡觉前的读书可以放松身心,使我们更加容易入睡。睡眠的过程也是大脑自我整理的过程。在碎片时间之外读书或输入相关知识,睡觉前的时间是一个不错的选择。
原则3:深度读书法
作者认为读书要达到能够讨论的水平,这样的输出才有效,如果记不住内容的速度是没有意义的。
二、六个在实际中读书的方法
1.确定目的地的浏览读书法。分三步,第一步:浏览目录,大致翻一遍,对整体一个把握;第二步,决定读书的目的,要从中学到什么知识?第三部,确定用速度还是精读的方法。
2.先读感兴趣部分的跳读法。实用类的书籍除了传授一些方法和技能,还有一些根据、证明和实例,占用很大篇幅,没有必要从头到尾读。首先,认真想下想从中获得什么知识,然后先阅读最想了解的内容——打开书,浏览目录,直接翻到结论部分,如果想深入了解再回到目录查找。满足自己的好奇心不仅促进大脑多巴胺的分泌,提高记忆力,而且5分钟——5分钟的读书法把书中最重要的内容深刻印入脑中。
3.选择稍有难度的内容的挑战读书法。人类的大脑在应对稍微超过自己能力的难题才能发挥最大的能力,这时候大脑会分泌出多巴胺,提高注意力,强化记忆。过于简单和过于困难都不会分泌多巴胺。三个方法可以分泌多巴胺,一是选择比自己实力稍难的书,二是从读书速度进行调节,三是设定目标。
4.利用幸福感能提高记忆力的兴奋读书法。兴奋状态下可以分泌多巴胺,利用多巴胺的强化作用可以提升我们的兴趣,加强记忆效果。就好像我们小时候读连载的,在等下一期出版的时候充满渴望与兴奋。可惜现在的年代获得书籍渠道太多了,容易得到的东西往往不会珍惜,也难以分泌多巴胺了。
5.利用兴奋的时候读完一本书的趁热打铁读书法。作者认为,如果发现一本有趣的书就要趁着好奇和兴奋感的时候要马上开始阅读,不要有先买下等有空再读的想法,这种阅读方法不会让大脑分泌多巴胺,也就留不下任何印象。
6.向作者当面请教的百闻不如一见读书法。与作者见面,一是通过与作者交流,加深对书的理解和记忆;二是听作者的演讲就会明白作者为什么要写这本书以及写书的时候的感想,从而更加透彻理解书背后的故事;三是喜欢的作者可以让你每次督导这位作者的书留下很深的记忆,因为喜欢这种感觉会刺激大脑,强化记忆效果。
三、书单推荐
作者在最后把对自己影响比较大的31本书以及改变命运的两本书。推荐的书单(表示简单易懂的书,表示中间难度,表示专业书)。其中有几本居然是作者自己的书,难道是王婆卖瓜?
1.改变作者命运的两本书:《豹头王传说》、《脑髓地狱》
2.有关大脑与健康的10本书
《运动改变大脑》
《GO WILD!》
《为什么善良对健康有益?后叶催产素改变人生》
《消除压力从大脑开始》
《大脑活用学习法》
《让大脑自由:释放天赋的12条定律》
《每天淡定5分钟:你能多活十几年》
《精神科医生告诉你12种熟睡方法:日本最易懂的睡眠手册》
《放下压力,疾病自语》
《将痛苦变成快乐,消除痛苦的七种方法》
3.有关精神医学、心理学和心灵治疗的11本书
《快乐竞争力:赢得优势的7个积极心理学法则》
《接受不完美的勇气:阿德勒100句人生革命》
《论死亡和频临死亡》
《父性的复权》
《当下的幸福:我们并非不快乐》
《千面英雄》
《原型理论(增订修补版)》
《天才与精神分裂症的进化理论》
《挽救“正常”:扰乱精神医学的“DSM-V”》
《新版精神医学百科》
《挪威的森林》
4.经营管理、网络以及其他对作者影响较大的书
《写作这回事》
《大局观》
《小圈子,大社交》
《策展的时代:“联系”的信息革命已经开始》
《手册改变人生:第四代富兰克林时间管理手册的使用指南》
《改变着装习惯,抓住人生机遇》
《逆说日本史》系列
《你了解旧约圣经吗》
《日本人和犹太人》
《红色盾牌:罗斯柴尔德家族之谜》
接受不完美的勇气的读后感10篇_读后感_名著读后感
被讨厌的勇气经典语录如下:
1.如果想要行使自由,那就需要付出代价。而在人际关系中,自由的代价就是被别人讨厌。
2.愤怒是达成目的的一种手段。
3.“重要的不是被给予了什么,而是如何利用被给予的东西。”
4.你之所以不幸并不是因为过去或者环境,更不是因为能力不足,你只不过是缺乏“勇气”,可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。
5.只要涉入人际关系就会或大或小地受伤,也会伤害别人。“要想消除烦恼,只有一个人在宇宙中生存”。但是,那种事情根本就无法做到。
6.“人的烦恼皆源于人际关系”。
7.我们无法改变客观事实,但可以任意改变主观解释。并且,我们都活在主观世界中。
8.只要把自己的不幸当作保持“特别”的武器来用,那人就会永远需要不幸。
9.一旦从竞争的怪圈中解放出来,如果能够体会到“都是我的伙伴”,那么对世界的看法也会截然不同。
10.阿德勒心理学行为方面的目标有“自立“和”与社会和谐共处“。而且,支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点:”我有能力“以及”都是我的伙伴“这两种意识。
11.既没有自卑感也不必炫耀优越性,能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样。
12.基本上,一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。
13.阿德勒说:“没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”
14.如果了解了世界之大,就会明白自己在学校中所受的苦只不过是“杯中风暴”而已。只要跳出杯子,猛烈的风暴也会变成微风。
15.闷在自己房间里就好比停留在杯子里躲在一个小小的避难所里一样。即使能够临时避雨,但暴风雨却不会停止。
《接受不完美的勇气》是一本由[日]广著作,湖南文艺出版社出版的平装图书,本书定价:36.00,页数:240,文章吧我精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《接受不完美的勇气》读后感(一):给人改变现状力量的书籍
打开《接受不完美的勇气》这本书的时候,我才第一次知道阿尔佛雷德?阿德勒的名字,我不熟悉心理学,不熟悉的程度就是我连为大多数人所孰知的西格蒙德?佛洛伊德和卡尔?古斯塔夫?荣格两个人的名字也不知道,他们三位并称为三巨头。 《接受不完美的勇气》这本书由十个章节够成,在这十个章节中对“自我启发之父”阿德勒就自我决定性、自卑感、情感、生活形态、家族构成、教育、共同体感觉、课题的分离、勇气十个方面的观点进行了阐述,就我个人而言,读完这本书好想没有什么深层次的理解,对我个人的三观也没有产生任何影响和改变。我在读完这本书后的唯一感觉是:无论你遇到什么事,你唯一能改变的只有你自己。 书的前几页印有精神科医师莉迪亚?西歇尔的一段话:“我从头到尾读了三遍阿德勒的书。周二早上,我从椅子上站了起来,感觉世界变得不一样了……因为阿德勒告诉我‘世界单纯到令人难以置信’。”我想这本书可能就是这本书的精髓所在。当你初次读完这本书的时候,你可能会觉得有些观点难以理解,比如说阿德勒就主张不要埋怨家世出身父母的养育方式,因为不管你怎么抱怨,生活也不会发生任何改变,命运啊、家世啊、生不逢时等等都不过是推卸责任的常用借口罢了,书中提成“人无法改变过去,也无法改变别人,只有改变自己的想法和行为,才能改变未来”,我想这个观点很多人都知道,也很认可,但是真正做起来就很难了。 《接受不完美的勇气这本书就家族构成方面的观点,让我们平时所孰知的教育孩子方面的一些好方法在心理学上找到了理论依据,阿德勒心理学主张,手足关系对于孩子生活形态的养成 ,远比亲子关系来得深远。顺着这个思路,如果没有经济方面的压力,真心希望孩子应该拥有陪伴他成长的兄弟姐妹,无论从心里上,还是从日后生活形态的养成方面都有很好的帮助。而其它章节中的很多观点也值得我们细细品味。 阿德勒的名气并没有和他本人的成就行程正比,对于这种现象有很多种解释,比如阿德勒的论文和著作不多、追随阿德勒学派的很多人由于纳粹追杀犹太人的缘故而惨遭等等,而在阿德勒过世七十多年的今天有这么一本书来到我们身边,通过比较浅显易懂的词汇和表达,让你我这样的非专业人士开始了解阿德勒和他的观点,我想也是很好的一件事。
《接受不完美的勇气》读后感(二):在单纯的人生里,找到属于自己的勇气
在遇到困难或阻碍时,这个世界存在着两种类型的人。一种是从外部去追究责任,为自己找各种借口或是怨天尤人;另一种人则是从内在去找寻原因,修正自己的行为或是思维从而改变困境。这本由广所解读的阿德勒心理学(Alfred Adler 1870-1937年)正是会告诉你:人生不是取决于“命运”和“过去”的创伤,而是自己的思考方式。阿德勒将这种克服困难的动力,称为“勇气”。
“心太健全的人就算觉得百分之百错在对方,也只会在’现在自己能做的事’上心力。反观心态不健全的人,只会埋怨过去,说别人的坏话,不断强调自己是受害者,借此博取同情,自己却什么也不做。”
要做到反观自己,必定也就是要接纳自己。接纳自己后,才可以更好的接纳他人。这不是一本心理学的论述文。而是像作者小广仓《做事的常识》等书同样的实例作用。比如我们一直以为“称赞”是一件能让对方愉悦的事情。然而阿德勒提到更深一层的含义,当你称赞人的时候,是你以俯瞰的态度在看对方。这一句话乍看之下,似乎很难理解。当作者举了一个事例:新进员工不可能对老板说“你做得很棒啊。”这时你就能准确抓住这句话的核心。
阿德勒与弗洛伊德、荣格并称为心理学的三大巨头。阿德勒与其他两位的许多理论却完全相反。弗洛伊德有“因果律”,阿德勒强调的却是“目的论”“自我决定性”。与“性格决定命运”不一样的是,有人问阿德勒“人到几岁就很难改变性格呢?”他的回答是,“死前一两天吧”。类似这种给你“勇气”的话题,都在这100条名言里等着你去发现。当社会发展到今天,我们越来越强调个人努力的重要性时,阿德勒理论就显得更加具有积极意义。
书中列出100条阿德勒名言,每一条都可以当作“与人相处的常识”来看待。不仅有如何与自己更好的相处,还包括亲子关系、夫妻关系、公司上下属关系之间的相处原则。一些日常生活中时常受到困扰的难题,或许你在这本书中都能找到答案。看完全书可以很直白的理解心理学理论,同时又能轻松懂得如何去应用,从而调整自己的节奏,找到与人相处的最舒适方式。
书的装桢设计也很独特,左页为阿德勒的名言,右页为作者的解读。重点部分直接印出蓝色粗体下划线,省去自己荧光笔标记的麻烦(如果有书页整洁恐惧症的人,也许会略有不适)。完全可以将此书做为一本自愈小册子,放在案头手边,在彷徨或是苦闷的时候翻一翻,会找到一片光,给你以指引,给你以勇气。
《接受不完美的勇气》读后感(三):幸福的生活从现在开始
原生家庭和环境的确会给人的性格带来影响,但那只是建造一栋屋子的材料和钉子,具体要成为怎样的人,取决你自己。不管原生家庭给我们带来怎样的痛苦和心理阴影,这并不代表我们的失败都归咎于此,让我们重新开始自我教养,把自我教育成更加良好的人。.
透过粉色镜片看世界,世界就成了粉色;透过蓝色镜片看世界,世界就成了蓝色。人的性格也是一样,心态健全的人性格开朗活波,看事乐观积极,心态不健全的人性格沉闷孤僻,看事消极悲观。
本书讲了阿德勒心理学,旨在帮助人们建立起更加乐观积极向上的人生观,收获幸福的人生,此书中也有讲到和孩子相处平等沟通是前提,恩威并重并不适用。这和我们小时候是一样的,成绩好了有奖励,成绩差了或者行为出现偏差则挨一顿竹栗板子吃。直到进入社会前,都是称赞和批评才能推动自己,并非按自己意愿来行事,这样错误的思想及行为,要及时改变才是。
阿德勒说的名言很多,作者广都提取精华放在书里还附上英文翻译,其中最令我印象深刻的是这样一句话:无论是谁,改变不了性格的时间是死前的前几天。这一句话给想要改变自己的人多么大的鼓舞啊,只是千万要记住改变性格是比较困难的,因为一不小心就会遵循过去的方式而不自知。
但这一切都取决于你自己,就像你会在不想见人时无意识的捏造生病的感觉,在想要操控对方时会利用悲伤、愤怒等情感一样,如果你想要改变也可以利用自卑感作为动力,像发条一样,发动自己学习和努力。
阿德勒还将人生任务分为三种:工作的任务,交际的任务以及爱的任务。而这三种任务越拖延越不可能完成。唯一完成的方法是直面它,并且用不同的方法完成它。
就像有的人异常沉迷于工作,可能并不是多么喜爱工作,真正的原因可能是由于人际关系不顺利,情感方面也屡遭挫折,为了逃避人际关系以及情感方面的挫折,选择努力工作得到慰藉,这样一想,也不难解释为什么有的人因为结婚太忙而难以找到结婚对象了。
而人生问题的出现也是人际关系出现了问题,解决了人际关系的问题才能完成人际关系的任务,进而才能完成爱的任务。
爱的任务就是与异性的交往以及找到属于自己的爱情,只有这样,人生才算圆满。
书中告诉了我们这样一个道理:只有从现在开始,正确认识自己,方能取长补短,改变自己。
就像以前我老觉得自己有特殊的才能,而不想好好工作一样,老幻想着未来成为一个著名的作家或者写手,但这世上哪有那么好的事,过度在意未来会怎样,只是会成为幻想,而忘却未来是由一个个当下组成的人终究会没有未来,所以想要成为更好的人吗?想知道自己的未来是怎样的?
那就从现在开始,现在决定未来,而未来取决于现在的你如何坚持与选择。
《接受不完美的勇气》读后感(四):只有坦然接受不完美,才有可能走向完美
这本书让我们第一次记住了这位为现代心理学做出了巨大贡献至今却默默无闻的伟大人物——阿德勒,他1870年出生于奥地利维也纳郊外,是与同时代的弗洛伊德、荣格齐名的心理学“三大巨头”。“没有做不到的事,因为人无所不能!”这是阿德勒强而有力的一句话。这和我们中国的“人定胜天”是一样的道理,尽管这句话说得有些过激,但人一旦有了这样的气魄与胸怀,在一切困难挫折面前一定无所畏惧。这便是我最欣赏阿德勒的部分。由于他留下来的论文和著作不多,也并无自成强势的学派,且由于纳粹迫害犹太人的缘故,他的许多追随者都惨遭,所以说阿德勒至今仍少有人知,这在浩如烟海的人类文明史上,一点都不稀奇。但当我们手捧这本书时,谁还为阿德勒的研究成果不被人知而感到遗憾呢?在时间面前,一切的蒙蔽都会失去效力,闪光的东西终究会展现在世人面前。
该书简明扼要,用浅显易懂的语言阐述了深奥的心理学问题。在每一个小的章节前,作者都用大号的字体将想要表达的意思用黑框框起来,显得庄重大方,引人注目。在章节中,作者还将特别强调的话语用蓝色的下划线标注,让人读起来更加有所侧重,即使在以后的翻阅时也能一眼看到,考虑得可谓极其周全。读这本书,其中之一的收获便是让我了解了关于“自卑”的三种表现形式的巨大差别。在作者认为,自卑分为三个层面,即自卑性、自卑感与自卑情结。我的个人理解是,自卑性是客观存在的,如长得不好看、个子矮等与弱点有关的具体事实;自卑感则是主观的,表现在主观认为自己低劣,没有具体的自卑性,只要自己感到低劣就会产生自卑感;自卑情结就是建立在主观意愿之上的,以自卑感为借口逃避人生的不良现象。不健全的心态不是自卑感,而是自卑情结。人只要正面看待自卑感,便能成就丰功伟业。阿德勒说“以自卑感作为发条,产生补偿作用,才能成就丰功伟业”。因此上有自卑感并不可怕,关键是我们如何正视现实,在产生自卑心理时如何奋起直追,摆脱令自己深感自卑的局面。这是一种自省,更是一种压力与动力。
这本书还非常适于在教育孩子时作为参照。如作者认为称赞和斥责都不是良性的教育方式,都是错误的。斥责自不必说,称赞是一种俯瞰的视线,称赞只能让孩子认为您高高在上,继而产生强烈的依赖心理(如没有称赞就不去做这件事),因为它是以原先并不好看的感觉为前提的。唯有感谢才是一种平行的视线,它更能增强让孩子信赖自己与信赖别人的效果。教育孩子如此,对待员工也同样适用于这种方法。这种提法很新颖,没有读这本书,相信许多人不会有这样的认识。
如今我们许多人的生活水平提高了,然而幸福指数却始终徘徊不前。作者指出,对他人有贡献是让自己幸福的唯一方法,这种方法即培养共同休感觉。作者在书中还列出了培养共同休感觉的几大方法,包括停止强制行为,让别人感到喜悦,将对方看得比自己重要,接纳不同的意见,认同并接受自己的不完美、宽待别人的不完美等等,这一切,我们似乎都从理论上了解过,但有没有知行合一,有没有身体力行,我们都应该问一问我们的内心,好好反思一下问题的根缘,这样才有助于幸福感的有效提升。
人无完人,金无足赤。拥有一份强大的接受不完美的勇气,便是拥有了淡然处世的心态,多了一份气定神闲的优雅,增添了一份正视现实的力量。
这些,或许会成为引领你我不断前行的莫大动力。
《接受不完美的勇气》读后感(五):你的人生,由你掌控
你的人生,由你掌控
评《接受不完美的勇气》
今早如往常一样,伴着报香吃早餐。翻开报纸,一则新闻触目惊心,“美国男子血洗校园13死20余伤,疑为出名上报行凶。”这件惨案令我心情不禁沉重起来。凶手引人关注的做法令我唏嘘不已,不禁想起了最近正在读的《接受不完美的勇气》---日本作家广所著的心理学著作,通过简单的文字深入浅出地向读者介绍了个体心理学---被誉为“自我启发之父”的阿德勒心理学。
在阿德勒看来,当一个人无法通过做正确的事获得“正面关注”时,他往往试图去做不对的事(开枪),以便获得“负面关注”(上新闻)。为了避免让自己的人生陷入悲惨境遇,给自己,家人朋友带来伤害,阿德勒给出了他的建议:我们应该做的不是求“负面关注”,而应该努力获得“正面关注”,哪怕从最琐碎的事情上获得也可以。他的观点和中国传统思想不谋而合:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
《接受不完美的勇气》共分十个章节,以阿德勒的名言为基础,论事了“自卑感”、“自我决定性”、“教育”等十方面的心理论题。同时,每章节包含了十条行之有效的心理学建议。这一百条建议能够帮助大家清晰地认识自己,勇敢面对不完美的自己,通过扬长避短真正掌控自己的人生。
正如本书封面所言“一切取决于自己”,《接受不完美的勇气》从心理学的专业角度帮助你真正审视自己的内心,带给你一段“原来如此”的醍醐灌顶般的阅读体验,通过无数个生活中常见案例告诉读者“你的人生,由你掌控”。
阿德勒的“目的论”清晰指出:有人说不想上班是因为感到不安,身体倦怠,其实说法是错误的。不是不安这个原因限制了上班,而是先有目的,即为了实现不想上班的目的,潜意识捏造了不安情绪。
因此,在无法改变为了生存必须工作的情况下,你可以做的是尽量寻找工作带给你的益处(提供报酬,体现个人价值等),让自己从不愿上班的不安中解脱出来。只有当你改变观点,你的人生才会随之改变。
如果开篇的不是通过枪击而是其他正当方式获得大家的关注,他和家人,其他受害者的人生也会大不同。
佛说,你看世界是什么,你便是什么。觉得世道乱了,是因为自己的内心乱了。一味地感慨人情淡薄只是因为自己变得“薄情寡义”了。
古语云:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。同样一件事,看问题的角度不同,结论就不同。人生不是取决于“命运”和“过去”的创伤 ,而是自己的思维方式。
你的人生,由你掌控。
2015年10月5日 星期一
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《接受不完美的勇气》读后感(六):接受真正的自己,接受不完美的自己
初以为是心灵鸡汤,不曾想却是入门心理学。先来认识下阿德勒,阿尔弗雷德·阿德勒(Alfred Adler ,生于1870年2月7日,逝于1937年5月28日),奥地利学家。个体心理学的创始人,人本主义心理学先驱,现代自我心理学之父。弗洛伊德的学生之一,但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。与西格蒙得·弗洛伊德、卡尔·古斯塔夫·荣格并称三巨头。阿德勒有《神经病的形成》、《自卑感》等著作,他将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学,对后来西方心理学的发展具有重要意义。
作者广在序言说鲜少人知阿德勒,并且他自己研究出来的理论被全方位剽窃,却没有人向他道歉。阿德勒曾说:“也许会有没人想起我的名字之时,即使有阿德勒学派存在,我的名字也可能被忘记,但就算这样也无所谓,因为在心理学领域工作的所有人,都会像是和我一起学习般,进而付出行动吧。”
我不得不佩服阿德勒,这般心胸宽广,世间又有几人?
本书一共分为10个板块,作者用比较浅显易懂的词汇和表达,“超译”阿德勒与他的门生与徒子徒孙说过的话语,内容简单明了,却让人心服口服,并从中获益。
每个人都是不完美的。我们所处的环境会影响我们的性格,但不是决定因素。选择积极的心态还是一蹶不振,这全部取决于自己。每个人或多或少都有一定的自卑感,再美好的人也有自己可望而不可即的目标,达不到,便会怀疑自己的能力,这是每个人内心深处都有的,我们需要做的就是认识不完美的自己,接受这样不完美的自己,改变自己,从而变得优秀一点。
这不是一件很简单的事,人最害怕的其实是改变。我们必须要反反复复提醒自己才能认识自我,改变自我。这过程会很艰难,会一不小心就前功尽弃,所以我们要不断尝试,在每一次的尝试中,都会认清自己一点,改善一点。
你要做一个怎样的人,做一件怎样的事,一切都是自己选择的结果。当然,自己也可以改变选择。
这本书的作用很大,看过的人自会明白。我希望能有更多的读者知道并了解阿德勒,希望每一个看这本书的人都能轻松阅读此书。
《接受不完美的勇气》读后感(七):认识自己,接受自己,改变自己。
我比较喜欢的一则寓言:两位口渴人找到半杯水。乐观者说,太好了,有半杯水这样不就可以解渴了。悲观者说,才半杯水,这么一点点水怎么可以解渴。这是一个关于悲观者和乐观者的故事。
先不论半杯水能不能解渴,但是我相信同样半杯水给予乐观者的不仅仅的生理上的解渴,更是对生活的憧憬和满足吧。其实,人生没那么困难,是你让人生变的复杂了。其实人生非常单纯。给予你半杯水你就不要凄凄惨惨的想到这半杯水不足你解渴。就像书中写的接受接受现实,从中找到积极的意义,这是谁都做的到的事情。
幼时我们在家庭中渴望被关注被认同的这种情感所影响造就的性格,在其成年后,我们与人的交际,在工作中追随目标的自卑感……可是身边人的呵斥,质疑,无不阻止着我们向前的每一步。
阿德勒告诉我们人活着,就会遇到困难,工作的任务,交友的任务,爱的任务……各种困难接踵而至。借由困难,考验我们的共同体感觉,,考验我们身陷困难,是否还拥有“关心对方,优先考虑对方”的共同体感觉。并将这种克服困男的动力,称为“勇气”。尊重,夸奖,适时的放手让他人自己动手等等都是为他人带来勇气。而我们也需改变自身观点,为自己带来勇气。才能不断的断的认识自己,接受自己,改变自己,做一个更完美的自己。
《接受不完美的勇气》读后感(八):外面没有别人,只有自己。
书的扉页写着“人生不是取决于‘命运’和‘过去’的创伤,而是自己的思考方式。人生没有那么困难,是你让人生变得复杂了。其实,人生非常单纯。”真是很有力量的话呢。最近看完**《人生果实》以及老曾的《幻想即现实》,再看这本书实在是再适合不过了。
ositive disciple课程体系是源于阿德勒的理论,在这本书里看到很多正面管教的影子。简单好读,通俗易懂。看完这本书的时候再回去看前言部分:
据闻有这样一段逸事。
有位听众听完阿德勒的演讲之后,说道:‘今天演讲的内容不都是大家早就知道的常识吗?”
阿德勒回答:
“所以说,常识有什么不好呢?”
看到这里会笑出声来呢。想起于丹教授评价《论语》的话大意说:那些让我们受用终生的道理,恰恰是最朴素和简单的。清淡小粥未必比人参老鸡汤差,也不比所谓的干货效果弱。
左边是阿德勒的100句人生革命力格言,右边是广的解读,阅读期间我喜欢先读完左边的格言,然后自己在空白处书写感想、启发、思考和收获,然后再看广的解读。真有意思,有时候发现我们解读方向完全不一样,这也徒生了我想自己解读、整理文字关于这100句格言的想法。比起佛洛伊德强调过去的“因果论”“童年决定论”,阿德勒更加的乐观积极,他强调现在和你如何看待这个世界,自我创造性。
生而为人,天生自卑。而恰到好处的自卑让人奋进。曾经看过朋友圈的论言,大意说阿德勒是先天不足的励志代表人物。真是刻薄又真诚的一句话,让所有有自卑性、自卑感、自卑情结的人都靠近阿德勒理论,能徒生很多勇气和自信以及接纳。
拿了一手烂牌的你依旧可以打得一手好牌,全在你的选择之中。
阿德勒的格言就像是一个邻居家的知音老爷爷,他娓娓道来人生道理,告诉你为什么要勇敢、要坚持;你为什么成为了这样,而不是那样;你本来就很好,同时你可以更好等等,而他也用一生践行着自己的他深信的道理。
你不需要十分优秀,做60分的自己就挺好的。
《接受不完美的勇气》读后感(九):你的相信生活是什么样子,它就会是什么样子
过去的一年对我来说很艰难,迎接了人生中的变化和挑战。好的,不好的,痛苦的,身体和心理疲惫不堪。
在这种疲惫的状态下面临婚姻的考验,接近崩溃的边缘,有那么一段时间,得了抑郁症般对整个世界失去信心,每天上班犹如行尸走肉的状态。这个时候,朋友推荐了这本书。
阿德乐总体的理念是面对生活的心态是由你决定的,他强调人的主观能动性,人定胜天。你的情绪和心态、甚至性格都可以在一定程度上得到改变。
俗话说“人之不如意十之八九”,人这一生,面临很多的问题、困难、痛苦和挑战。大部分时间我们都在经受问题的考验,如何面对是人生最大的课题。
我们并不完美,接受自己的缺陷。拥有克服困难的勇气。我们相信生活是什么样子,它就会是什么样子。
用到实践,我发现当你包容了对方的缺陷,谅解他,反省自己。反而海阔天空。同时,努力把自己变得更好,努力爱自己。一段时间之后,发现,自己变得积极乐观,生活也美好了很多。
自己觉得这是一本能帮助大家重新审视自己,调整心态的好书,值得一读。
《接受不完美的勇气》读后感(十):评论 接受不完美的勇气
这本书里面的有一些例如小孩哭闹获取大人注意,或者用哭闹来打破之前设有的规则等这些例句在孩子教育的相关书籍有广泛的介绍过,也得到过很多人的认可。但是我从未把这些往成年人的行为上去投射思考过。如果成年人存在这样的行为,过于明显的“装”我会把它设想为还不够成熟,不明显的则也会跟着“感同身受”,而且根据自己的认知对别人存在一定预估,而这本书告诉我,两者行为区别差别不大,同时也告诉我自己站的视角不对。
这本书让我受益很深的地方有很多很多。比如它提出的一个观点,称赞他人存在俯瞰的意味在里面。这点让我对一些我困惑的事情找到了合理的解释。当然,这并不是说,和别人存在矛盾的点都在于你称赞了别人,而是你在称赞的过程中很可能会因为用词不当而被别人误解。与其无意义的称赞不如实在的说出自己的感受,这样更来得真诚。还有,它里面说的你要弄明白你所烦恼的是谁的课题?这一点都值得大家思考。
这本书从幼儿到孩子成长发展、夫妻之间相处之道、上司与下属之间关系以及平等人与人相处等遇到的问题均有所涉及,使人产生共鸣,有所得。但由于铺盖面太广等,所以深度较浅。同时,这本书的名字和我读这本书的感受略有所差。诚然每个人都是不完美的,但是读完这本书感觉它的点在于如何与他人友好相处,什么是正面激励等。当然也可能是我自己侧重在这一点上了。
在我看来,这本书值得一读。若里面的一些内容也由于自己想法不相符的地方,也大可不必因此有所纠结,换一本试试呢!
(注:以上仅为本人愚见)
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