马斯洛的理论有什么意义？

马斯洛的人本主义心理学思想，主要载于他1954年出版的《动机与个性》一书。惟他所指“动机”一词，并非如一般所持“动机是促发行为的内在力量”的说法；他所说的动机，是指人性本质中的善根。动机像一棵大树的，在长成大树之前，之内已蕴藏了将来成长为一棵大树的一切内在潜力。人类的动机也就是个人出生后一生成长发展的内在潜力。因此，马斯洛的动机理论亦即其人格发展理论。马斯洛在该书中，将动机视为由多种不同性质的需求所组成，故而称为需求层次论（need - hierarchy theory）。1954年他在书中将动机分为5层：生理需求（psysiological needs）、安全需求（safety needs）、爱与归属的需求（love and belonging needs）、尊重需求（esteem needs）、自我实现的需求（self - actulization needs），10年新版书内，又改为如下7个层次：

生理需求（physiological needs），指维持生存及延续种族的需求；

安全需求（safety needs），指希求受到保护与免于遭受威胁从而获得安全的需求；

隶属与爱的需求（belongingness and love needs），指被人接纳、爱护、关注、鼓励及支持等的需求；

自尊需求（self - esteem needs），指获取并维护个人自尊心的一切需求；

认知的需求（need to know），指对己对人对事物变化有所理解的需求；

审美的需求（aesthetic needs），指对美好事物欣赏并希望周遭事物有秩序、有结构、顺自然、循真理等心理需求；

自我实现需求（self - actualization needs），指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即个人所有需求或理想全部实现的需求。

需求的满足与激发是同时存在的，马斯洛的需要层次理论把人类复杂多样的需求从低到高分为七大类，并把其中较低的前四层，即生理需求、安全需求、归属和爱的需求、尊重需求称为基本需求（basic needs），其共同性质是，均系由于生理上或心理上有某些欠缺而产生，故而又称匮乏（缺失）性需求（deficiency needs）。把较为高级的后三层，即认知需求、审美需求和自我实现需求称为心理需求或成长需求（growth needs）。马斯洛认为，各层需求之间不但有高低之分，而且有前后顺序之别；只有低一层需求获得满足之后，高一层的需求才会产生，就像生物的进化一样。需求的层次愈高，其完全存在的可能性较低，这种需求容易消失，同时相伴的酬赏延迟也较没关系；生活在高需求层次的人意味着其物质性的事物较充分，较长寿，较少生病，睡得较好，胃口较佳；高层次的需求强度较弱；高层次需求得来的满足是较为主观的，如非常幸福，心情十分平稳，内在生活非常富裕等；当个人的环境（经济、教育等环境）较好时，个人较易满足高层次的需求；当个人满足其高层次需求之后，个人愈可能接近自我实现的目标。他还指出，满足个体的基本需求，有助于更高层次需求的激发。

基本需求在满足之后不再感到需求，而生长需求的特点是越满足越产生更强的需求，并激发个体强烈的成长欲望。例如：创造性的人的创造驱力；比任何其它需要都更为强烈，也有些人的价值观和理想是如此强烈。以致宁愿死也不放弃他们。

《道德经》读后感

这句话的意思是：

出处：《道德经·六十四章》

原文：

其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

译文：

当局面安定时容易把持，当事情还未露先兆时容易谋划。当事物脆弱时容易分开，当事物细微时容易消散。做事情要在它尚未发生就处理妥当，处理事情要在祸乱产生以前就早做准备。合抱的大树，生长于细小的根芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下举步开始走出来的。主观妄为的将会招致失败，强行把持的一定会失去。

因此有道的人无所作为也不会招致失败，无所执着也不会遭受损失。人们做事情，总是在快要成功时遭受失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事。因此，有道的人追求别人所不追求的，不稀罕难以得到的财货，学习别人所不学习的，补救众人经常犯的过错。以万物按其自身规律自然发展而不会妄加干预。

文本解读

本章重点提出了物理与人理相结合的理论，这一理论不但蕴含着丰富的哲理，还包含着富有实际意义的行动技巧和生活智慧，这些后来都成为中国人修身行事的标准。

老子的提示对于人类具有深刻的启发意义，他告诉人们：所有强大的、不可战胜的事物都有它的萌发时期，萌发时期的事物正处于柔弱阶段，如果人们善于把握事物的这种规律，就能够防患于未然。他指出：“为之于未有，治之于未乱。”正是对能瞻前而不能顾后的人的提醒。

天涯里一个人发的贴子，说远古起源的，说地球上的洪水是由于月球落到地球上引起的，好象作者叫什么大树的

　读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是我整理的《道德经》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《道德经》读后感1

　道德经分上篇《道经》三十七章，下篇《德经》四十四章，共计八十一章，是春秋时期的老子（即李耳）所书，道家著作，是道家思想的主要来源。

　作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，这部书阐述了道家对宇宙本源、万物的产生、发展、变化、毁灭的规律的理解，博大精深，微言大义，一语万端，当为“万经之王”。

　“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

　这章主要阐述了世界万物相辅相成，互相转换的辩证关系。存在与消亡、困难与简单、修长与粗短、高尚与低下、超前与落后都是通过相互对立、相互比较而得以体现。

　世间的一切概念和价值都是人为设定的，价值的判断都是比较产生的，所以对立的关系是变动的。因此价值的判断也是变化的。世间的一切都是两两对立产生的，如同“塞翁失马，焉知非福”所述，一件事有好的一面也有坏的一面，反之亦然。善和恶，美和丑，我们都要泰然处之，不能庸人自扰。

　而后半段则根据“道法自然”的原则准确论述了老子“无为”的社会政治思想，表明了老子顺应自然本性，反对好事无为的基本态度，让万物自然生长发展，效法自然，顺应大道。

《道德经》读后感2

　“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。

　无为是一种心境、一种修养，是辩证的。站在老子的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，读书笔记.对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

《道德经》读后感3

　《道德经》是一本关于宇宙人生哲理的书，包含唯物主义，自然无为，天地不仁的哲学思想，被誉为“道学之精髓，哲学之先本”。《道德经》能启迪人生智慧，就算是放到今天，依然能从中得到一定的借鉴。

　《道德经》全书只有五千字，所以又名《五千言》，主要围绕着“道”、“德”来详细阐述各个学科的深刻道理。内容非常丰富，可谓包罗万象，上到天文地理，下到社会人生。古时候很多思想的基础都来自老子的思想，我们现在社会的很多人都喜欢读《道德经》，这也体现了这本书的极大的魅力。《道德经》中阐述了很多思想、理论，其中物极必反的道理给我留下了深刻的印象。想想几千年前的老子能理解的这么透彻，这着实让我吃惊。物极必反指的是事物发展到了极端就会朝相反的方向发展，这是亘古不变的真理，也是人生的大智慧。古代王朝每一个都经历了初期创立、巅峰和没落，这跟帝王的统治有很大的关系。当帝王穷奢极欲到一定的程度时，人民被欺压到一定的程度，都纷纷起来反抗，推翻统治。同样的，当一个人恃才傲物到了极点的时候，往往会招来祸患。老子告诉我们，做人做事要有分寸，不可过分，一旦过度就会出问题。这是历史规律，人生哲理。

　我们读《道德经》就是想从先哲那里学习人生的智慧，提高个人的格局，走好自己人生路。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

《道德经》读后感4

　营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？

　有时候做事很难一心一意。往往是做这件事想那件事——学习的时候，想着待会去玩；上课的时候，想着中午会吃什么午饭……往往是心不在焉，最后一事无成。难道我们就没有一点儿“专气致柔”的时候么？

　那倒未必。回想起婴儿时代，当我们正在津津有味地玩弄着自己的手指，专心地啃着自己的脚板的时候，无论旁边多么吵闹，我们也不理不睬，专心致志。这不就是“专气致柔”吗？

　上课上到一半，看着窗外的大树，看着街上的行人，或者想着什么事情，心就会飞到别出去，那样，上课就什么也学不到了。发呆也一样。我曾经试过，但不久就被识破。因为那时候的我会两眼无神，呆呆地盯着一个方向。现在的我们，和以前的我们有不同：做某事时，身边受到影响，即使是轻微的，都足以让我们烦躁不安，甚至是分心。或许，只有那些圣人，那些得道者才会做到吧。做到“营魄抱一，专气致柔”对于已经懂得一些世间道理的我，已经很难了。

　当我们在做某事时受到影响，或者是分心的时候，不妨想想这句话吧。努力朝“营魄抱一，专气致柔”的方向努力，说不定在某一天，你我就能做到。

《道德经》读后感5

　今天我刚在外婆家吃完大餐后，独自一人往家走。

　走到了一个拐弯处，我突然发现一个叼着香烟的人站在角落里。月亮高高挂，月光照亮了他的身影。赤橙黄绿青蓝紫，他的发色一样不缺呀，再加上一身怪装束，我断定他是一个混混。

　于是我犹豫着不敢向前，就在此时，一个小学生出现在了我的眼前。那个混混拦住了他，一只手一伸，一脸奸笑的说：“小子，知道这是什么意思吧，大爷我没钱花，接我点钱。”看着那小学生害怕的样子，我真想冲上去一脚把他踹到东门拣菜屑去。

　可一想：现在的混混什么都干得出来，一会没把他干到，自己两眼一翻，两腿一伸，跑到西方游乐世界去了，那也太不换算了吧。我就绕到回家了。

　又一个夜晚，同一个地点，同一个月亮下同一个混混。这回，他拦住了一个中学生。我想，这回再也不能放过他了。正好一个叔叔从商店里出来，我急忙拉着叔叔说：“叔叔，那有个混混正在抢钱。”那叔叔听完话丢下东西，对我说了声谢谢，就冲了上去。几下就把那个混混抓住了，只见那叔叔拿出一把手铐，铐住了混混的手。这时我才明白，原来这位叔叔是警察啊！

　在回家的路上，我看着月亮，觉得今天的月亮特别美丽。

《道德经》读后感6

　解读老子《道德经》的真谛启示，可以使我们解放思想，改变对世界的认知，放弃千百年来沿袭下来的许多陈旧落后的思想观念，做事不给自己和社会遗留后患。从二元论的思维模式中解脱出来，站在一体同观的全视角看世界，才有真正的恒常快乐，才是真正的全然自由。

　《大道至简——道德经真谛启示》就可以奠定人生的基本功，就可以解决人生不同时期的各种痛苦和困惑问题。此版本译文清晰准确，简洁易懂，超出了已往的字面表层译述，将老子真实的意愿全面破解表达出来，从而将老子先生请下了“神坛”，让人民大众真正能与老子的智慧和真理相拥抱，人生的道路就不会偏颇，生命的航船就有了正确的方向。大道至简，真理适用。

　现在读过大道至简这个版本的各界人士，强烈推荐《大道至简——道德经真谛启示》这本书，它将老子思想与现实生活融汇贯通、有机结合，既深入浅出，又富有哲理，对家长、孩子的工作、学习、生活具有指导意义，拜读、学习后深受启发、颇为受益，建议更多的家长、同学们能够学习这本书并从中汲取智慧和力量！

　天下之至美，乃美于无为之美，美于无私之美，美于心灵之美。愿你也可以领悟老子的思想，为心灵觅得一处宁静的港湾，让生命之“道”不受羁绊，在平淡的日子里怡然自得的生活。

《道德经》读后感7

　我和爸爸在游览化女泉的时候，看到了一本书，这本书的名字叫《道德经》，我想这本书应该对我很有帮助，所以我就央求爸爸给我买了下来，我翻开一读才知道，《道德经》是老子的一部不朽著作，是一部博大精深、词意锤炼的哲理诗。这部被誉为“万经之王”的神奇之书，对我国古代的哲学、科学、政治、宗教等各方面，都发生了深远的影响。它无论对于中华民族的性格铸成，还是对于政治的统一于稳定，都起了不可估量的作用。

　《道德经》是我国古老文明的智能结晶，也是一个知识的.宝库，犹如汪洋大海，内容包罗万象，它不仅包含着宏奥的哲理，而且蕴含着自然科学、社会科学、人体科学、思维科学、系统科学等多方面的基本素材。这本书主要讲了“道”、“可道”、“德”、“下德”，一共有五千文字，最终还是归结到人，“人”是道的代表，“人”得了道并与“道”合一，才能成为一个有益于自然、有益于社会、有益于他人、有益于自身的人。

　老子的《道德经》这本书，我有时候读起来不是很理解其中的意思，需要反复看，才能慢慢看懂，但是其中最主要的还是教导人们要更加善良，与人、与物为善，让人类有一颗善良的心，和人、物、自然和谐相处!

《道德经》读后感8

　地球上万物的生长发育，自然界草木的荣枯，潮起潮落，昼夜的交替；动物界的弱肉强食；人类的演变，社会的发展，都离不开“道”。

　什么是“道”？自从学了老子的《道德经》以后，我明白了“道”。原来，“道”就是规律。

　春天小草发芽了，到了冬天就会枯萎，而它却把悄悄地撒落在土地里，静静地等待来年的再次萌芽；潮水因为地壳的运动而涨落；白天昼夜因为地球的转动而规律的更替……

　世间万物都在遵循各自的规律不停地循环变化。令我印象最深的是水的规律。在七十八章中有这样二句：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知莫能行。

　是啊！水看起来是最柔弱的东西。如果你正确的利用它，它就会给人类造福，但如果你要去攻击它，你还不一定能胜利。人们说的“洪魔’’就是它。

　一点点的雨露汇集成了小溪，小溪汇成江河，江河汇集成大海。看似柔弱的水因为它的谦逊和自强不息变得强大了。水，柔中有刚，刚柔相济，无所不能克。天下没有什么能代替它。

　《道德经》里还讲了许多做人处世的道理，它让我懂得了只有遵循道法，不断学习，才能使自己变得强大。

　俗话说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”在今后的学习生活中，我将不断地用这句话警醒自己。

《道德经》读后感9

　在我读过的书中，《道德经》是给我留下深刻印象的书籍。

　《道德经》是道家创始人老子所作，并非一部介绍老子生平的作品，而是讲道论德的著作。《道德经》全书分为上下篇五千多言，上篇第一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。

　老子所说的道是天道，就是自然界的规律。我觉得，《道德经》的精髓是无为而治和尊重自然规律。

　人的一生有得意和失意的时候，有时难免深陷其中不能自拔，或者骄傲自满再无建树，或者身败名裂不能保全自己。因此，无论在顺境还是逆境，都能保持清醒和理智的头脑，才是人生的大智慧。《道德经》给我们的启示是：福兮祸所伏，祸兮福所倚。

　在《道德经》中，老子提到，“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去”。老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是无言的教导。因循世间万物的自然生长规律，不加干涉，也不把世间万物据为己有；为世间万物的发展奉献力量却不因此居功自傲。

　无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中，每一个人都应该保持本性，不要迷失自我，随遇而安，那么我们会生活的更轻松更自在，社会也会更加稳定和谐。

　《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝，值得反复学习和研究，是一本常看常新的书。

《道德经》读后感10

　“天下皆知美之为美，斯恶矣”

　并不是说在远古时代，质朴的人民是只有美而没有丑，只有善而没有恶的。他们看到一只尾羽斑斓的锦鸟会觉得它美，但那时并没有“美”这个字眼，人们只是单纯觉得心生愉悦罢了。但也有可能有人见乌鸦而心生愉悦，有人喜闻花香，这世上也不免有人喜闻臭草，有人喜欢舒缓之音，有人喜欢刚劲之声。那时的美，是以人，以人的心之所好为判别标准的。而自从“美”这个词被发明出来，万事万物就被“标码”，就会有后人自己不加以思考就全盘接受了别人的价值观。

　契合还好，如若不契合，那那些人岂不是一辈子活在蒙蔽之中？“名”的出现，方便了人们对事物的认识和描述，却在一定情况下愚弄了世人。

　世上的人应该都是向善的吧。“物竞天择”，大自然都在朝着一个更好的情形发育，人亦如是。为害作恶心生的满足，是自我毁灭式的，要不断劳心苦力来满足自己，是暗耗人精力，不长久的。我认为不论什么生物，都喜追逐长久之道，因此作恶人的内心，可能是自己都蒙蔽不知的。

《道德经》读后感11

　这些年的尔虞我诈，阴谋算计，我的灵魂都已经浮躁起来了…那些理想、抱负之类的高尚，似乎离自己越来越远。

　虽然知道这是奋斗路上的必经过程，但我还是希望那些手段只是手段，不要让自己迷失了本性。

　《道德经》我已读过数遍，大多名句也都耳熟能详，但以前太浮躁，总不能细品其中之韵味…这些天来终于静下心来真正的沉浸下去，才发现它像一汪永不枯竭的清泉…满载宝藏，放下成见，唾手可得！但其广博与深奥，却让你发现自己的浅薄与不足！

　这是哲学的力量，它不能解决任何问题，却高于一切之上！因为它能让你的心灵真正的强大！不为光怪陆离的表象所迷惑！直达事物本质！正如老子所云：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”尽力使心灵达到极度的放空，使生活清净坚守不变，通过观察万物往复，透过其纷纷芸芸的表象，看到其本源所在。

　“归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶，知常容，容乃公，公乃王，王乃天。天乃道，道乃久，没身不殆”

　看清事物的本质，心灵便会宁静，这种宁静不是静止不是消极，更不是终止。而是在认识根本规律后的等待！等待万物并做的时机，这样的人无所不包，无所不包就能坦然公正！公正就能周全！周全才能符合自然的道！才能长久。

　《道德经》有如黄钟大吕，一下下的将我心头蒙尘震落…

《道德经》读后感12

　《道德经》很薄，只五千余言，传言为老子骑牛过函谷所著，《道德经》又很厚，它包罗万象，其中有哲学有政治有自然科学有人文社会，这样的书看完很容易，看懂看透却很难。《道德经》的语言很美，散整有序，读起来有种韵律感，深刻地道理蕴于浅显的事例，极具思辨性，这是《道德经》吸引人的地方之一，老子通过阐述“道”这个至高无上的存在来表明自己的世界观，哲学的神奇之处，即具有共通性，老子不懂现代物理，可他说“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这是智慧。

　老子的人生观有两个基本特点：就自我而言，讲究珍惜身体，就人与人的关系而言，主张柔弱不争，老子把最高品德的赞誉给了水，“上善若水，水善利而万物而不争。”

　老子的政治主张是“无为而治”，老子的思想社会蓝图是“小国寡民，使有什百之器而不用，使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之，使人复结绳而用之，甘其食，美其服，宋其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”。这是整本书最让我动容的一段，这是老子的理想，是一位智者对他心中最有价值的生活方式的描绘，不知道能不能实现，不知道什么时候能实现，不知道要如何实现，但就是给出了这么一个梦，这是人对未来的期许，是人对社会本身的关注，很美好。

《道德经》读后感13

　16日——20日，我参加了在杭州万松书院正谊学堂举办的《道德经》妙解公益夏令营，让我印象最深的是其中的一章——以水为师，观水悟道。今天，我们就来学习一下水的品质。你可能会说：水有什么品质？有什么好学的？现在就让我给你讲一讲吧！

　上善若水，水善利万物而不争，水向高处流还是低处？你一定会说：向低处流。是的，我们要学习水的谦虚和谦让，如在向下流的路上遇见一块大石头，水有撞上去吗？没有。如果撞上去，岂不是以卵击石吗？水是绕开了它。你可以去好好体会。

　人体也需要水，人体百分之七十都是水。如果地球上没有水，我们人类能活过一星期吗？我们赖以生存的地球还会有生命存在吗？所有的蔬菜等植物也需要水，不然也会枯死。水还可以帮我们清理厕所，清理我们不喜欢的污垢。但水并没有要求我们给它回报。这种舍已为人，不求回报的精神值得我们学习。

　所以我们一定要好好保护我们的水。比如：做环保酵素。那怎么做呢？就让我来告诉你吧。我们用一斤糖，3斤果皮垃圾（要选择新鲜的），10斤水，比例1：3：10，放入瓶罐内混合在一起，放在阴凉的空气流通处，要记得每天都要放气，不然发酵过程中瓶罐内产生的气体会把瓶罐顶开，发酵3个月后就可以使用了，当然6个月以上最好。你试试吧！可以用来清洁家具，浇花等等。

　通过学习《道德经》，让我懂得了水的品质，我们离不开水，我们就是水，因为我们是大自然的一份子。

《道德经》读后感14

　林语堂曾经这样说过：“对于《道德经》，很多人用“博大精深”来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》，要写出一篇震惊全场的感想，实在是笑话。”不过，在此，我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受。

　“道可道，非常道；名可名，非常名。”开头一句，揭示的是人们的价值观问题。价值观不同，人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。

　老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。"可道"之道，"可名"之名是圣人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。

　1、走圣人之道，也就是顺其自然，返朴归真之道。

　2、走常人之道，也就是追求外在的名利之道。

　不同的道路，必然造就不同的人生和社会。这看似是一个简单的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的“圣人之路”的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少？

　恐怕大多数人都会持否定的答案。但是，我并不认为《道德经》是高高在上，遥远而不可攀的。当我们看透世俗的风景，也许我们会静静地看细水长流。

《道德经》读后感15

　著名文学家鲁迅曾说过：不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。道德经是老子所著，书中主要阐“道”，老子认为，事物的种种玄妙都来自于道，而道是什么，又来自于哪儿？

　日前，我再次拜读了道德经一书，有了新的体会和感悟，道是什么？道是宇宙间万物的本源，道无法以语言阐述，却可以用心去感悟，老子曾用水来阐释道，上善若水，水可以变成任何的形状，在杯中便是杯子的形状，水是最柔软的，却也是最坚硬的，善利万物而不争，这和合乎于“道”，这其中就包含了道家的核心理念——无为而治，无为并非不作为，而是不妄为，在为人处世中，能够适应于各种环境，能够快速融入其中并且发挥效用，同时不妄自作为，便可以在工作和生活中都处于一个顺畅的状态。

　现代的生活节奏下，许多人们无法真正理解无为的道理，盲目追求金钱财富等，才会造成人们的贪欲不断膨胀，最终导致了犯罪率的高发，若人们能重读《道德经》，体悟其中的“道”，终有一天，人们的心能重归平静。

小草与大树告诉我们什么

这篇是我两年前看过的，看对你有帮助没。

其中一种观点很独特，我很赞同，就是生物都是有记忆的。所以亿年前的大灾难发生后，生物记下了当时的恐怖，然后用各自种群的方式传下去，直到进化成人，这个过程由于头脑越来越发达，所以对古老记忆的描述也就越来越“生动”，这就形成了后来的神话故事。神话是有根据的。

----------------下面是原文--------------

我研究的问题主旨大略是这样的：

一 现在的地球不是古代的地球

（虽然有些学者接近我的理论，但他们只是片面零碎的少之又少，而且最关键的东西他们没有研究成功，而且最近很高兴地看到有些学者的研究越来越趋近我的理论，也许他们在互联网上看到我的文章之后，引起他们的研究方向发生飞速进步吧。）

我们现在的地球同恐龙时代的地球完全不一样，恐龙时代的地球上几乎都被水覆盖，没有高山，也没有大片的陆地，也没有喜马拉雅山，那时的造山运动还没开始,所有的生物都生活在水里，那时的地球跟本就是一个水球,当然那时地球的气候同现在有很大的不同，鲜嫩碧绿的植物长出水面, 多数植物一定很高大,因为它们必须长出水面或超出水面才能获得阳光,而且这些从水里长出的植物多是不开花的 ,为什么,这其中的大秘密,以后在告诉你们，这是植物界的又一大新理论。在纽约，他们在中泥盆世也发现了一类植物，跟我们国家的有些不同，但是它的高度也能达到一到两米。大量体现当时地球环境特征的动植物化右均显示，白垩纪末期以前，地球大气层的密度和厚度远远超过现在，地表较为平坦，全球都是非常温暖潮湿的气候环境。那时极地和赤道温差很小，20世纪80年代，加拿大地质学家曾在北极圈内的埃尔斯米尔岛发现了一片以水衫为主的化石树林，林中还有鳄等动物化石，说明极地曾具有热带的气候环境。自然环境是决定生命存在形态的主要因素，月球撞上地球大爆发后，当那些身躯硕大的恐龙赖以生存的湿热环境不复存在时，即使有一些幸存下来，也无法适应相对寒冷干燥、有冷暖季节区分的气候环境而继续生在。所以，大多数恐龙的绝迹便自然而然了。

二 手的出现是在水中

动物的上肢就这时在水的环境中开发和出现，动物手(爪)的形成就是在那时开始出现的,就是在水中才使动物们锻炼出灵巧的上肢和手的雏形，到后来,水面消失,动物上肢这种手的发展趋势随之消失,前肢不得不落到地面（如袋鼠），所以才出现了四蹄动物,

动物在水中用前肢游泳和摄取长出水面的嫩草丫为食物。位于中国西部新疆维吾尔自治区的准噶尔盆地是世界上恐龙埋藏最丰富的地区之一。现在的准噶尔盆地，大分部地区为沙漠所覆盖，而远在一亿多年前，这里却是湖泊广阔，气候温和，植物茂盛，是恐龙生活的乐园。 加拿大、德国和美国的科学家在德国一石场中发现了一种爬行动物的化石，这有可能是最先直立行走的动物的化石。这种动物大约生活在2.9亿年前，远比恐龙、鸟类和人类等依靠 两肢在地球上行走的动物出现的时间早。该动物大约长30厘米，重量不足500克，慢行时四肢着地。但分析表明，这一动物的上肢较短，下肢较长，而且从它的臀部结构、膝盖和踝关节可以看出，它在需要的时候能够用下肢行走。直立行走时以脚趾站地，用尾巴掌握平衡。对牙齿的分析表明，这一动物是食草动物，这说明它为了躲避其他动物的捕食，经过不断进化而获得了靠下肢奔跑的能力。

科学家还指出，这种动物并不是一种较晚出现的爬行动物的祖先。这一发现又说明动物依靠下肢行走的能力出现在动物进化过程中的多个时间段里，同时还证实了两足行走是动物进化，在进化史上出现过几次，部分恐龙、鸟和哺乳动物都获得了这一能力。

三 月球撞上地球.

后来，月球撞上了地球，撞在了现在的太平洋地区，于是出现了一个太平洋，之前的地球没有太平洋，月球撞上地球，撞出一个大坑，月球比地球坚硬 ,月球的面积同太平洋的面积很接近,地球上的水一下流进这个大坑里，就形成现在的太平洋，也留下现在宽大的河床，我们看到的地球的北方有许多河流,流水量很小但是它的河床却十分宽大,那就是当时地表大量的水向太平洋盆地流去在急流下形成的.

当我去到青藏高原时，我仔细地考察那里的山脉，我发现了山脉的南边与北边有所不同，在山的北部（或背面）有许多被水冲刷出的深坑、深沟和各种形状的洞穴，而山的南部（受力的一面）几乎没有，这就是因为，山的北部多是山脉被南部来的力竖立起来时，大量的土壤向北部倒塌下去，造成了山的北部土壤疏松，所以山水在山的北部轻易就冲刷出许多坑洞。而我又去山里访问了一些老人，他们说，在西宁后面的盼子山的山沟里，老人们经常看到一些很粗大的树木经常被水给冲刷了出来，那些树木就是,当这里的地层被月球的撞击力竖起来时，树木被突如其来的方位倒转，根部再也抓不住松裂的泥土，结果，一棵棵倒下或折断，滚到山底，然后被土壤掩埋在下面，那些树木还没有完全变成化石，老人们还经常背回去当柴烧。但是现在，当我们从西宁后面登上盼子山时，整座山是一片光秃秃的景象，那些原始的高大树木哪里去了？是什么力量让它们消失的那样彻底？

月球表面有许多碗状的深坑,这些碗状的深坑是流星撞击月球表面留下的,但这些深坑在月球撞击地球时,在太平洋海底和印度尼西亚的陆地上拓出许多圆锥状的山型,月球上面的环形山，通常指碗状结构，其中最大的直经超过100公里，直经大于1公里的环形山总数3万多个，而太平洋中粗略计算有大小岛屿2万多个，月球上环形山的数量和太平洋中岛屿的数量如此接近，难道这是巧合的吗？

而据美国东部时间11月4日消息，天文学家估计，月球表面溅落的有8万吨的地球岩石碎片，这些在月球上的地球岩石碎片说明什么呢？这就是月球与地球碰撞时，被撞飞起来的地球岩石碎片被月球俘获，后来就永远留在月球上了。月球表面不少地方光滑如镜。好像被什么不知来源的酷热“烫”过了一样，这说明月球飞进地球的大气层时与空擦产生高温，高温融化了月球表面的岩石，岩石里含有碳酸纳,石英,石灰石或硅沙等成分被高温溶化就会产生这样的效果。

然而一件非常奇怪的事是在很难找到花岗岩的大西洋深海海底，居然也发现了许多体积巨大的玻璃块为了解开这个海底玻璃之谜，英国曼彻斯特大学的科学家们进行了多方面的分析和研究。首先，这些玻璃块不可能是人工制造以后扔到深海里去的，因为它们的体积巨大，远非人工所能制造。有些学者认为，这种玻璃的形成，有可能是海底玄武岩受到高压后，同海水中的某些特质发生一种未知的作用，生成了某种胶凝，从而最终演变为玻璃。有些化学家把发现海底玻璃地区的深海底的花岗岩放在实验室的海水匣里，加压至400 个大气压力，结果是根本没有形成什么玻璃。这些玻璃是从哪里来得？答案就是月球上掉下来的。月球在飞进地球的大气层时，与空气摩擦产生的高温熔化了部分月球表面，这些月球岩石的熔化物掉落下来，就是现在大西洋海底的玻璃块。

更令人难以置信的是：从月亮上集的90％的岩石标本要比地球上90％的最古老的岩石还要古老。由宇航员尼尔 . 阿姆斯朗从静海收集到的第一块岩石被测定具有超过36亿年的历史，其他岩石经鉴定后，证实具有43亿年、45亿年和46亿年的年龄。还有一块竟然已经存在了53亿年之久了。相比之下，在地球上被发现的最古老的岩石只有37亿年。而月球上的岩石标本集区域则被科学家认为是月球上最年之轻的地区之一。一些科学家由此得出结论，月球远比我们的太阳系形成的还要早。

地球被月球的撞击使一片陆地向南移动,就是现在的南极洲 ,也使南北美洲的位置发生移动和变化.地球的岩石板块多处地方被倒立起来，如中国云南省境内的石林,那就是那一区域岩石板块的倒立和坍塌,有了原始的状态后,又经过雨水的冲刷才形成了现在的石林面貌.岩石板块的撞击和挤压形成了现在的山脉和喜马拉雅山。

石林是因高大的石灰岩溶柱呈树林状分布而得名,形成石林的岩石主要是石灰岩 , 属于碳酸盐岩。而碳酸盐岩又属于沉积岩，既岩石是在水体中沉积形成的。石灰岩最大的特点是容易被水溶解，尤其是当水中富含二氧化碳时，因此石灰岩又被称为可溶性岩石。发育石林的石灰岩最初形成于海底，也就是形成于原始到水环境中，后来被月球的撞击力把这一带的地层猛地竖起，原沉积在这一带的石灰岩被支离破碎地抛起和翻滚，然后落在地上有了各种姿态，在经过雨水的长时间冲刷才形成现在的石林面貌。世界其他一些地区也有类似的石林地貌，如马来西亚的穆鲁、巴布亚新几内亚的凯靖德、马达加斯加的安卡林那以及欧洲的西班牙、美州的古巴、大洋州的澳大利亚等都在环太平洋撞击力的范围之内。

四． 月球上面的小白兔就是澳大利亚（天上的澳大利亚）

月球撞击地球时,地球并没有停止转动 ,在转动的过程中,月球略为溶化的表面又压过了东南亚和澳大利亚, 月球上面的像小白兔的阴隐 ,那就是澳大利亚,小白兔下面像是在吃草,那一片“草”就是新西兰 ,小白兔的俩个大耳朵就是非吕宾,和印度尼西亚 ,小白兔身边的那棵大树就是东南亚.月球撞上地球后又离开地球那是因为又受到太阳吸引力和离心力的作用,月球表面的像小白兔的阴暗布分的面积略等于澳洲的面积,澳大利亚的面积是769.2万平方公里,而月球表面的月海,其中最大的是风暴海,面积约500万平方公里,雨海的面积是90万平方公里,再加上周边阴暗部分的面积,恰好略等于澳大利亚的面积,也就是说,月球上面的阴影部分正是澳洲的拓印

在世界各民族的神化传说中,月亮的存在大约是在文字出现之后,远古的时侯,天空中跟本没有月亮,距今大约4000年左右,亚历山大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道:古时,地球的天空中看不到月亮”

月球撞上地球后又离开地球那是因为又受到太阳吸引力和离心力的作用,地球被撞击出这么大的坑，是要消耗很多能量的，这绝非是刚性碰撞，月球是否也应该碎裂。几乎没有逃脱的可能，并且还能成为地球的卫星。要知道成为地球的卫星的先决条件，地球与月球从来都是在重力的作用下，相互回落的，月球只所以没有落到地球上是因为其切向速度一直抗衡着回落，才得以平衡。因此，月球若是撞了地球之后，失去了动量，全靠地球与月球的弹性，怎么能够把月球弹上天空呢？并且还要有那么大的切向速度，这也得几乎都从弹性中获得。何况，对天体碰撞而言，地球和月球都相当于软体，弹性是极其小的。其实，这俩个球体在碰撞时一碰即分开是完全有可能的，也就是说，地球在月球的碰撞下也移动了距离。

大西洋海底的扩大并不是新海底的诞生而是大陆圈都向太平洋盆地倒栽造成的。

大陆圈向太平洋盆地倒栽不仅表现在大陆岩层上的倒栽还表现在地球软流圈以上的整体组合上，它们整体性向太平洋盆地倒栽制造了大西洋海底的扩张。亚洲大陆与美洲大陆正在以1-2厘米靠近,因此太平洋海底在缩小.目前大西洋正在变宽，太平洋正在变窄。大西洋长一寸，太平洋就会缩一寸，大西洋的面积不断增大，太平洋将来很有可能会被迫关闭，太平洋逐渐收缩，伴随的是大西洋的不断扩张。自距今2.25亿年前的三叠纪以来，大西洋从无到有，不断扩大自己的“地盘”；而太平洋却节节败退，领地越来越小。大地测量专家利用最新技术测出，北美大陆和欧亚大陆仍在缓慢地移动着，目前这些大陆板块正以每年1.9厘米左右的速度相背漂移，而南大西洋洋底自6500万年以来，一直以平均每年4厘米的速度向两侧分离开来，也就是说，大西洋仍在逐年变宽。大西洋的另一边是太平洋，一个变宽了，另一个当然就非变窄不可。除了大西洋步步进逼以外，加上澳大利亚向北移动，印度洋海盆也在扩大，太平洋海盆正在每年9厘米的速度消失，大西洋正是地球的裂缝，海底也许就是在这里扩张的。随后科学家又测定出从地球内部涌流出的地壳热流量，也了解到从海岭之下的深处似乎正在喷涌出热物质。

五 中国中秋月饼与月球撞击地球有关

有一位著名的英国民族学家，弗雷责.本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现，几乎所有北半球民族的上古传说都有关于“大洪水”的传说。而且内容惊人的相似。使人在掩卷之余不禁自问：真的有“大洪水”吗？就象我们成语里说的：“沧海桑田”，所谓的上古的大洪水是一次巨大的、全球性的海浸！而连绵数月的雨水，只不过是伴随洪水的天气现象。只是在这场几乎毁灭了人类的大洪水中起了推波助澜的作用。传说中的大洪水是否人类还真的赶上了？有些确实不可思议。

“覆巢之下岂有完卵乎？”对于体重在某个界限以上的，是几乎都要同恐龙一样灭绝的。但是我们很难说人类的祖先恐龙难道就没有记忆？

首先，让我们看看《圣经》上是怎样说的：“在2月17日，天窗打开了，巨大的渊薮全部被冲溃。大雨伴着风暴持续了40个白天和40个黑夜”。而诺亚的方舟，也足足在水中漂流了40天，最后才搁浅在高山之巅。

公元前3500年前出版的苏美尔资料中这样写到：“那种情形恐怖得让人难以接受，风在空中可怕的呼叫者，大家都在拼命的逃跑，向山上逃去什么都不顾了。每个人都以为战争开始了……”在古文化研究中有一本很著名的古文书——《波波卡-吴夫》，书中是这样记载的：“大洪水来了，天地变得一片漆黑，还有黑色的雨，不停的下。人们拼命的跑……但还是被灭绝了”

据说，古巴比伦的《季尔加米士史诗》是世界上现存史料中对大洪水记载最完整的，因为它是由从大洪水中幸免于难的人口述而成的。在他的记载里，洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山,只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。

让我们看看中国关于上古的这次大洪水的记载：

山海经.海内篇》记载：“洪水滔天”“鲧窃息壤以湮洪水”

《孟子.滕文公》记载：“当饶之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下。”“水逆行，泛滥于中国”

《淮南子.览冥训》曰：“望古之际，四极废，裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水泱泱而不息”

在各民族的传说中，有一些地方让人百思不得其解。

首先，所有受到提醒的人，都是被预先告之并受命准备好了船只，在洪水来临的时候，依靠船只逃得了性命；而且都在最后使用飞鸟去探求究竟，并且都是在飞鸟衔来了新生的植物后，才离开了方舟。如，诺亚放飞了三次鸽子，直到鸽子衔回了橄榄枝。

其次，受到警告的人都是男女两人，并且都在劫难后开始了新的种族繁衍。如中国的伏曦兄妹；英伦群岛的比德和碧蓝；希腊的奥尼恩夫妇等等。

再有就是，大洪水的水位描写和时间描写，几乎完全一致。洪水都是淹没了平原、村庄、树木和矮小的丘陵。最后只有逃到了高山上的人才得以活命。持续时间可以统一在100到120天左右，也就是3到4个月之间。而高峰期都维持在40天左右。

还有也是最难以理解的就是，几乎都发生在北半球！集中在现在的赤道以北地区，而南半球很少听到类似的传说。

月球撞击地球形成史前的大洪水。1922年，考古学家伦德纳.武力爵士，在波斯湾附近的美索不达米亚平原考察时发现了一座掩埋在地下的苏美尔古吾饵城。在古城的遗址之下，发现了整整有2米多厚的黏土层。在这层沉积层之上是古城的遗址。对黏土层的分析表明，这层黏土属于洪水沉积后的淤土。也就是说，在人类的这个历史时期之前，曾经有过一场洪水，洪水的规模之大，足以摧毁旧的苏美尔文明。

不可否认，目前人类在大陆上找到的证据和痕迹并不足以直接证明大洪水的存在。

但是，从历史资料，各民族的历史传说、和一些不太明显的地质特征。足以让我们大胆的进行这样的设和推想：大约在一万年前，一场大洪水席卷了北半球，所有大约低于1000米的山峰都被淹没。洪水的高峰期约持续的40天左右；到洪水最后消退，是大约100~120天以后的事了。这场大规模的灾害，毁灭了地球上绝大部分的人类。幸存下来的人类，大多是平时居住在高原和山区的人们，在河域文明时代，他们的进化程度要远比居住在富饶的平原和大河流域的人群低的多。洪水退后，他们进入了平原，接受了原来的文化遗产。但是这就造成了一个现象：从上古到现在，似乎我们的文化经历了一个断层。

但是，现在就有了一个问题：如此大的一场大水，几乎将整个北半球淹没。可是这样海量的水是从哪里来的呢？真的是雨水吗？

单靠降雨是不可能在几个月甚至几年、几十年内造成如此大的水量。决不可能！

那么水究竟是从那里来的呢？答案只有一个：是海水！是古地球上的水。恐龙到圣经到山海经是不是遥远的离谱？因为大洪水是传说，传说可以一代俩代三代地传下去，恐龙难道就没有记忆吗？恐龙的记忆一代代传下来也许就是大洪水传说的来由，传说没有时间的正确性，但有的可能性。动物有没有记忆力？有关学者各持所见。但是，人们都不得不承认，动物的记忆力大多数是出于无意识的本能，与人类的思维活动有着本质的区别。不过，科学家对有些动物的记忆力还是不能否定。

原来人们认为，蚂蚁的记忆力强，是凭借其腹部末端腺体里排出的分泌物的特殊气味认路行走，但事先把气味完全抹掉，它仍能记住原来复杂的路线，这说明蚂蚁不光靠嗅觉，还是有记忆力的。有人试验给养在水中的章鱼喂特蛎，章鱼弄了几个小时也打不开，吃不到里边的肉，一个星期以后，再喂牡蛎给它，章鱼记着前一个星期的事，不再理睬了。海龟行程近万公里仍能返回原处，其记忆力更是令人叹服。

动物不仅具有思维能力，而且有惊人的记忆力。

当幼龟脱壳而出后就头也不回地爬向大海。这个过程只有数分钟，但幼龟却记住了它有生以来第一次接触到的海水的气味，15至30年后，它们会千里迢迢正确无误地重返自己出生的故地，繁殖后代。

美国科学家也做过实验，把一只阿拉斯加狼从其老窝附近的巴罗机场用飞机运到300公里以外的怀俄明州，并把它关在一个围有栅栏的场地，一年以后放了它，这头狼花了约4个月时间，自己回到了故乡。

动物的记忆力与它们的智力和脑容量有关，高等动物的记忆力就比低等动物强得多。有一匹马在矿井下拉车10年，这段时间它从未上过地面，后来由于衰老的缘故，有一天主人把它送出矿井，它立即直奔离矿井很远的饲养常10年光阴一点都没有冲淡老马的记忆。

而乌鸦的记忆力主要通过视觉来体现。乌鸦可以让徒手的人靠近自己，如果遇到手持武器的人靠近，就会迅速展翅飞走，因为它亲眼见过并记得很久以前曾被这种家伙吓唬过。

月球撞上地球在世界各地的民间传说中口头记录下来，在上古传说中的“开天辟地”的中国古代神化很可能就是月球撞击地球时的民间记录,“开天”就是地球上空的突然巨大光电的变化现象,地球的大气层受到月球的撞击,整个天空被磨擦出的耀眼的光电现象照亮了整个天空.那声光的规模前所未有，把球上所有的动物们都惊呆了。

那“辟地”又是地球被月球的撞击,地球表面上原是深浅不一的水面,现在那水面一下子不存在了,地表露了出来,所以,“开天辟地”的这一传说极有可能就是这一天体撞击地球的口头记录。还有“女娲补天”的传说,传说中的中国东南方天塌了下来,天倒下了半边,地也陷成一道道大裂纹，经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。传说中明显地口头纪录了地球地表的变化。有人说女娲补天传说，和一次规模巨大的天外来物(陨石雨)的撞击极为相似。

在“女娲补天”的这一传说中，我们发现了一个重要线索，尤其是最后一句“天还是有些向西北倾斜……地也向东南倾斜”，这难道不就是倾斜的地球吗？在那远古时代，几乎是没有科技，他们当然不会从太空中发现地球是倾斜状态的，这在二十世纪的人类发射地球卫星后，从太空中拍摄到地球的卫星照片才知道的，地球是倾斜着绕太阳旋转的，就是说因为地球的自转中心轴与公转平面（就是地球绕太阳转的那个椭圆）存在一个角度，叫黄赤交角~66.3度左右吧。

还有“地向东南倾斜”这是多么科学的纪录啊，现在中国的地形不就是西高东底吗，那时的古人没有现在的卫星遥感技术，也没有现在的发达交通工具，他们不可能丈量过整个中国的国土，而且远古的那个时代，古人的活动范围十分狭窄，他们有如此准确的地理知识，这个传说真实的让人惊讶。

中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕，中国在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月，在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮。中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。

月球撞击地球的这一灾难似乎对亚洲的中国人来说记忆特别深刻,那时的中国人应该还是恐龙吧,为什么?中国的民族文化中总是把中国人说成是龙的传人。中国的八月十五那一天正是月亮看起来最大最圆的一天,月亮给可能给远古的龙的传人留下恐怖的记忆,这一天,中国每家人都做一种叫做月饼的亁粮,这种乾粮就是古人备用来逃避灾难用的,到后来才演变成团圆的新意义,当然这一天中国人做一种圆饼状的食品也是悼念那次巨大的灾难带来的悲痛.月饼是什么时候出现的，就连史料也无从考证，有的说是唐朝，或许更远………..。

六 太平洋是月球撞击下形成的

从海水中的含盐量可以间接测定海水的年龄，目前科学家们比较认可的海水的年龄约为45亿年。人们普遍认为，海底的年龄应该大于45亿年才对。可是科学家们多年来对太平洋深海钻探取得的岩芯进行年龄测定，至今也从未发现过太平洋底有早于1.5亿年前的任何样品。也就是说，没有任何证据表明，太平洋底的年龄超过了1.5亿年

月球撞上地球并在地球上撞一个巨大的深坑，地球上大量的地表的水流到太平洋那个巨大的深坑去了,陆地前所未有地露了出来,.这时原来生活在水中的大量的生物裸出水面，有的很快死去，有的因为食物层的降低而前肢重新落地，以前的食物层在水面上或水中 ,现在的水面一下子不存在了,食物层降低在地面上 ,鲜嫩的小草不必通过水的界面就直接得到阳光,地表湿度的不停变小,造成植物的高度变矮 ,这也造成地球上植物开花的原因,以前的植物开花的很少, 偶尔有几棵植物开花,那是因为生在了露出水面的高地上,当然植物为什么开花与不开化这是我发现的另外一个课题,这里面所包含的植物学内容又多又深,那是现在植物学家们都没有涉及到的层面,那些新的科学恐怕那些科学家们一百年、一千年以后都研究不出来吧.，而且这里面有很多还需要试验,有些试验需要时间和金钱,靠我经济能力也是无法充分完成的.

酸酸草的写作文三百字的

1表现出三姐妹不屈的抗争精神与不懈努力的坚强意志,她们不向命运低头,在保守观念,与陈腐偏见盛行的时代敢于冲破旧势力的勇气和胆识.

2课文讲述了出生贫困家庭的夏洛蒂.勃朗特在沉重的生活压力下,坚持学习,尝试写作,却遭到大诗人骚塞的巨大打击.但她没有失去自信心,与两个妹妹改写.三姐妹最终脱颖而出,成为震动英国乃至世界文坛的作家.

(1.是中心思想;2.是主要内容)

(我们老师绝对是这样讲的!)

外国教育格言

1. 《草》的作文300字,谢谢了

在一个小公园里住着许许多多的小植物，它们在一起相处得很融洽.可是，一天，小草和大树忽然争论了起来.听，小草和大树是在争论究竟树叶重要还是草重要呢.小草说：“我认为是小草重要，因为有了小草，小朋友们在上边玩就不容易摔痛！有了小草，动物有了饲料.看，人们爱喝的牛奶不是牛吃草挤出的吗？”“哼，你们总让人家踩在脚下；而我们大树枝繁叶茂，可以给大家乘凉，还可以净化空气，我们多伟大，哼！”大树说.小草听到后气得火冒三丈，说：“什么话呢？我们草儿可坚强啦，冬天寒风瑟瑟，我们照样顽强生长，而你们叶子却害怕寒冬，一到冬天叶子落个精光，哈哈！”大树听了，气愤极了，马上找了些树枝一下子地砸在小草的身上.小草痛得刚想哭，却想起了自己刚刚说自己坚强的话，马上忍着痛蹬了它一眼，嘟起了小嘴巴.这时，来了一位小女孩，。人间因挺拔伟岸而多彩在一个小公园里住着许许多多的小植物.

小草和大树黑龙江佳木斯 佳大附小四年四班 陆瑶小草和大树生活在一个地方，来了一位小女孩，还可以净化空气，马上找了些树枝一下子地砸在小草的身上，你们供同给人间绿，你们总让人家踩在脚下？”“哼，气愤极了，你用绿枝展示勃勃的生命，而你们叶子却害怕寒冬；而我们大树枝繁叶茂，不是吗，可以给大家乘凉.大地说.小草说，哈哈.听，也讨厌你那幅自大的尊容！”大树听了，能让土地变软：“对不起！”大树说，我喜欢用温柔染绿大地，高大与娇小相伴.”小草也不好意思地点了点头.小草痛得刚想哭.于是，我们照样顽强生长！有了小草，刚才我不应该那样做，我已疲倦无休止的仰望，说，可是没有我的陪伴，小朋友们在上边玩就不容易摔痛？我们草儿可坚强啦，你以为人们如何对你投一青睐，冬天寒风瑟瑟，小草和大树是在争论究竟树叶重要还是草重要呢，偏偏大树自傲自大看不起小草，哼，不愿与争抢你头顶的空间，它们连忙点点头，马上忍着痛蹬了它一眼，却想起了自己刚刚说自己坚强的话，大树能净化环境，我用温柔和娇小昭示和谐.这时，你觉得自己如何高大挺拔，她对小草和大树说：“刚才你们俩说的话我都听到了，动物有了饲料：“我认为是小草重要.也许，小草和大树忽然争论了起来？”大树和小草觉得小女孩说得有道理.小草听到后气得火冒三丈，春天说，一到冬天叶子落个精光，可我不愿循你的枝叶攀顶，本来是和和睦睦，我们还是做好朋友吧.于是，我们多伟大，大树说，瞧看细细的尖尖，我们都是大地的孩子.但我倾心与你的伟岸，我和你一样美丽：“什么话呢，人们爱喝的牛奶不是牛吃草挤出的吗，温柔和粗犷相恋，小草.看.可是，可以做饲料可以肥田……，嘟起了小嘴巴，能为人类提供木材……小草的作用也不少，大树羞的满脸懊悔，小草和大树握手讲和，小草和大树理论评说，它们在一起相处得很融洽，其实你们各自都有自己的作用，因为有了小草，怎么能显示出你的高大，世界因小巧玲珑而也丰富，一天

2. 顽强的小草的300字作文,字别太多了

前年，我从草地上将一株小草移植到了家中。由于我的照顾不当，它枯萎了。今年春天，我欣喜地发现它冒出了许多芽苞。在其他花盆里，它的种族纷纷发芽。

这就是草的生命特征——顽强。

在上个学期，学校开展了中华经典诵读活动。在这次活动中，我又一次被唐代大诗人白居易的《赋得古原草送别》所感动。

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”

描写了绿油油的草原，一年中枯萎又繁荣。外来野火烧也烧不尽；哪怕烧尽了，春风一吹，草又快活地生长。

远处，小草镶嵌在古老的羊肠小道旁，甘愿来到这座荒芜小城。今日，就在这小城外，我送别挚友王孙，在这小道上走了许久。啊！小草！我再一次从你们身边经过。你们那葱茏的绿……仿佛也蒙上了一层充满别情的色彩！

小草为了绿化环境，不怕付出任何代价，因为它知道，人们需要新鲜空气，要是没有它，人们就生活不下去，世界将是一片荒凉，小草对人说是多么重要啊，所以我们要爱护小草，不让小草受任何伤害。

小草，在常人眼里是弱小的、卑微的，人们难以说出它们的名字，有的人甚至肆无忌惮地将它们踩在脚下，就连牛、羊也把它们当做食物任意咀嚼……可它们—无言的小草总能重新挺直娇小的身躯，重新长出绿绿的嫩芽，恢复原来生机勃勃的模样。

如今，人们不仅常常被小草顽强的生命力所感动，更被它们的绿化环境、美化生活的功能所吸引：在城市、在农村，在房前屋后，在道路两旁……用它们制作出各种优美的图案和造型，装饰着环境、装点着生活。人们筑起篱笆保护它们，为它们驱赶害虫……

是啊，在生活中，不管遇到怎样的困难，都应该坚持下去。一场大火扑面而来，自己厄运难逃，但不能就此绝望、沉沦。要坚信不久便会有春风带来甘露，勇敢面对眼前的现实，积聚力量，从头再来，将自己推向再次的繁盛。这是我重读这首诗的又一次感悟。

其实除了这首诗，古人流传下来的许多传世经典都有着丰富而深刻的思想感情：《赠汪伦》传递了深深的友情；《游子吟》表达了慈祥无私的母爱；《静夜思》散发着浓浓的思乡情怀……

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。中华民族几千年传统文化的精华，丰富多彩，博大精深。我们要好好学习，深刻体会这些瑰丽文字的内涵，做个有知识、有文化的中华好少年！

3. 五年级日记300字 写花,写草 ,或写梦的 300字,不要太难~

牡丹花 “感动无时不在，仿佛泉水，滋养着生命”，伟大的母爱，无私的师爱，纯真的友爱……回首往事如梦，挥手前程似锦，很多人、很多事是难以忘怀的。

春天，我盼望漫山遍野的绿意，绿色是生命的灵魂，也是我的本色。我更期待牡丹花的怒放，红牡丹热烈奔放，白牡丹纯真意切，黑牡丹自信凝重。

每当牡丹花在春光下竞相开放时，我就会想起她——我的一位朋友，一位如牡丹端雅庄重、净洁幽稚的女性。人生在世难免会遇到挫折和困难，挫折常常让人感委屈，困难让人难受，然而在迷乱的尘世中，能觅得一方净地，放松心绪，得到慰籍，是多么地不容易。

然而，我有幸遇到了这样的朋友，让我有倾诉心灵的空间，在挫折中给我激励，在成功时给我提醒，象融冬的暖流，秋实的礼赞，春色的莅临，夏时的热情，她是我难得的朋友。 “蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香”，牡丹是种有个性的花朵。

当年敢于违抗旨意，笑对武则天的勃然大怒，无惧烈火的焚烧。来年春时，带着焦痕累累的枝叶依然盛开。

辉煌如白驹过隙一样，拥有和失去之间都是短暂的。人的一生，人的青春，人的财富，也都是短暂的。

我的朋友有着牡丹花自信自强的气度，她笑对名誉地位，心系职工的利益，淡泊个人得失，关切朋友的苦乐。为了热爱的事业，任凭步履蹒跚，都会努力地撑起一片天，坚强的外衣下焕发着女性特有的温柔与细腻。

多年的相处，她是我值得信赖的朋友。 郁郁葱葱，密密麻麻，一簇簇一片片的牡丹，在微风中摇曳着美丽的身姿。

层层叠叠的花瓣，犹如水中泛起了涟漪，在绿叶的衬托下更显自然和谐，更有一股带着泥土清幽的芳香让人心旷神怡。这位朋友的母亲也是位语文老师，看过我的文章后，曾经这样说过：“他会为成为作家的。”

正是这种激励，十八年后我已成为发表过数百篇文章的业余作者。每当我获得文学奖，或入选文集后，我都会赠书给她，感谢她对我多年来的关注和支持。

友情不需要用眼睛去观察，心灵就能感受，情感的共鸣，理智的呼应，就象牡丹花和绿叶相辅相衬。牡丹花，我的欣慰。

4. 夏天的小草作文三百字怎么写

小草是生命力的象征。充满浓绿的小草，是具有顽强生命力的模范。小路边，沙滩上，屋顶檐底，随处可见小草的身影。炽热的太阳烤不死它，冰骨的严寒冻不坏它。一场春雨袭来，它又昂头挺胸从地底下钻了出来。

春回大地，万物复苏，又是一年芳草绿，又是一度春花红。原野上，小草都换上了翠绿的衣服，充满了生机。

我爱小草，爱她顽强的生命力，无论是渺无人烟的荒地，还是那肥美的沃土，只要落下了小草的，她就会顽强地萌发出来，在不知不觉中露出了尖尖的小脑袋。早春，积雪还没融化，走在路上，不经意间看到了白雪下那一丝丝的小草，竟然那么绿，那么顽强。除了这一兜小草，周围没有一点儿绿色，所以，青青的小草就成了春天的使者。

雪渐渐融化，又一批小草站起来，那么绿，那么鲜，啊，小草返青了，“天街小雨润如酥，遥看草色近却无”，迷蒙的景色可真美呀。之后才有了鸟语花香，柳暗花明。

小草的生命平淡无奇，不用任何人浇水、施肥，只要有一把泥土、一束阳光就能茁壮成长。

到了夏天，小草的生命力越发旺盛享受着草长莺飞的欢愉。但是，夏天的毒日头有些无情，恨不得把绿色烤焦；那热浪一样的风也有些残酷，恨不得把小草连根拔起，而小草不动声色地依然坚强，好像什么事都没有发生。狠心的夏天终于请来了一场狂风暴雨，风雨中，尖刀般的雨点拼命地刺到小草身上，把他们杀得东倒西歪。大雨过后，有的小草被打折了腰，有的身无力气地趴在了地上，不过，他们没有也不会放弃，在灿烂阳光的召唤下，一个个很快地站立起来，挂着雨珠的绿草更加旺盛、清新。

几个月后，秋天已临。树上的叶子和庄稼渐渐变黄，好多生命似乎到了尽头。可是，就是在败叶的脚下，还有一些青青的芳草，这也许是一年中的最后一抹绿色了。也有一些小草变黄了，但他们并没死，依然在冷风中挺立着直直的腰杆，像永垂不朽的战士。他们以大无畏的精神迎接寒冬的到来，大树已经道光叶子，光秃秃的，雪花飘落，再看大树的脚下，仍然可见那一丝丝的绿。小草们笑了：冬天已经来了，春天还会远吗？

正像格里唱的，没有花香，没有树高……正像古诗吟诵的，野火烧不尽，春风吹又生，小草是一群顽强、可爱的孩子，他们永远挺胸抬头，舒展着翠绿的手臂。

描写小草的作文

小草具有顽强的生命力，它被温暖的春风吹拂，被甜润的雨露滋润，葳蕤于山川，平原；蓬勃在池沼，河岸。即使被人们遗忘的角落，坑坑洼洼，黑暗的地方，它也能顽强的生长，默默地经受着风雨的吹打。

5. 作文巜您好,小草》写一偏300字左右的作文

小草

二年级 | 200字 | 叙事

马路边，河岸边，不起眼的小草使大自然充满生机。

春天，小草长出了嫩绿的叶子，一阵微风吹过，小草跳起了欢快的舞蹈。下了一场春雨，滋润着小草，小草贪婪地吸吁着甘甜的雨水，迎着风茁壮成长。

夏天，小草的叶子长得十分的绿，十分的茂密，比春天的叶子大了许多。夏天的雷阵雨一下，小草更加绿了，更加高了，躺在小草的身上，可舒服了。

秋天，小草一下子变的面黄肌瘦，狂风呼啸着，金黄的落叶和**的小草给大地披上了金黄的外套。

秋风把冬天请来了，小草的根深深扎进泥土里，下了一场大雪，大地变成了银色的世界，大雪给小草盖上了雪白的被子，小草到第二年春天又会发芽成长。

你好小草我爱你

来源：作文网

6. 第一人称小草作文300字

第一篇 小草，大家再熟悉不过了.无论是在风尘弥漫的路旁，还是在荒凉贫瘠的山冈，甚至在窄小阴湿的石缝里，你都能看见它的身影.它是春的使者，也是新的开始. 我赞美小草，它是那样地不平凡. 小草很弱小，就连一滴小小的露水都能把它压得很低很低，它不像大树那样高耸，有不像鲜花那样多姿，可当春姑娘来到这个世界时，小草破土而出，嫩嫩的，绿绿的，撒满大地.它们是团结的，数不清的小草聚在一起，给大地披上鲜绿的衣装，是它们送走了冬季的干燥和单调，带来了色彩和希望. 我赞美小草，它是那样地不平凡. 小草，它从不向人们索取，但是它为了人们做的贡献是那样的多.为了防止黄河水的泛滥，第一步就是要加强中上游的水土保持工作.在这项工作中，小草可是头等功臣，众多小草的根在地下联结成网状，形成了坚固的防线. 我赞美小草，它是那样地不平凡. 小草，弱不禁风，但盛夏来临，狂风暴雨能使树枝散落，能让鲜花凋落，但它对小草却毫无办法，即使是被暴风雨冲刷，它依然挺立. 想着小草的种种，心头忽有震撼，那种团结凝聚，那种甘于奉献，那种不屈不挠的精神不正是中华民族的炎黄子孙们所具有的吗 "不经历风雨怎能见彩虹"，让我们像小草一样搏取更好的明天. 我赞美小草.第二篇 小草的精神 我漫步在小路上，看着路旁那一颗颗嫩绿葱郁的小草，陷入了沉思…… 也许，有很多人都把小草当成是弱小、无能的象征，认为它们那矮小的身躯经不起一点儿风雨。

但，我却不这么认为，因为在我眼里的小草，是那样的顽强，那样的富有生机，而最重要的一点，是它们本身具有的生命力和精神！一到春天，小草们就睁开朦胧的双眼，争先恐后地破土而出，与人们一同分享春姑娘所带来的喜悦与温暖。瞧！大地上那数不胜数的“小婴儿”——十个、一百个、一千个……它们散满大地，为这块抚养它们的“母土”铺上了绿地毯……这千千万万的小草组合起来，才让人们看到了生命的伟大。

当然，小草的可敬之处不单单是在这里，它们身上还闪耀着一个亮点——顽强不屈的精神。小草虽然没有参天大树那样的高大挺拔，也没有花朵那样的鲜红美丽，但是，它们的精神足以盖过这一切，足以让人们重新去认识并惊叹它们。

暴风雨里，高大挺拔的大树被连跟拔起，五颜六色的花朵已花残叶败，而小草呢，却以一种比物质的力量更加有力的力量赢得了胜利……等到暴风雨过后，花树都变了样，只有小草依然昂首挺胸地站在那儿，享受着雨后的阳光……正因为此，它们才对得起大诗人的一句“野火烧不尽，春风吹又生”。 小草顽强不屈的精神，不也在影响着人们吗？现在，我每逢遇到困难，就会看看楼下草地里的小草，让它们给予我力量，给予我希望。

小草的精神，将在每一个人心中闪闪发亮… 第三篇： 草，虽然平凡、渺小，但却有坚韧不拔的生命力；虽然不美丽，但却具有极其旺盛的生命力；这一切都是对生命的渴望而得来的力量！草，不管闪电雷击，不管狂风骤雨，不管严寒酷暑，它都毫不畏惧.这一切都是信念的力量，小草渴望生命，渴望生存，于是又站了起来！ 我漫步在小路上，看着路旁那一棵棵嫩绿葱郁的小草，陷入了沉思…… 也许，有很多人都把小草当成是弱小、无能的象征，认为它们那矮小的身躯经不起一点儿风雨.但，我却不这么认为，因为在我眼里的小草，是那样的顽强，那样的富有生机，而最重要的一点，是它们本身具有的生命力和精神！ 一到春天，小草们就睁开朦胧的双眼，争先恐后地破土而出，与人们一同分享春姑娘所带来的喜悦与温暖.它们散满大地，为这块抚养它们的“母土”铺上了绿地毯……这千千万万的小草组合起来，才让人们看到了生命的伟大. 当然，小草的可敬之处不单单是在这里，它们身上还闪耀着一个亮点——顽强不屈的精神.小草虽然没有参天大树那样的高大挺拔，也没有花朵那样的鲜红美丽，但是，它们的精神足以盖过这一切，足以让人们重新去认识并惊叹它们. 暴风雨里，高大挺拔的大树被连根拔起，五颜六色的花朵已花残叶败，而小草呢，却以一种比物质的力量更加有力的力量赢得了胜利……等到暴风雨过后，花树都变了样，只有小草依然昂首挺胸地站在那儿，享受着雨后的阳光……正因为此，它们才对得起大诗人的一句“野火烧不尽，春风吹又生”. 我想：在漫长的人生旅途中，都会遇到崎岖与坎坷，只要我们具有小草的精神，绝望之云终会驱散，希望之花将会常开.我永远不会忘记那一丛新生的小草，更不会忘记妈妈满含期望的笑脸！第四篇： 小草是生命力的象征.充满浓绿的小草，是具有顽强生命力的模范.小路边，沙滩上，屋顶檐底，随处可见小草的身影.炽热的太阳烤不死它，冰骨的严寒冻不坏它.一场春雨袭来，它又昂头挺胸从地底下钻了出来. 春回大地，万物复苏，又是一年芳草绿，又是一度春花红.原野上，小草都换上了翠绿的衣服，充满了生机. 我爱小草，爱她顽强的生命力，无论是渺无人烟的荒地，还是那肥美的沃土，只要落下了小草的，她就会顽强地萌发出来，在不知不觉中露出了尖尖的小脑袋.早春，积雪还没融化，走在路上，不经意间看到了白雪下那一丝丝的小草，竟然。

7. 写猪茏草作文300字

今天，我们班的一个同学带来了一棵奇形怪状的草，大家都感到很好奇，一下课，同学们都围着他。我问他：“这种植物叫什么名字？”他说：“叫猪笼草”。我看了一下猪笼草，发现它的叶子下面有一个瓶子，我问他：“这个瓶子是干什么的？”他说是用来捉虫子的。我大吃一惊，心想：这怎么可能？！

放学回到家，我赶快打开电脑，查了一下猪笼草的资料，原来，猪笼草生长的地方很不适合植物生长，猪笼草为了生存，只能靠吸收小虫子的营养生活，慢慢的，它就进化成了这样，因为它的笼子很像猪笼，所以取名叫猪笼草。

哦！原来是这样，我又学到了一点知识。

8. 爱护小草 作文300字

一个风和日丽的上午，小明约小东到公园里长满青草的空地上踢足球。

开始比赛了，两人你追我赶，互不相让，就像战场上的两名士兵。就在他们玩得正起劲的时候，一位大姐姐碰巧从这经过看见了着急地喊道：“小弟弟，快停下！小草都被你们弄疼了。”

小明和小东一下子都呆住了。大姐姐又说：“你们知道花草树木的本领有多大吗？”他们俩摇了摇头，大姐姐接着说：“我来告诉你们吧，花草树木可以将我们人类呼出的二氧化碳吸收，净化空气，使我们能呼吸到新鲜的空气，因此小草可是我们最忠实的朋友，咱们每个人都要爱护它。

你们看那崭新的木牌上不是写着‘爱护小草’吗？”小明和小东朝木牌看了看，都不由得脸红了，低下了头，惭愧地说：“大姐姐，我们错了，谢谢你。我们知道该怎么做了。”

说完，他们蹲下来用手轻轻抚起刚才被他们踩踏过的小草，这时，吹来一阵清风，小草随风点头好像再说：小明、小东知错就改还是很棒的！大姐姐看看小明小东，小东小明看看大姐姐都笑了。

9. 奇异的瓶子草作文300字有哪几篇,让我看看

这段时间，我们学习了第四单元课文。老师布置了观察自己感兴趣事物的日记。我观察的是“瓶子草”。今天我要写写它。

星期日，我和家长去青原山游玩，刚坐下休息，就发现了一种奇怪的草。我赶紧跑去一看，它很高将近一米，全身墨绿色，根部细细的，中间是空的，象个空瓶，上面还有一片坚硬的角质壳覆盖着，直径有一分米宽，前端张大，像个小喇叭，里面有些稠稠的像浆糊一样的液体，还散发着甜甜的、香香的气味。我想：可能是它的“体液”吧！我还发现，它喜欢生长在潮湿的地方。

这时，一只苍蝇飞了过来，大概是瓶子草蜜汁的气味很香吧，苍蝇停在了“喇叭筒”边缘上。贪婪地吃着香甜的蜜汁。迅雷不及掩耳，瓶子草的盖子“叭”地一声合上了。四十分钟过去了，我来到瓶子草边，掀开盖子一看，呀！虫子已经被“消化”了，只剩一个空壳。

“天生杀手“瓶子草真有趣！

10. 不要践踏草地的作文300字

芝城公园的花草经园林工人几年的养护，现已花繁叶茂，绿草如荫.可是在公园的草坪上，却出现了一条条黄泥巴路.星期天，我和几个朋友来到现场作调查：不少市民为了少走几步路，放着平坦的瓷砖路不走，“聪明”地抄了近路，不惜从草地上直踩过去.原来绿茵茵的草坪，可遭了殃“野火烧不尽，春风吹又生”的野草，在众人频繁的踩踏下，现已经成了不毛之地，成了一条条光秃秃的黄泥巴路.仅10分钟时间，从这条“路”上不以为然地走过的就有53人次，5辆自行车，3辆摩托车从这呼啸而过.当我们上前访他们时，他们态度却不大一样，有的建议在这插上标示语；有的满不在乎的说：“别人都这样走，不差我一个.

”有的虽然说走草坪不好，可还是从这走了过去.

这真是“世上本没有路，走的人多了也变成了路.”可知这条“路”是以牺牲花草，牺牲优美环境为代价的“路”，可知这是那些不文明行为的人踩踏出的“路”呀！

不就是多走几步路吗？多走几步，换回的是脚下的绿茵；多走几步，就能体现你爱护花草的一颗美好的心灵.何乐而不为呢？

望着这条黄泥巴路，我仿佛看到小草在哭泣，在向人们求助.我仿佛听到无数好人在呼吁：“请止步，救救花草！”

关于努力的的奋斗哲理名言

1、全部的教育，或者说千分之九百九十九的教育都归结在榜样上，归结到父母自己生活的端正和完善上。——托尔斯泰

2、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭

3、体力劳动是防止一切社会的伟大的消毒剂。——马克思

4、学生之所以善恶学问，原因在教员自己身上。——夸美纽斯

5、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。——马克思、恩格斯

6、教育的意旨并非知识的累积，而是心智上的能力的发育。——赛珍珠

7、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁

8、一切教育的最终目的是形成人格。——杜威

9、一个人离开学校之后，教育不应停止。——杜威

10、把学生的思考空间留给学生自己，当然教师对此也应加以强有力的引导。——苗体君

11、有健康的身体，才有健康的精神。——洛克

12、如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。——陆登庭

13、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基

14、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦

15、人类的目的是多方面的，教师所关心的也应该是多方面的。——赫尔巴特

16、我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德

17、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根

18、如要去形成一个人，那便必需由教育去形成。——夸美纽斯

19、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。——马克思、恩格斯

20、最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。——布鲁巴克

21、兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。——夸美纽斯

22、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇

23、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦

24、若要培养出健康强壮灵敏机智勇敢既善于克服困难，又卓有信心正视前面的人，则体育和运动乃是很重要的因素。——加里宁

25、知识不是天赋的。一洛克

26、教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。——柏拉图

27、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基

28、保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——苏霍姆林斯基

29、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。——爱因斯坦

30、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基

31、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

32、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭

33、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

34、教育不是灌输，而是点燃火焰。——苏格拉底

35、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔

36、反思是重要的数学活动，它是数学活动的核心和动力。——弗赖登塔尔

37、子女教育是社会的基础。——柏拉图

38、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基

39、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁

40、教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法。——托尔斯泰

41、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基

42、凡是生而为人的人都有受教育的必要。——夸美纽斯

43、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。——亚里士多德

44、耐心去打开潜在学生身上的知识泉源。——夸美纽斯

45、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。——布鲁纳

46、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠

47、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。——亚里士多德

48、教师的影响是永恒的；无法估计他的影响会有多深远。——亚当斯

49、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

50、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯

51、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基

52、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。——列宁

53、一个受了不良教育影响的孩童等于走失了方向。——肯尼迪

54、教育人就是要形成人的性格。——欧文

55、每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。——柏拉图

56、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗

57、教师应该是道德卓异的的优秀人物。—夸美纽斯

58、顽强的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯

59、最有效的教育方法：不是告诉他们答案，而是向他们提问。——苏格拉底

60、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基

61、在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。——卢梭

62、教育的最高目标不是知识而是行动——赫·斯宾塞

63、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金·J

64、每个人身上都有太阳，主要是让它如何发光。——苏格拉底

65、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思

66、油画教育过程的标准，是效果和时间。——布鲁纳

67、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特

68、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。——第斯多惠

69、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠

70、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。——亚里士多德

71、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。——洛克

72、学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。——布卢姆

73、学校是造就人的工场。——夸美纽斯

74、教育是把人内心勾引出来的工具和方法。——苏格拉底

75、战胜自己是最不容易的胜利。——苏霍姆林斯基

76、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠

77、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。——夸美纽斯

78、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦

79、真正的教师，不允许以自己个人的影响去影响学生。——奥尔科特

80、学校没有纪律便如磨坊没有水——夸美纽斯

81、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯

82、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

83、只要把学校和生活联系起来，那么一切的学科就必然地相互联系起来。——杜威

84、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特

85、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——萨克雷

86、教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。——卢梭

87、教育乃是社会生活延续的工具！一杜威

88、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭

89、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯

90、你希望你的孩子成为怎样一种人，你就得在自己的言行中争当那种人。——西格莉夫人

91、一个无任何特色的教师，（next88）他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

92、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。——苏格拉底

93、教育的目的在于使人能够继续教育自己。——杜威

94、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——卢梭

95、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——卢梭

96、逆境是磨练人的最高学府。——苏格拉底

、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭

98、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德

99、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。——亚里士多德

100、社会的改造要依靠教育的改造。——杜威

101、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、 *** 的大树。——苏霍姆林斯基

102、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对教育的损害。——爱因斯坦

关于努力的的奋斗哲理名言（1）

1. 瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的。——培根

2. 学习使人丰富知识，知识使人提升才能，才能使人创造业绩。

3. 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

4. 海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。林则徐

5. 一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。——罗素

6. 停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔

7. 与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次。

8. 朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡内基

9. 不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡

10. 诚实+守信，树立自身形象;勤奋+努力，实现自身价值。

11. 一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的行动。

12. 山不厌高，海不厌深。--曹操

13. 是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。-威廉·哈立特

14. 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……——罗曼·罗兰

15. 穷则独善其身，达则兼济天下。孟子

16. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素

17. 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

18. 宁愿折断骨头，不愿低头受辱。

19. 留得青山在，不怕没柴烧。

20. 希望是生命的源泉，失去他生命就会枯竭。富兰克林

21. 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。-------高尔基

22. 成功，是人类活动的三大要素 --------巴斯德

23. 中年是一次毫无期待心情的约会。——董桥

24. 罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

25. 土扶可城墙，积德可厚地。——李白

26. 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

27. 奋斗是万物之父。——陶行知

28. 任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。——林海鑫

29. 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石为玉而又炫之也。——朱熹

30. 不患人之不己知，患不知人也。——孔子

31. 理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰

32. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

33. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

34. 儿童的生活，是游戏的生活;儿童的世界，是游戏的世界。——陈望道

35. 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔

36. 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾

37. 天行健，君子以自强不息。——易经

38. 责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。——宗白华

39. 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情……——列宁

40. 为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

41. 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基

42. 不患人之不知己，患不知人也。——孔子

43. 再阔的海都可以跨越，努力的奔跑，天空的那一边就不再遥远!

44. 在我们现实生活中，都会经历不少的挫折，一个人的一生中，绝对不会是一帆风顺，人生的路就如小河一样弯弯曲曲。这个时候，我们应该怎么办呢?是逃避?或投降?还是视而不见?这样都不行，我们需要的是——勇敢的奋斗。

45. 或许命运有时候会不公，但只要我们努力地去奋斗，时刻谨记"奋斗"二字，我们就能"扼住命运的咽喉"，改写命运。

46. 奋斗不能等待，我们不能等到垂暮之年再去"全力以赴"。让我们从现在开始，为理想而努力，为人生而拼搏。精诚所至，金石为开，相信奋斗会让我们的青春之花绽放得更加绚烂，让我们的人生之路走下来不留遗憾。

47. 上司说他对你很放心，事实可能正好相反。如果上司真的对你放心，他根本不用经常提及，真正的信任是通过行动表现的。当上司愿意把害人的事情，把职场斗争的事情和你一起做，那才是信任的表现。而上司口头说对你放心则反而要当心了，很可能你做了什么让上司产生不忠的怀疑。

48. 就让我们扬起奋斗的风帆，吹响奋斗的号角，奏响奋斗的乐章，向前吧!去改写自己的命运，去创造自己的奇迹吧!因为，人生需要不停地奋斗。

49. 做事做的好，干活干到老。“做事做的好，干活干到老”和“让自己有价值”这两句话间并没有矛盾。价值是体现在关键处，是一个至关重要的地方才要突然爆发的，而无关痛痒时或只是做些没功劳只有苦劳的活别做太好。永远干得好，就会一直干下去。若让人觉得你只有做庸碌工作的才能，就算干到累死，你也没有爬上去的那一天。

50. 生活本就是一座巨大的竞技场，而想要从这座竞技场中脱颖而出并且占有一席之地，没有坚实的意志去奋斗，那么你无疑是在痴人说梦，如果你不知道到生活的本质，不在得到该往哪里去奋斗，你就应该在对的时间，把属于自己的本职做好，做的完美，做得出色，因为生活本就是一个属于忠于自己本职的人的，而至于奋斗只是建立于忠于本职之上，能够为社会，为世界创造更多的物质财富，精神财富。

51. 人总要经过一番刻苦奋斗才能获得成功，卡莱尔曾经说过，停止奋斗，生命也就停止了。与此可见奋斗是生命之根本，如果你没有奋斗的目标，你甚至连自己为什么而活都不知道。那是比死更惨痛的。

关于努力的的奋斗哲理名言（2）

1. 坚持者能在命运风暴中奋斗。

2. 锲而不舍，金石可镂。

3. 有志者事竟成。

4. 耐心之树，结黄金之果。

5. 百败而其志不折。

6. 失败是块磨刀石。

7. 忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐给你好处。

8. 骆驼走得慢，但终能走到目的地。

9. 耐心是一切聪明才智的基础。

10. 伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。

11. 成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功。

12. 毅力是永久的享受。

13. 斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。

14. 不经历风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。

15. 才气就是长期的坚持不懈。

16. 成功最终属于耐心等待得人。

17. 表示惊讶，只需一分钟;要做出惊人的事业，却要许多年。

18. 耐心和恒心总会得到报酬的。

19. 成功的秘诀在于永不改变既定的目标。

20. 壮志与毅力是事业的双翼。

21. 顽强的毅力可以克服任何障碍。

22. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

23. 生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。

24. 生命没有完结，生命只有前进。

25. 志高不如德高。

26. 伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。

27. 经历沧桑的人是不会轻易气馁的。

28. 事业常成于坚忍，毁于急躁。

29. 你要是爬山，就爬到底，一跌倒就会跌到深渊里。

30. 精诚所至，金石为开。——蔡锷

31. 天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。——袁枚

32. 取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

33. 忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德

34. 不经一番彻骨寒，哪有梅花扑鼻香?

35. 一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。

36. 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

37. 无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼

38. 书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处。——朱熹

39. 意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁

40. 谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德

41. 不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔

42. 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

43. 天行健，君子以自强不息

44. 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

45. 点点滴滴的藏，集成了一大仓。——德国谚语

46. 你要是爬山，就爬到底，一跌倒就会跌到深渊里。

47. 成功最终属于耐心等待得人。

48. 忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐给你好处。

49. 欲速而不达。——孔丘《论语》

50. 无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼

关于努力的的奋斗哲理名言（3）

1、台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。——徐特立

2、在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的;在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。——徐特立

3、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。——徐特立

4、理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途;反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。——周恩来

5、如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。——何塞·黎萨尔

6、有时候理想就像天边的霞云一样，开始的时候，会感到那么的漂亮，那么的壮观，可是随着时间的慢慢消逝，越来越淡，最后消失。

7、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

8、乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。——达尔文

9、回避现实的人，未来将更不理想。

10、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第

11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。

12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补;理想是朵花，谢落了可以重新开放。

14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。

15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。

19、生活的理想，就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

21、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

22、生活中没有理想的人，是可怜的。

23、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆。

24、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。

25、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

26、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。

27、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

28、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。

29、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

30、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。

31、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。

32、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

33、理想的书籍是智慧的钥匙。

34、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。

35、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。

36、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。

37、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。

38、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。

39、一个没有远大理想的人，就像一部没有马达的机床。

40、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫

41、高尚的理想并不因为默默无声而失去价值;自私的追求不因为大叫大嚷而而伟大起来。

42、一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基

43、没有理想，就达不到目的;没有勇敢，就得不到东西。——别林斯基

44、生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫

45、人生理想，在求达于真理。——李大钊

46、如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。——何塞·黎萨尔

47、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的本身——这种理论基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

48、正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜;正因为有了理想，生活才显得如此宝贵。因为，并不是任何理想都能如愿以偿!我将带着对生活的热爱，对生活的憧憬一直走下去，永远走下去…… ——艾特玛托夫

49、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

50、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

本文到此结束，希望对大家有所帮助。