曾国藩经典语录

曾国藩经典人生哲理语录

◎ 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。◎ 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。◎ 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。◎ 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。◎ 甘苦自得。◎ 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。◎ 忧时勿纵酒，怒时勿作札。◎ 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。◎ 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。◎ 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。◎ 素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。◎ 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。◎ 和可消人怨，忍足退灾星。◎ 善观人者观己，善观己者观心。◎ 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。◎ 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。◎ 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。◎ 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。◎ 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。◎ 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。◎ 绮语背道，杂学乱性。◎ 知足则乐，务贪必忧。◎ 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。◎ 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。◎ 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。◎ 一念忽略，便有错言错事。◎ 越自尊大，越见器小。◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。◎ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。◎ 才智英敏者，宜加浑厚学问。◎ 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。◎ 事以急败，思因缓得。◎ 能甘淡泊，便有几分真学问。◎ 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。◎ 信，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。◎ 尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。◎ 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。◎ 好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。◎ 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。◎ 姑息必成大忍（过），面誉必至背非。◎ 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。◎ 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。◎ 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。◎ 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。◎ 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。◎ 好谈己长只是浅。◎ 居心平，然后可历世路之险。◎ 才觉私意起，便克去，此是大勇。◎ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。◎ 各安共分而天下平矣。◎ 法者，天讨也，以公守之，以仁行之。◎ 知天地万物于一体，则能爱矣。◎ 人伦明，则礼乐兴。◎ 二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。◎ 到老始知气质驳，寻思只是读书粗。◎ 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。◎ 人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。◎ 人要为善，先要明善始得。◎ 气忌盛，心忌满，才忌露。◎ 凡读无益之书，皆是玩物丧志。◎ 常沉静，则含蓄义理而应事有力。◎ 以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。◎ 富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。◎ 世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。◎ 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。◎ 决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。◎ 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。◎ 盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。◎ 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。◎ 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。◎ 听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。◎ 有恻隐之心者，必有羞恶。◎ 人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。◎ 举世惟一真字难得。◎ 凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。◎ 人之精神不可无所寄。◎ 为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。◎ 求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。◎ 居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。◎ 说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。◎ 胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。◎ 提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。◎ 血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。◎ 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。◎ 易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。◎ 君子事来而心始见，事去而心随空。◎ 人之精神有限，过用则竭。◎ 每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。◎服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。◎ 省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？◎ 人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。◎ 人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。◎ 寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。◎ 一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。◎ 治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。◎ 凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。◎ 去其不善而勉进于善，是谓之善学。◎ 为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。 ]◎ 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。◎ 学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。◎ 学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。◎ 造诣不尽者，天下之人品；读不尽者，天下之书。◎ 省事是清心之法，读书是省事之法。◎ 读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。◎ 智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。◎ 人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。◎ 学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。◎ 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。◎ 闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不闻见。◎ 古之学者为己，今之学者为人。◎ 学者有益，须是日新。◎ 古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）◎ 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。◎ 责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。◎ 学习和为本，取次之，行次之，言次之。◎ 不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。◎ 为学从切实际出发，自不落空。◎ 圣贤领要之语曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。◎ 读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。◎ 人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。◎ 君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。◎ 学者不患立志之不高，患不足以继之耳。不患立言之不善，患不足以践之耳。◎ 古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？◎ 古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。◎ 心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。◎ 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？◎ 或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。◎ 学问之道无穷，而总以有恒为主。◎ 上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。◎ 一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。◎ 士能寡欲，安于清澹，不为富贵所*，则其视所物也轻，自然进退不失其正。◎ 矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。◎ 欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰：“终生为善不足，一旦为恶有余。”◎ 教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。◎ 易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。◎ 君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。◎ 乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。

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曾国潘名言名句?

可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子(篇一)

1.气忌盛，心忌满，才忌露。

2.盛时常作衰时想，上场当念下场时76.凡事非气不举，非刚不济

3.无好小利。

4.凡人望子孙为大官，余不愿为大官

5.君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

6.独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

7.做人之道，大抵不外敬恕二字

8.内断于心，自为主持。

9.精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛

10.富贵气太重，亦非佳象耳。—— 曾国藩

11.兄弟之间，一言欺诈，终不可久

12.择友为人生第一要义。

13.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！—— 曾国藩

14.患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘

15.兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。—— 曾国藩

16.百种弊病，皆从懒生。—— 曾国藩

17.总宜奖其所长，而兼规其短。—— 曾国藩

18.凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。—— 曾国藩

19.人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

20.有才干，定要表现之。—— 曾国藩

可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子(篇二)

21.惟正己可以化人，惟尽己可以服人。—— 曾国藩

22.积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

23.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

24.处有事当无事，处大事当如小事。

25.礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。

26.利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

27.凡事留余地，雅量能容人。—— 曾国藩

28.凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

29.独享大名为折福之道，与人分名即受福之道

30.以方寸为严师，左右近习之人，畏清议

31.做好人，做好官，做名将，具要好师，好友，好榜样。

32.文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

33.治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。

34.莅事以明字为第一要义。明有二，曰高明，曰精明。

35.特患业之不精耳。—— 曾国藩

36.务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。—— 曾国藩

37.常常提其朝气为要。—— 曾国藩

38.居高位者，以知人晓事二者为职

39.凡办一事，必有许多艰难波折，吾辈总以试心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常废，终有顺理成章之一日。心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共亮。

40.君子贵于自知，不必随众口附和

适合家庭教育的曾国藩家训经典句子

适合家庭教育的曾国藩家训经典句子篇一

1.家勤则兴，人勤则健。

2.治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝

3.禁大言以务实。

4.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

5.三知：知命，知礼，知言。

6.无实而享大名者必有奇祸。—— 曾国藩

7.人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

8.凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为

9.少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣

10.事以急败，思因缓得。

11.气忌盛，心忌满，才忌露。

12.不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

13.利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

14.名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

15.行事不可任心，说话不可任口。

16.人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。—— 曾国藩

17.夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。

18.不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。—— 曾国藩

19.王政不能有恩而无威。

20.神正其人正，神邪其人奸。

适合家庭教育的曾国藩家训经典句子篇二

21.不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本

22.居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

23.莅事以明字为第一要义。明有二，曰高明，曰精明。

24.人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

25.务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。—— 曾国藩

26.放开手，使开胆，不得瞻前顾后。

27.惟正己可以化人，惟尽己可以服人。—— 曾国藩

28.失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

29.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

30.君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

31.天下断无易处之境遇，人问哪有空闲的光阴。

32.处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。—— 曾国藩

33.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

34.遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。—— 曾国藩

35.人而不勤，则万事皆废，一家俱有衰象。

36.作文以思路宏开为之品

37.吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味

38.不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

39.自修之道莫难于养心。—— 曾国藩

40.读书之法，看、读、写、作

可以直接拿来当微信个性签名的原耽神仙句子摘录七十句

可以直接拿来当微信个性签名的原耽神仙句子篇一

1.哄你高兴就是最重要的事情。——《默读》

2.有一种防卫叫做无所谓。

3.成熟就是不管遇到什么事，都可以用微笑带过。

4.我永远是你最忠实的信徒。

5.如果是对的，就别在意他人的评说，那只能左右你的判断；如果需要艰辛的付出，那就不要吝啬你的努力，从来没有一种真正的成功，可以毫不费力地生长于荒草丛中；如果付出与收获不对等，无须有过多的抱怨，这会让你的心更累；如果面临最彻底的失败，也不必和命运较真，我们来世上走一遭，都有许多不容易。

6.新月清秋，珠帘外，月光似雪。洒入帘花锦添裳，泻透璃盏岁满香。

7.少年心动是仲夏夜荒原，割不完，烧不尽，长风一次，野草就连了天。——《某某》

8.丞哥，算了吧，别拉着我了——撒野

9.人间骄阳正好，风雨林梢，彼时他们正当年少。

10.你点到即止，我一醉方休。——《一醉经年》

11.只要有一个歌迷还在听，我就会继续唱下去。我的时代不会过去。

12.泛黄的照片失了真，承诺像刀伤了人。

13.来自南方温柔的风经不起北方的寒冷——最爱你的那十年

14.左手握着幸福，右手握着回忆，花开不败。

15.披星戴月路过山水万城，祝自己与温柔重逢。

16.弱水三千只，一个人喝灯三千只，一个人燃线三千只一个人心良辰三千只一个人欢乐。

17.我不是来救你的，我是来爱你的。

18.“仲夏夜里蝉声四起，越发显得四下安宁，唯有夜空上一把如炼，掬一捧光华万点，皎皎万岁春秋。寒来暑往，枯荣明灭。” —— 默读

可以直接拿来当微信个性签名的原耽神仙句子篇二

19.他们都说失去后才懂得珍惜其实珍惜后的失去最疼。

20.你未必光芒万丈，但始终温暖有光。

21.相信我，殿下。

22.你是我打算共度一生的人——《默读》骆闻舟

23.为你战死，是我至高无上的荣耀。——《天官赐福》

24.人的动摇始于第一次心软。

25.买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走损失生活的质量，反而会因为花自己的钱，来得更有底气不管什么天气，记得随时带上自己的阳光。不管什么遭遇，记得内心装满开心的童话。

26.“三号路依旧长得没有尽头，梧桐荫还是枝繁叶茂，人间骄阳正好，风过林梢，彼时他们正当年少。” —— 《某某》

27.你若输，我陪你一起背千古骂名；你要死，我给你殉葬。

28.我只是觉得一个人如果付出了善意，却没有得到回报，不应该是这样的。——《天官赐福》

29.我把肾给你，你把心给我吧——蚀骨危情

30.飞扬的少年最动人心，奔跑的时候像是穿越了光阴。——《某某》

31.任凭风霜摧残，八千里刀山火海趟过，即使让这坎坷命途磋磨的面目全非，少年心中自由规矩。

32.你要是再丑点，我可能会追你。

33.“人就是这样，想来想去，犹豫来犹豫去，觉得自己没有准备好，勇气没攒够，其实只要迈出那一步，就会发现，其实所有的一切早就准备好了” —— 《撒野》

34.有人喜欢你，有人只喜欢你。

35.他始终到老都没有结婚。熟习他的人都晓得，他所爱的人的头衔，和他车子的副座一样，任何人都不能碰，永远都是空着的。或者是，早就已经被填满了。

36.我双手沾满血腥，已不能再回头；你父虽赦我之罪，我却不想你知道我曾犯下的滔天罪行。有些人生在白天，有些人生在夜晚，刺客大抵如是。那日渐鸿来后，我虽匆匆离去，却并未走远，半途更几次折返，见你很快便习惯父亲在你身旁，亦为你高兴。——《相见欢》

可以直接拿来当微信个性签名的原耽神仙句子篇三

37.绕过山河错落，才发现你是人间烟火。

38.凡是过往，皆为序章，但愿日子清净，抬头遇见的都是柔情。

39.待君归来时，共饮长生酒。 ——《犹记斐然》

40.我爱的人还在这个世界上。

41.只有玫瑰与你相称——《我只喜欢你的人设》周自珩

42.落花人独立，微雨燕双飞。

43.想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。

44.“我的大考官这么好，我居然忘记了。”——《全球高考》

45.人间骄阳刚好，风过林梢，彼时他们正当年少。

46.汉白玉佩珍珠扣，朝夕与共到白头——《碎玉投珠》丁汉白

47.那我不让他知道我为什么不去。

48.往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是凭着惯性，继续往前走，总有一天，会在自己漫长的脚印中找到方向。只是，大概需要一点耐心。

49.“不后悔”——二哈

50.是非在己，毁誉由人，得失不论。——墨香铜臭《魔道祖师》

51.让我看看是哪个的小朋友在听我和于炀的故事——《AWM》祁醉

52.如果你不知道如何生活，为我生活！

53.“溺水三千只奉一人饮；明灯三千只为一人燃；情丝三干系一人心；良辰三千只共一人欢”一一《天官赐福》

54.你所看到的惊艳，都曾被平庸历练。

可以直接拿来当微信个性签名的原耽神仙句子篇四

55.宋居寒，你到底有没有心啊——一醉经年

56.其中的失与得，乐与苦，百般滋味，如人饮水。我自知其苦，也自得其乐。——《影帝》

57.他们躲过了枪林弹雨，却躲不过流言蜚语。——《一拜天地》

58.想要陌生的风景和窗，又想要熟悉的早餐和床。

59.他跪坐其间，吻了红尘——《判官》

60.什么也不用说，什么也不用想，最清凉的心事，莫过于此念彼念，如清风拂面，花枝念远。

61.明明知道你一定会离开，可是我依然不愿松手。

62.我以为，让我臣服的是你。到最后才发现，我们都臣服于爱。 就像宇宙中偶然交汇的两颗星球，因为彼此的吸引改变了星轨，从此相互绕转，再不分离。 直至宇宙洪荒，生命尽头，仍然不舍得对你说那一声再见。 ——《臣服》

63.长阶血未尽，那是他带你回家的路”——《二哈和他的白猫师尊》

64.我才是真实，外面有等我的人，他也是真实——《全球高考》游惑

65.你从风尘萧瑟中走来，我在秋意正深处等你。满身风雨，思念成城。——《穿堂惊掠琵琶声》

66.落俗不可避免，浪漫至死不渝。

67.再次相聚之前，谢谢你带我回到这人世间——《破云》江停

68.希望阳光再暖一点，日子再慢一点，猫的陪伴再久一点。

69.人不应该是插在花瓶里的供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求。人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。

70.“为遇一人而入红尘，人去我亦去，此生不留尘。” ——《魔道祖师》

曾国藩最经典的家庭教育家训句子

曾国藩最经典的家庭教育家训句子篇一

1.习大字，总以间架紧为主

2.男儿自立，必须有倔强之气

3.古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

4.作文以思路宏开为之品

5.有才干，定要表现之。—— 曾国藩

6.戒傲戒惰，保家之道也。

7.不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本

8.若日日誉人，人必不重我言矣。

9.买书不可不多，而看书不可不知所择

10.气忌盛，心忌满，才忌露。

11.宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。—— 曾国藩

12.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

13.霹雳手段，方先菩萨心肠。

14.智慧愈苦而愈明。—— 曾国藩

15.凡有盛必有衰，不可不预为之计。—— 曾国藩

16.立身以不妄语为本

17.扬善于公庭，规过于私室。

18.好名当好有实之名，无实则被人讥议，求荣反辱

19.一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

20.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

曾国藩最经典的家庭教育家训句子篇二

21.不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

22.名者，造物所珍重爱惜，不轻以予人者

23.读书之法，看、读、写、作

24.脚踏实地，不敢一毫欺人。—— 曾国藩

25.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

26.以能立能达为体，以不怨不尤为用。

27.常常提其朝气为要。

28.吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮

29.行事不可任心，说话不可任口。

30.取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。

31.无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

32.盛时常作衰时想，上场当念下场时76.凡事非气不举，非刚不济

33.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

34.米已成饭，木已成舟，只好听之而已。—— 曾国藩

35.善观人者观己，善观己者观心。

36.神正其人正，神邪其人奸。

37.举止端庄，言不妄发。

38.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。—— 曾国藩

39.治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝

40.总宜奖其所长，而兼规其短。—— 曾国藩

可以当座右铭的英雄联盟励志台词通用六十句

可以当座右铭的英雄联盟励志台词(篇一)

1.你们跌倒了没？崩溃了么？——麦林炮手

2.死亡颂唱者·卡尔萨斯：极悲，极乐，平和，每一个必经阶段都有其美妙之处。

3.是啊！哈哈哈哈哈！——邪恶小法师

4.灰飞灰落，你也倒下。——青钢影

5.为荣誉而战！——战争女神

6.征战沙场，只为守护我们的家园。只为解甲归田后，可以在墓前守护你一辈子。——德邦总管

7.没有猎物，就没有报酬。——赏金猎人

8.是的，只要998，就能让你爽到不能呼吸哟。——风暴女神

9.团结起来吧，我们必将凯旋。——天启者

10.真正的大师永远都怀着一颗学徒的心。 ——易大师

11.我蒙上自己的双眼，只想记住最后看你的那一眼。我刺瞎自己的双眼只为记住那逝去的红颜。——盲僧

12.只有才会犹豫不决。——卡特琳娜

13.顺我者昌，逆我者亡，此乃天意。 ——卡牌

14.兽灵行者·乌迪尔：我们的狂怒，你驾驭不住。

15.每一张牌都代表着我对你的思念，我赌尽了所有，却得不到你对我的爱。——卡牌大师-崔斯特

16.胜利在望。——策士统领

17.我只是部落遗子，你却是贵族公主，我愿把我的生命的力量化为三刀为你而战，只为证明我配得上你。——蛮族之王

18.曾经，我们错过了，但是，我希望你的未来有我，有我来守护着你。——未来守护者

19.有时候 你需要亲手打开一扇门。 ——蔚

20.惩戒之箭·韦鲁斯：罪恶将知道，什么是痛苦。

可以当座右铭的英雄联盟励志台词(篇二)

21.让我们合伙干吧！——猩红收割者

22.我每向你射出一支箭，便代表我对你的爱多一分，而你，是否会接受我万千的爱?——寒冰射手

23.要象征美好时光，请找琥珀。——宝石骑士

24.精彩的二重唱。——琴瑟仙女

25.当你与死亡共舞时，要当领舞。——惩戒之箭

26.不要害怕未知的事物。——易大师

27.那双枪下的弹幕，不是烟花，是琴上律；爆发在好运间，释放着海盗似的野。——赏金猎人

28.女警：好戏开场了

29.我对你的爱就如闪电，狂暴而剧烈，飞出的飞镖，是我向你传达的思念。——狂暴之心

30.德玛西亚人从不退缩！——赵信

31.卑微的我拿起手弩隐匿在你的左右，守护着你，即使你永远也不知道。——瘟疫之源

32.国王们来来去去，但留下的只有金币。 ——战争女神

33.想攻击我?先试试和影子玩拳击吧。——暗夜猎手

34.我很想陪伴在你身边，只是你不允许，没关系，在你需要帮助时，我还是会出现在你身边。 -----暮光之眼

35.诺克萨斯人从来不会闲逛。——策士统领

36.为你坠入地狱，沾满邪恶之力的身体，已被黑暗毒素侵蚀的容颜，一切都只为你复仇。——惩戒之箭

37.非常荣幸。——暮光之眼

38.荣耀存于心，而非留于形。——疾风剑豪亚索

39.我生于黑暗，也将死于黑暗，我要用我的银弩终结这世间的邪恶。——暗夜猎手

40.缓慢的步伐，踉跄的脚步，满嘴的胡话，还有嘴角那一抹苦涩的微笑，为何酒精都不能解脱我对你的思念。——酒桶

可以当座右铭的英雄联盟励志台词(篇三)

41.已经在加油了。——瑞兹

42.生存，就是折磨。——首领之傲

43.我于杀戮之中绽放，亦如黎明中的花朵 ——烬：

44.当水晶箭射向你的时候请不要害怕，只是为了让你片刻的驻足好让我追赶上你的脚步?——英雄联盟之寒冰射手

45.有些事绝对不会无趣。——亚索

46.入体冰凉的月光都比不上你绝情的目光，为了击碎你伪装的表面，我只能用尽全身力气挥出那惊鸿的半月弧光。——皎月女神

47.你已经死了……只是你还没发觉而已。——暮光之眼

48.荣耀行刑官·德莱文：欢迎来到，德莱联盟！

49.断剑重铸之日，其势归来之时！

50.妩媚倾城的面容我蛊惑万千众生孰不知心里早有了一个人..却只能无尽的思念你送我的宝珠我一直带着只因为我能看见你的身影。——九尾妖狐

51.犹豫既是死亡。——暗裔剑魔

52.在诺克萨斯有一个残忍的杀手，但是你们都不明白他其实是为了国家在战斗，他的苦楚有几人懂?——诺克萨之手

53.我的剑刃不但准，而且狠！——刀锋意志

54.魔法！它在召唤我！——邪恶小法师

55.我追逐的是你的背影，我跟随的是你的微笑，就算暴风雨到来，我依然在你的左右。——雷霆咆哮

56.杀戮的欲望，正在高涨！——奥拉夫

57.无形之刃，最为可怕。——影流之主桀

58.我知道自己一身的痛苦，我没得选择，我只能带着你的灵魂离去！——英雄联盟之金属大师

59.你将忘记呼吸，你将忘记爱情。——卡尔萨斯

60.放马过来吧！你会死的很光荣的！——盖伦

关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子四十句

关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子篇一

1.古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

2.礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。

3.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。

4.侍亲以得欢为本。

5.君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

6.艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

7.做人之道，大抵不外敬恕二字

8.心至苦，事至盛也。—— 曾国藩

9.家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

10.凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。—— 曾国藩

11.积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

12.世事多因忙里错，好人半自苦中来。

13.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。—— 曾国藩

14.凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

15.凡办大事，半由人力，半由天事。

16.治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。

17.常常提其朝气为要。—— 曾国藩

18.千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

19.无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

20.*则委屈从人，尚未必果能相合

关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子篇二

21.家和则福自生。—— 曾国藩

22.事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

23.人生适意之时，不可多得

24.学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉

25.三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

26.买书不可不多，而看书不可不知所择

27.精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明。

28.三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

29.戒傲戒惰，保家之道也。

30.夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

31.听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。—— 曾国藩

32.立身以不妄语为本

33.若日日誉人，人必不重我言矣。

34.读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

35.料必胜者，中即伏败机，料必挫者，中即伏生机。

36.有恻隐之心者，必有羞恶。—— 曾国藩

37.国家之强，以得人为强。—— 曾国藩

38.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

39.凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。—— 曾国藩

40.能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

国学励志名言名句

曾国藩名言名句

1. 既往不恋，当下不杂，未来不迎。

2. 为人不可过于聪明。

3. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

4. 倚天照海花无数，流水高山心自知。

5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

6. 用功不求太猛,但求有恒。

7. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

8. 人生莫惧少时贫。

9. 讨人嫌，离不得个骄字。

10. 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

11. 士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

12. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

13. 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

14. 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

15. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

16. 与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

17. 行事不可任心，说话不可任口

18. 轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

19. 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

20. 男儿自立，必须有倔强之气。

曾国藩最经典名言

1、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》

4、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

5、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——尚书

6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传

8、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书

9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

11、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》

12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》

13、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》

14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》

16、锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

17、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

18、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》

19、国以民为本，民以食为天。——西晋陈寿三国志

20、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

22、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》

23、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》

24、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

25、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——宋·陆游

26、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》

27、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

28、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》

29、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南国》

30、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》

31、非学无以广才，非志无以成学。——三国诸葛亮诫子书

32、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

33、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫

34、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》

35、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

36、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

37、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

38、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》

39、当局者迷，旁观者清。——新唐书·元行冲传

40、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览

41、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》

42、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

43、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

44、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

45、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行

46、天时不如地利，地利不如人和。——孟子《公孙丑》

47、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

48、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

49、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——宋·司马光《资治通鉴》

50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿

51、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼

52、得道多助，失道寡助。——孟子《公孙丑》

53、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

54、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》

55、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》

56、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——中庸

57、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石

58、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——唐·李白《江上吟》

59、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐

建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言

择交是第一要事，须择志趣远大者。

君子之交淡如水，选择交往的朋友是人生第一要事，一个人有了什么样的朋友就会逐渐变成什么样的人。这是人之气所同化的结果。人是群居生物，人生在世，总会有一些相处得来的朋友，但是关于朋友的选择却是十分重要的事情，君子要慎交。

在选择朋友的事情上应当慎重，选择决定人生，因为很多时候不是你选择了朋友，而是你选择了以后的圈子和人脉，只有积极向上有志向的人才能给人带去正能量，催人奋进。

曾国藩穷极一生钻研透彻的道德文学和人生哲理几乎都囊括在了《曾国藩家书》中，这是曾国藩为官处事一生的经验教训和其齐家，理政，平天下的智慧结晶和生动反应。至今读来，仍令人犹如醍醐灌顶，获益良多。

人物生平：

曾国藩道光十八年（1838年）中进士，入翰林院；后升迁内阁学士，兵部侍郎和礼部侍郎。咸丰二年（1852年）奉命前往南下主持乡试，途中其母去世，获准还乡，丁忧守制。曾国藩善于讲“道德”说“仁义”，对程朱理学推崇备至。

咸丰三年（1853年）又奉谕组建湖南乡勇，即“湘军”。次年于田家镇大胜北伐的太平军。同治三年（1864年）攻陷天京。次年奉命赴北方镇压捻军起义。同治五年（1866年）被清廷赐予一等“毅勇”侯封号，也是文官中获此封爵的第一人，同年江南制造局成立。

在此期间曾国藩还在安庆大营建立起官办学局，重印经史典籍。同治六年（1867年），曾国藩拜大学士。次年出任直隶总督。同治九年（1870年），奉命调查并处理“天津教案”。因其对西方列强取谋求和解的策略，次年又被调回南京原任。同治十一年（1872年）曾国藩病逝。

以上内容参考：百度百科-曾国藩

曾国藩经典人生哲理语录拜托了各位 谢谢

建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言(篇一)

1.慎独则心安，主敬则身强

2.戒傲戒惰，保家之道也。

3.疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣

4.人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

5.无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

6.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。—— 曾国藩

7.凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。—— 曾国藩

8.三致祥：孝、勤、恕

9.行事不可任心，说话不可任口。—— 曾国藩

10.学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。—— 曾国藩

11.养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

12.自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。—— 曾国藩

13.人而不勤，则万事皆废，一家俱有衰象。

14.习大字，总以间架紧为主

15.盛时常作衰时想，上场当念下场时76.凡事非气不举，非刚不济

16.君子之道，以知命为第一要务

17.世事多因忙里错，好人半自苦中来。

18.功不独居，过不推诿。—— 曾国藩

19.好汉打脱牙和血吞

20.莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽

建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言(篇二)

21.勿过多怜悯。

22.治*总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功

23.处事宜决断。

24.以方寸为严师，左右近习之人，畏清议

25.人生莫惧少时贫。

26.常常提其朝气为要。

27.善观人者观己，善观己者观心。

28.以能立能达为体，以不怨不尤为用。

29.士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

30.吾生平长进，全在受挫受辱之时。

31.男儿自立，必须有倔强之气

32.凡事留余地，雅量能容人。—— 曾国藩

33.*则委屈从人，尚未必果能相合

34.盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。—— 曾国藩

35.患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘

36.名者，造物所珍重爱惜，不轻以予人者

37.以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

38.不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

39.处有事当无事，处大事当如小事。

40.作文以思路宏开为之品

曾国藩最经典的家庭教育家训句子

曾国藩最经典的家庭教育家训句子篇一

1.习大字，总以间架紧为主

2.男儿自立，必须有倔强之气

3.古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

4.作文以思路宏开为之品

5.有才干，定要表现之。—— 曾国藩

6.戒傲戒惰，保家之道也。

7.不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本

8.若日日誉人，人必不重我言矣。

9.买书不可不多，而看书不可不知所择

10.气忌盛，心忌满，才忌露。

11.宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。—— 曾国藩

12.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

13.霹雳手段，方先菩萨心肠。

14.智慧愈苦而愈明。—— 曾国藩

15.凡有盛必有衰，不可不预为之计。—— 曾国藩

16.立身以不妄语为本

17.扬善于公庭，规过于私室。

18.好名当好有实之名，无实则被人讥议，求荣反辱

19.一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

20.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

曾国藩最经典的家庭教育家训句子篇二

21.不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

22.名者，造物所珍重爱惜，不轻以予人者

23.读书之法，看、读、写、作

24.脚踏实地，不敢一毫欺人。—— 曾国藩

25.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

26.以能立能达为体，以不怨不尤为用。

27.常常提其朝气为要。

28.吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮

29.行事不可任心，说话不可任口。

30.取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。

31.无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

32.盛时常作衰时想，上场当念下场时76.凡事非气不举，非刚不济

33.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

34.米已成饭，木已成舟，只好听之而已。—— 曾国藩

35.善观人者观己，善观己者观心。

36.神正其人正，神邪其人奸。

37.举止端庄，言不妄发。

38.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。—— 曾国藩

39.治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝

40.总宜奖其所长，而兼规其短。—— 曾国藩

可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子

可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子(篇一)

1.气忌盛，心忌满，才忌露。

2.盛时常作衰时想，上场当念下场时76.凡事非气不举，非刚不济

3.无好小利。

4.凡人望子孙为大官，余不愿为大官

5.君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

6.独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

7.做人之道，大抵不外敬恕二字

8.内断于心，自为主持。

9.精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛

10.富贵气太重，亦非佳象耳。—— 曾国藩

11.兄弟之间，一言欺诈，终不可久

12.择友为人生第一要义。

13.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！—— 曾国藩

14.患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘

15.兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。—— 曾国藩

16.百种弊病，皆从懒生。—— 曾国藩

17.总宜奖其所长，而兼规其短。—— 曾国藩

18.凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。—— 曾国藩

19.人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

20.有才干，定要表现之。—— 曾国藩

可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子(篇二)

21.惟正己可以化人，惟尽己可以服人。—— 曾国藩

22.积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

23.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

24.处有事当无事，处大事当如小事。

25.礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。

26.利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

27.凡事留余地，雅量能容人。—— 曾国藩

28.凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

29.独享大名为折福之道，与人分名即受福之道

30.以方寸为严师，左右近习之人，畏清议

31.做好人，做好官，做名将，具要好师，好友，好榜样。

32.文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

33.治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。

34.莅事以明字为第一要义。明有二，曰高明，曰精明。

35.特患业之不精耳。—— 曾国藩

36.务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。—— 曾国藩

37.常常提其朝气为要。—— 曾国藩

38.居高位者，以知人晓事二者为职

39.凡办一事，必有许多艰难波折，吾辈总以试心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常废，终有顺理成章之一日。心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共亮。

40.君子贵于自知，不必随众口附和

关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子四十句

关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子篇一

1.古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

2.礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。

3.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。

4.侍亲以得欢为本。

5.君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

6.艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

7.做人之道，大抵不外敬恕二字

8.心至苦，事至盛也。—— 曾国藩

9.家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

10.凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。—— 曾国藩

11.积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

12.世事多因忙里错，好人半自苦中来。

13.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。—— 曾国藩

14.凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

15.凡办大事，半由人力，半由天事。

16.治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。

17.常常提其朝气为要。—— 曾国藩

18.千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

19.无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

20.*则委屈从人，尚未必果能相合

关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子篇二

21.家和则福自生。—— 曾国藩

22.事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

23.人生适意之时，不可多得

24.学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉

25.三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

26.买书不可不多，而看书不可不知所择

27.精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明。

28.三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

29.戒傲戒惰，保家之道也。

30.夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

31.听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。—— 曾国藩

32.立身以不妄语为本

33.若日日誉人，人必不重我言矣。

34.读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

35.料必胜者，中即伏败机，料必挫者，中即伏生机。

36.有恻隐之心者，必有羞恶。—— 曾国藩

37.国家之强，以得人为强。—— 曾国藩

38.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

39.凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。—— 曾国藩

40.能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

曾国藩告诉我们的人生处世哲理名言荐

曾国藩告诉我们的人生处世哲理名言(篇一)

1.好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

2.天下断无易处之境遇，人问哪有空闲的光阴。

3.求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也

4.放开手，使开胆，不复瞻前顾后。—— 曾国藩

5.凶德致败者约有二端：日长傲，日多言

6.绝大学问，即在家庭日用之间。

7.古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可

8.端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。—— 曾国藩

9.常常提其朝气为要。

10.文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

11.凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴

12.久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

13.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

14.绮语背道，杂学乱性。

15.少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣

16.戒傲戒惰，保家之道也。

17.人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

18.自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。—— 曾国藩

19.事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

20.师友夹持，虽懦夫亦有立志

曾国藩告诉我们的人生处世哲理名言(篇二)

21.凡办大事，半由人力，半由天事。

22.根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽

23.誉望一损，远近滋疑。—— 曾国藩

24.勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。—— 曾国藩

25.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。

26.三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

27.智慧愈苦而愈明。

28.无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

29.保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服*

30.务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。—— 曾国藩

31.习大字，总以间架紧为主

32.居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

33.强字须从明字做出

34.行事不可任心，说话不可任口。

35.吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味

36.失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

37.不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

38.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。—— 曾国藩

39.扬善于公庭，规过于私室。

40.养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

关于年轻就该拼搏的曾国潘家训句子收藏

关于年轻就该拼搏的曾国潘家训句子篇一

1.须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。—— 曾国藩

2.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

3.艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

4.凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉

5.不随众从之喜惧为喜惧。—— 曾国藩

6.治*总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功

7.习大字，总以间架紧为主

8.君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

9.凡事留余地，雅量能容人。—— 曾国藩

10.轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

11.短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动?太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

12.凡办大事，以识为主，以才为辅

13.事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

14.守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

15.天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。

关于年轻就该拼搏的曾国潘家训句子篇二

16.择友为人生第一要义。

17.三知：知命，知礼，知言。

18.根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽

19.立身以不妄语为本

20.君子之所人不及，在君慧眼善识人。

21.君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

22.兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。

23.保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服*

24.成大事半是天缘半是迁就

25.务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

26.以体察人才为第一。—— 曾国藩

27.盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。—— 曾国藩

28.责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

29.积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

30.霹雳手段，方先菩萨心肠。

曾国藩有句非常经典的座右铭

曾国藩家书家训： ☆ 凡事留余地，雅量能容人。 ☆ 受非分之情，恐办非分之事。 ☆ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 ☆ 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。 ☆ 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 ☆ 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ☆ 先静之,再思之,五六分把握即做之。 ☆ 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ☆ 凡行公事，须深谋远虑 ☆ 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可 ☆ 常存冰渊惴惴之心 ☆ 勿过多怜悯 ☆ 以体察人才为第一 ☆ 另起炉灶，重开世界 ☆ 心至苦，事至盛也 ☆ 米已成饭，木已成舟，只好听之而已 ☆ 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义 ☆ 禁大言以务实 ☆ 一身精神，具乎两目 ☆ 神正其人正，神邪其人奸 ☆ 男儿自立，必须有倔强之气 ☆ 无好小利 ☆ 今日所说之话，明日勿因小利害而变 ☆ 责己厚而责人薄耳 ☆ 困心横虑，正是磨练英雄之时 ☆ 常常提其朝气为要 ☆ 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也 ☆ 不可轻率评讥古人 ☆ 放开手，使开胆，不复瞻前顾后 ☆ 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久 ☆ 百种弊病，皆从懒生 ☆ 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半 ☆ 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎 ☆ 自修之道莫难于养心 ☆ 须先立坚卓之志 ☆ 家和则福自生 ☆ 讨人嫌，离不得个骄字 ☆ 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言 ☆ 誉望一损，远近滋疑 ☆ 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜 ☆ 智慧愈苦而愈明 ☆ 治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义 ☆ 凡有用之物，不宜抛散也 ☆ 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味 ☆ 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁 ☆ 总宜奖其所长，而兼规其短 ☆ 凡有盛必有衰，不可不预为之计 ☆ 富贵气太重，亦非佳象耳 ☆ 知足天地宽 ☆ 人宜减者决减之，钱宜省者决省之 ☆ 吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器 ☆ 君子之道，以知命为第一要务 ☆ 无实而享大名者必有奇祸 ☆ 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫 ☆ 不随众从之喜惧为喜惧 ☆ 有才干，定要表现之 ☆ 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智 ☆ 国家之强，以得人为强 ☆ 人以气为主 ☆ 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事 ☆ 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？ ☆ 邪正看眼鼻，真看嘴唇，功名看气概，富贵看精神 ☆ 为人不可过于聪明 ☆ 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相 ☆ 特患业之不精耳 ☆ 何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ ☆ 第一要有志，第二要有识，第三要有恒 ☆ 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之 ☆ 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败 ☆ 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重 ☆ 人必诚，然后业可大可久 ☆ 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡 ☆ 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已 ☆ 胸怀广大，须从平淡二字用功 ☆ 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计 ☆ 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷 ☆ 功不独居，过不推诿 ☆ 只要人肯立志，都可做得到 ☆ 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成 ☆ 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质 ☆ 举止端庄，言不妄发 ☆ 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也 ☆ 从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生 ☆ 以能立能达为体，以不怨不尤为用 ☆ 凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持 ☆ 王政不能有恩而无威 ☆ 养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本 ☆ 悠悠疑忌之来，只堪付之一笑 ☆ 内断于心，自为主持 ☆ 独享大名为折福之道 ☆ 艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱 ☆ 富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用 ☆ 有福不可享尽，有势不可使尽 ☆ 观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主 ☆ 死生早已置之度外 ☆ 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败 ☆ 书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气 ☆ 一切皆暗暗安排，胸有成足 ☆ 戒傲戒惰，保家之道也 ☆ 凡办大事，半由人力，半由天事 ☆ 料必胜者，中即伏败机，料必挫者，中即伏生机 ☆ 既爱其才，宜略其小节 ☆ 办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也 ☆ 乡间无朋友，实是第一恨事 ☆ 驭将之道，最贵推诚，不贵权术 ☆ 人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明 ☆ 不可背后攻人之短 ☆ 带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼 ☆ 不怕打不着，只怕打不胜 ☆ 君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉 ☆ 思与学不可偏废 ☆ 常存一不敢为先之心 ☆ 见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人 ☆ 凡事豫则立 ☆ 若日日誉人，人必不重我言矣 ☆ 遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定 ☆ 寡言养气，寡视养神，寡欲养精 ☆ 未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也 ☆ 脚踏实地，不敢一毫欺人 ☆ 凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣 ☆ 养得胸中一种恬静 ☆ 夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同 ☆ 古之成大事者，多自克勤小物而来 ☆ 有其功，必有其效 ☆ 广其识则天下大 ☆ 古者英雄立事，必有基业 ☆ 小仁者，大仁之贼 ☆ 治世以大德，不以小惠 ☆ 人各有性，冷者自冷，豪者自豪也 ☆ 见异思迁，欲求长进难矣 ☆ 眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就 ☆ 处事宜决断 ☆ 择众论之善者而从之 ☆ 银钱则量力资助，办事则竭力经营 ☆ 隘路打胜仗，全在头敌 ☆ 既有定识，又有定力 ☆ 人不可无缺陷 ◎ 礼义廉耻，可以律己，不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ◎ 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。 ◎ 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 ◎ 忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ◎ 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 ◎ 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 ◎ 和可消人怨，忍足退灾星。 ◎ 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ◎ 知足则乐，务贪必忧。 ◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。 ◎ 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。 ◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。 ◎ 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 ◎ 事以急败，思因缓得。 ◎ 能甘淡泊，便有几分真学问。 ◎ 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。 ◎ 尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。 ◎ 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。 ◎ 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。 ◎ 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。 ◎ 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。 ◎ 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。 ◎ 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 ◎ 好谈己长只是浅。 ◎ 居心平，然后可历世路之险。 ◎ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 ◎ 知天地万物于一体，则能爱矣。 ◎ 二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ◎ 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。 ◎ 气忌盛，心忌满，才忌露。 ◎ 凡读无益之书，皆是玩物丧志。 ◎ 以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。 ◎ 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ◎ 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ◎ 听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。 ◎ 为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。 ◎ 说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ◎ 提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ◎ 血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ◎ 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ◎ 易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。 ◎ 人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。 ◎ 人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。 ◎ 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ◎ 省事是清心之法，读书是省事之法。 ◎ 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 ◎ 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。 ◎ 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 ◎ 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ◎ 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 ◎ 行事不可任心，说话不可任口。 ◎ 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ◎ 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 ◎ 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。 ◎ 劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。 ◎ 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ◎ 防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。 ◎ 凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。 ◎ 人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。 ◎ 人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。 ◎ 学者不可不通世务。 ◎ 一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。 ◎ 事前加慎，事后不悔。 ◎ 荐贤不可示德，除奸不可示威。 ◎ 久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ◎ 定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 ◎ 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ◎ 事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。 ◎ 作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。 ◎ 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ◎ 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 ◎ 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ◎ 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ◎ 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 ◎ 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ◎ 处有事当无事，处大事当如小事。 ◎ 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 ◎ 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。 ◎ 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。 ◎ 薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。 ◎ 得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！ ◎ 有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。 ◎ 短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。 ◎ 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ◎ 宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ◎ 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

曾国藩哲理名言

曾国藩比较经典的座右铭有:“1.不为圣贤，便为禽兽。”“2.不问收获，但问耕耘。”“3.百种弊病，皆从懒生。”“4.知足天地宽，贪得宇宙隘。”“5.志之所向，金石为开，谁能御之？”“6.家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。”等等

曾国藩，生于1811年11月26日，卒于1872年3月12日。晚清时期著名政治家、战略家、理学家、文学家。末汉族地主武装湘军的首领。

曾国藩对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响，其与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

曾国藩哲理名言

1、料必胜者，中即伏败机，料必挫者，中即伏生机。

2、处事宜决断。

3、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

4、好谈己长只是浅。

5、一切皆暗暗安排，胸有成足。

6、荐贤不可示德，除奸不可示威。

7、不怕打不着，只怕打不胜。

8、有福不可享尽，有势不可使尽。

9、凡办大事，半由人力，半由天事。

10、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

11、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

12、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

13、思与学不可偏废。

14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

15、戒傲戒惰，保家之道也。

16、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

17、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

18、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

19、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

20、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

21、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

22、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

23、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

24、不可背后攻人之短。

25、死生早已置之度外。

26、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

27、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

28、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

29、常存一不敢为先之心。

30、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

31、知足则乐，务贪必忧。

32、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

33、既爱其才，宜略其小节。

34、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

35、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

36、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

37、择众论之善者而从之。

39、事前加慎，事后不悔。

40、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

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曾国藩名言

1、绮语背道，杂学乱性。曾国藩

2、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。曾国藩

3、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。曾国藩

4、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。曾国藩

5、越自尊大，越见器小。曾国藩

6、事以急败，思因缓得。曾国藩

7、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。曾国藩

8、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。曾国藩

9、知足则乐，务贪必忧。曾国藩

10、信，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩

11、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。曾国藩

12、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。曾国藩

13、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。曾国藩

14、能甘淡泊，便有几分真学问。曾国藩

15、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。曾国藩

16、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。曾国藩

17、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。曾国藩

18、才智英敏者，宜加浑厚学问。曾国藩

19、智大心劳者狂，力小任重者踣。曾国藩

20、一念忽略，便有错言错事。曾国藩

21、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。曾国藩

22、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。曾国藩

23、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。曾国藩

24、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。曾国藩

25、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩

26、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。曾国藩

27、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。曾国藩

28、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。曾国藩

29、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。曾国藩

30、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。曾国藩

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曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称晚清四大名臣。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

1 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

2 绮语背道，杂学乱性。

3 集众人之私成天下之公。

4 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

5 养得胸中一种恬静。

6 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

7 居高位者，以知人晓事二者为职

8 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

9 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

10 有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

11 小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。

12 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

13 富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

14 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

15 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

16 先静之，再思之，五六分把握即做之。

17 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

18 君子之所人不及，在君慧眼善识人。

19 刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

20 气忌盛，心忌满，才忌露。

21 君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

22 戒傲戒惰，保家之道也。

23 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

24 两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

25 衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

26 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

27 处有事当无事，处大事当如小事。

28 礼义廉耻，可以律己，不可以绳人为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

29 诚则金石所穿。

30 天下古今之庸人，皆以一惰字致败。

31 好汉打脱牙，和血吞。

32 常沉静，则含蓄义理而应事有力。

33 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

34 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

35 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

36 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

37 不可轻率评讥古人。

38 不随众从之喜惧为喜惧。

39 苟能读书者，则无地不可。

40 无好小利。

41 人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？

42 常存一不敢为先之心。

43 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

44 未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

45 以体察人才为第一。

46 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

47 女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

48 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

49 家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

50 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

51 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

52 凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

53 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

54 自修之道莫难于养心。

55 大柔非柔，至刚无刚。

56 若事事勤思善问，何患不一日千里？

57 有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

58 一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

59 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

60 谦则不招人忌，恭则不招人侮。

61 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

62 惟天下之至诚能胜天下之至伪；惟天下之至拙能胜天下之至巧。

63 神正其人正，神邪其人奸。

64 乡间无朋友，实是第一恨事。

65 从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

66 人伦明，则礼乐兴。

67 勤以养生，勤以致富人败，离不得个逸字。天下百病，生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。

68 君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

69 君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

70 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

71 慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。

72 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

73 小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

74 观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

75 凡事留余地，雅量能容人。

76 人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

77 不可背后攻人之短。

78 将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

79 人之精神不可无所寄。

80 夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？

81 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

82 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

83 凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。

84 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

85 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

86 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

87 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。

88 特患业之不精耳。

89 书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

90 克己之学反省自己

91 见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

92 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

93 家有万金，不如进德修业可靠

94 凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

95 凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

96 为人不可过于聪明。

劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

98 去山中贼易，去心中贼难。

99 提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

100 清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！

101 三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

102 曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。

103 不怕打不着，只怕打不胜。

104 步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.

105 青年读书应当有志、有识、有恒。

106 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

107 好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

108 凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

109 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

110 无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

111 尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

112 得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

113 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

114 勿好小利。

115 世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

116 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

117 困心横虑，正是磨练英雄之时。

118 行事不可任心，说话不可任口。

119 富贵气太重，亦非佳象耳。

120 框扶社稷，功高盖世！

121 凡事豫则立。

122 人以气为主。

123 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

124 智慧愈苦而愈明。

125 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

126 志之所向，金石为开，谁能御之？

127 能庇人便是大人，受人庇便是小人。

128 三知：知命，知礼，知言。

129 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

130 有恻隐之心者，必有羞恶。

131 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

132 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

133 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

134 处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

135 家和则福自生。

136 侍亲以得欢为本。

137 小仁者，大仁之贼。

138 独享大名为折福之道。

139 忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

140 霹雳手段，方先菩萨心肠。

141 尔不必求记，却宜求个明白。

142 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

143 不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

144 男儿自立，必须有倔强之气。

145 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

146 才智英敏者，宜加浑厚学问。

147 人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

148 故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

149 一身精神，具乎两目。

150 凡办大事，半由人力，半由天事。

151 凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

152 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

153 知天地万物于一体，则能爱矣。

154 气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！

155 责己厚而责人薄耳。

156 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

157 高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

158 待人以诚，待人以恕求友以匡己之不逮，此大益也！人之不可无良友也！，凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。，吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。

159 内外六夷，敢称兵杖者斩之！

160 为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

161 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

162 既有定识，又有定力。

163 死生早已置之度外。

164 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

165 短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

166 久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

167 才觉私意起，便克去，此是大勇。

168 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

169 越自尊大，越见器小。

170 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

171 一日无进境，则日日渐退矣！

172 圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

173 作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。

174 忧时勿纵酒，怒时勿作札。

175 三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。

176 择众论之善者而从之。

177 仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

178 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

179 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

180 学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．

181 称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

182 另起炉灶，重开世界。

183 善观人者观己，善观己者观心。

184 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

185 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。

186 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

187 讲求清廉不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。

188 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

189 薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

曾国藩经典名言

曾国藩经典名言

1、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

2、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

3、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，奸诈者，祸之始。

4、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

5、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。

6、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

7、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

8、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

9、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

10、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

11、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

12、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

13、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

14、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

15、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

16、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

17、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

18、贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

19、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

20、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

21、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

22、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

23、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

24、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

25、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

26、静坐自我妄为，读书即是立德。

27、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

28、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

29、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

30、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

31、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

32、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

33、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

34、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

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