《庄子》中的人生名言有哪些？

庄子人间世名句排列是如下：

1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

翻译：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

2、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

翻译：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语＂越俎代庖＂即由此而来。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

翻译：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

4、以火救火，以水救水，名之曰益多。

翻译：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

5、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

翻译：生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的＂无用之用＂，蕴含朴素的辩证法。

庄子名言人生的感悟(精选38句)

方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。

至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》、

子非我，安知我不知鱼之乐？

以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

庄子名言警句

1、 一是非，一是非。

2、 人莫鉴于流水而止水。

3、 节食养胃，多读书养胆

4、 道隐于小成，言隐于荣华。

5、 安时而顺，悲乐不能入也。《养生主》

6、 深林中只有一枝；偃鼠饮河，但满腹。

7、 失去自己，失性于俗者，称之倒置之民。

8、 好面誉的人，也好背而毁庄子盗跖》

9、 井蛙不能在海里说话，夏虫不能在冰里说话。

10、 它的开始也很简单，它将毕也必巨。人间世界

11、 真的，真的。不精不诚，不动人。渔夫》

12、 唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗。

13、 狗不善吠，人不善言为贤。杂篇徐无鬼》

14、 一尺之捶，日取其半，万世不竭。杂篇天下》

15、 因此，丈夫宁静寂寞，虚无无为，天地之平，道德之质。

16、 彼节有间，刀刃无厚，以无厚入有间，恢复游刃必有余地。

17、 德有所长，形有所忘。人不忘其所忘，忘其所忘，这叫诚忘。

18、 绝迹容易，无 行地难。为人使容易伪，为天使难伪。人间世界

19、 说：朝三而暮四。众狙皆怒。说：然而 朝四而暮三。众狙皆悦。

20、 我以天地为连璧，以日月为连璧，以星星为珠，万物为庄子。列御寇》

21、 夫大块载我以形，劳我以生，失我以老，息我以死。因此，善生者，因此善死。

22、 无法与文章观相匹配，聋人无法与钟鼓之声相匹配。难道只有聋盲哉？ 夫知也有。

23、 丈夫相收相弃也远，君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

24、 古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定 ，何暇至于暴人之所行!《人间世》

25、 毛强丽姬，人之美也；鱼见之深 ，鸟见之高飞，麋鹿见之决突，四者谁知天下正色哉？

26、 进出六合，游九州，独往独来，是独一无二的。独一无二的人，是至贵。外篇在宥》

27、 此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?我将在路上牵尾。外篇秋水》

28、 山木，自寇也；膏火，自煎。桂可食，故伐；油漆可用，故割 。众所周知，它是有用的，但不知道它是无用的。

29、 今天，我看到了儿子的困难和贫穷至于儿子的门，我已经筋疲力尽了。我在慷慨的家里笑了。外篇秋水》

30、 知其愚者，非大愚也；知其混乱者，非大混乱者。大混乱者，终身不解；大傻瓜，终身无效。外篇天地》

31、 忘了它的肝胆，忘了它的耳目，芒然犹豫在尘垢之外，逍遥无事可做，是为了而不依赖，长而不宰《外篇》达生》

32、 夫大道不称 ，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不争。道昭不道，言辩不如 ，仁常不成，诚实不信，勇敢不成。《齐物论》

33、 而且，世界上的名声没有说服，世界上的名声没有说服，世界上的名声没有 没有抑郁，内外之分，争夺荣辱的境界，斯已经走了。《逍遥游》

34、 荃的人在鱼里，得了鱼就忘了荃；蹄的人在兔子里，得了兔子就忘了蹄；说话者所以在乎，得意而忘言。我安得夫忘言的人和他说话！《外物》

35、 不幸福的生活，不悲伤的死亡，不荣通，不丑陋的贫穷，不拘一生的利益，以为自己是私人的，不以天下为己显。显而易见。万物一府，死生同状。外篇天地》

36、 所以简单不残，哪个是尊重！白玉不毁，哪个是张！道德不废，安取仁义！气质不离，安用礼乐！五色不乱，哪个是文采！五声不乱，哪个是六律！外篇马蹄》

37、 过去庄周梦是胡蝶，胡蝶也栩栩如生。自喻适志！我不知道周也。如果你突然意识到，那就是周。我不知道周的梦是胡蝶和胡蝶。胡蝶的梦是周和周，胡蝶必须分开。这叫物化。《齐物论》

38、 因此，跖徒问于跖说：盗窃也有道德吗？跖说：为什么没有道德邪恶？丈夫妄想室里的隐藏，圣人也；开始，勇敢；出去后，意义也；知道是否，知道是否；平等和仁慈。如果这五个人没有准备好，他们就可以成为盗贼。世界上没有一个。《盒子》

求庄子的一句名言

1、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》——庄子名言

2、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。——《庄子天地》

3、物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。——庄子

4、顺我者生，逆我者死。——庄子

5、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》——庄子名言

6、朴素而天下莫能与之争美。——庄子

7、道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。——庄子

8、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》——庄子名言

9、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子

10、阳子曰：弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！——庄子名言及解释

11、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言

12、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。——庄子人生境界的名言

13、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》——庄子名言

14、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——庄子人生境界的名言

15、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。——庄子的人生名言

16、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》——庄子名言

17、忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。——庄子

18、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》——庄子名言

19、鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不。——庄子

20、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。（大自然给我形体，用生使劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。——庄子

21、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》——庄子名言

22、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。——庄子

23、天地一指，万物一马。——庄子名言

24、无厚不可积也，其大千里。——庄子人生境界的名言

庄子名句

1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！） 庄子半身像

[5]2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。） 3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。） 4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。） 5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。（泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。） 注：原句全部：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿。相濡以沫，不如相忘于江湖？与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。句读由人，残句戕人。古文最好上下连读。 6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。（大自然给我形体，用生使劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。） 7、夏虫不可以语冰者（对于只在春夏两季活着的虫子不必讲冬天的事，意思是对于讲不通的人就不要讲了。） 8 井蛙不可以语于海者（对于只生活在井底的蛙不必对它讲大海的广阔，意思同第7句：对于讲不通的人就不要讲了。）

庄子的名言有哪些？

庄子名句如下：

1、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言

2、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为*僻也。——庄子的人生名言

3、遁天倍情，忘其所受。——庄子名言

4、且夫得者，时也;失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子的人生名言

5、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。——庄子的人生名言

6、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言

7、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》——庄子名言

8、正获之问于监市履希也，每下愈况。——《庄子知北游》

9、人之貌有与也。——庄子名言

10、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：“通天下一气耳。”——庄子

11、大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。——庄子人生境界的名言

13、朝受命而夕饮冰。《人间世》——庄子名言

14、生也有涯，知---智也无涯。——庄子

15、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言

16、忧喜更相接，乐极还自悲。——庄子

17、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。——庄子

18、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子

19、形肉体固可使如槁木枯木，心固可使如死灰。——庄子名言精选解析

20、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》——庄子名言

庄子的名言

1、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

2、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》

3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

4、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

5、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

6、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

7、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物 论》

8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

10、不以物挫志。——《庄子·天地》

11、夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》

13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

15、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》

16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。（人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！）　

2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。）

3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）

4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）

5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。（泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。）

注：原句全部：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿。相濡以沫，不如相忘于江湖？与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。句读由人，残句戕人。古文最好上下连读。

6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。（大自然给我形体，用生使劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。）

7、夏虫不可以语冰者（对于只在春夏两季活着的虫子不必讲冬天的事，意思是对于讲不通的人就不要讲了。）

8、井蛙不可以语于海者（对于只生活在井底的蛙不必对它讲大海的广阔，意思同第7句：对于讲不通的人就不要讲了。）

9、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

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